TIỂU LUẬN TRIẾT học QUAN điểm của TRIẾT học MARX– LÊNIN về CON NGƯỜI và vấn đề xây DỰNG NGUỒN lực CON NGƯỜI TRONG sự NGHIỆP CÔNG NGHIỆP hóa, HIỆN đại hóa ở nước TA HIỆN NAY

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI THƯƠNG KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ =====***===== TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MARX– LÊNIN VỀ CON NGƯỜI VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG NGUỒN LỰC CON NGƯỜI TRONG SỰ NGHIỆP CƠNG NGHIỆP HĨA, HIỆN ĐẠI HÓA Ở NƯỚC TA HIỆN NAY Sinh viên thực hiện: Trần Tú Quyên Mã SV: 2111610043 Lớp Anh01 Luật TMQT – Khoa Luật Khóa 60 Lớp tín chỉ: TRI114 Giảng viên hướng dẫn: ThS Nguyễn Thị Tùng Lâm Hà Nội - 12/2021 Mục lục LỜI MỞ ĐẦU NỘI DUNG .4 Triết học Mác- Lênin người: .4 1.1 Quan điểm nhà triết học trước Mác người: 1.1.1 Quan điểm nhà triết học phương Đông trước Mác người: .4 1.1.2 Quan điểm nhà triết học phương Tây trước Mác người: .5 1.2 Quan niệm triết học Marx-Lênin người (Chủ nghĩa vật lịch sử): 1.2.1 Bản chất người: 1.2.2 Vai trò chủ nghĩa Mác người đời sống xã hội: Nguồn lực người Việt Nam thời kì cơng nghiệp hóa, đại hóa 2.1 Thực trạng phát triển nguồn nhân lực Việt Nam 2.2 Vai trò nguồn lực người Cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước 11 Một số giải pháp xây dựng nguồn lực người nước ta: 13 KẾT LUẬN: 14 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 16 LỜI MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài: Mọi vật, việc phải vận động, phát triển lên điều tất yếu trình tồn vật, tượng Nền kinh tế hay nguồn lực người Trong thời đại hội nhập phát triển, thời kỳ đại dịch toàn cầu COVID-19 bùng phát lúc biến thể trở nên mạnh mẽ hơn, chất lượng sống người dân giảm sút, kinh tế, y tế, giáo dục bị ảnh hưởng nhiều Chính vậy, xây dựng nguồn lực người điều vô cấp thiết để đưa nước ta khỏi tình trạng phát triển, đồng thời để nâng cao đời sống vật chất tinh thần nhân dân, lẽ, người coi nhân tố quan trọng hàng đầu định phát triển kinh tế Xã hội tồn dựa hai nguồn tài ngun chính, thiên nhiên người Tuy nhiên, lý thuyết thực tế chứng minh, thứ tài nguyên thiên nhiên có giới hạn, có tồn phát triển người vô hạn Trước Mác, truyền thuyết hay quan niệm tâm cho người tạo nên thần linh tối thượng, vấn đề người chưa lý giải cách khoa học cụ thể Quan niệm vật lịch sử hình thành, vai trị cải tạo giới tạo nên “khoảnh khắc” lịch sử: người có vị trí cơng nhận Xã hội phát triển nhờ nhóm người cầu tiến, ham học hỏi, tìm hiểu, tiếp thu khơng ngừng tiến bộ, tiếp đó, họ lại truyền kiến thức cho tinh anh đời sau, lớp trẻ học lại, tự sáng tạo, từ tạo thành dây chuyền nối tiếp trường tồn.Vì vậy, nói, phát triển tồn diện mình, người vừa mục tiêu vừa động lực phát triển lực lượng sản xuất tiên tiến Việt Nam lấy quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người, vai trò sáng tạo lịch sử người vai trò người với vai trò nguồn lực người phát triển kinh tế-xã hội làm sở lý luận Nghị đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII Đảng khẳng định: “Nâng cao dân trí, bồi dưỡng phát huy nguồn lực to lớn người Việt Nam nhân tố định thắng lợi nghiệp công nghiệp hóa, đại hóa đất nước” Với yêu cầu thiết, đặc biệt hoàn cảnh dịch bệnh xảy phức tạp kèm khó khăn hội, cần phải xem xét, tận dụng nguồn lực Việt Nam xây dựng sách phát triển bền lâu, tận dụng nâng cao chất lượng nguồn