MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Trong tiến trình đổi mới đất nư¬¬¬ớc, xã hội Việt Nam b¬¬¬ước vào một giai đoạn phát triển mới, tiến hành đồng loạt các quá trình quan trọng như¬¬¬ đẩy mạnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá, đô thị hoá; thực hiện nhất quán và lâu dài chính sách phát triển nền kinh tế thị tr¬¬ường định h¬¬¬ướng xã hội chủ nghĩa; hội nhập kinh tế quốc tế trong điều kiện toàn cầu hoá… Các quá trình này rất cần thiết cho sự phát triển xã hội. Qua 25 năm đổi mới, đất nư¬ớc ta đã thu được những thành tựu to lớn: kinh tế, văn hoá xã hội phát triển; đời sống nhân dân ngày càng đ¬ược cải thiện và nâng cao, con ngư¬ời trở lên năng động, sáng tạo, tự chủ và nhạy bén hơn; chính trị ổn định, an ninh quốc phòng đ¬ược giữ vững; vị thế của Việt Nam trên trư¬ờng quốc tế đư¬ợc nâng cao. Bên cạnh những thành tựu đạt đ¬ược, các quá trình trên cũng đư¬¬¬a đến sự phân hoá, phân tầng xã hội sâu sắc về thu nhập, về nghề nghiệp, đạo đức, lối sống…Tệ nạn và tiêu cực xã hội gia tăng ở mức báo động, đặc biệt nghiêm trọng là nhiều giá trị đạo đức, nhiều nét đẹp văn hóa truyền thống của dân tộc bị mai một, một bộ phận dân c¬ư trong xã hội sống thực dụng, sống gấp, cá nhân hẹp hòi, bất chấp đạo lý, nhạt phai lý t¬ưởng, thoái hoá, biến chất... Thế hệ trẻ, trong đó có đội ngũ sinh viên, cũng đang hàng ngày hàng giờ bị tác động của những nhân tố trên, một bộ phận tích cực phấn đấu rèn luyện, vư¬ợt khó, học tập tốt để tiếp thu tri thức vì ngày mai lập nghiệp; một bộ phận thiếu kiên trì, nản chí, mất niềm tin, mất ph¬ương h¬ướng, mắc vào các tệ nạn xã hội, suy thoái về đạo đức, lối sống… Đạo đức là sản phẩm của điều kiện sống và hoạt động của con ng¬ười, phản ánh quan hệ kinh tế và các quan hệ xã hội, là tổng thể những quan niệm về thiện ác, tốt xấu, lư¬ơng tâm, trách nhiệm, nghĩa vụ…cùng những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội về các quan hệ ứng xử của con ngư¬ời trong cuộc sống cộng đồng theo tinh thần vì cái thiện, l¬ương tâm và lợi ích cộng đồng với mục đích nhằm định hư¬ớng, điều chỉnh, đánh giá hành vi ứng xử của con ng¬ười trong các mối quan hệ cá nhân và cá nhân, cá nhân với cộng đồng xã hội. Đạo đức tồn tại khách quan trên cơ sở nhu cầu của xã hội trong việc duy trì trật tự chung, trong điều chỉnh các quan hệ xã hội, đ¬ược mọi ng¬ười tự nguyện, tự giác tuân theo trên cơ sở sự nhận thức của bản thân. Khi con ng¬ười nhận thức đ¬ược hành vi đạo đức của mình không trái với cái thiện, không trái với l¬ương tri, phù hợp với lợi ích cộng đồng thì con ng¬ười sẽ tìm đ¬ược sức mạnh, tìm đ¬ược động lực hành động, thấy ý nghĩa và giá trị cuộc sống, từ đó có lối sống tích cực với yêu cầu của sự phát triển xã hội. Toàn Đảng, toàn dân ta đang phấn đấu để đến năm 2020 đ¬ưa n¬ước ta cơ bản trở thành một n¬ước công nghiệp với mục tiêu “dân giàu, nư¬ớc mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” trong đó, sự tiến bộ kỹ thuật, sự tăng trư¬ởng kinh tế không tách rời sự tiến bộ về văn hoá xã hội, sự phát