1 DÂNG HOA LƯƠNG HOÀNG BẢO SÁM TRONG MÙA VU LAN (Thích Nữ Giới Hương) Lá bắt đầu rơi Trời heo hút gió mây Thời gian vận hành theo vòng quanh vũ trụ để chuyển mang mùa Vu lan lại đến Vâng! Mùa Vu Lan Báo Hiếu năm 2011, Phật lịch 2555 đến Hàng năm, lời Phật dạy, làm người thảo, nên thường dâng tứ sự, cúng dường trai tăng lên Thập Phương Thường Trú Tăng để hồi hướng phước báo đến Cha Mẹ vãng Tôn giả Mục Kiền Liên thực thi kinh Phụ Mẫu Báo Trọng Ân Năm nay, tơ điểm thêm vườn Tâm Hiếu người Phật cách “Dâng Hoa Lương Hoàng Bảo Sám” mùa Vu Lan báo hiếu Lương Hồng Bảo Sám cịn gọi Từ Bi Đạo Tràng Lương Hoàng Sám Pháp, phương pháp sám hối hữu hiệu nhẹ nhàng để chuyển hóa tâm niệm sai lầm thành sáng, cao đề cao tâm nguyện người làm bồ đề quyến thuộc với nhau, không mệt mõi nhàm chán hay bi quan Đây phong cách nhìn hướng thiện Bên cạnh đó, Lương Hoàng Bảo Sám phương cách giúp đền trả tứ ân, đặc biệt ân Cha mẹ - Bậc sanh thành dưỡng dục nên thân thể tứ đại Cũng Kinh Phụ Mẫu Báo Trọng Ân trình bày cho biết công ơn to lớn cha mẹ, đặt biệt mẹ chín tháng cưu mang, ba năm bú bẩm; Lương Hoàng Bảo Sám dạy cho biết niệm tâm ân cha mẹ sau: “Phải tưởng niệm ân đức dưỡng dục cha mẹ việc sinh dưỡng thật sâu nặng Chỉ có cha mẹ tự lãnh nguy hiểm, để phần yên ổn cho Lớn lên huấn luyện tâm tánh nhân từ tư cách lễ độ Tha thiết cầu thầy dạy bảo để mong thông suốt nghĩa lý sách thánh hiền cha mẹ Chỉ có Cha mẹ kỳ vọng từng phút, mong người Sự cung cấp gia bảo khơng tiếc Thậm chí lo cho nghĩ độ mà cha mẹ thành bịnh Và dầu nằm không xuống, miên man nghĩ đến Ân cha mẹ, gian thật khơng có thứ hai Nên Đức Phật nói, thiên hạ khơng có ơn cha mẹ Người xuất gia chưa đắc đạo phải nỗ lực vào tu học, làm lành khơng nghỉ, tích đức khơng ngừng, chí báo bổ cho ơn cù lao dưỡng dục này” (Lương Hồng Bảo Sám, Hịa Thượng Thích Trí Quang dịch, Phật Lịch 2553, Ấn Tống, trang 419- 421) Thật vậy, khơng có ngơn từ diễn tả hết tinh thần vật chất mà cha mẹ cho Khi lớn lên, nuôi cha mẹ hay cho cha mẹ vài đồng tính tháng tính ngày, kể cơng nhiều Trong lòng cha mẹ thật trời biển bao la, nói cho Nếu cha mẹ cịn tiền cịn có hội để đáp trả Nếu khơng may cha mẹ qua đời thật tiếc nuối Trong kinh, Đức Phật dạy nhiều cách để đền ơn cha mẹ thân cận phụng dưỡng, hồi hướng phước tuệ mà gieo đến cha mẹ hay hướng dẫn cha mẹ quy y Tam bảo quy nẽo thiện Trong Lương Hoàng Bảo Sám hướng dẫn thay cha mẹ, bà quyến thuộc đời hay vãng mà đãnh lễ Chư Phật bồ tát mười phương, nguyện nương sức tha lực nhiệm mầu mà cha mẹ thân quyến chuyển hóa đau khổ thành giải thoát an lạc sau: “Đại chúng đồng nỗi thống thiết, gieo xuống đất tất năm phận thân thể, phụng tất cha mẹ bà thân thuộc cha mẹ, bà từ vô thủy đến giờ, quy y đảnh lễ đấng Đại Từ Bi Phụ gian “Nam Mô Di Lặc Phật… Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát” “Đệ tử chúng chí thành quy y đảnh lễ Tam Bảo khắp mười phương, tận hư không giới, nguyện xin Tam bảo đem lực từ bi mà đồng gia nhiếp thọ, làm cho cha mẹ bà thân thuộc cha mẹ, bà chúng con, từ ngày giác ngộ, diệt tội chướng, hết thống khổ, lọc phiền não, trường từ ác đạo mà tự vãng sanh, đích thân phụng chư Phật mà đối diện nhận lãnh đoán ngài thành Phật mình, tứ đẳng lục độ khơng rời hành vi, tứ biện lục thông hết chướng ngại, thực mười trí lực Phật nên trang nghiêm thân thể tướng tốt tướng phụ, ngồi đạo tràng, thành chánh giác” (trang 421-423) Chẳng cha mẹ đời vãng, mà cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp vịng lai sanh vơ thủy vơ chung mà thọ ân hơm đấng sanh thành mà năm vóc tha thiết đảnh lễ bậc Đại Từ Bi Phụ gian mà sám hối phát nguyện rằng: “Hôm nay, tất đại chúng sám hối đạo tràng này, bị cha mẹ sớm, cơi cút từ nhỏ, tưởng niệm khơng mà thơi, khơng thể gặp lại Vì lẽ thần thơng khơng có, thiên nhãn khơng, khơng biết cha mẹ hết báo nhân gian phải thác sanh vào đường nẻo Vậy cách nỗ lực làm phước mà truy báo Làm phước khơng ngừng hiệu đạt Nên kinh có nói, làm phước cho người cố tiếp tế cho người xa: Nếu làm người, làm trời tăng thêm phước báo; bị sanh ba vào ác đạo hay tám tai nạn tức khắc vĩnh viễn khỏi thống khổ này, sanh gặp Phật nghe chánh pháp đốn ngộ liền, khiến cha mẹ nhiều kiếp bà nhiều đời giải trừ lo sợ đồng giải thốt, nên cách trả ơn tối thượng chí từ chí hiếu người có trí Đại chúng hồi niệm cách chân thành thống thiết, gieo xuống đất tất năm phận thể, phụng cha mẹ khứ bà xa xưa mà quy y đảnh lễ đấng Đại Từ Bi Phụ gian: “Nam Mô Di Lặc Phật… Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát” 3 “Đệ tử chúng chí thành quy y đảnh lễ Tam bảo khắp mười phương, tận hư không giới, nguyện xin Tam bảo đem lực từ bi mà nhiếp thọ cứu vớt, làm cho cha mẹ khứ bà nhiều đời chúng con, từ ngày giác ngộ, diệt hết tội lỗi, thoát hết tội báo hết phiền não, triệt hạ ba thứ chướng ngại loại trừ năm thứ sợ hãi, làm hạnh bồ tát để cảm hóa tất cả, dùng tám giải mà tẩy tâm trí đem bốn đại nguyện mà tiếp độ mn lồi, trực tiếp nhìn thấy dung nhan từ bi Phật trực tiếp lãnh nhận, chánh pháp vi diệu ngài, không đứng dậy khỏi chỗ ngồi mà hết tất phiền não, tùy ý du hành quốc độ, hạnh nguyện sớm viên mãn để sớm bước lên tuệ giác vô thượng” (trang 423-427) Cuối lời, nguyện xin Tam bảo chứng minh cầu cho cha mẹ, bà quyến thuộc nhiều đời nhiều kiếp chuyển hóa mối dây luyến ràng buộc chằng chịt mười hai loài sáu nẻo luân hồi, thành mối quan hệ chân thiện mỹ “Bồ tát làm bạn lữ”, đời đời làm thiện hữu tri thức nhắc nhở đến ngày thành chánh giác, lợi lạc hữu tình “Nguyện từ ngày giác ngộ, từ biệt tam đồ, đoạn tuyệt tứ sanh, hòa đồng với nước với sữa, vô ngại với in không gian, vĩnh viễn làm thân thuộc chánh pháp cho nhau, làm bà từ bi với nhau, tu tập vô lượng giác tuệ, thành tựu đầy đủ kho tàng công đức, dũng mãnh tinh tiến không ngừng không nghỉ, làm bồ tát hạnh không chán không mệt, đồng đẳng tâm chư Phật, đồng đẳng nguyện chư Phật, ba thứ bí mật Phật Đà, chứng pháp thân đầy đủ năm phần, thực tuệ giác vô thượng thành bậc Chánh Biến Tri” (trang 275) “Nguyện xin Tam bảo đem nước đại bi mà rửa tội lỗi nhơ bẩn cho chúng sanh chịu khổ A-tì địa ngục tất địa ngục khác, làm cho họ thân tâm tịnh; rửa tội lỗi nhơ bẩn cho chúng sám hối đạo tràng hôm nay, cha mẹ, sư trưởng thân quyến chúng con, làm cho thân tâm tịnh tất cả” (trang 242) Tóm lại, niệm thâm ân cha mẹ, thay cha mẹ mà trì tụng Lương Hồng Bảo Sám, thay cha mẹ mà sám hối, quy y, đãnh lễ, phát nguyện hướng Bồ đề tâm, để cha mẹ vĩnh viễn thoát khổ sáu cõi mà sanh cõi thiện Đó hiệu sức cảm ứng khó nghĩ bàn vận hành từ tâm lực hiếu hạnh “Nhất thiết tâm tạo” Đó đóa hoa mang đậm nét hiếu thảo mà Lương Hoàng Bảo Sám hiến tặng cho Đó cách trả ơn tối thượng chí từ, chí hiếu người hiếu thảo mùa Vu Lan Nhân gian đẹp từ hạt giống tưới tẩm hiếu thảo Xin gieo trồng! Mùa Thu Chùa Hương Sen, ngày 15 tháng 07 năm 2011 Thích Nữ Giới Hương ... hạnh “Nhất thiết tâm tạo” Đó đóa hoa mang đậm nét hiếu thảo mà Lương Hồng Bảo Sám hiến tặng cho Đó cách trả ơn tối thượng chí từ, chí hiếu người hiếu thảo mùa Vu Lan Nhân gian đẹp từ hạt giống... thật tiếc nuối Trong kinh, Đức Phật dạy nhiều cách để đền ơn cha mẹ thân cận phụng dưỡng, hồi hướng phước tuệ mà gieo đến cha mẹ hay hướng dẫn cha mẹ quy y Tam bảo quy nẽo thiện Trong Lương Hoàng