lực người lao động chân tay trí thức Do muốn nghiên cứu sâu vấn đề nguồn lực người, em chọn đề tài tiểu luận: “Quan điểm triết học Mác-Lênin người vấn đề xây dựng nguồn lực người nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta nay.” Trong nội dung tiểu luận khơng tránh khỏi sai sót, em mong nhận góp ý nhằm hồn thiện tiểu luận Em xin chân thành cảm ơn! Mục đích nghiên cứu: - Hiểu quan niệm người triết học nói chung triết học Mác- Lênin nói riêng, đồng thời đưa so sánh học thuyết khác Từ đó, tìm hiểu mối quan hệ người cá nhân xã hội - Ứng dụng quan niệm người từ chủ nghĩa Mác-Lênin vào trình đào tạo, xây dựng nguồn lực người cơng cơng nghiệp hóa đại hóa sản xuất nước ta Lấy thực làm sở đề xuất sáng kiến giúp ích NỘI DUNG Triết học Mác- Lênin người: Vấn đề người vấn đề quan trọng giới từ trước tới Đó vấn đề mà nhà khoa học, nhà nghiên cứu phân tích tìm cách lý giải cách sâu sắc 1.1 Quan điểm nhà triết học trước Mác người: Khi phân tích, nhà triết học cổ đại coi chất người chất vũ trụ Con người vật cao quý trời đất, chúa tể mn lồi, đứng sau thần linh Chủ nghĩa tâm tơn giáo cho rằng: Phần hồn thượng đế sinh ra; quy định, chi phối hoạt động phần xác, linh hồn người tồn mãi Chủ nghĩa vật cho phần xác định chi phối phần hồn, linh hồn Càng ngày nhà triết học tìm chất người khơng ngừng khắc phục lý luận trước 1.1.1 Quan điểm nhà triết học phương Đông trước Mác người: Từ thời cổ đại, trường phái triết học phương Đông lý giải người sở giới quan tâm, tôn giáo thần bí nhị nguyên luận − Triết học Phật giáo coi người kết hợp vật chất tinh thần Đời sống trần người ảo giác, hư vô, tạm thời “Vô thường”, người phải hướng đến cõi “Niết bàn”, nơi linh hồn người giải thoát để trở thành bất diệt − Triết học Nho giáo, Lão giáo bàn tính người số phận người Khổng Tử cho chất người “Thiên mệnh” chi phối định, đức “Nhân” giá trị cao người Ngược lại, Lão giáo lại cho người sinh từ “Đạo” Do vậy, người cần phải sống “Vô vi”, theo lẽ tự nhiên phác, v.v… Có thể nói, với nhiều hệ thống triết học khác nhau, triết học phương Đơng biểu tính da dạng phong phú, thiên vấn đề người mối quan hệ trị, đạo đức Con người triết học phương Đơng biểu yếu tố tâm, có trộn lẫn tính chất vật chất phác mối quan hệ với tự nhiên xã hội 1.1.2 Quan điểm nhà triết học phương Tây trước Mác người: Các trường phái triết học tôn giáo phương Tây, đặc biệt Kitô giáo, nhận thức vấn đề người sở giới quan tâm, thần bí Theo đó, sống người đấng tối cao an bài, đặt Con người chất kẻ có tội Con người gồm hai phần: thể xác linh hồn - giá trị cao người Thể xác linh hồn tồn vĩnh cửu − Trong triết học học Hy lạp cổ đại, quan niệm vật chất phác, ngây thơ coi người tiểu vũ trụ thu nhỏ: Prôtago cho “con người thước đo vũ trụ” Arixtốt lại có ý kiến “con người bậc thang cao vũ trụ” Tuy nhiên, theo quan niệm tâm khách quan Platơn người ảo ảnh giới ý niệm aTuy nhiên, triết học Hy Lạp cổ đại bước đầu có phân biệt người với giới tự nhiên, đơn hiểu biết bên người − Triết học thời kỳ trung cổ coi người sản phẩm Thượng đế quy đặc trưng chất người thực thể túy – thực thể tinh thần − Triết học thời kỳ phục hưng – cận đại đặc biệt đề cao vai trò trí tuệ, lý tính người, xem người thực thể có trí tuệ Đây yếu tố quan trọng, nhằm giải thóat người khỏi nô dịch thần quyền tôn giáo thời trung cổ, đồng thời đề cao tư tưởng giải phóng người Tuy vậy, thời