phan-tich-nhung-bai-ca-dao-hai-huoc560

Website: www.eLib.vn | Facebook: eLib.vn PHÂN TÍCH VÀ CẢM NHẬN NHỮNG BÀI CA DAO HÀI HƯỚC Dàn ý phân tích Ca dao hài hước a Mở bài: - Giới thiệu ca dao: Là thể loại trữ tình dân gian kết hợp lời nhạc diễn tả đời sống nội tâm người - Giới thiệu chùm ca dao hài hước: Tập trung nét đặc sắc nghệ thuật trào lộng dân gian Việt Nam nhằm tạo tiếng cười, phê phán thói hư, tật xấu b Thân bài: - Tiếng cười tự trào, vui tươi hóm hỉnh (bài 1): + Lời dẫn cưới chàng trai:  Sử dụng biện pháp liệt kê, chàng trai đưa loạt vật dẫn cưới: voi, trâu bị, chuột béo  Lối nói khoa trương, cường điệu, phóng đại: Chàng trai định dẫn cưới lễ vật có giá trị ⇒ Chàng trai tưởng tượng lễ cưới linh đình, sang trọng Đó ước mơ chàng trai thôn quê ngày vu quy sung túc  Cách nói giảm dần từ voi - trâu - bị cuối dừng lại chuột béo: Tái lại hành trình từ tưởng tượng đến trở với thực chàng trai  Thủ pháp tương phản đối lập sử dụng tài tình, khéo léo để nói thực: Dẫn voi - quốc cấm, dẫn trâu - máu hàn, dẫn bò - co gân ⇒ Lời giải thích hợp tình hợp lí, đáng lí chấp hành pháp luật, lo cho sức khỏe họ hàng hai bên khơng phải chàng trai khơng có ⇒ Cách nói thể hài hước, dí dỏm, đáng u, thơng minh chàng trai + Chi tiết hài hước: “Miễn có thú bốn chân/dẫn chuột béo mời dân mời làng”  Thú bốn chân gợi hình ảnh vật to lớn, có giá trị  Con chuột béo: Lồi vật nhỏ bé, có hại bị người nơng dân ghét bỏ  Sự bất thường chi tiết: Xưa chưa thấy mang chuột hỏi vợ khơng thể có chuột to lớn để mời dân mời làng ⇒ Chi tiết hài hước vừa đem lại tiếng cười sảng khoái, vừa thể vui tươi, hóm hỉnh chàng trai, tâm hồn lạc quan, phóng khống, u đời + Lời thách cưới cô gái:  Thái độ cô gái: Trước lời dẫn cưới chàng trai cô gái “lấy làm sang” ⇒ Đây gái dí dỏm, vui tươi khơng bạn đời  Lời nói “Nỡ em lại phá ngang” ⇒ Ý nhị, khiêm tốn, thơng cảm với hồn cảnh chàng trai  Thủ pháp tương phản đối lập: người ta - nhà em, lợn gà - nhà khoai lang eLib.vn: Thư viện trực tuyến miễn phí Website: www.eLib.vn | Facebook: eLib.vn ⇒ Sự độc đáo, bất thường lời thách cưới lễ vật bình dị đến mức tầm thường Chính điều tạo nên tiếng cười đùa vui, hóm hỉnh  Lời giải thích gái u cầu mình: Cách nói giảm dần: To - nhỏ ⇒ Cơ gái sẵn sàng đón nhận lễ vật tầm thường, không cần lựa chọn, xếp  Lễ vật chia phần, xếp hợp lí: Mời làng, mời họ, trẻ, lợn gà -> Cô gái người phụ nữ đảm đang, tháo vát, khéo léo, sống có trước có sau, coi trọng tình nghĩa => Thơng qua lời thách cưới dẫn cưới bất bình thường chàng trai gái cho thấy tâm hồn lạc quan, yêu đời, hài hước chàng trai, cô gái thôn quê cảnh nghèo khó Chàng trai tự ý thức nghèo mà tự trào, tự cười cợt, gái thấu hiểu cảnh ngộ hai gia đình mà vui vẻ đón nhận người coi trọng tình nghĩa cải - Tiếng cười