Đang tải... (xem toàn văn)
Việc xác định mâu thuẫn và giải quyết các mâu thuẫn trong giáo dục đạo đức để nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho ĐVTN học sinh là một yêu cầu cấp bách đối với Đoàn TNCS Hồ Chí Minh trường THPT Quỳ Hợp 2. Mời các bạn cùng tham khảo để nắm rõ về nội dung của tiểu luận.
MỞ ĐẦU Quy luật mâu thuẫn hay cịn gọi là quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập, là hạt nhân của phép biện chứng trong triết học Mác Lênin Mâu thuẫn biện chứng được tạo thành từ hai mặt đối lập có mối liên hệ vừa thống nhất, vừa đấu tranh với nhau. Để thúc đẩy sự phát triển của sự vật tất yếu phải xác định đúng và tìm cách giải quyết mâu thuẫn theo xu hướng vận động của quy luật. Chính vì vậy, quy luật mâu thuẫn được vận dụng làm cơ sở phương pháp luận trong nhiều nội dung, lĩnh vực khác nhau nhằm chỉ ra nguồn gốc, động lực của sự vận động, phát triển Thực hiện chức năng là trường học xã hội chủ nghĩa của Đồn TNCS Hồ Chí Minh, việc giáo dục lý tưởng cách mạng, đạo đức, lối sống, tri thức cho thanh niên ln là một u cầu, nhiệm vụ cơng tác quan trọng, đặt ra thường xun, liên tục đối với Đồn TNCS Hồ Chí Minh. Trước lúc đi xa, Chủ tịch Hồ Chí Minh căn dặn trong Di chúc: “Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho thanh niên, đào tạo họ trở thành những người kế thừa xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa “hồng” vừa “chun”, bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau là một việc rất quan trọng và rất cần thiết” Nhận thức được vai trị của Đồn thanh niên Cộng Sản Hồ Chí Minh trong nhà trường thời kỳ đổi mới giáo dục của nước ta, đồn thanh niên đã khơng ngừng đổi mới nâng cao hiệu quả các hoạt động cơng tác Đồn và phong trào thanh niên, tích cực góp phần cùng nhà trường giáo dục đào tạo thế hệ trẻ thành những con người phát triển tồn diện, phấn đấu vươn lên, sống có ích cho xã hội, tự hồn thiện mình góp phần xây dựng đất nước theo đúng đường lối của Đảng: Dân giàu, nước mạnh, xã hội cơng bằng, dân chủ văn minh Do vậy việc xác định mâu thuẫn và giải quyết các mâu thuẫn trong giáo dục đạo đức để nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho ĐVTN học sinh là một u cầu cấp bách đối với Đồn TNCS Hồ Chí Minh trường THPT Quỳ Hợp 2. Chính vì vậy tơi chọn đề tài; “Vận dụng quy luật mâu thuẫn trong việc nâng cao chất lượng giáo dục đao đ ̣ ức cho ĐVTN hoc sinh c ̣ ủa đồn TNCS Hồ Chí Minh tại trương THPT Quy H ̀ ̀ ợp 2” làm tiểu luận tốt nghiệp tốt Trung cấp lý luận chính trị CHƯƠNG I LÝ LUẬN CHUNG VỀ MÂU THUẪN, CƠNG TÁC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO ĐVTN CỦA ĐỒN TNCS HỒ CHÍ MINH 1. QUY LUẬT MÂU THUẪN 1.1. Nội dung của quy luật mâu thuẫn Trong ba quy luật của phép biện chứng duy vật thì quy luật mâu thuẫn là hạt nhân của phép biện chứng. Nội dung cơ bản của quy luật mâu thuẫn đã được các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác Lênin làm sáng tỏ thơng qua các phạm trù: “mặt đối lập”, “sự thống nhất” và “sự đấu tranh” của các mặt đối lập “Mâu thuẫn” là sự tác động lẫn nhau của các mặt, các khuynh hướng đối lập, là hiện tượng tất yếu, khách quan và là nguồn gốc của sự vận động và phát triển. “Đối lập”, “mặt đối lập” là phạm trù dùng để chỉ những mặt có những đặc điểm, những thuộc tính có khuynh hướng biến đổi trái ngược nhau tồn tại một cách khách quan trong tự nhiên, xã hội và tư duy. Các mặt đối lập vừa thống nhất, vừa đấu tranh, vừa chuyển hóa cho nhau và là những nhân tố cấu thành nên mâu thuẫn biện chứng. Sự thống nhất của các mặt đối lập là tương đối, sự đấu tranh của các mặt đối lập là tuyệt đối 1.2. Một số vấn đề phương pháp luận khi nghiên cứu và vận dụng quy luật mâu thuẫn Quy luật mâu thuẫn có ý nghĩa phương pháp luận to lớn đối với hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn của con người. Nghiên cứu quy luật mâu thuẫn để phát hiện, nhận thức, phân tích mâu thuẫn và tìm ra con đường đúng đắn để giải quyết mâu thuẫn Nhận thức mâu thuẫn tức là phân đơi cái thống nhất và nhận thức các mặt đối lập để nắm bắt sự vật trong sự thống nhất, đồng nhất của các mặt đối lập. Khi phân tích mâu thuẫn phải hiểu rõ nguồn gốc, điều kiện tồn tại và q trình phát triển của mâu thuẫn. Giai đoạn cuối cùng là tìm ra phương pháp đúng đắn để giải quyết mâu thuẫn. Việc giải quyết mâu thuẫn là kết quả của q trình đấu tranh của các mặt đối lập. Giải quyết mâu thuẫn khơng có nghĩa là xóa bỏ mâu thuẫn mà là kết hợp hài hịa các mặt đối lập 1.3. Vai trị của mâu thuẫn với sự vận động và phát triển Sự vận động và phát triển của sự vật thể hiện trong sự thống nhất biện chứng giữa hai mặt: thống nhất của các mặt đối lập và đâu tranh của hai mặt đối lập. Trong đó: thống nhất của các mặt đối lập là tạm thời, tương đối, cịn đấu tranh giữa hai mặt đối lập là tuyệt đối. Tính tuyệt đối của đấu tranh giữa các mặt đối lập làm cho sự vận động và phát triển của sự vật là tự thân và diễn ra liên tục. Tính tương đối của thống nhất giữa các mặt đối lập làm cho thế giới vật chất phân hố thành các bộ phận, các sự vật đa dạng phức tạp, giai đoạn … Như vậy, mâu thuẫn là khách quan phổ biến, đa dạng. Mọi sự vật, hiện tượng trong thế giới khách quan đều là thống nhất của các mặt đối lập. Chính sự đấu tranh của các mặt đối lập và sự chuyển hoá giữa chúng là nguồn gốc, động lực của sự phát triển 2. LÝ LUẬN VỀ ĐẠO ĐỨC 2.1. Khái niệm đạo đức Ở phương Tây, danh từ đạo đức bắt nguồn từ tiếng Latinh là mos, moris, nghĩa là lề thói. Ngồi ra, cịn một danh từ nữa cũng hay được sử dụng là ethicos, có gốc từ chữ Hy Lạp cũng có nghĩa là lề thói, tập tục. Theo nghĩa đó, khi nói đến đạo đức là nói đến những lề thói, tập tục biểu hiện mối quan hệ nhất định giữa người với người trong giao tiếp với nhau hàng ngày Ở phương Đơng, người Trung Quốc cổ đại sớm đưa ra các học thuyết về đạo và đức của họ. Theo đó, Đạo có nghĩa là con đường, đường đi, về sau khái niệm này được vận dụng trong triết học nhằm chỉ con đường của tự nhiên. Sau đó, đạo khơng chỉ là con đường tự nhiên, mà cịn có nghĩa là đường sống của con người trong xã hội. Đức dùng để nói đến nhân đức, đức tính, là biểu hiện của đạo nghĩa, là ngun tắc của ln lý. Như vậy, đạo đức được hiểu như những nguyên tắc, các quy định, các chuẩn mực xã hội nhằm điều tiết hành vi của con người mà mỗi người sống trong đó cần phải tuân theo Đạo đức còn là tổng hợp những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực điều tiết hành vi trong mối quan hệ giữa con người với con người, con người với tựnhiên, giữa cá nhân với xã hội. Nó được phát triển, bị ảnh hưởng nhiều bởi các chế độ kinh tế xã hội khác nhau. Trong q trình phát triển đó, cùng với sự vận động biến đổi của tồn tại xã hội, đạo đức cũng có những biến đổi, các nhà kinh điển chủ nghĩa Mác đã từng nói rằng, “Từ dân tộc này sang dân tộc khác, từ thời đại này sang thời đại khác, những quan niệm về thiện và ác đã biến đổi nhiều đến mức chúng thường trái ngược hẳn nhau” Có thể thấy rằng, thứ nhất, với tư cách hình thái ý thức xã hội, phản ánh tồn