điểm này, người nhấn mạnh mặt cá thể mà xem nhẹ mặt xã hội chưa nhận thức đầy đủ chất chất người mối quan hệ mặt sinh học xã hội − Trong triết học cổ điển Đức, Hêghen nghiên cứu chất người thơng qua q trình tư khái quát quy luật trình đó, trình bày có tính chất hệ thống, để khẳng định vai trò chủ thể người lịch sử, đồng thời kết phát triển lịch sử Nhưng, Hêghen lại coi ý niệm tuyệt đối giữ vai trò định người Như vậy, thực chất Hêghen coi người sản phẩm túy “ý niệm tuyệt đối” − Đến Phoiơbắc, quan niệm vật ông vượt qua hạn chế Hêghen để hy vọng tìm đến chất người cách đích thực Nhưng Phoiơbách mắc phải sai lầm ông phê phán quan điểm tâm Hêghen: ông tuyệt đối hóa mặt sinh học người tách người khỏi quan hệ thực xã hội ông quy chất người vào tính tộc loại mà đặc trưng tình cảm đạo đức, tơn giáo tình u Như vậy, lịch sử triết học trước Mác, quan niệm người, quan niệm tâm, tơn giáo siêu hình Mặc dù triết học vật trước Mác coi người thực thể tự nhiên – thực thể xã hội Song họ khơng vượt qua tính chất siêu hình chí cịn tâm Bởi vì, họ quy đặc trưng chất người theo khuynh hướng tuyệt đối hóa thuộc tính tự nhiên thuộc tính xã hội, mà khơng thấy vai trị thực tiễn xã hội 1.2 Quan niệm triết học Marx-Lênin người (Chủ nghĩa vật lịch sử): Quan niệm vượt bậc triết học Marx-Lênin không tạo bước ngoặt cách mạng quan niệm người chất người, mối quan hệ ngườitự nhiên-xã hội, vị trí vai trị người trình phát triển lịch sử nhân loại nghiệp giải phóng nhân loại, phát triển người tồn diện, mà cịn làm nên sức sống trường tồn chủ nghĩa Marx-Lênin thời đại ngày 1.2.1 Bản chất người: Từ quan niệm khoa học chủ nghĩa Marx-Lênin người, thấy: − Một là, để lý giải cách khoa học vấn đề người khơng thể đơn từ phương diện tính tự nhiên mà điều hơn, có tính định phải từ phương diện tính xã hội tổng hịa nó, từ quan hệ kinh tế – xã hội − Hai là, động lực tiến phát triển xã hội lực sáng tạo lịch sử người, phát huy lực sáng tạo người phát huy nguồn động lực quan trọng thúc đẩy tiến phát triển xã hội Nói cách khác, người chủ thể sản phẩm lịch sử Với tư cách thực thể xã hội, người hoạt động thực tiễn, tác động vào tự nhiên, cải biến giới tự nhiên, đồng thời thúc đẩy vận động phát triển lịch sử xã hội − Ba là, nghiệp giải phóng khả sáng tạo lịch sử người, hướng vào quan hệ kinh tế – xã hội Trên ý nghĩa phương pháp luận thấy: Một giá trị cách mạng xã hội chủ nghĩa mục tiêu xóa bỏ triệt để quan hệ kinh tế – xã hội áp bức, bóc lột ràng buộc lực sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân Thông qua cách mạng đó, cịn đưa tự tới tồn nhân loại phương thức xây dựng mối quan hệ kinh tế – xã hội xã hội chủ nghĩa cộng sản chủ nghĩa, nhằm xác lập phát triển xã hội mà tự do, sáng tạo người trở thành điều kiện cho tự sáng tạo người khác Đó thực triết lý đạo đức nhân sinh cao đẹp chủ nghĩa cộng sản: “Một người người, người người” 1.2.2 Vai trò chủ nghĩa Mác người đời sống xã hội: Do nhận thức vai trò tầm quan trọng vấn đề người đạc biệt vấn đề người nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố đất nước ta Đảng nhân dân ta xây dựng phát triển đất nước toàn diện nhiều mặt đặc biệt lĩnh vực kinh tế, phụ thuộc nhiều vào nhiều chiến lược người: Cần đào tạo người cách có chiều sâu lấy tư tương chủ nghĩa Mác Lênin làm tảng, giới nước ta chiến lược người có ý nghĩa quan trọng để phát triển hướng chiến lược cần