phê phán, mỉa mai, châm biếm: + Bài 2: Câu ca dao mở đầu chí “làm trai”:  Làm trai: Phải mạnh mẽ, cứng cỏi, khỏe khoắn, đoán, trụ cột gia đình xã hội  Liên hệ với chí làm trai văn dân gian văn học trung đại: “Làm trai cho đáng lên trai Xuống đơng đơng tĩnh lên đồi đồi n” (Ca dao) “Vũ trụ nội mạc phi phận sự” (Cao Bá Quát)  Thủ pháp tương phản đối lập: “Khom lưng chống gối”: Gợi động tác mạnh mẽ, dứt khoát người làm công việc nặng nhọc, vất vả; “Gánh”: Hoạt động di chuyển vật nặng; Hai hạt vừng”: Thứ vô nhỏ bé ⇒ Tiếng cười cất lên Tư khoa trương hành động tầm thường Chế giễu người đàn ông yếu đuối, tầm thường không đáng làm trai Tiếng cười khơng đả kích mà cịn lời nhắc nhở sâu cay thói hư, tật xấu người + Bài 3:  Cặp từ đối xứng chồng em - chồng người: Chứa đựng ngụ ý so sánh thua  Chồng người - Đi ngược xi, tung hồnh ngang dọc, thỏa chí tang bồng, tháo vát tài giỏi ⇒ Thể ngưỡng mộ, trân trọng  Chồng em - quanh quẩn nơi xó bếp sờ mèo, lười nhác, đoản chí, không đáng mặt trang nam nhi ⇒ Thể thất vọng, buồn bã Qua đối lập, tương phản, ca dao nói lên lời tâm sự, niềm thất vọng, xấu hổ vợ có anh chồng lười nhác, hèn Phê phán, chế giễu loại đàn ơng lười nhác, thấp hèn, khơng có ý chí Là học cho kẻ làm trai, làm chồng lối sống phẩm chất + Bài 4: eLib.vn: Thư viện trực tuyến miễn phí Website: www.eLib.vn | Facebook: eLib.vn  Hình ảnh người vợ: Quan niệm người phụ nữ xưa: Dịu dàng, khéo léo, đảm đang, tháo vát, biết chăm sóc cho thân, cho chồng Nhưng người vợ ca dao lại khắc họa vơ đặc biệt Ngoại hình: lỗ mũi mười tám gánh lơng ⇒ Hình ảnh phóng đại bất ngờ tạo tiếng cười sảng khoái Bài ca dao sử dụng cách chơi chữ “gánh lông” để miêu tả mũi kinh dị, kì quái  Những tật xấu: Đêm nằm gáy o o, chợ hay ăn quà, bẩn thỉu (trên đầu rác rơm) ⇒ Phép liệt kê tăng tiến thói xấu vợ khơng nhà mà cịn ngồi xã hội, phóng đại làm bật tật xấu, vô ý tứ chấp nhận người phụ nữ Chế giễu người phụ nữ xấu người xấu nết, vơ dun đỏng đảnh  Hình ảnh người chồng: Trân trọng mũi kinh dị vợ, xem “râu rồng trời cho”; Trước tật xấu vợ, anh chồng bao biện mà khơng góp ý: “gáy cho vui nhà”, “về nhà đỡ cơm”, “hoa thơm rắc đầu” => Người chồng yêu thương, nâng đỡ, che chở cho vợ cách mù quáng, bao biện cho vợ lí lẽ ngụy biện, phi lí  Bài ca dao khơng đem lại tiếng cười đầy sảng khối mà cịn mỉa mai, chế giễu thói hư, tật xấu người  Khuyên người phụ nữ phải biết giữ gìn vẻ đẹp mình, khơng nên sống bng thả, lơi thơi, luộm thuộm Như vậy, vừa làm hạ thấp mình, vừa không tôn trọng người xung quanh  Cảnh tỉnh anh chồng u vợ cách mù qng, khơng có kiến, khơng biết góp ý chân thành để người yêu thương trở nên tốt c Kết bài: - Khái quát lại đặc điểm chung ca dao hài hước - Trình bày ấn tượng ca dao hài hước: ngắn gọn, súc tích, đem lại tiếng