tại xã hội, đạo đức chịu ảnh hưởng của tồn tại xã hội. Tuy nhiên, ở đây, có thể thấy rằng, quan hệ giữa kinh tế với đạo đức khơng phải là quan hệ đơn trị, một chiều. Vì vậy, khơng phải mọi biến đổi nào đó trong cơ sở kinh tế cũng đều nhất thiết và ngay lập tức dẫn đến sự biến đổi tương ứng trong đạo đức. Khơng phải mọi sự phát triển kinh tế nào cũng dẫn đến sự tiến bộ đạo đức. Hơn nữa, đạo đức cịn bị ảnh hưởng triết học, chính trị, khoa học, nghệ thuật, tơn giáo,… nghĩa là của tồn bộ đời sống tinh thần. Thứ hai, với tư cách là những ngun tắc, chuẩn mực xã hội … điều tiết hành vi con người, người nào thực hiện đúng những ngun tắc, chuẩn mực đó được coi là có đạo đức, được xã hội ủng hộ, biểu dương và ngược lại 2.2. Giáo dục đạo đức Có nhiều quan niệm khác nhau về giáo dục đạo đức, song có thể coi “giáo dục đạo đức là q trình tác động có mục đích của chủ thể giáo dục đến đối tượng giáo dục để hình thành trong họ những yếu tố, tình cảm, niềm tin, lý tưởng và tất cả được thể hiện ở những hành vi đạo đức” [2, tr.45]. Như vậy, giáo dục đạo đức không chỉ làm cho con người nhận thức đúng các chuẩn mực đạo đức, các giá trị đạo đức mà cịn thơng qua đó để hình thành niềm tin và tình cảm đạo đức Giáo dục đạo đức là một trong những hoạt động nhằm góp phần chuyển đạo đức xã hội thành đạo đức cá nhân. Đây cũng là q trình mang những tri thức, kinh nghiệm, chuẩn mực đạo đức xã hội thành những phẩm chất đạo đức cá nhân, làm phát triển ý thức cũng như năng lực đánh giá và thực hiện hành vi đạo đức, năng lực tham gia vào các quan hệ đạo đức xã hội của cá nhân. Giáo dục đạo đức góp phần hình thành những quan điểm cơ bản nhất, những nguyên tắc, quy tắc và chuẩn mực đạo đức trong từng cá nhân cụ thể; giúp họ xác lập khả năng lựa chọn, đánh giá các hiện tuợng xã hội Giáo dục đạo đức cũng góp phần tích cực trong việc kế thừa và phát huy các giá trị đạo đức truyền thống. Những giá trị đạo đức truyền thống chỉ có thể được các thế hệ sau tiếp nhận thơng qua giáo dục đạo đức như: thơng qua giáo dục tình u q hương đất nước, lịng tự hào dân tộc, thế hệ trẻ sẽ tiếp nhận được những giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp của dân tộc như lịng u nước, u hịa bình, tơn trọng đạo lý, tinh thần đoàn kết…Nhờ các hoạt động giáo dục đạo đức mà các thế hệ sau luôn kế thừa và phát huy các giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp của dân tộc và nhờ vậy, các giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc ta không bị mai một. Quan điểm này cũng được Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu rõ trong Di chúc, theo Bác, tương lai của đất nước, của dân tộc nằm ngay trong tay các thế hệ thanh niên: “Thanh niên là người tiếp sức cách mạng cho thế hệ thanh niên già, đồng thời là người dìu dắt thế hệ thanh niên tương lai” Bên cạnh đó, giáo dục đạo đức cũng giúp cá nhân hồn thiện nhân cách của mình. Người ta sinh ra là người, nhưng nhân cách chỉ hình thành trong hoạt động và giao tiếp. Về thực chất, đó là q trình xã hội hóa cá nhân, cá nhân tiếp thu các giá trị văn hóa, đạo đức của gia đình, cộng đồng, xã hội để có thể gia nhập vào xã hội. Do vậy, khơng chỉ dừng lại ở bồi dưỡng nhận thức về chuẩn mực đạo đức xã hội mà giáo dục đạo đức cịn góp phần định hình và phát huy, hồn thiện nhân cách, các chuẩn mực hành vi đạo đức cần thiết của con người như: tri thức, niềm tin; tình cảm, thái độ; hình thành cho mỗi người Về nội dung giáo dục đạo đức: tùy theo mục tiêu của các chủ thể giáo dục, nội dung giáo dục đạo đức có khác nhau giữa các quốc gia, dân tộc; giữa các thời kỳ lịch sử khác nhau. Ví dụ, như ở phương Đơng thời kỳ phong kiến, nội dung giáo dục đạo đức tập trung vào những nội dung như “nhân,lễ, nghĩa, trí, tín”… Về phương pháp và hình thức giáo dục đạo đức: phương pháp đàm thoại, diễn giải, thi đua, nêu gương, kết hợp giữa lý luận và thực tiễn… Trong cơng tác giáo dục, đối tượng giáo dục cũng là một nhân tố quan trọng trong giáo dục. Bởi các chủ thể giáo dục dù có nội dung, phương pháp giáo dục hay đến thế nào đi chăng nữa mà đối tượng giáo dục khơng tiếp thu thì q trình giáo dục cũng khó đạt hiệu quả như mong muốn. Đây chính là q trình tự giáo dục của đối tượng giáo dục 3. Tầm quan trọng và nội dung giáo dục đạo đức cho thanh niên của Đồn TNCS Hồ Chí Minh sinh 3.1. Tầm quan trọng của việc giáo dục đạo đức cho thanh niên học Hiện nay theo Luật Thanh niên có hiệu lực từ ngày 01/07/2006 thì “Thanh niên quy định trong Luật này là cơng dân Việt Nam từ đủ 16 tuổi đến 30 tuổi” Với độ tuổi từ 16 đến 30, thanh niên có những đặc điểm cơ bản sau: Có sự phát triển nhanh chóng về thể chất, tâm lý và trí tuệ, có mặt trong mọi lĩnh vực hoạt động xã hội, có quan hệ gắn bó mật thiết với tất cả các giai cấp, tầng lớp trong xã hội; là lực lượng xã hội to lớn đóng vai trị quan trọng đối với sự phát triển của mỗi quốc gia, dân tộc Thanh niên tiếp thu học vấn và giáo dục từ gia đình, nhà trường để bắt đầu cuộc sống độc lập trong xã hội với một nghề chun mơn nhất định và một việc làm cũng như chỗ làm việc cụ thể. Đồng thời, thanh niên, một mặt, tiếp nhận giáo dục xã hội, từ đó, hình thành thế giới quan, nhân sinh quan của mình; mặt khác, có khả năng chuyển hóa giáo dục đào tạo của xã hội để tạo nên những phẩm chất riêng của mình Một trong những đặc điểm nổi bật của thanh niên là những người giàu ước mơ, hồi bão, ln có nhu cầu tìm hiểu, thích khám phá, năng động, sáng tạo, thích giao tiếp, thích tham gia các hoạt động xã hội, có nhu cầu cao về tình bạn, tình u nam nữ Mặt khác, thanh niên ngày nay do điều kiện sinh hoạt vật chất ngày càng được nâng cao nên con người sinh lý, tố chất sinh học phát triển, nhưng những phẩm chất xã hội thì chưa hồn thiện, chưa ổn định vững vàng. Do đặc điểm này, bên cạnh những ưu điểm nổi trội, trong thanh niên vẫn tiềm ẩn những nhân tố tiêu cực và những hạn chế nhất định, như dễ bị tác động, có sự dao động, tính tự lập và tính kỷ luật chưa tốt,… Với những đặc điểm đặc thù riêng đó của thanh niên, việc thường xun giáo dục đạo đức cho thanh niên là hết sức quan trọng Thứ nhất, giáo dục đạo đức cho thanh niên là góp phần bồi dưỡng những tri thức, tình cảm đạo đức cho thanh niên hiện nay Thứ hai, giáo dục đạo đức cho thanh niên góp phần khắc phục xuống cấp về đạo đức của một bộ phận thanh niên hiện nay Thứ ba, giáo dục đạo đức góp phần nâng cao tinh thần, trách nhiệm trong học tập, lao động và nghiên cứu để trở thành người lao động – trí thức giỏi Như vậy, việc giáo dục đạo đức cho thanh niên đóng vai trị hết sức quan trọng. Nó là con đường, là cách thức cơ và chủ yếu để hình thành những phẩm chất đạo đức cho thanh niên; góp phần chuyển những quan niệm đạo đức, những chuẩn mực và ngun tắc đạo đức từ u cầu xã hội thành sự thôi thúc nội tâm của mỗi thanh niên, giúp cho họ nhận thức một cách đầy đủ, đúng đắn những nội dung, yêu cầu, quy tắc đạo đức, qua đó góp phần điều chỉnh hành vi của thanh niên cho phù hợp yêu cầu của xã hội 3.2. Những nội dung đạo đức cần giáo dục cho thanh niên Thứ nhất, giáo