có sách phát triển người, không để người lệch tư tưởng nhiên thực tế khơng người ngang tìm khả phát triển chủ nghĩa tư Nhiều người trở phục sinh tìm hồn thiện người tơn giáo hệ tư tưởng truyền thống Có người lại sáng tạo tư tưởng tôn giáo cho phù hợp với người Việt Nam Song nhìn lại cdách khách quan khoa học tồn chủ nghĩa Mác - Lênin xã hội Việt Nam có lẽ khơng phủ nhận vai trị ưu trội triển vọng cuả nghiệp phát triển người tạo đà cho bước phát triển nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố nước cịn tình trạng phát triển nước ta không xây dựng sách phát triển lâu dài, có tầm nhìn xa trông rộng phát triển người nâng cao chất lượng người lao động Hơn lĩnh vực nghiên cứu khác, lĩnh vực phát triển người mục tiêu cao toàn dân, đưa loài người tới kỷ nguyên mới, mở nhiều khả để tìm đường tối ưu tới tương lai đường khả quan cho nghiệp phát triển người nghiệp cơng nghiệp hố đại hố đất nước Trong đời sống xã hội thực tiễn sở vận dụng khoa học sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin người hội nghị lần thứ tư ban chấp hành trung ương Đảng khoá VII đề nghị thông qua nghị việc phát triển người Việt Nam toàn diện với tư cách "Động lực nghiệp xây dựng xã hội mới, đồng thời mục tiêu chủ nghĩa xã hội" Đó "con người phát triển cao trí tuệ, cường tráng thể chất phong phú tinh thần, sáng đạo đức" Bởi lẽ, người lao động nước ta ngày đóng vai trị quan trọng lĩnh vực đời sống xã hội phát triển kinh tế đất nước theo cớ chế thị trường, quản lý nhà nước, theo định hướng xã hội chủ nghĩa chất lượng người lao động nhân tố định nghị đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII Đảng khẳng định "Nâng cao dân trí, bồi dưỡng phát huy nguồn lực to lớn người Việt Nam nhân tố định thắng lợi cuả công đổi đất nước" Thực tiễn chứng tỏ xã hội ta tình trạng hài hoà mặt thể cá nhân chủ yếu, tất thể cá nhân phát triển toàn diện hài hoà đạo đức, trí tuệ, thể lực mục tiêu xây dựng người chủ nghĩa xã hội mục tiêu quan trọng vấn đề người phải trở thành nhân tố định lịch sử xã hộivà lịch sử C.Mác coi giải phóng người, “phát triển phong phú chất người” “mục đích tự thân” phát triển tiến xã hội Sự nghiệp giải phóng người, phát triển người tồn diện với phát triển lực lượng sản xuất “phương hướng nhất” để không “làm tăng thêm sản xuất xã hội”, mà để “sản xuất người phát triển toàn diện” Theo C Mác, “sự thay xã hội tư với giai cấp đối kháng giai cấp nó, xuất liên hợp phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người” Cùng với việc đưa tiền đề vật chất cho giải phóng người, C.Mác cịn phác họa chế độ xã hội mới, mà cá nhân khơng cịn lệ thuộc vào thứ lao động khiến họ bị tha hố, khơng có tự thật sự, thứ lao động khiến họ trở nên “phiến diện, méo mó bị hạn chế”, “xã hội điều tiết toàn sản xuất” người tự hồn thiện lĩnh vực mà thích Trong xã hội đó, cá nhân phát triển cách tồn diện, cá nhân khơng thể có tự riêng lẻ mình, “trong điều kiện có cộng đồng thực sự, cá nhân có tự họ liên hợp lại nhờ liên hợp ấy” Ở đây, C Mác giải cách đắn mối quan hệ cá nhân xã hội, đặt người mối quan hệ với cá nhân khác, quan hệ xã hội thực xác định C.Mác ra: “con người tạo hồn cảnh đến mức hồn cảnh tạo người đến mức ấy” Như vậy, trình giải phóng người q trình tương tác biện chứng người hoàn cảnh Nếu hồn cảnh tiến bộ, mơi trường xã hội nhân văn người giải phóng, tự phát triển lực Nguồn lực người