cười trực tiếp vừa ròn rã vừa sâu cay để châm biếm, nhắc nhở, thức tỉnh dán cách, ghét bỏ Phân tích Ca dao hài hước Ca dao, dân ca câu thơ, câu hát trữ tình dân gian Bằng hệ thống chủ đề, hình thức diễn xướng, hình thức nghệ thuật độc đáo, ca dao dân ca phản ánh giới nội tâm người, cảm xúc, tình cảm, tâm trạng người giới khách quan Tiếng cười phương tiện để người dãi bày tâm Tiếng cười ca dao có nhiều cung bậc khác nhau: tiếng cười châm biếm, tiếng cười hài hước, tiếng cười mỉa mai,… Trước tiên, ca dao cười việc thách cưới xã hội xưa Tác giả dân gian lấy hình thức đối đáp nam nữ để đem tiếng cười cho nhiều người, giúp họ vượt lên cảnh sống nghèo khó với niềm vui Trong xã hội xưa, người đàn ông muốn lấy vợ thường phải đem lễ vật đến rước Nhà gái thách cưới tiền cưới lễ vật Đây thể công ơn sinh thành nuôi dưỡng cha mẹ giá trị người gái Nhưng nhiều khi, thách cưới trở thành hủ tục nhiều nhà thách cưới cao Nhân dân sáng tác ca dao với lời chàng trai lên tiếng trước Tiếng cười bật lên từ nghệ thuật đối lập từ dự định ban đầu đến thực tế Anh chàng mang theo lễ vật quý vật bốn chân: Chàng "dẫn voi" cách nói khoa trương để gây cười Nhưng sau lại giảm dần lễ vật từ voi xuống trâu, xuống bò, cuối chuột béo: eLib.vn: Thư viện trực tuyến miễn phí Website: www.eLib.vn | Facebook: eLib.vn "- Cưới nàng, anh toan dẫn voi Anh sợ quốc cấm, nên voi khơng bàn Dẫn trâu, sợ họ máu hàn, Dẫn bị, sợ hị hàng co gân Miễn có thú bốn chân, Dẫn chuột béo, mời dân, mời làng" Cuối chuột béo, thú nhỏ mà lại chàng nói phóng đại lên khao làng Từ đó, tạo đối lập để gây tiếng cười Tiếng cười sảng khoái thể tâm hồn lạc quan người dân Sau lời chàng trai bày tỏ gái đáp lại hài hước sau: "- Chàng dẫn thế, em lấy làm sang, Nỡ em lại phá ngang " Sau cô gái ca dao bắt đầu thách cưới tác giả dân gian sử dụng nghệ thuật đối lập Đối lập với "người ta thách lợn thách gà" thách "một nhà khoai lang" Khoai lang sản vật mà người nơng dân trồng Cơ gái thách nhà khoai lang với giảm dần chất lượng: "Củ to để mời làng, Còn củ nhỏ, họ hàng ăn chơi" Củ to để mời làng, mời vị có chức sắc, lớn tuổi làng để thể tôn trọng trọn tình nghĩa làng xóm Cịn đến họ hàng "Cịn củ nhỏ, họ hàng ăn chơi" Họ hàng dù có tình cảm máu mủ, nên họ dễ dàng cảm thông, lượng thứ Trẻ ăn củ mẻ Còn củ rím, củ hà cho lợn, ăn Chỉ với tám dịng ca dao khiến cho hình dung khơng khí gia đình có nghèo đói đơn sơ lại cảm động, giàu tình cảm Bên cạnh tiếng cười hài hước, tiếng cười cịn có tác dụng châm biếm đả kích Tiếng cười 2, 3, tiếng cười đả kích, châm biến, phê phán xã hội Tiếng cười hướng vào thói hư tật xấu phận xã hội Những tật xấu khơng đến mức bị đả kích cách liệt nhẹ nhàng, thân tình nhắc nhở, thái độ nhân dân ta không phần sâu sắc Hai đối tượng dẫn để cười cợt