dục tình yêu quê hương đất nước , kiên định với con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam Giáo dục lịng u nước cho thanh niên phải bắt đầu từ việc giáo dục cho họ nhận thức được tình u quê hương, đất nước, ý thức độc lập dân tộc và xã hội chủ nghĩa gắn chặt với nhau, tạo nên sức mạnh của con người Việt Nam trong thời đại mới. Do vậy, cần làm cho thanh niên hiểu rằng, có giữ vững được độc lập dân tộc thì chúng ta mới xây dựng thành cơng chủ nghĩa xã hội; đồng thời chỉ có thể đưa đất nước phát triển theo con đường xã hội chủ nghĩa và xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội thì nền độc lập dân tộc mới được bảo đảm vững chắc. Sự gắn bó giữa độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội là thuộc tính của cách mạng Việt Nam; là đặc điểm cơ bản phản ánh nội dung cốt lõi và bản chất của ý thức bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa trong thời kỳ mới, như Cương lĩnh (bổ sung, phát triển năm 2011) đã khẳng định: “Đi lên chủ nghĩa xã hội là khát vọng của nhân dân ta, là sự lựa chọn đúng đắn của Đảng Cộng sản Việt Nam và Chủ tịch Hồ Chí Minh, phù hợp với xu thế phát triển của lịch sử”. Thanh niên là người chủ tương lai của đất nước, vì vậy, hơn ai hết, thế hệ trẻ phải có tình u đất nước nồng nàn và phải ý thức đ ược một cách sâu sắc vai trị, trách nhiệm, nghĩa vụ của mình đối Tổ quốc, với đồng bào như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã dạy: "Nhiệm vụ của thanh niên khơng phải là hỏi nước nhà đã cho mình những gì. Mà phải tự hỏi mình đã làm gì cho nước nhà! Mình phải làm thế nào cho ích nước lợi nhà nhiều hơn? Mình đã vì lợi ích nước nhà mà hy sinh phấn đấu chừng nào Có thể thấy rằng, thế hệ trẻ hơm nay, có rất nhiều cách để thể hiện lịng u nước chân chính của mình. Tự giác thực hiện chính sách, pháp luật, tơn trọng kỷ cương, đó cũng là u nước. Lao động tích cực, hăng hái, làm giàu chính đáng, đó là u nước Giáo dục tình u q hương đất nước, lịng tự hào dân tộc, kiên định con đường đi lên chủ nghĩa xã hội mà Đảng và nhân dân ta đã lựa chọn giúp cho thanh niên có thể vượt qua những cám dỗ vật chất tầm thường, đứng vững trên con đường xây dựng q hương, đất nước cịn nhiều khó khăn, thử thách trong giai đoạn hiện nay Thứ hai, giáo dục những giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc Trải qua hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước, nhân dân ta đã xây đắp nên nhiều truyền thống đạo đức cao đẹp. Trong đó, nổi bật là các giá trị đạo đức truyền thống như: lịng u thương, độ lượng, tinh thần đồn kết, lao động cần cù, sáng tạo, sống nhân nghĩa, thủy chung, thơn g minh hiếu học, đề cao nhân phẩm, q trọng tình người, khiêm tốn, trung thực, giản dị, tiết kiệm… đây là những nét đặc sắc được giữ vững và nâng cao trong suốt chiều dài lịch sử dân tộc, trở thành một tình cảm sâu sắc, thành những giá trị đạo đức tốt đẹp được các thế hệ nối tiếp nhau nâng niu, trân trọng bồi đắp và giữ gìn Thứ ba, giáo dục tinh thần lao đ ộng, học tập, chăm chỉ, sáng tạo Lao động là cơ sở tiến bộ xã hội, là động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế, xã hội. Do vậy, cần giáo dục cho thanh niên có thái độ lao động, học tập đúng đắn, đó là tình cảm, lịng say mê, sự cần cù, tính kỷ luật, sáng tạo trong lao động và học tập. Đức tính cần cù thể hiện trong tinh thần chịu đựng gian khổ, khắc phục khó khăn, vượt qua thử thách, một nắng hai sương, thức khuya dậy sớm “canh ba chưa nằm, canh năm đã dậy” vật lộn với đất, với trời để làm ra của cải Thứ tư, giáo dục đức tính khiêm tốn, giản dị, trung thực, ý thức tổ chức kỷ luật cho thanh niên Một trong những đức tính cần thiết nhất để có thể hịa nhập và có được mối quan hệ tốt là đức tính khiêm tốn. Từ điển tiếng Việt đã định nghĩa về khiêm tốn như sau: "Khiêm tốn là biết đánh giá cái hay của mình một cách vừa phải và dè dặt" Do vậy, khiêm tốn là một đức tính tốt đẹp của con người nó thể hiện qua từng lời nói, cử chỉ và hành động của con người đối với người đối diện một cách thật tâm nhất. Khiêm tốn giúp chúng ta sống tích cực và làm phong phú thêm kiến thức, kinh nghiệm, uy tín, lịng tin, sự u mến. Thực tế trong cuộc sống cho thấy, những người có đức tính khiêm tốn họ khơng biểu lộ sự tự mãn, kiêu căng, bốc đồng… nói q về những gì mình có, đang làm, đang biết và nhờ vậy họ ln tạo được sự gần gũi, đồng cảm của những người xung quanh. Nhờ đó, họ kết giao được với nhiều người, các mối quan hệ của họ cũng trở nên tốt đẹp, thân tình, bền chặt hơn. Đây là một đức tính tốt mà mỗi thanh niên cần phải trau dồi, rèn luyện và cần phải được giáo dục Giản dị theo Hồ Chí Minh là phong cách sống của con người mới. Nghĩa là phải biết sống chừng mực, khơng cầu kì, xa hoa, ít lịng ham muốn về vật chất, đúng thời, đúng hồn cảnh. Người dạy thanh niên , trong lúc nước ta còn nghèo, nhân dân ta còn thiếu thốn mà cá nhân chỉ muốn riêng hưởng ăn ngon, mặc đẹp là khơng có đạo đức Trong thời đại ngày nay, việc giáo dục chuẩn mực đạo đức trung thực cũng rất quan trọng. Sống trung thực là luôn luôn tơn trọng sự thật, chân lý, ln thành thực với chính mình, với mọi người, với cơng việc, u lẽ phải, ghét sự giả dối. Rèn luyện lối sống trung thực phải bắt đầu từ bản thân mỗi người. Nếu khơng trung thực với bản thân thì khơng thể trung thực với mọi người. Trung thực là đầu mối của chữ “Tín”. Nhờ có tính trung thực mà trong quan hệ xã hội, con người được tạo niềm tin, dám dũng cảm đương đầu với mọi thử thách trong cuộc sống. Tính trung thực sẽ giúp con người tạo được lịng tin trong mọi mối quan hệ, giao dịch, đó là sức mạnh lớn nhất giúp thuyết phục người khác. Trung thực làm nên nhân cách con người Ý thức tổ chức kỷ luật cũng là một trong những phẩm chất đạo đức cần được quan tâm giáo dục, đặc biệt trong thời kỳ cơng nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. Điều này được biểu hiện qua việc chấp hành những quy định, nội quy như của trường học, cơ quan, doanh nghiệp, tổ chức… một cách tự giác và chủ động. Ngoài ra, ý thực tổ chức kỷ luật cũng thể hiện ở tinh thần tôn trọng pháp luật, thực hiện đúng quy định của pháp luật. Do vậy, việc giáo dục phẩm chất này cho thanh niên sẽ góp phần xây dựng lối sống vì cộng đồng, xã hội văn minh, hiện đại, đặc biệt đối với người dân Việt Nam – một dân tộc có xuất phát điểm là nền nơng nghiệp là chủ yếu 4. Vai trị của Đồn TNCS Hồ Chí Minh trong cơng tác giáo dục đạo đức cho thanh niên hiện nay Đồn bao gồm những thanh niên tiên tiến, phấn đấu vì mục tiêu, lý tưởng của Đảng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, văn minh. Điều lệ Đoàn khẳng định: Đoàn TNCS Hồ Chí Minh là tổ chức chính trịxã hội của thanh niên Việt Nam, Đảng Cộng sản Việt Nam và Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập, lãnh đạo và rèn luyện”. Điều này phản ánh đầy đủ Đồn là một tổ chức thanh niên Cộng sản mang tính tiên tiến của giai cấp cơng nhân và tính quần chúng rộng rãi của thanh niên Việt Nam thơng qua việc tổ chức các phong trào, hoạt động có tính chất xã hội, mỗi