Việt Nam thời kì cơng nghiệp hóa, đại hóa 2.1 Thực trạng phát triển nguồn nhân lực Việt Nam Theo điều tra dân số quốc gia, tổng số dân Việt Nam tính đến tháng 12/2020 98.361.025 người Với kết này, Việt Nam quốc gia đông dân thứ 15 giới Tính đến cuối năm 2020, nước có 32,1 triệu người từ 15 tuổi trở lên bị ảnh hưởng tiêu cực dịch Covid-19 bao gồm người bị việc làm, phải nghỉ giãn việc/nghỉ luân phiên, giảm làm, giảm thu nhập, … Trong đó, 69,2% người bị giảm thu nhập, 39,9% phải giảm làm/nghỉ giãn việc/nghỉ luân phiên khoảng 14,0% buộc phải tạm nghỉ tạm ngừng hoạt động sản xuất kinh doanh Khu vực dịch vụ chịu ảnh hưởng nặng nề dịch Covid-19 với 71,6% lao động bị ảnh hưởng, tiếp đến khu vực công nghiệp xây dựng với 64,7% lao động bị ảnh hưởng; tỷ lệ lao động bị ảnh hưởng khu vực nông, lâm nghiệp thủy sản 26,4% Đối với lao động độ tuổi, trình độ chun mơn kỹ thuật cao, tỷ lệ thiếu việc làm thấp Tỷ lệ thiếu việc làm độ tuổi năm 2020 lao động khơng có trình độ chun mơn kỹ thuật 2,87%; sơ cấp 2,25%; trung cấp 1,58%; cao đẳng 1,52%; từ đại học trở lên 1,04% Tỷ lệ lao động qua đào tạo có bằng, chứng từ sơ cấp trở lên năm 2020 24,1%, cao 1,3 điểm phần trăm so với năm 2019 Tỷ lệ khu vực thành thị 39,9%, tỷ lệ khu vực nơng thơn 16,3% Có khác biệt đáng kể lao động khu vực thành thị có điều kiện tham gia đào tạo so với lao động khu vực nông thôn Mặt khác, đặc thù cơng việc khu vực thành thị địi hỏi lao động phải có kĩ năng, tay nghề cao khu vực nơng thơn lao động chủ yếu làm công việc giản đơn khu vực nông, lâm nghiệp thủy sản Nhìn chung, mặt mạnh nguồn nhân lực Việt Nam nằm lực lượng lao động độ tuổi lao động nhiều, cấu dân số trẻ, có trình độ đào tạo nắm bắt ứng dụng tiến khoa học - kỹ thuật vào công việc Bên cạnh đó, cịn kể đến sách nhà nước dành cho người lao động, ưu đãi công ty kế hoạch sử dụng nguồn nhân lực cách hiệu Tuy nhiên, số hạn chế tính chun mơn hóa cơng việc khơng cao; văn hóa kỷ luật lao động cịn hạn chế, không tuân thủ chặt chẽ quy định tổ chức đề ra; tư tưởng tâm lý lao động cịn chưa cơng nghiệp nặng nề theo phong cách tiểu nơng; bảo thủ, độc đốn, trì trệ chưa sáng tạo công việc; bị tác động nhiều mặt trái kinh tế thị trường nên chạy theo lợi nhuận chưa bền vững Thêm vào đó, COVID-19 tạo điều kiện phát triển cho số ngành dịch vụ, khó khăn mà đem lại ảnh hưởng lớn đến lực lượng lao động, khiến người có cơng ăn việc làm vốn bấp bênh hoàn toàn thất nghiệp, đối chọi với bao vấn đề kinh tế Q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa Việt Nam cịn chậm so với nước giới Những ngành cần kỹ thuật khó, tay nghề cao cịn thiếu nhân lực nhiều, đặc biệt việc “chảy chất xám” nước ta cịn tốn khó chưa đủ kinh tế cho sách ưu đãi nhằm bồi dưỡng nhân tài Dịch bệnh khiến tốn khó tạm thời giải nước ta lòng chống dịch tập trung vào cải thiện kinh tế nước nhà Hơn nữa, hành động nhân văn đón người dân từ nước Việt Nam chi trả hoàn toàn tiền chữa trị phần khiến người lao động gốc Việt định cư nước tin tưởng tin yêu vào quê nhà Trong thời điểm dịch Corona, đại hóa phương thức làm việc cần yêu cầu trực tiếp gặp mặt trước ngày trở nên quen thuộc sống hàng ngày, cho thấy bước tiến tốt q trình cơng nghệ 4.0, mà cần sử dụng trí não nhiều tay chân Về cơng nghiệp hóa, cần quãng thời gian dài, nhiên phần Việt Nam đạt thành tựu đáng ghi nhận công nghiệp ngành có tốc độ tăng trưởng cao