kinh-dai-bat-niet-ban-thich-tam-chau-dich

1 KINH ĐẠI BÁT-NIẾT-BÀN[1] - Đơng-Tấn, Sa-Mơn Thích-PhápHiển dịch chữ Phạn chữ Hán - Thích-Tâm-Châu dịch chữ Hán chữ Việt -o0o I DUN-KHỞI NIẾT-BÀN Chính tơi (A-Nan) nghe: Một thời đức Phật Trùng-Các giảngđường, khu rừng lớn Tỳ-Da-Ly (Vaisàli), với nghìn hai trăm năm mươi vị Tỳ-Khưu Khi ấy, đức Thế-Tôn ông A-Nan, buổi sáng nọ, mặc áo, mang bát vào thành khất-thực Khất-thực rồi, trở nơi cũ Khi ăn cơm xong, súc miệng, rửa thựcdụng, thu xếp áo, bát, đức Phật bảo ơng A-Nan: “Ơng cầm giúp ngọa-cụ Nay muốn đến nơi tháp Già-Ba-La, nhập-định tư-duy” Đức Phật nói lời rồi, Ngài liền ông A-Nan đến nơi Đến nơi kia, ông A-Nan trải ngọa-cụ, đức Phật ngồi Lúc đó, đức Thế-Tơn ngồi kết gia-phu[2], im lặng suy-nghĩ Khi ông A-Nan riêng nơi, đoan-tọa nhập-định, cách nơi Phật ngồi không Trong giây lát, đức Thế-Tôn từ thiền-định tỉnh dậy, Ngài gọi ông ANan, bảo: “Nơi Tỳ-Da-Ly đây, có nhiều tháp yêu quý, tháp ƯuĐà-Diên, tháp Cồ-Đàm, tháp Am-La, tháp Đa-Tử, tháp Sa-La, tháp Già-BàLa” Ông A-Nan! Người bốn phép Thần-túc[3] cịn cõi thọ trọn kiếp hay non kiếp, Như-Lai có sức thần-thơng lớnlao, há lại khơng thể cõi thọ kiếp hay non kiếp?” Đức Thế-Tơn mở cửa: “Có thể thỉnh đức Thế-Tôn lưu lại thế-gian” thế, để dạy ông A-Nan, nhưng, ông A-Nan im-lặng, không hiểu biết chi Đức Thế-Tơn ân-cần nói đến ba lần, ơng A-Nan bâng-khuâng không giải-ngộ không thỉnh đức Như-Lai lại cõi thọ kiếp hay non kiếp, đem lại lợi-ích cho chư Thiên nhân-dân thế-gian Sao vậy? Ông A-Nan bị Ma-Vương mê-hoặc Đức Thế-Tơn nói lời đến ba lần, thấy tâm ông A-Nan không khaingộ, Ngài liền im-lặng Bấy giờ, Ma-Vương[4] đến nơi đức Phật, bạch Phật rằng: “Lạy đức ThếTôn! Nay đức Thế-Tôn nên nhập NiếtBàn! Nay đấng Thiện-Thệ[5] nên nhập Niết-Bàn! Sao vậy? Trước Thế-Tôn bên bờ sông Ni-Liên-Thiền (Nairanjana) khuyến-thỉnh ThếTôn nhập Niết-Bàn, nhưng, lúc ThếTôn thấy khuyến-thỉnh thế, Ngài đáp: “Nay bốn bộ-chúng Tôi Tỳ-Khưu (Bhiksu), Tỳ-Khưu-Ni (Bhiksuni), Ưu-bà-tắc (Upàsaka), Ưu- bà-di (Upàsikà) chưa đầy đủ chưa hàng-phục ngoại-đạo, nên Tôi chưa nhập Niết-Bàn” Lạy đức Thế-Tôn! Nay bốn bộ-chúng đức Thế-Tôn đầy đủ, hàng-phục ngoại-đạo đáng làm, làm xong, đức Thế-Tôn nên nhập Niết-Bàn!” Khi Ma-Vương thỉnh ba lần thế, đức Như-Lai liền đáp: “Quý hóa thay! Trước bên bờ sông Ni-Liên-Thiền, Tôi hứa với ông bốn bộ-chúng Tôi chưa đầy đủ; nay, đầy đủ rồi, sau ba tháng Tôi nhập Niết-Bàn!” Ma-Vương nghe đức Phật nói lời rồi, vui mừng hớn-hở, trở Thiêncung Ngay đức Thế-Tôn liền xả tuổi thọ thế-gian, dùng sức thần-thơng, trụ lại nơi thân-mệnh ba tháng Lúc đó, cõi đất có mười tám tướng rung-động, trống cõi trời tự nhiên kêu sức thần-thông Phật, tự-nhiên khơng có lời xướng lên rằng: “Đức Như-Lai không nhập Niết-Bàn.” Chư Thiên, nhân-dân, nghe tiếng nói ấy, tâm buồn rầu, khắp ửng huyết Đức Thế-Tơn, nơi kia, nói kệ rằng: Hết thảy chúng-sinh, Theo “hữu” (có) mà sinh-tử Ta sinh-tử, Nhưng khơng theo nơi “hữu” Mọi hành-tướng tạo-tác, Ta muốn vứt bỏ.[6] Đức Thế-Tơn nói kệ rồi, Ngài lại ngồi im-lặng TOÁT-YẾU[7] Một thời đức Phật ông A-Nan 1,250 vị Tỳ-Khưu, nơi Trùng-Các giảng-đường, khu rừng Tỳ-da-ly Theo lệ thường, sáng đức ThếTôn ông A-Nan vào thành khấtthực Trở về, ăn xong, thu xếp bình-bát, Ngài bảo ơng A-Nan cầm ngọa-cụ cho Ngài, đến tháp Già-ba-la, để nhập-định tưduy Đến nơi đức Thế-Tơn ngồi kết gia-phu, im-lặng suy-nghĩ Ơng A-Nan nhập-định riêng nơi, gần Phật Ra Định, đức Phật gọi ông A-Nan, bảo: “Nơi Tỳ-da-ly có nhiều tháp đáng quý!” Ngài dạy tiếp: “Người bốn phép Thần-túc cịn cõi thọ kiếp hay non kiếp, há Như-Lai có thần-lực, lại khơng lại kiếp hay non kiếp ư?” Sở dĩ đức Phật nói vạch đường cho ông A-Nan thỉnh Phật lưu lại thếgian Nhưng, Ngài nói đến ba lần, ơng A-Nan im-lặng Ơng bị Ma-vương mê-hoặc Ngài im-lặng Liền đó, Ma-vương tới thỉnh Ngài vào Niết-Bàn, theo lời hứa Ngài bờ sông Ni-liên-thiền xưa Ngài nhận thấy lời hứa Ngài trước kia, đến lúc thực-hiện Ngài ưng-thuận: Sau ba tháng Ngài nhập Niết-Bàn Ma-vương vui mừng trở Thiêncung Ngài tự nói: “Hết thảy chúng sinh bị luân-hồi sinh-tử, nghiệp hữulậu theo dõi Ta cảnh ấy, không bị nghiệp theo Nay Ta bỏ thân giả-tạm này!” II A-NAN KHẢI-THỈNH Khi ông A-Nan thấy cõi đất rungđộng, tâm sợ-hãi ông tự-nghĩ: “Cớ ngày có sự-tướng Và, việc thế, duyên nhỏ, ta nên đến hỏi đức Thế-Tôn!” Nghĩ rồi, ông A-Nan liền từ tịa ngồi đứng dậy, đến trước đức Phật, đầu mặt lễ xuống chân Phật, bạch 10 Phật rằng: “Lạy đức Thế-Tôn! Lúc riêng nơi kia, ngồi thiền suy nghĩ, đâu thấy cõi đất có mười tám tướng rung động; lại nghe thấy tiếng trống cõi trời hư-không, tâm sợ quá, tướng nhân-duyên gì, kính xin đức Thế-Tơn chỉ-giáo cho!” Đức Phật dạy: “Ơng A-Nan! Cõi đất rung-động tám nhân-dun: Một cõi đất nhờ nước mà đứng vững, nước nhờ guồng gió mà cịn, gió nhờ hư-khơng mà trụ Trong hưkhơng có lúc gió mạnh bốc lên, thổi vào guồng gió kia, guồng gió động; guồng gió động, nước động; nước động, cõi đất động Hai là, vị Tỳ-khưu Tỳ-