đồn viên và sở Đoàn đều được thể hiện tinh thần xung kích cách mạng, thực hiện mục tiêu, lý tưởng của Đảng Đồn có 3 đặc điểm cơ bản: là Đội dự bị tin cậy của Đảng, thường xun bổ sung lực lượng trẻ cho Đảng, Nhà nước và các ngành. Đồn ln ln xác định nhiệm vụ của mình là đội qn xung kích cách mạng tích cực tham gia xây dựng Đảng và là người kế tục trung thành sự nghiệp cách mạng vẻ vang của Đảng và của Bác Hồ; là Trường học xã hội chủ nghĩa của thanh niên, tạo mơi trường đưa thanh niên vào các hoạt động giúp học tập rèn luyện và phát triển nhân cách, năng lực của người lao động mới phù hợp với yêu cầu của xã hội hiện nay; là Người đại diện, chăm lo và bảo vệ quyền lợi hợp pháp của tuổi trẻ. Đặc điểm này khẳng định rõ tổ chức Đồn TNCS Hồ Chí Minh là tổ chức của thanh niên, vì thanh niên Được xây dựng, rèn luyện và trưởng thành qua các thời kỳ đấu tranh cách mạng, Đồn TNCS Hồ Chí Minh đã tập hợp đơng đảo thanh niên phát huy chủ nghĩa anh hùng cách mạng, cống hiến xuất sắc cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Bước vào thời kỳ mới, Đồn tiếp tục phát huy những truyền thống q báu của dân tộc và bản chất tốt đẹp của mình, xây dựng thế hệ thanh niên Việt Nam giàu lòng yêu nước, tự cường dân tộc; kiên định lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội; có đạo đức cách mạng, ý thức chấp hành pháp luật, sống có văn hóa, vì cộng đồng; có năng lực, bản lĩnh trong hội nhập quốc tế; có sức khỏe, tri thức, kỹ năng trong lao động tập thể; xung kích, sáng tạo làm chủ khoa học cơng nghệ tiên tiến, vươn lên ngang tầm thời đại. Thứ nhất, Đoàn là kênh quan trọng trong việc truyền thụ tri thức đạo đức cho thanh niên. Thông qua việc tuyên truyền, giáo dục những chuẩn mực đạo đức cho thanh niên như: giáo dục tình yêu quê hương đất nước, kiên định với con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam , Đồn góp phần quan trọng vào quá trình khẳng định những giá trị đạo đức tốt đẹp mà mỗi niên cần hướng tới và góp phần thức tỉnh một bộ phận khơng nhỏ thanh niên đang sống một cuộc sống thiếu lý tưởng, thiếu niềm tin, thiếu lịng tự hào và kiêu hãnh dân tộc. Đồn cũng góp phần quan trọng trong việc định hướng cho thanh niên giữ gìn, phát huy những giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp của dân tộc như lòng yêu thương, độ lượng, tinh thần đoàn kết, sống nhân nghĩa, thủy chung…; khắc phục những tác động tiêu cực của quá trình hội nhập và nền kinh tế thị trường đang là mảnh đất màu mỡ nảy sinh những lối sống ích kỷ, vụ lợi, những thói hư, tật xấu, những tệ nạn xã hội; tạo bước chuyển về chất trong nhận thức, rèn luyện, tu dưỡng đạo đức của thanh niên, phát huy, khơi dậy trong thanh niên tư duy năng động, sáng tạo, lạc quan, tự tin, dám nghĩ, dám làm, có ý chí khắc phục khó khăn vươn lên lập thân, lập nghiệp với khát vọng cống hiến vì tương lai tươi sáng của dân tộc; sống nhân ái, có trách nhiệm với bản thân, gia đình và xã hội; góp phần xây dựng cho thanh niên những đức tính cần thiết để có những hành vi phù hợp với những quy tắc ứng xử và chuẩn mực của xã hội… Thứ hai, Đồn góp phần quan trọng trong việc bồi dưỡng tình cảm đạo đức cho thanh niên Việt Nam hiện nay Giáo dục đạo đức cho thanh niên không chỉ thuần túy là giáo dục ý thức, lý trí đạo đức mà quan trọng và sâu xa hơn, Đồn đã góp phần quan trọng trong việc bồi dưỡng tình cảm đạo đức, để hình thành, phát triển và thường xuyên bồi đắp nhân tính, mà Hồ Chí Minh gọi là tính người, tình người, tình thương u con người, lịng nhân ái, vị tha, bao dung, u điều thiện, ghét điều ác, bảo vệ cái thiện, trừng trị cái ác. Chính tình cảm đạo đức “sẽ làm sâu sắc thêm mối tương giao giữa con người với con người, giữa con người với tự nhiên”. Sự sâu sắc và tinh tế trong mối tương giao là một trong những động lực làm tăng thêm sự phong phú, sâu sắc và mạnh mẽ của thế giới nội tâm, thúc đẩy con người vươn lên trong cuộc sống. Do vậy, khơng chỉ dừng lại những hoạt động giáo dục đơn thuần, giáo dục đạo đức được Đồn thanh niên cụ thể, gắn liền với thực hành đạo đức, để từ lẽ sống trở thành lối sống và nếp sống hằng ngày, củng cố và phát triển nhu cầu đạo đức, thực hành các chuẩn mực, các quy tắc ứng xử đạo đức, làm cho giá trị đạo đức và văn hóa đạo đức trở nên bền vững Thơng qua các hoạt động giáo dục đạo đức để chuyển hóa thành tự giáo dục ở mỗi một chủ thể và định hình, hồn thiện nhân cách. Trên cơ sở các hoạt động giáo dục ý thức đạo đức, là cơ sở để hình thành niềm tin và tình cảm đạo đức. Từ đó, tạo động lực thúc đẩy hoạt động, dẫn đến những hành vi, hành động đạo đức theo những chuẩn mực và giá trị đạo đức được lựa chọn Thứ ba, Đồn quan tâm chăm lo đến quyền và lợi ích chính đáng, tạo điều kiện thuận lợi và đồng hành, cổ vũ thanh niên học tập, rèn luyện, phấn đấu trưởng thành, góp phần khắc phục những hạn chế trong nhân cách của một bộ phận thanh niên Việt Nam hiện nay. Do vậy, không chỉ định hướng cho thanh niên và phát huy vai trò của thanh niên qua các hoạt động của Đồn, Đồn cịn tạo mơi trường, điều kiện thuận lợi để đồng hành thanh niên trong thực hiện những ước mơ, hoài bão, lý tưởng sống cao đẹp của mình qua các chương trình “Thắp sáng ước mơ tuổi trẻ Việt Nam” với việc tổ chức 10 KÊT QUA XÊP LOAI HANH KIÊM TR ́ ̉ ́ ̣ ̣ ̉ ƯƠNG THPT QUY H ̀ ̀ ỢP 2 NĂM HOC 2016 – 2017 ̣ Chia ra Tổng Đánh giá học sinh Lớp Lớp Lớp số 10 11 12 1223 423 386 414 Số học sinh chia theo hạnh kiểm Chia ra: Tốt 1016 310 342 364 628 Trong TS: + Nữ 207 203 218 201 + Dân tộc 60 66 75 + Nữ dân tộc 136 48 38 50 Khá 172 84 38 50 50 Trong TS: + Nữ 27 14 50 + Dân tộc 22 14 14 12 + Nữ dân tộc Trung bình 35 29 Trong TS: + Nữ 0 + Dân tộc + Nữ dân tộc 0 0 Yếu 3 2 1 Trong TS: + Nữ 0 0 + Dân tộc 0 0 + Nữ dân tộc 0 0 KÊT QUA XÊP LOAI HANH KIÊM TR ́ ̉ ́ ̣ ̣ ̉ ƯƠNG THPT QUY H ̀ ̀ ỢP 2 NĂM HOC 2017 – 2018 ̣ Chia ra Tổng Đánh giá học sinh Lớp Lớp Lớp số 10 11 12 1229 439 395 395 Số học sinh chia theo hạnh kiểm Chia ra: Tốt 1037 387 272 378 614 Trong TS: + Nữ 231 177 206 205 + Dân tộc 69 54 82 128 + Nữ dân tộc 46 38 44 Khá 151 43 91 17 50 Trong TS: + Nữ 13 34 34 + Dân tộc 15 16 + Nữ dân 14 tộc Trung bình 38 13 25 0 Trong TS: + Nữ 18 tộc + Dân tộc + Nữ dân Yếu Trong TS: + Nữ + Dân tộc + Nữ dân tộc 1 0 0 0 1 0 0 0 KÊT QUA XÊP LOAI HANH KIÊM TR ́ ̉ ́ ̣ ̣ ̉ ƯƠNG THPT QUY H ̀ ̀ ỢP 2 NĂM HOC 2018 – 2019 ̣ Đánh giá học sinh Tổng số Số học sinh chia theo hạnh kiểm Chia ra: Tốt Trong TS: + Nữ + Dân tộc + Nữ dân tộc Khá Trong TS: + Nữ + Dân tộc + Nữ dân tộc Trung bình Trong TS: + Nữ + Dân tộc + Nữ dân tộc Yếu Trong TS: + Nữ + Dân tộc + Nữ dân tộc 1273 1098 670 205 142 153 38 20 19 3 2 Chia ra Lớ Lớ Lớp 10 p p 12 11 458 433 382 358 392 348 235 233 202 69 75 61 54 47 41 84 36 33 25 7 13 0 1 0 0 0 0 0 3. NHỮNG HẠN CHẾ VÀ NGUYÊN NHÂN 3.1. Những hạn chế trong công tac giao duc đao đ ́ ́ ̣ ̣ ức cho ĐVTN hoc̣ sinh tai tr ̣ ương THPT Quy H ̀ ̀ ợp 2 Mặc dù chất lượng giáo dục đạo đức cho ĐVTN học sinh đã có sự biến chuyển nhưng cịn những tồn tại và hạn chế sau đây; 19 Công tac xây d ́ ựng kế hoạch