ngành kinh tế quốc dân với đóng góp xấp xỉ 30% GDP trở thành ngành xuất chủ lực đất nước, góp phần đưa Việt Nam lên vị trí thứ 22 quốc gia xuất lớn giới vào năm 2018 Một số ngành công nghiệp ưu tiên, công nghiệp mũi nhọn theo định hướng chiến lược ta trở thành ngành công nghiệp lớn 10 đất nước, qua đưa nước ta hội nhập thành công vào chuỗi giá trị toàn cầu Với thực tiễn Việt Nam nay, với bối cảnh quốc tế thời, để phát triển, bồi dưỡng phát huy nguồn lực người Việt Nam, phát triển nguồn nhân lực chất lượng cao với tư cách yếu tố cho phát triển xã hội, tăng trưởng kinh tế nhanh bền vững, Việt Nam cần rút ngắn thời gian, vừa có bước tuần tự, vừa có bước nhảy vọt q trình đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa nhằm bước đại hóa đất nước đời sống xã hội Chính mà kế hoạch xây dựng phát triển kinh tế - xã hội phải đặt mối liên hệ tách rời với kế hoạch đầu tư cho phát triển người, gia đình cộng đồng dân tộc Việt Nam 2.2 Vai trò nguồn lực người Cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Cơng nghiệp hóa, đại hóa xu hướng phát triển nước hướng tới Đây đường phát triển tất yếu nước ta để lên mục đẩy mạnh công nghiệp hóa, đại hóa gắn với phát triển kinh tế tri thức” theo định hướng xã hội chủ nghĩa Muốn tiến hành thành cơng q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa địi hỏi mơi trường trị ổn định nguồn lực cần thiết nguồn lực người, vốn, tài nguyên thiên nhiên, sở vật chất kỹ thuật Các nguồn lực quan hệ chặt chẽ với nhau, tham gia vào tân tiến hóa quốc gia mức độ tác động vai trò chúng khơng giống nhau, nguồn nhân lực phải đáp ứng đủ số lượng, mạnh chất lượng Nói cách khác nguồn nhân lực phải trở thành nhân tố phát triển yếu kết cuối mà cơng nghiệp hóa, đại hóa hướng tới nhằm đáp ứng nhu cầu cấp thiết sinh từ lực lượng người Vai trò định nguồn lực người đến thành bại công đổi đất nước biểu điểm sau: − Đầu tiên, nguồn lực vốn, tài nguyên thiên nhiên, vị trí địa lý, khí hậu có vai trị lớn phát triển quốc gia Song yếu tố dạng tiềm năng, tự chúng khách thể bất động Chúng trở thành nhân tố “khởi động”, phát huy tác dụng kết hợp với nguồn lực người Vai trò nguồn lực người đặt vị trí trung tâm với 11 nguồn lực khác tài nguyên, vốn tư vật liệu Con người khơi dậy, chi phối phát huy tiềm nguồn lực cho sẵn tạo từ trước, gắn kết chúng lại với tạo thành sức mạnh tổng hợp tác động vào trình sản xuất đổi Vì thế, yếu tố cấu thành lực lượng sản xuất, người lao động yếu tố quan trọng − Thứ hai, nguồn lực khác có hạn dễ bị cạn kiệt khai thác nguồn lực người lại mang cốt lõi nguồn lực trí tuệ vơ tận Tính vơ tận trí lực khơng thể việc não lồi người có khả tái sinh, tiếp tục sản xuất neuron phần não liên quan tới học tập, trí nhớ cảm xúc kể đến tuổi thành niên, mà khả nâng cao, phát triển không ngừng chất lượng kiến thức biết chăm lo, bồi dưỡng khai thác hợp lý Nói cách khác, lực học tập nhận thức hoạt động thực tiễn người phát triển khơng có giới hạn, chí vượt qua thời đại − Tiếp đó, vật thể hóa, trí tuệ người có sức mạnh vơ to lớn trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Sự phát triển vũ bão cách mạng khoa học kỹ thuật công nghệ đại đưa kinh tế nước công nghiệp tiến vận động hướng đến kinh tế trí thức Thời đại cơng nghệ hóa cách mạng trí tuệ nhân phát triển lớn mạnh nhờ sức mạnh trí lực người khám phá nâng cấp nguồn lực có sẵn trước Rõ ràng, kỹ thuật cơng nghệ đại bàn tay khối óc người sáng tạo mà ngày nhân loại chứng kiến biến đổi thần kỳ giới − Cuối cùng, kinh nghiệm nhiều nước thực tiễn nước ta cho thấy thành cơng cơng nghiệp hóa, đại hóa phụ thuộc chủ yếu vào việc hoạch định đường lối sách người tổ chức thực kế hoạch kinh tế - xã hội, tức phụ thuộc vào lực nhận thức hoạt động thực tiễn người − Nguồn lực người yếu tố định thành công công cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Xu phát huy nguồn nhân lực xu chung tồn cầu Nguồn nhân lực có chất lượng cao trí tuệ tay nghề trở thành lợi cạnh tranh lớn mạnh cho quốc gia Các nước phát 12 triển tăng cường đầu tư kinh phí cho giáo dục đào tạo nhân tài, đồng thời có sách ưu đãi thích hợp nhằm ngăn chảy máu chất xám khỏi quốc gia Một số giải pháp xây dựng nguồn lực người nước ta: Với thực trạng nêu trên, em xin phép kiến nghị số biện pháp nhằm giúp đất nước phát triển nguồn nhân lực thực chất lượng, đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ đất nước − Nâng cao đến chất lượng người chất lượng sống Luôn nghiên cứu, phát triển, điều chỉnh sách việc làm, tiền lương, an sinh xã hội, bảo trợ thất nghiệp, nhà xã hội, trợ giá, hỗ trợ lao động vùng khó khăn để gia tăng chất lượng sống, qua cải thiện chất lượng nguồn lực người góp phần vào phát triển kinh tế - xã hội − Khi có chất lượng người, phải tính đến chất lượng sống, có nghĩa phải ni dưỡng vật chất tinh thần người sinh ra, bảo đảm cho họ lực dồi dào, có trí tuệ minh mẫn, an tâm tập trung vào nghiên cứu, phát triển kinh tế − Nhà nước xây dựng chiến lược nguồn nhân lực gắn với chiến lược phát triển kinh tế - xã hội, công nghiệp hóa, đại hóa đất nước, hội nhập kinh tế quốc tế Xác định thật rõ xây dựng nguồn nhân lực trách nhiệm nhà hoạch định tổ chức thực sách, trách nhiệm hệ thống trị Doanh nghiệp, tổ chức cần tham gia chủ động tích cực, ln có phương pháp quản lý phù hợp Đặc biệt, ý đến nhóm yếu tố phát triển nguồn lực phù hợp người lao động với tổ chức, lương khoản thu nhập, đào tạo phát triển nghiệp vụ phục vụ chức nghiệp, hội thực nhiệm vụ yếu tố tổ chức hành vi lãnh đạo, mối quan hệ tổ chức, văn hóa sách tổ chức, mơi trường làm việc − Chính phủ quan chức Chính phủ có biện pháp giải hiệu vấn đề vừa cấp bách, vừa lâu dài nguồn nhân lực, có vấn đề khai thác, đào tạo, sử dụng nguồn nhân lực, tạo chuyển biến thật mạnh mẽ việc khai thác, đào tạo, sử dụng từ nguồn nhân lực cơng nhân, nơng dân, trí thức, doanh nhân, dịch vụ, 13 − Giáo dục đào tạo nguồn lực người quốc gia quan tâm hàng đầu Với nước ta, việc nhắm trọng điểm vào lợi lao động vấn đề cần thiết, cần phải tiến hành cẩn trọng từ khâu giáo dục kiến thức, kỹ nghề nghiệp, lực đến chuyên sâu Các Ban, Bộ, ngành cần đầu tư nghiên cứu trang bị cho người học kiến thức, kỹ năng, kinh nghiệm cần thiết để phục vụ nghề nghiệp Cần liên tục điều chỉnh, đổi nội dung chương trình cập nhật, đổi phương pháp để truyền tải tốt đến người học, khuyến khích sáng tạo tư nghiên cứu lĩnh vực đảm nhận hướng đến xã hội phát triển kinh tế, làm chủ công nghệ, làm chủ tri thức Tập trung vào việc thực hành trọng tâm vào việc cung cấp lượng kiến thức “khơng có tính áp dụng thực tế” − Đảng Nhà nước cần có sách rõ ràng, minh bạch, đắn việc việc sử dụng, trọng dụng nhân tài, trọng dụng nhà khoa học chuyên gia thật có tài cống hiến Phải có phân biệt rành mạch tài thật