1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

bài Kiểm tra cá nhân tâm lý học

6 37 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 6
Dung lượng 22,17 KB

Nội dung

1.1: Chú ý không chủ định là loại chú ý được hình thành không cần sự tham gia của ý thức (Đúng). 1.2: Tất cả các hiện tượng tâm lý đều có cơ sở sinh lý là phản xạ có điều kiện. (Sai) 1.3: Trường hợp cá nhân đứng trước hoàn cảnh ổn định, thông tin rõ ràng thì vấn đề thường được giải quyết theo con đường tưởng tượng. (Sai) 1.4: Câu thơ Qua đình ngả nón trông đình Đình bao nhiêu ngói thương mình bấy nhiêu. Là biểu hiện của quy luật lây lan của tình cảm. (Sai) 1.4: Câu thơ Qua đình ngả nón trông đình Đình bao nhiêu ngói thương mình bấy nhiêu. Là biểu hiện của quy luật lây lan của tình cảm. (Sai) 1.5: Giáo dục đóng vai trò quyết định đối với sự hình thành và phát triển nhân cách của cá nhân. (Sai)

KIỂM TRA TÂM LÝ HỌC Câu Những khẳng định sau hay sai? Giải thích sao? (5 điểm) 1.1: Chú ý không chủ định loại ý hình thành khơng cần tham gia ý thức (Đúng) Chú ý không chủ định: Chú ý không chủ định là sự tập trung ý thức lên một số đối tượng nhất định có sự tác động kích thích của đối tượng đó Chú ý không chủ định là trạng thái chú ý không chủ định trước, không theo một kế hoạch, mục tiêu nào cả Trạng thái chú ý được tạo nên các nguyên nhân bên ngoài gây nên, hoặc các đặc điểm nào đó của đối tượng tác động vào người ở tại một thời điểm nhất định Là loại chú ý không có mục đích đặt từ trước Người ta thường gọi nó là chú ý thụ động vì nó nảy sinh không phụ thuộc vào ý thức của người Nguyên nhân nảy sinh chú ý không chủ định: Nguyên nhân thứ nhất làm nảy sinh chú ý không chủ định là những đặc điểm bên ngoài của kích thích, các kích thích có cường độ mạnh, mới lạ, có tính tương phản, hấp dẫn, hợp sở thích Ví du: Ta có thể không để ý đến những tiếng động nhỏ phòng một tiếng nổ mạnh sẽ thu hút sự chú ý của ta Nguyên nhân thứ hai làm nảy sinh chú ý không chủ định gắn với sự phu hợp giữa kích thích bên ngoài và trạng thái bên trong, mà trước hết là nhu cầu của người Ví du: Người bị bỏ đói lâu ngày sẽ chú ý một cách không chủ định đến những gì liên quan đến thức ăn, dù chỉ là câu chuyện về thức ăn cũng làm chú ý Nguyên nhân thứ ba làm nảy sinh chú ý không chủ định liên quan tới định hướng chung và kinh nghiệm của nhân cách Những gì ta quan tâm cả, hiểu biết nhiều cả, gần gũi với công việc, nghề nghiệp thường lôi kéo sự chú ý của ta, cả ta chỉ gặp chúng một cách tình cờ, không đợi trước Ví du: Nhà kiến trúc sư chú ý đến vẻ đẹp của một nhà bất chợt nhìn thấy đường - Chú ý không chủ định thường nhẹ nhàng, ít căng thẳng nhiều trường hợp thường kém bền vững  Như vậy, Chú ý khơng chủ định loại ý hình thành không cần tham gia ý thức (hay nói cách khác ý thức hình thành ngày sau ý khơng chủ định hình thành) 1.2: Tất tượng tâm lý có sở sinh lý phản xạ có điều kiện (Sai) Hiện tượng tâm lý được hiểu chính là sự phản ánh thế giới khách quan bên ngoài vào não của chúng ta, sau đó não chuyển những thứ mà ta nhận được từ bên ngoài thành những biểu tượng tâm lý khác nhau, nó không dừng lại ở đó mà hiện tượng tâm lý này nhờ vào các giác quan của người để làm cho quá trình này sống động và giúp cho người có những nhẫn thức về thế giới quan Phản xạ không điều kiện là phản xạ sinh