người chồng lười nhác, vô dụng người vợ vơ dun xấu tính lại ưa nịnh hót “Làm trai cho đáng sức trai, Khom lưng chống gối, gánh hai hạt vừng” Tác giả dân gian sử dụng thành công thủ pháp đối lập kết hợp với lối nói khoa trương, phóng đại “Khom lưng chống gối” hành động dồn lực thứ cần phải gánh “hai hạt vừng”- hai vật nhỏ bé Từ việc nhận thấy hai thủ pháp nghệ thuật bật câu ca dao so sánh cách kín chế nhạo kẻ lười nhác xã hội Thông điệp mà ca dao muốn gửi gắm trai phải sống mạnh mẽ lên, đa trai phải làm việc xứng đáng với trai mình, khơng ỷ lại hay nhờ vả người khác làm Tiếng cười ca dao chế giễu người chồng lười biếng, khơng có ý chí: "Chồng người ngược xi eLib.vn: Thư viện trực tuyến miễn phí Website: www.eLib.vn | Facebook: eLib.vn Chồng em ngồi bếp sờ mèo" Trong gia đình, người chồng ln giữ vai trò trụ cột để làm chỗ dựa cho vợ, con, cha mẹ Vậy nên, làm người đàn ông chắn cần có nghiệp, trước cịn có chí làm quan Trong ca dao trên, nói đến hình ảnh người đàn ơng lười biếng tác giả dân gian sử dụng phép đối lập Đối lập so sánh "chồng người" - "Chồng em" Chồng người ngược xi để học hỏi, mở rộng tầm hiểu biết, có chí lớn, làm việc lớn Cịn chồng em ngồi bếp - khơng gian hạn hẹp để làm sờ đuôi mèo Ý ơng chồng vơ tích sự, khơng làm nên cơng trạng Một cách cười hài hước, mỉa mai kẻ lười biếng, không chịu lao động mở mang hiểu biết Ba ca dao, tiếng cười tập trung phê phán xấu, chưa hoàn thiện nội nhân dân Tiếng cười có ý nghĩa giải trí, đồng thời đấu tranh nhân dân với xấu, lạc hậu, bảo thủ xã hội Cảm nhận Ca dao hài hước Ca dao sản phẩm tác giả dân gian nhằm truyền đạt tâm tư tình cảm nhân dân lao động Nội dung phản ánh ca dao đa dạng từ tình cảm gia đình, q hương, làng xóm đến tình cảm cá nhân, lứa đơi Trong ca dao, cịn có loại phản ánh ca dao hài hước Đó dùng tiếng cười ca dao để châm biếm, phê phán qua thể tâm hồn lạc quan yêu đời triết lí nhân sinh nhân dân lao động Chúng ta thấy ca dao tạo nên tiếng cười cho người đọc mang ý vị hài hước, vui vẻ người lao động cảnh nghèo Lời đối đáp chàng trai cô gái việc thách cưới vô lạ lùng, thú vị Bài ca dao có lối kết cấu đối đáp, lượt lời chàng trai, lối nói khoa trương, phóng đại, anh chàng nói lễ vật Nhưng cách nói lại sử dụng biện pháp đối lập: tự nêu anh chàng lại tự phủ định: Cưới chàng anh toan dẫn voi/ Anh sợ quốc cấm, nên voi không bàn/ Dẫn trâu, sợ họ máu hàn/ Dẫn bò sợ nhà nàng co gân/ Miễn có thú bốn chân/ Dẫn chuột béo mười dân, mời làng Lí lẽ anh chàng đưa vơ hài hước: Dẫn voi sợ quốc cấm; Dẫn trâu sợ họ máu hàn; Dẫn bị sợ họ co gân Và cuối kết luận dùng chuột béo mời dân mời làng, hi vọng chuột béo đủ để mời dân mời làng Đáp lại lời chàng trai cô gái ý nhị, dỉ dỏm, cô thách cưới nhà khoai lang Số khoai lang phân phát theo trình tự