giao duc đao đ ́ ̣ ̣ ức cho ĐVTN hoc sinh ch ̣ ưa được sự quan tâm, chưa sat v ́ ơi th ́ ực tê va d ́ ̀ ự bao theo nh ́ ưng biên đông vê đ ̃ ́ ̣ ̀ ời sông KTXH cua đia ph ́ ̉ ̣ ương chủ yếu dựa vào kế hoạch chỉ đạo từ cấp trên Trong năm học 20192020 Nhà trường có 01 kế hoạch nhưng được lồng ghép, Đồn trường và GVCN khơng có kế hoạch chi tiết Viêc th ̣ ực hiên cac biên phap kiêm tra cơng tac giao duc đao đ ̣ ́ ̣ ́ ̉ ́ ́ ̣ ̣ ức cho hoc̣ sinh cua lanh đao nha tr ̉ ̃ ̣ ̀ ương, Đoan thanh niên con ch ̀ ̀ ̀ ưa thường xuyên năm học 20192020 chỉ kiểm tra được 05/năm học đợt, hinh th ̀ ưc kiêm tra con may moc, ́ ̉ ̀ ́ ́ đơn điêu it kiêm tra tr ̣ ́ ̉ ực tiêp nh ́ ư dự giờ, kiểm tra đột xuất 02 đợt Viêc lông ghep giao duc đao đ ̣ ̀ ́ ́ ̣ ̣ ức cho hoc sinh ̣ ở cac bơ mơn, đăc biêt la ́ ̣ ̣ ̣ ̀ mơn giao duc cơng dân, tích h ́ ̣ ợp trong các mơn học và hoạt động ngoại khóa cịn mang tính hình thức tuy có thể hiện trên giáo án nhưng ít khi đề cập, chưa được quan tâm đúng mức mỗi năm học có 09 chủ đề ngồi giờ nhưng chỉ có 01 chủ đề về giáo dục đạo đức cho học sinh Môt sô can bô, giao viên đăc biêt la cán b ̣ ́ ́ ̣ ́ ̣ ̣ ̀ ộ đoàn, giao viên chu nhiêm ́ ̉ ̣ chưa nắm được và chưa nhân th ̣ ưc ro tinh thân chi đao, chu tr ́ ̃ ̀ ̉ ̣ ̉ ương cua Đang, ̉ ̉ Đoàn và nha n ̀ ươc, Bô GD&ĐT, S ́ ̣ ở GD&ĐT va nhiêm vu trong tâm cua nha ̀ ̣ ̣ ̣ ̉ ̀ trương hàng năm, theo kh ̀ ảo sát chỉ có khoảng 40% giáo viên năm được Sự phơí hợp công tać giaó duc̣ đao ̣ đức cho hoc̣ sinh cuả cać CB,GV, cac tô ch ́ ̉ ức, đôi c ̣ ờ đo, ban an ninh, Hôi CMHS con ch ̉ ̣ ̀ ưa ăn khớp, nhip ̣ nhang va ch ̀ ̀ ưa đông bô các năm h ̀ ̣ ọc chưa tổ chức được Hội nghị bàn về giải pháp giáo dục đạo đức cho học sinh Viêc phân công giao viên chu nhiêm th ̣ ́ ̉ ̣ ương theo măt băng lao đông ma ̀ ̣ ̀ ̣ ̀ chưa đăt năng m ̣ ục tiêu giáo dục đạo đức lên hang đâu, công tac quan ly hoc sinh ̀ ̀ ́ ̉ ́ ̣ cua môt sô GVCN ch ̉ ̣ ́ ưa sat va đông bô ́ ̀ ̀ ̣ Môt sô gia đinh hoc sinh con ch ̣ ́ ̀ ̣ ̀ ưa thực sự quan tâm đên giao duc con cai, ́ ́ ̣ ́ con nuông chiêu bênh v ̀ ̀ ực, pho măc cho nha tr ́ ̣ ̀ ương. Môt sô phu huynh ch ̀ ̣ ́ ̣ ưa có phương phap giao duc khoa hoc, năng vê bao l ́ ́ ̣ ̣ ̣ ̀ ̣ ực. Thâm chi co phu huynh con ̣ ́ ́ ̣ ̀ hoan toan bât l ̀ ̀ ́ ực trước viêc giao duc con ̣ ́ ̣ Hình thức giáo dục đạo đức chưa đa dạng, chưa tạo được sức lơi cuốn với ĐVTN chủ yếu từ các tiết học, được lồng ghép để giáo dục, chủ yếu là lý thuyết học sinh chưa có những trải nghiệm trong Nhà trường Chưa có sự phối hợp đồng bộ giữa các lực lượng tham gia giáo dục đạo đức cho ĐVTN. Trong Nhà trường chủ yếu từ giáo viên chủ nhiệm tổ chức Đồn và giáo viên bộ mơn Công tác kiểm tra, đánh giá kết giáo dục đạo đức hàng năm chưa thường xun cịn mang tính chủ quan chỉ dựa và xếp hạnh kiểm, chưa rút ra được giải pháp phù hợp cho từng năm học và từng giai đoạn cụ thể 20 3.2. Ngun nhân Ngun nhân dẫn đến các sa sút về đạo đức, lối sống của giới trẻ hiện nay Trước tiên phải khẳng định là do từ chính học sinh, chính các em chủ thể của các hành vi vơ đạo đức mà chưa được giáo dục đầy đủ, kém phát triển về phẩm chất đạo đức, nhân cách Thứ hai là từ phía gia đình các em học sinh, sinh viên như gia đình đã thiếu quan tâm đến con cái, thả lỏng, bng trơi việc giáo dục đạo đức, con cái mình, phó mặc cho nhà trường mỗi năm chỉ có tù 12 lần họp phụ huynh Thứ ba, ngun nhân từ tập thể lớp học, nhà trường đã chưa đủ sức trở thành tấm gương, nguồn sức mạnh giáo dục răn đe con trẻ. Nhiều thầy cơ đã tạo nên những áp lực học tập q mức, khơng cần thiết, thiếu minh bạch, cơng tâm, đơi lúc chưa thực sự gương mẫu trước các em. Trong giáo dục chưa coi trọng tình người, cịn nể nang, trù úm học sinh có những biểu hiện đạo đức yếu Thứ tư, hành vi đạo đức của một số em có chịu tác động xúi bẩy của một số người hoặc nhóm bạn xấu trong lớp mà nhà trường, thầy cơ giáo chưa biết cách ngăn chặn kịp thời Thứ năm, tác động của văn hóa đạo đức thiếu lành mạnh từ các Game online đang lan tràn hiện nay cũng là một trong những ngun nhân gợi ý các em có những hành vi thiếu chuẩn mực Thứ sáu, về phía xã hội, phải nhìn nhận thẳng thắn là trong nhiều năm qua, đã bng lỏng giáo dục đạo đức cho người dân nói chung và cho học sinh nói riêng Ngoai ra, do đăc điêm tâm, sinh ly ti dây thi, tinh cam cua cac em ch ̀ ̣ ̉ ́ ̉ ̣ ̀ ̀ ̉ ̉ ́ ưa bên v ̀ ưng, không ôn đinh, kha năng lam chu ban thân con yêu tr ̃ ̉ ̣ ̉ ̀ ̉ ̉ ̀ ́ ước những tać đông tiêu c ̣ ực tư môi tr ̀ ương bên ngoai ma v ̀ ̀ ̀ ượt qua ranh giơi đao đ ́ ̣ ức cho phep ́ 4. MỘT SỐ VẤN ĐỀ ĐẶT RA TỪ THỰC TRẠNG ĐỂ NÂNG CAO CHẤT LƯỢNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO ĐVTN HIỆN NAY Trong thực trạng hiện nay ở trường THPT Quỳ Hợp 2 phát sinh các mâu thuẫn cơ bản giữa chất lượng đạo đức và các yếu tố sau; 4.1. Mâu thuẫn giữa các lực lượng tham gia và sự phối hợp giáo dục đạo đức và chất lượng đạo đức của ĐVTN học sinh Để thành cơng trong giáo dục đạo đức cho ĐVTN học sinh, nhất định cần tham gia của nhiều lực lựng trong đó có 03 lực lượng nịng cốt tham gia là: gia đình, nhà trường và xã hội, trong đó cần xác định các yếu tố cốt lõi trong các lực lượng tham gia và xác định các mức độ phối hợp giữa ba lược lượng này, tuy nhiên hiện nay việc giáo dục đạo đức cho học sinh chủ yếu đơn độc của 21 nhà trường, vai trị của gia đình và xã hội cịn mờ nhạt, từ đó dẫn đến sự phối hợp của ba lược lượng này chưa chặt chẽ. Ngay trong nhà trường việc phối hợp giữa các bộ phận với nhau và với GVCN cũng chưa thật sự chặt chẽ dẫn đến chất lượng giáo dục đạo đức cho học sinh chưa hiệu quả. Thực trạng hiện nay cho thấy sự tham gia và phối hợp giữa Gia đình, nhà trường và xã hội, trong giáo dục đạo đức chưa thực hiện tốt dẫn đến chất lượng giáo dục đạo đức cho học sinh cịn những hạn chế nhất định 4.2. Mâu thuẫn giữa nội dung, hình thức giáo dục đạo đức và chất lượng giáo dục đạo đức ở ĐVTN Để nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cần thực hiện việc đổi mới các hoạt động giáo dục đạo đức, lối sống văn hóa, giáo dục kỹ năng sống, đáp ứng u cầu phát triển tồn diện cho ĐVTN học sinh với nhiều hình thức phong phú, đa dạng. Nội dung và hình thức tổ chức trong nhà trường thực hiện qua tích hợp vào giảng dạy chính khóa các nội dung giáo dục đạo đức, Giáo dục cơng dân chưa hiệu quả; qua các Hoạt động ngồi giờ lên lớp và ngồi nhà trường qua các hoạt động ngoại khóa chạy theo số lượng đủ chỉ tiêu đề ra, chưa có sự phối hợp chặt chẽ giữa các đồn thể, tổ chức xã hội, dẫn đến chưa đáp ứng u cầu của thực tế của hoạt động giáo dục đạo đức. Do nội dung và hình thức chưa đa dạng, khơng lơi cuốn được sự tham gia của học sinh nên chất lượng giáo dục đạo đức cho học sinh chưa được nâng cao 4.3. Mâu thuẫn giữa ý thức tổ chức kỷ luật, chấp hành nề nếp của một bộ phận ĐVTN và chất lượng giáo dục đạo đức ở ĐVTN Khơng thể phủ nhận các nhà trường THPT hiện nay, đó là tình trạng một bộ phận đồn viên thanh niên học sinh ngày càng suy thối về mặt đạo đức, lối sống, vi phạm các tệ nạn xã hội, nội qui, qui định