có, không cần phải học tập Phản xạ có điều kiện là phản xạ được hình thành đời sống cá thể, là kết quả của quá trình học tập, rèn luyện, rút kinh nghiệm Ví du: -Chạm tay vào siêu nước nóng, rut tay lại (Phản xạ không điều kiện) -Dùng khăn để cầm siêu nước nóng (Phản xạ có điều kiện)  Như vậy, tượng tâm lý có sở sinh lý phản xạ có điều kiện phản xạ không điều kiện 1.3: Trường hợp cá nhân đứng trước hồn cảnh ổn định, thơng tin rõ ràng vấn đề thường giải theo đường tưởng tượng (Sai) Tưởng tượng là một quá trình tâm lý phản ánh những cái chưa từng có kinh nghiệm của cá nhân cách xây dựng những hình ảnh mới sở những biểu tượng có (những hình ảnh cũ trí nhớ) Trong tạo một biểu tượng mới nào đó trí tưởng tượng, người không thể tưởng tượng một điều gì hoàn toàn mới chưa được tri giác bao giờ Khác với tư duy, tưởng tượng không giải quyết vấn đề hay nhiệm vụ một cách hoàn toàn chính xác mà chỉ là một mô hình để kiểm nghiệm mà thơi  Như vậy, có thơng tin rõ ràng vấn đền thường giả qua cịn đường tư duy, phân tích Tưởng tượng khơng phải cách giải vấn đề 1.4: Câu thơ " Qua đình ngả nón trơng đình Đình ngói thương nhiêu" Là biểu quy luật lây lan tình cảm (Sai) Quy luật lây lan của tình cảm: -Cảm xúc, tình cảm của người này có thể được truyền, “lây” sang người khác: buồn lây, vui lây, đồng cảm… -Tình cảm tập thể, tâm trạng tập thể, tâm trạng xã hội được hình thành theo quy luật này Ngày xưa ở làng quê VN, người dân quen thuộc với những biểu trưng đa, giếng nước, sân đình, mái chua Cây đa là nơi tụ tập mấy ông lão đánh cờ thưởng trà Giếng nước là nơi các bà các mẹ tụ tập giặt giũ , tám chuyện xôn xao Mái chua là nơi đệ tử tu dưỡng tâm linh Còn sân đình nơi hay tổ chức lễ hội cả làng, là dịp trai chưa vợ gái chưa chồng gặp gỡ, tìm hiểu qua câu hát đối đáp giao duyên Mái đình làng xưa theo lối kiến trúc cổ, má cong tựa hình dáng thuyền tung sóng trời, hay đóa hoa thoát thai từ mặt đất Mái đình lợp rất nhiều gói đỏ vảy cá Màu đỏ tượng trưng cho lòng son sắt thủy chung Như ca dao người xưa qua mái đình, nghĩ về tình yêu dành cho người thương nhiều ngói lợp mái, sắc sơn màu đỏ gạch nung thế Hay họ lại nhớ nhung những lần hò hẹn gặp gỡ tại mái đình  Như vậy, Câu thơ biểu quy luật lây lan tình cảm Mà hồi, thương nhớ j qua 1.5: Giáo dục đóng vai trị định hình thành phát triển nhân cách cá nhân (Sai) Khi bắt đầu bước vào cuộc sống của mình, người mới chỉ là một cá nhân chưa phải là một nhân cách Trong quá trình sống nhân cách dần dần được hình thành, phát triển và hoàn thiện Các yếu tố góp phần hình thành nhân cách : - Yếu tố thể Bao gồm yếu tố di truyền, bẩm sinh, đặc điểm sinh lý giải phẫu của thể và nhất là hệ thần kinh, nội tiết Những yếu tố sinh vật này chính là tiền đề, là sở vật chất cho sự hình thành và phát triển nhân cách - Yếu tố hoàn cảnh sống Yếu tố tự nhiên ( đất đai thổ nhưỡng, sông núi khí trời ), yếu tố xã hội ( dân tộc, tôn giáo, kinh tế, chính trị ) Các ́u tớ này giữ vai trị quan trọng, quyết định sự phát triển nhân cách Trong số những yếu tố xã hội, cho yếu tố giáo dục đóng vai trị chủ đạo; ́u tớ tập thể và ́u tớ giao lưu đóng vai trị bản quyết định sự hình thành và hoàn thiện nhân cách - Yếu tố tâm lý cá nhân Ý thức hoạt đợng của cá nhân đóng vai trị trực tiếp qút định hình thành và phát triển nhân cách Ngoài các yếu tố trên, hình