hợp lí: cho dân, cho làng, cho trẻ cho vật nhà Những lời đối đáp cho thấy chu đáo, biết lo toan, đồng thời hồn nhiên, yêu đời cô gái Bài ca dao thể niềm lạc quan, yêu đời, ham sống người lao động sống cịn nhiều khó khăn, thiếu thốn Đồng thời thể vẻ đẹp tâm hồn chàng trai, gái xưa: Chàng trai mang hài hước, lạc quan, vui vẻ, tình cảm chân thành, cịn gái lịng, vui vẻ, đảm đang, tháo vát, tình cảm chu đáo dành cho làng xóm, họ hàng xung quanh Ngồi ra, thấy ca dao hài hước xuất tiếng cười chế giễu kẻ "làm trai" mà yếu đuối, hèn nhát khơng đáng mặt chí nam nhi: "Làm trai cho đáng sức trai, Khom lưng chống gối, gánh hai hạt vừng" Câu ca dao lời khẳng định đầy trịnh trọng chí làm trai Làm trai nam nhi thiên hạ, sức dài vai rộng, mạnh mẽ phải có đáng sức trai Tiếng cười bật lên với câu thứ hai với đối lập với sức trai "Khom lưng, chống gối, gánh hai hạt vừng" Hình ảnh thể yếu đuối, đớn hèn nam nhi Sức trai khỏe mạnh mà lại phải "Khom lưng, chống gối" tưởng để gánh lớn lao, gánh thứ cân eLib.vn: Thư viện trực tuyến miễn phí Website: www.eLib.vn | Facebook: eLib.vn cân tiểu li "hai hạt vừng" Tư khiến chàng trai lên thật thảm hại, cách phê phán đáng cười Cùng đề tài với ca dao này, khác lại viết: “Chồng người ngược xuôi, Chồng em ngồi bếp sờ đuôi mèo” Nổi bật ca dao biện pháp đối lập: Chồng người - chồng em, Đi ngược - xuôi, Đi ngược xi - sờ mèo Có thể thấy ca dao tiêu biểu cho đối tựng đàn ơng vừa lừơi nhác lại vừa khơng có chí hướng, khơng có nghiệp Hình ảnh “ngồi bếp sờ đuôi mèo” cho thấy người đàn ông bếp mà đáng công việc người phụ nữ, ngồi “sờ đuôi mèo” Người đàn ơng vơ tích sự, khơng dám ngồi mà nhà ăm bám, bám váy vợ để sống, không đáng làm ngừi đàn ông che chở cho gia đình trụ cột gia đình Bài ca dao cuối phê phán người đàn bà lười biếng, cẩu thả, vô duyên Trong truyện cười dân gian, tác giả dân gian thường lấy đối tượng nam để châm biếm, phê phán tham lam, khoác lác, lười biếng người gái lại trở thành đối tượng để châm biếm, đả kích Ca dao hồn thiện khuyết thiếu Hình ảnh người phụ nữ ẩu đoảng, lười biếng lên vô rõ nét: Lỗ mũi mười tám gánh lông/ Chồng yêu chồng bảo râu rồng trời cho Trên đầu rác rơm/ Chồng yêu chồng bảo hoa thơm rắc đầu Bài ca dao chế giễu người đàn bà đỏng đảnh, vơ dun: Hình dáng thơ kệch, xấu xí, có nhiều thói quen xấu: Luộm thuộm, bẩn thỉu Tiếng cười cất lên phê phán người đàn bà đoảng vị đồng thời phê phán người chồng mù qng, q u vợ mà khơng phân biệt tốt - xấu, thực - hư Ca dao hài hước châm biến thành công nhờ việc xây dựng tình gây cười, hàm chứa mâu thuẫn gây cười Biện pháp khoa trương, phóng đại dụng thành cơng bốn ca dao Ngồi biện pháp nâng cao phía trước hạ thấp phía sau phát huy tác dụng để phê phán xấu, tiêu cực xã hội eLib.vn: Thư viện trực tuyến miễn phí