nền nếp của nhà trường như: thường xun bỏ tiết, vắng học la cà hàng qn, chơi games, tụ tập uống rượu, hút thuốc, thậm trí cịn vơ lễ với giáo viên , “kéo bè, kéo cánh” gây bạo lực học đườngThực trạng đó đang là mối lo ngại rất lớn đối với nhà trường – gia đình – xã hội. Đối với nhà trường thì đây là vấn đề ảnh hưởng khơng nhỏ đến nâng cao chất lượng dạy – học, cũng như giáo dục đạo đức cho học sinh. 22 Chương III GIẢI PHÁP NHẰM NÂNG CAO CHẤT LƯỢNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO ĐVTN HỌC SINH CỦA TỔ CHỨC ĐTNCS HỒ CHÍ MINH TẠI TRƯỜNG THPT QUỲ HỢP 2 TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY 1. Các giải pháp tăng cương m ̀ ối liên hệ gia đình nhà trương xã h ̀ ội với việc giáo dục đạo đức cho ĐVTN học sinh niện nay Để đảm bảo cơng tác giáo dục đạo đức cho HS ĐVTN học sinh hiện nay thêm thiết thực và hiệu quả, rất cần thiết sự thống nhất trong nhận thức và thực hành đạo đức của các chủ thể trong mối liên hệ giữa gia đình nhà trường xã hội. Với tinh thần đó, tơi đề xuất các giải pháp tăng cường mối liên hệ này trong việc giáo dục đạo đức, nhân cách, bản lĩnh sống cho ĐVTN học sinh hiện nay. Thứ hai: Nhà trường trong mối liên hệ với gia đình và xã hội Mối liên hệ giữa nhà trường với gia đình và xã hội đã được nhà nước ta ghi nhận trong điều 93, Luật Giáo dục: “Nhà trường có trách nhiệm chủ động phối hợp với gia đình và xã hội để thực hiện mục tiêu, ngun lí giáo dục”. Trong q trình giáo dục đạo đức cho HS, để làm tốt vai trị của mình trong mối liên hệ với gia đình và xã hội điều tất yếu trước tiên là nhà trường phải thực sự là mẫu mực về đạo đức và thực hành đạo đức. Muốn vậy, nhà trường phải đảm bảo: Cán bộ quản lí nhà trường phải nghiêm túc thực hiện chương trình giáo dục đạo đức, phẩm chất, rèn luyện HS theo sự lãnh đạo của Đảng, Chính phủ, Bộ GDĐT; Mỗi thầy giáo, cơ giáo phải thực sự là một tấm gương đạo đức và thực hành đạo đức trong suốt q trình cơng tác và đời sống, thể hiện thơng qua quan hệ thầy trị, q trình giao tiếp sư phạm, xử lí tình huống sư phạm, có lối sống giản dị, phong cách gần gũi với người học, giúp đỡ người học tiến bộ; nghiêm túc thực hiện kỉ luật, đồn kết với đồng nghiệp, tác phong chuẩn mực,… Phát huy vai trị của Đồn Thanh niên trong cơng tác giáo dục đạo đức cho HS. Đồn Thanh niên phải có trách nhiệm theo dõi và giúp đỡ đồn viên, hội viên được rèn luyện và trưởng thành qua phong trào đồn, hội; kiên trì, kiên quyết đấu tranh chống mọi sự thối hóa tư tưởng, đạo đức, lối sống trong đồn viên, hội viên; nâng cao chất lượng sinh hoạt tập thể cho HS trong trường học trong đó Đồn Thanh niên phải đóng vai trị nịng cốt, trực tiếp chỉ đạo và giám sát: nội dung sinh hoạt phải cập nhật phù hợp với tình hình thực tại của HS, thơng qua sinh hoạt tập thể để giáo dục ý thức và đạo đức tập thể cho đồn viên, hội viên của mình. Nội dung giáo dục đạo đức phải được chuẩn bị kĩ lưỡng thành chủ điểm, chun để, được thể hiện dưới nhiều hình thức, cách thức phong phú, sinh động phù hợp với tâm lí HS; 23 Nhà trường trong mối liên hệ với gia đình HS: Để thực hiện tốt nhiệm vụ giáo dục đạo đức HS của nhà trường thì việc liên hệ với gia đình HS là vấn đề rất cần thiết. Để thực hiện mối liên hệ này, theo tơi nhà trường phải chủ động tiến hành một số giải pháp: Nếu có điều kiện, nên tổ chức gặp mặt giữa ban lãnh đạo trường, đồn TN với đại diện gia đình HS thường niên nhằm cập nhật thơng tin, tạo mối liên kết chặt chẽ và đảm bảo tính thống nhất giữa nhà trường với gia đình trong cơng tác giáo dục đạo đức HS; Phát huy năng lực của các cơ quan tham mưu, giám sát về cơng tác giáo dục đạo đức cho HS, như: Đồn Thanh niên, tổ TVTL. Nhà trường trong mối liên hệ với xã hội. Nhà trường cần: Thực hiện nghiêm túc, đúng đắn đường lối, chủ trương của Đảng, pháp luật nhà nước về GDĐT; Quản lí, chịu trách nhiệm về q trình, kết quả của q trình giáo dục đạo đức HS do mình đảm nhiệm; Nâng cao về chất vai trị việc tun truyền, vận động…, giúp HS nâng cao hiểu biết về đường lối, chủ trương, chính sách, pháp luật của Đảng và Nhà nước; tham gia các phong trào, cuộc sinh hoạt chính trị nhằm nâng cao phẩm chất đạo đức cho bản thân HS trong tồn trường; Với tư cách là cơ quan GDĐT được đặt dưới sự quản lí của nhà nước, nhà trường phải báo cáo kịp thời, đầy đủ, chính xác về tình hình HS mình quản lí, phối hợp với các cấp chính quyền địa phương, mặt trận Tổ quốc, đồn thanh niên chính quyền sở tại để giải quyết mọi vấn đề liên quan tới HS, xác định phương hướng và cùng thực hiện giáo dục HS. 2. Giải pháp giải quyết mâu thuẫn giữa nội dung, hình thức giáo dục đạo đức và chất lượng giáo dục đạo đức ở ĐVTN Để đảm bảo cơng tác giáo dục đạo đức cho HS ĐVTN học sinh hiện nay thêm thiết thực và hiệu quả, rất cần thiết sự thống nhất trong nhận thức và thực hành đạo đức của học sinh bằng các mơ hình hoạt động cụ thể của đồn TNCS Hồ Chí Minh. Với tinh thần đó, tơi đề xuất các giải pháp bằng mơ hình thể trong việc giáo dục đạo đức, nhân cách cho ĐVTN học sinh hiện nay. 2.1. Mơ hình “Phân lng giao thơng” gắn với xây dựng “Cổng trường an tồn giao thơng” a. Mục tiêu hoạt động Nâng cao nhận thức và ý thức tự giác chấp hành pháp luật về giao thơng của đồn viên, thanh niên và cán bộ, giáo viên, cơng nhân viên của nhà trường Xây dựng nếp sống văn hóa của thanh niên khi tham gia giao thơng, Một trong những nhiệm vụ trọng tâm trong cơng tác giáo dục của Đồn TNCS Hồ Chí Minh và các tổ chức thanh niên do Đồn TNCS Hồ Chí Minh làm nịng cốt 24 Đẩy mạnh các hoạt động phối hợp để huy động nguồn lực hỗ trợ cho các chương trình Đồn TNCS Hồ Chí Minh; Nhân rộng các giải pháp hay, điển hình tốt trong cơng tác tun truyền và tham gia giữ gìn trật tự An tồn giao thơng của Đồn viên, thanh niên Giải toả nhanh hạn chế ùn tắc trong các giờ tan trường, xây dựng ý thức, hình ảnh đẹp trong việc chấp hành pháp luật về an tồn giáo thơng, tránh xảy ra các tai nạn giao thơng đáng tiếc b. Giới thiệu mơ hình Hưởng ứng chủ trương chính sách của Đảng và Nhà nước, các chương trình của Ngành Giáo dục về An tồn giao thơng các trường học, n hằm nâng cao ý thức chấp hành pháp luật về an tồn giao thơng (ATGT), góp phần giảm thiểu tai nạn giao thơng trong học sinh, từ năm 2015, Đồn TNCS Hồ Chí Minh trường THPT Quỳ Hợp 2 bắt đầu xây dựng mơ hình “Cổng trường ATGT” và hoạt động có hiệu quả. Đồn trường tiếp tục đẩy mạnh các hoạt động thiết thực đẩy mạnh và duy trì mơ hình An tồn giao thơng trong đó hoạt động cụ thể là mơ hình “Phân lng giao thơng” tại cổng trường Địa điểm triển khai: + Phía trong và ngồi cổng trường THPT Quỳ Hợp 2 khi tan trường Thời gian triển khai: Thực hiện sau các buổi học trong suốt cả năm học, đã thực hiện từ năm học 20122013 đến nay năm học 20162017 c. Giải pháp tổ chức Là mơ hình quy định việc tham gia giao thơng của ĐVTN học sinh khi tan trường để hạn chế thực trạng ùn tắc giao thơng khi tan trường, giảm thời gian lưu thơng trong và ngồi cổng trường khi tan trường, hạn chế các tai nạn xảy ra ở khu vực cổng trường, nâng cao ý thức chấp hành