thành nhân cách là một quá trình liên quan tới việc giáo dục, hoạt động, giao lưu và tập thể của chủ thể nhân cách Giáo dục nhân cách Theo quan điểm tâm lý học vật thì giáo dục là một hoạt động chuyên môn của xã hợi giữ vai trị chủ đạo việc hình thành nhân cách theo nhu cầu xã hội những giai đoạn lịch sử nhất định Giáo dục có tác động trực tiếp ( trường học ) và gián tiếp (ngoài trường học) Ví du: Người được môi trường tốt, giáo duc tốt (học các trường top đầu) thì có thể làm những việc trái với đạo đức xã hội, hay vi phạm pháp luât Người sống một gia đình nhiều thành phần tệ nạn xã hội, không được học hành đầy đủ môi trường đó họ nhận thức được là điều gì là tốt là xấu, điều gì nên tránh, từ đó sẽ tác động đến sự hình thành về nhân cách của họ sẽ tốt  Như vậy, Để hình thành nhân cách phải trải qua nhiều yếu tố khác Giáo dục nhân cách hoạt động chuyên môn xã hội giữ vai trị chủ đạo việc hình thành phát triển nhân cách nhân định với hình thành phát triển nhân cách Câu Bài tập (5 điểm) Nợi dung bài thơ Nghe tiếng giã gạo Hồ Chí Minh: “Gạo đem vào giã bao đau đớn Gạo giã xong trắng tựa Sống ở đời người cũng vậy Gian nan rèn luyện mới thành công" Câu tục ngữ thể hiện nội dung nào tâm lý học Mácxít về bản chất của tâm lý người? Trình bày nội dung bản chất đó? Nhân việc giã gạo, liên tưởng đến việc tu dưỡng rèn luyện người: khó khăn gian khổ là điều kiện để tự rèn luyện phẩm chất đạo đức - Trong cuộc sống, không mấy không gặp khó khăn, gian khổ Trước những trở ngại đó, không được bi quan, chán nản, phải đấu tranh tư tưởng để phát huy được phẩm chất đạo đức, vững niềm tin vào lí tưởng, vào mục đích cuộc sống của mình - Những khó khăn, vất vả gặp phải, nếu biết chịu đựng gạo đem vào giã bao đau đớn thì gặp thành công cuộc sống - Cuộc đời Bác phải trải qua bao cánh gian khổ: ăn không no, áo không thay, gầy đen quỷ đói, ghẻ lở mọc đầy thân, các chiến sĩ Điện Biên Phủ từng: 56 ngày đêm, Mưa dầm cơm vắt, Máu trộn bun non, Gan không núng, chính họ là những dẫn chứng hồn về sự kiên trì nhẫn nại, quyết tâm vượt qua thử thách, về niềm tin và tinh thần lạc quan cách mạng  Như vậy, nội dung thơ đúc kết kinh nghiệm Bác từ trình trải nghiệm xã hội, tương tác người với người Điều thể nội dung Tâm lý cá nhân tâm lý người Tâm lý học Macxit Tâm lý cá nhân là kết quả của quá trình lĩnh hội, tiếp thu vốn kinh nghiệm xã hội, nền văn hóa thông qua hoạt động giao tiếp, đó giáo dục giữ vai trị chủ đạo Hoạt đợng và giao tiếp của người xã hội có tính quyết định Vì vậy những người không được sống xã hội loài người không có tâm lý người Tài liệu tham khảo: Luatduonggia.vn Thegioiluat.vn Vienphapluatungdung.vn Cunghocvui.com ... trình trải nghiệm xã hội, tương tác người với người Điều thể nội dung Tâm lý cá nhân tâm lý người Tâm lý học Macxit Tâm lý cá nhân là kết quả của quá trình lĩnh hội, tiếp thu vốn kinh... thành phát triển nhân cách cá nhân (Sai) Khi bắt đầu bước vào cuộc sống của mình, người mới chỉ là một cá nhân chưa phải là một nhân cách Trong quá trình sống nhân cách dần... chuyên môn xã hội giữ vai trị chủ đạo việc hình thành phát triển nhân cách nhân định với hình thành phát triển nhân cách Câu Bài tập (5 điểm) Nợi dung bài thơ Nghe tiếng giã gạo Hồ Chí Minh:

Ngày đăng: 17/03/2022, 10:47

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w