tài giả, người hội người chân quan cơng quyền − Chính phủ cần có định đắn việc phép đầu tư vào nguồn nhân lực; cải thiện sách tiền tệ tài chính, phát triển sở hạ tầng, đại hóa giáo dục vấn đề quan trọng vào thời điểm − Cải thiện thông tin nguồn nhân lực theo hướng rộng rãi dân chủ, làm cho người thấy tầm quan trọng phát triển nguồn nhân lực nước ta giới Mở đợt tuyên truyền rộng rãi, thấm sâu vào lòng người nguồn nhân lực, chất lượng sinh, sống, thông tin học tập, giáo dục ngành nghề tầng lớp nhân dân, niên, học sinh KẾT LUẬN: Như vậy, thấy, quan điểm triết học Mác-Lênin có đắn khơng thể phủ nhận mang tính đại vượt bậc chưa có tạo quan niệm khác Tồn nội dung triết học Mác-Lênin không nhằm mục đích khác ngồi việc giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc mà suy cho giải phóng người, tạo phương hướng để người tự giải phóng, hướng tới tự 14 Thực trở thành cơng cụ hữu hiệu hay nói khác nên tảng mà dựa vào dân tộc nhân dân bị áp toàn giới tự giải phóng Việc áp dụng sáng tạo quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin vào công đổi cho thấy người vừa mục tiêu mà công đổi hướng đến vừa nhân tố định cho phát triển mà xã hội cần tiến hành Trong trình cơng nghiệp hóa, đại hóa trí tuệ người có vai trị quan trọng nhất, song song với việc phát triển giáo dục cho phù hợp với nhu cầu đặt thời đại Để bồi dưỡng phát huy nguồn lực người Việt Nam, cần phải tạo mối quan hệ hài hoà tăng trưởng kinh tế nhanh với tiến xã hội, đảm bảo công vụ quyền lợi công dân, cải thiện nâng chất lẫn tinh thần; giải hợp lý mối quan hệ lợi ích lâu dài lợi ích trước mắt, lợi ích quốc gia, dân tộc lợi ích tập thể, lợi ích cá nhân; khơng ngừng nâng cao trình độ học vấn, văn hố cho họ sở xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc 15 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình “Những nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lenin” (Tái có sửa chữa, 2017) – Bộ Giáo dục đào tạo TẠP CHÍ XÂY DỰNG ĐẢNG SỐ 5/2016: Từ quan điểm C.Mác vấn đề người ( 29/04/2016) PGS, TS Đinh Ngọc Giang, ths Vũ Khánh Hoàn http://xaydungdang.org.vn/Home/printmagazinestory.aspx?ID=2143&print=true C.Mác Ph.Ăng-ghen Toàn tập, tập 3, NXB CTQG, H.1995 C.Mác Ph.Ăng-ghen Tuyển tập, tập II, NXB Sự thật, H.1981 TS Đinh Ngọc Quyên, TS Lê Ngọc Triết, Ths Hồ Thị Thảo: Triết học Mác – Lênin nghiệp đổi xã hội Tổng cục thống kê: Báo cáo lao động việc làm Quý I năm 2021: https://www.gso.gov.vn/du-lieu-va-so-lieu-thong-ke/2021/09/bao-cao-lao-dongviec-lam-quy-1-nam-2021/ Vai trị người cơng cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, Trịnh Minh Ngọc, 2009: https://cnx.org/contents/cet2ptn_@1.1:glporll@1/l%E1%BB%9Di-m%E1%BB%9F-%C4%91%E1%BA%A7u 16 17 ... người, em chọn đề tài tiểu luận: ? ?Quan điểm triết học Mác -Lênin người vấn đề xây dựng nguồn lực người nghiệp công nghiệp hóa, đại hóa nước ta nay. ” Trong nội dung tiểu luận không tránh khỏi sai sót,... trò nguồn lực người Cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Cơng nghiệp hóa, đại hóa xu hướng phát triển nước hướng tới Đây đường phát triển tất yếu nước ta để lên mục đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa. .. mối quan hệ người cá nhân xã hội - Ứng dụng quan niệm người từ chủ nghĩa Mác -Lênin vào trình đào tạo, xây dựng nguồn lực người công cơng nghiệp hóa đại hóa sản xuất nước ta Lấy thực làm sở đề