pháp luật an tồn giao thơng cho đồn viên thanh niên học sinh Bước 1: Kẻ vạch, cắm cọc, căng dây phân luồng giao thơng Xây dựng hệ thống vạch phân luồng và hệ thống cọc phân lng phía trong và ngồi cổng trường nhằm mục đích quy định hướng đi cho học sinh và giáo viên khi tan trường nhằm phân luồng điều tiết giao thơng và đảm bảo an ninh trật tự Bước 2: Xây dựng các quy định cho học sinh khi tham gia phân luồng giao thơng Học sinh đi về trên và dưới phải định hướng từ trong cổng theo vạch phân luồng quy định, trong cổng có thể vượt vạch, ra cổng cấm vượt vạch Cấm đứng đối diện với cổng trường, đứng cách trên và dưới cổng trường ngồi 100m. Phải di chuyển liên tục khơng vượt vạch, ra khỏi cổng trường mới 25 được phép lên xe đi. Khơng đi vào phần đường giành cho cán bộ, giáo viên, nhận viên nhà trường Vi phạm tính điểm thi đua trừ 0.5 điểm tổng của điểm đồn và nêu tên phê bình trong giờ chào cờ Bước 3: Phân cơng người giám sát và cắm cọc khi tan trường Phân cơng cho một đồng chí là giáo viên trong Ban thường vụ đồn trường trực phân lng giao thơng để phát hiện xử lý học sinh vi phạm Việc cắm cọc khi tan trường Bảo vệ chịu trách nhiệm hang ngày Thực hiện từ thứ hai đến thứ bảy hàng tuần d. Hiệu quả thực hiện Trong q trình áp dụng mơ hình phân luồng giao thơng khi tan trường đã giải quyết vấn đề ùn tắc khi tan trường, nâng cao ý thức học sinh khi tham gia giao thơng, hạn chế các tai nạn xảy ra ở khu vực cổng trường, nâng cao ý thức chấp hành pháp luật an tồn giao thơng cho đồn viên thanh niên học sinh e. Bài học kinh nghiệm Cần đảm bảo về trang bị an tồn cho các tình nguyện viên: nón, trang phục, thời gian giăng băng rơn và thu gọn đội hình Tình nguyện viên thực hiện chương trình tuy đảm bảo nghiêm túc kỷ luật xong gương mặt phải ln tươi tắn tạo cảm giác dễ chịu cho người giao thơng Các băng rơn tun truyền phải có độ tương phản màu sắc và gắn liền với các quy định giao thơng cụ thể, ngắn gọn, tránh dài dịng vì thời gian đọc ngắn 2.2. Xây dựng và áp dụng mơ hình “Thu gom giấy loại” a. Mục đích : Nhằm giáo dục ý thức tiết kiệm, bảo vệ mơi trường, truyền thống tương thân, tương ái trong ĐVTN; gop phân xây d ́ ̀ ựng nguồn quỹ thi đua cho các chi đồn hàng năm. Thực hiên cc vân ̣ ̣ ̣ đơng “ĐVTN H ̣ ọc sinh xây dựng mơi trường học tập, tích cực, thân thiện, lành mạnh” Qua hoạt động này giáo dục cac em ý th ́ ức xây dựng nhà trường thân thiện, nâng cao trách nhiệm của mỗi cá nhân trong cơng đơng xa hơi, góp ph ̣ ̀ ̃ ̣ ần xây dựng mơi trường “xanh, sạch, đẹp, an tồn”.Viêc triên khai th ̣ ̉ ực hiên viêc ̣ ̣ tun trun, xây d ̀ ựng văn hoa khơng xa gi ́ ̉ ấy loại trong toan thê khn viên ̀ ̉ Nhà trường. Việc đưa ra mơ hình giúp nâng cao ý thức tiết kiệm và bảo vệ mơi trường của đồn viên thanh niên, tạo ra nguồn kinh phí hỗ trợ học sinh nghèo và tinh thần thi đua giữa các chi đồn 26 b. Giới thiệu mơ hình Là mơ hình thu gom giấy loại thường xun hàng tuần của đồn trường nhằm hạn chế lượng giấy loại thải ra hố rác, tạo nguồn kinh phí và giáo dục ý thức tiết kiệm và bảo vệ mơi trường cho đồn viên, thanh niên học sinh của trường THPT Quỳ Hợp 2. Các chi đồn thu gom giấy loại thơng qua về sinh lớp học và về sinh khu vực hàng ngày sau đó nộp lại theo lịch do đồn trường quy định hàng tuần Giấy loại do học sinh thải ra trong lớp học, khn viên trường học hàng ngày là một vấn đề nổi cộm của các trường học hiện nay vậy làm sao vừa thu gom đều đặn hàng ngày vừa tạo ra nguồn kính phí từ giấy loại? với lượng giấy loại do học sinh thải ra hố rác rất nhiều, gây ra hiện tượng ơ nhiễm mơi trường ảnh hưởng đến cảnh quan của nhà trường và gây lãng phí. Với mơ hình “Thu gom giấy loại” hàng ngày là một giải pháp c. Giải pháp tổ chức Bước 1: Chuẩn bị cơ sở vật chất Sổ điểm diện nộp giấy loại có thứ tự các lớp theo khối 10, 11 và 12 Kho chứa giấy loại và bì đựng giấy loại Các lớp bố trí thùng đựng giấy loại trong lớp Phân cơng 1 thành viên phụ trách vấn đề thu gom giấy loại Bước 2: Xây dựng quy định và hướng dẫn Các chi đồn sau khi thực hiện vệ sinh khu vực và lớp học hàng ngày thu gom và để riêng giấy loại và sau đó nộp theo khối lớp theo quy định (Khối 10 sáng thứ 5, Khối 11 sáng thứ 6, Khối 1 sáng thứ 7 hàng tuần) Khi nộp phải đánh dấu vào sổ kiểm diện kể cả khơng có giấy loại, những chi đồn khơng điểm diện vào sổ sẽ bị trừ điểm thi đua theo quy định Những chi đồn đổ rác có chứa giấy loại khi bị phát hiện sẽ bị trừ điểm thi đua theo quy định Bước 3: thực hiện Theo lịch nộp được niêm yết, các Chi đồn cử người mang giấy loại về kho nộp sau đó về phịng đồn ký xác nhận vào sổ nộp giấy kể cả khơng có giấy nộp Đồn trường phân cơng thành viên đội cờ kiểm tra việc đổ rác và kiểm tra danh sách nộp để chố danh sách tính điểm thi đua của tuần theo quy định d. Hiệu quả thực hiện Mơ hình này đã để lại kết quả tốt đẹp trong việc bảo về mơi trường trong khn viên nhà trường và tồn bộ ĐVTN của nhà trường 27 Nâng cao nhận thức của ĐVTN trong việc bảo vệ mơi trường, ý thức tiết kiệm và phịng chống cháy nổ trong khn viên nhà trường Mơ hình hàng năm thu giấy loại thu 1.200.000 đồng mỗi năm là ngn giành cho thi đua khen thưởng cuối năm cho các chi đồn 2.3. Xây dựng và áp dụng mơ hình “Lao động tình nguyện” a . Mục đích: Nhằm giáo dục và nâng cao nhận thức về giá trị của lao động và ý thức tự giác trong tham gia các hoạt động của đồn viên, thanh niên thể hiện vai trị trách nhiệm với cộng đồng, tập thể Xây dựng cảnh quan, mơi trường văn hóa xanh, sạch, đẹp trong lành trong khn viên nhà trường và ý thức bảo vệ mơi trường của ĐVTN trong nhà trường Đẩy mạnh các hoạt động phối hợp để huy động nguồn lực hỗ trợ cho các chương trình Đồn TNCS Hồ Chí Minh, phát triển tinh thần làm việc tập thể, tinh thần đồn kết Nâng cao ý thức, trách nhiệm của ĐVTN với cộng đồng và tập thể, xây dựng ý thức, hình ảnh đẹp trong việc chấp hành các Quy định của Đồn TNCS Hồ Chí Minh trong tập thể và cá nhân b. Giới thiệu mơ hình Là mơ hình lao động của tập thể Chi đồn dựa trên sự đăng ký lao động tự nguyện của hàng tuần từ, nhằm cại tạo mơi trường, cảnh quan trong khn viên nhà trường và xung quanh nhà trường, các chi đồn đăng ký sẽ được cộng điểm khuyến khích theo quy định vào điểm tổng thi đua hàng tuần của Của chi đồn c. Giải pháp thực hiện Bước 1: Chuẩn bị cơ sở vật chất Xây dựng phiếu đăng ký lao động tình nguyện Khảo sát khối lượng cơng việc cần tiến hành Giao khốn việc cho chi đồn đăng ký thực hiện Bước 2: Xây dựng quy định Đồn trường xây dựng Quy định việc tham gia lao động tình nguyện về số buổi và số điểm cộng cho Chi đồn (Theo Quy định hàng năm học) Thống nhất với giám hiệu và các Chi đồn về Quy định lao động tình nguyện Bước 3: Đánh giá, nghiệm thu 28 Sau khi chi đồn thực hiện xong phần việc đã được giao cử đại diện đồn trường nghiệm thu cơng việc thực hiện cầu Cộng điểm khuyến khích cho các chi đồn sau khi nghiệm thu đã đạt Nhận định: Mơ hình lao động tình nguyện khi được áp dụng đã thu được những kết tích cực, nâng cao ý thức làm việc tập thể của các Chi đồn, cho ĐVTN nhận thức được giá trị của lao động trong cuộc sống Giải quyết được nhiều cơng việc góp phần vào cải tạo mơi trường, cảnh quan của nhà trường, tạo mơi trường tích cực cho các hoạt động giáo dục trong nhà trường Giúp giải quyết việc điều lao động trong các dịp nghỉ tết, phục vụ các kỳ thi như; Thi THPT, thi Nghề PT… sinh 2.4. Đa dạng hố các hình thức hoạt động giáo dục đạo đức cho học * Mục đích Giáo dục cho học sinh truyền thống u nước, tơn sư trọng đạo, có phẩm chất, năng lực, tư duy sáng tạo; biết vận dụng kiến thức đã học vào thực tế cuộc sống, điều chỉnh các hành vi đạo đức, lối sống * Nội dung Giáo dục thơng qua giờ chào cờ đầu tuần, thơng qua các giờ sinh hoạt 15 phút đầu giờ, thơng qua các hoạt động ngồi giờ lên lớp, phát thanh “khi tơi 18” * Các bước tiến hành BTV Đồn xây dựng kế hoạch, họp BCH thảo luận, góp ý và phổ biến cho các chi đồn và ĐVTN thực hiện Thơng qua giờ chào cờ đầu tuần: BCH Đồn nhận xét, tun dương khen thưởng hoặc phê bình các tập thể, cá nhân đã thực hiện tốt hoặc chưa tốt trong tuần. Rút kinh nghiệm những mặt làm được, những tồn tại, biện pháp giải quyết và phổ biến kế hoạch, nhiệm vụ của tuần tiếp theo Thơng qua các giờ học sinh hoạt 15 phút đầu giờ: tổ chức cho ĐVTN học sinh tham gia sinh hoạt, tu dưỡng và rèn luyện các chủ đề của đồn Thơng qua các hoạt động ngồi giờ lên lớp: Sau mỗi buổi sinh hoạt hoặc tổ chức các hoạt động phải nhận xét, đánh giá, rút kinh nghiệm, biểu dương những tập thể, cá nhân thực hiện tốt và phê bình, nhắc nhở các tập thể, cá nhân làm chưa tốt 29 3. Giải pháp giải quyết mâu thuẫn giữa ý thức tổ chức kỷ luật, chấp hành nề nếp của một bộ phận ĐVTN và chất lượng giáo dục đạo đức ở ĐVTN Bước 1: Tìm hiểu ngun nhân của từng học sinh cá biệt: Đồn trường phối hợp với BCH chi đồn và GVCN lớp lập danh sách những học sinh cá biệt của từng chi đồn Sau khi đã xác định được các đối tượng học sinh thuộc dạng cá biệt trong trường theo danh sách lớp, cần phân cơng tổ chức theo dõi và đánh giá một cách khách quan, trung thực, đúng bản chất của vấn đề. Liệt kê ra các ngun nhân, các lý do mà các em thường vi phạm và mắc phải; liệt kê số lần các em vi phạm, sau mỗi lần đó đã có ai nhắc nhở, giáo dục chưa? Đã cho các em suy ngẫm về lỗi của mình và đã hứa khắc phục hay chưa ?…. Cần phải ghi chép rõ ràng để làm cơ sở cho việc xây dựng các biện pháp giáo dục Bước 2: Xây dựng biện pháp giáo dục cho từng đối tượng Sau khi tìm hiểu ngun nhân của từng đối tượng học sinh cá biệt, tơi đã đưa ra các phương án cụ thể cho từng em * Nhóm các học sinh cá biệt về đạo đức : Đây là các học sinh thường có học lực yếu, đi đơi với hành vi khơng tốt, thường ảnh hưởng đến sự học tập của lớp. Biện pháp đưa ra Đồn trường phối hợp chặt chẽ với GVCN để: + Gặp riêng từng học sinh, hỏi thăm việc học tập và gia đình của các hoc sinh. Sau đó phân tích những hành vi mà các học sinh đã gây ra đúng sai như thế nào? Tìm hiểu lý do vì sao các em đó lại có hành vi ấy ? + Gặp gia đình, trao đổi và thống nhất các biện pháp giáo dục như: – Hạn chế cho các học sinh tham gia vào các nhóm thanh niên hư hỏng ở địa phương cũng như khơng cho tham gia vào các tệ nạn như : đánh bài, uống rượu – Thiết lập sổ theo dõi giữa gia đình và lớp. Ngày nào giáo viên cũng đánh giá nhận xét việc học tập cũng như hành động của các em vào sổ gửi về cho bố mẹ. Và đồng thời cũng lấy ý kiến từ gia đình để giáo viên có biện pháp giáo dục khác, từ đó gia đình ln nắm bắt được tình hình học tập của con em mình, cùng với nhà trường kèm cặp học sinh tốt hơn; + Giao cho các học sinh một số nhiệm vụ ở lớp Trong các giờ sinh hoạt lớp giao cho hai em nhận xét tình hình lớp trong tuần, có bạn nào vi phạm khuyết điểm hay khơng . Giáo viên nhận xét lại và tìm hiểu thêm các chi tiết để nhận định, biểu dương 30 Từ những nhiệm vụ được giao đó, tạo cho các học sinh có ý thức hơn trong học tập, tư cách đạo đức của mình với tập thể , dần dần các em sẽ nhận ra những sai phạm của mình với bàn bè xung quanh để mà sửa đổi thành những người tốt với bản thân và với tập thể lớp + Một biện pháp cũng khơng kém phần quan trọng đó là việc biểu dương, khen thưởng, kịp thời Bên cạnh đó cũng nghiêm khắc kiểm điểm, thẳng thắn phê bình các em học sinh vẫn cịn vi phạm các hành vi đạo đức. Buộc các em phải ghi ra những lời hứa khắc phục và thời gian khắc phục + Một số em có tính nóng nảy, hay gây sự, nếu giáo dục nhiều lần khơng thay đổi, gia đình bng xi, thì nên liên hệ với Đồn thanh niên thơn, Hội Phụ nữ xã , cơng an xã …. Để kết hợp giáo dục Thơng qua các hoạt động của Đồn có biểu dương, khen ngợi các học sinh đã có nhiều tiếng bộ trong học tập cũng như trong việc rèn luyện đạo đức. Đặc biệt là các học sinh cá biệt phải quan tâm vấn đề này lên hàng đầu Tổ chức cho các em giao lưu văn hóa, văn nghệ, trị chơi dân gian… để hiểu nhau hơn Bên cạnh đó cũng phải nghiêm khắc phê bình những em học sinh khơng chịu rèn luyện tu dưỡng đạo đức và học tập. Giao cho BCH Chi đồn lớp theo dõi và báo cáo tình hình hoạt động của các học sinh cá biệt, để kịp thời xử lý khơng để q muộn 31 KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ 1. Kết luận Để thúc đẩy sự phát triển của sự vật, hiện tượng tất yếu phải xác định đúng và tìm cách giải quyết mâu thuẫn theo xu hướng vận động của quy luật. Chính vì vậy, trong việc nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho học sinh, cần vận dụng quy luật mâu thuẫn để chỉ ra nguồn gốc của mâu thuẫn và giải quyết đúng để tạo động lực nhằm nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho học sinh. Đồn TNCS Hồ Chí Minh là tổ chức đồn thể có vai trị vơ cùng quan trọng trong việc giáo dục đạo đức cho học sinh trong Nhà trường 2. Kiến nghị Cần nghiên cứu, vận dụng rộng rãi quy luật mâu thuẫn của triết học Mác Lênin để giải quyết những mâu thuẫn trong việc giáo dục đạo đức cho học sinh và nhiều lĩnh vực khác. Để nâng cao chất lương giáo dục đạo đức cho học sinh cần phải xác định đúng các mâu thuẫn để vận dụng hiệu quả. Tổ chức đồn TNCS Hồ Chí Minh phải thường xun đổi mới nội dung, phương pháp, hình thức tổ chức các hoạt động nhằm thu hút ĐVTN tham gia rèn luyện và tu dưỡng đạo đức một cách tích cực 32 ... đúng và tìm cách giải? ?quy? ??t? ?mâu? ?thuẫn? ?theo xu hướng? ?vận? ?động? ?của? ?quy? ?luật. Chính vì vậy,? ?trong? ?việc? ?nâng? ?cao? ?chất? ?lượng? ?giáo? ?dục? ?đạo đức? ?cho? ?học? ?sinh, cần? ?vận? ?dụng? ?quy? ?luật? ?mâu? ?thuẫn? ?để chỉ ra nguồn gốc? ?của? ?mâu? ?thuẫn? ?và giải ...CHƯƠNG I LÝ LUẬN CHUNG VỀ MÂU THUẪN, CƠNG TÁC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC? ?CHO? ?ĐVTN? ?CỦA ĐỒN? ?TNCS? ?HỒ CHÍ? ?MINH 1.? ?QUY? ?LUẬT MÂU THUẪN 1.1. Nội dung? ?của? ?quy? ?luật? ?mâu? ?thuẫn Trong? ?ba? ?quy? ?luật? ?của? ?phép biện chứng duy vật thì? ?quy? ?luật? ?mâu? ?thuẫn? ?là hạt ... đến? ?nâng? ?cao? ?chất? ?lượng? ?dạy – học, cũng như? ?giáo? ?dục? ?đạo đức? ?cho? ?học? ?sinh. 22 Chương III GIẢI PHÁP NHẰM NÂNG? ?CAO? ?CHẤT LƯỢNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO ĐVTN HỌC SINH CỦA TỔ CHỨC ĐTNCS