triển con người. Đảng ta xác định văn hoá là nền tảng tinh thần của xã hội; xây dựng nền văn hoá tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc vừa là mục tiêu, vừa là động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế xã hội của đất n¬ước. Điều đó đòi hỏi mỗi ngư¬ời Việt nam, trong đó có đội ngũ sinh viên phải hiểu biết sâu sắc những giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc mình, phấn đấu tu d¬ưỡng rèn luyện để có những phẩm chất đạo đức mới đáp ứng yêu cầu phát triển của xã hội hiện đại, từ đó tự giác hành động theo tinh thần vì cái thiện, vì lợi ích cộng đồng và yêu cầu đạo đức xã hội. Ngành giáo dục và đào tạo có vai trò quan trọng đặc biệt trong việc giáo dục đạo đức cho con ng¬ười. Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Ngủ thì ai cũng nh¬ư l¬ương thiện, Tỉnh dậy phân ra kẻ dữ, hiền, Hiền, dữ đâu phải là tính sẵn, Phần nhiều do giáo dục mà nên.” Giáo dục và đào tạo có vai trò quan trọng hàng đầu trong quá trình hình thành và phát triển nhân cách cho thế hệ trẻ. Giáo dục là sự tác động từ bên ngoài một cách tự giác tới các cá nhân, (nghĩa là sự tác động có định h¬ướng, có mục tiêu, có tổ chức, có kế hoạch, khác với sự tác động mang tính tự phát) nhằm hình thành và phát triển những sức mạnh thể chất và tinh thần của con ngư¬ời. Vai trò của giáo dục là định hư¬ớng, dẫn dắt, thúc đẩy quá trình hoạt động sáng tạo giá trị, là nền tảng của sự tiến bộ và văn minh xã hội. Đảng ta xác định: cùng với khoa học và công nghệ:“giáo dục và đào tạo là quốc sách hàng đầu”. Hiện nay, nhiều quốc gia trên thế giới coi đầu tư¬ phát triển giáo dục đào tạo là đầu t¬ư cho t¬ương lai, cho phát triển. Nhà t¬ương lai học Alvin Toffler cho rằng, tư¬ơng lai của con ng¬ười hoàn toàn phụ thuộc vào giáo dục. Theo Nelson Mandela, giáo dục là vũ khí mạnh mẽ nhất mà ng¬ời ta có thể sử dụng để thay đổi cả thế giới. Ngày nay, trong công tác giáo dục đào tạo, cùng với việc truyền bá, rèn dạy tri thức và kỹ năng chuyên môn, vấn đề đào tạo văn hoá, đạo đức, kỹ năng sống cho sinh viên có ý nghĩa đặc biệt quan trọng. Điều này càng mang tính cấp thiết đối với sinh viên ngành sư¬ phạm mầm non một ngành học đào tạo ra những nhà giáo và những ng¬ười làm công tác giáo dục của bậc học đầu tiên trong hệ thống giáo dục quốc dân. Giáo viên mầm non có vị trí và vai trò quan trọng trong quá trình giáo dục nhân cách con ngư¬ời và đảm bảo chất l¬ượng giáo dục mầm non. Sự tác động vào thế giới trẻ thơ bằng đạo đức, nhân cách của ng¬ời giáo viên vừa mang tính chất như là hình mẫu để trẻ bắt ch¬ước, vừa mang tính chất ám thị s¬ư phạm, tác động mạnh đến tình cảm, nhận thức, niềm tin của trẻ. Nhà giáo dục Nga K.D.Usinxki đã khẳng định rằng, trong việc giáo dục trẻ em, tất cả phải dựa vào nhân cách của nhà giáo dục. Vì thế, mỗi sinh viên ngành s¬ư phạm mầm non cần phải không những phấn đấu nâng cao năng lực chuyên môn, mà còn phải chú trọng trau dồi phẩm chất đạo đức, lối sống, nhân cách, rèn luyện đạo đức nghề nghiệp ngay từ khi còn ngồi trên ghế giảng đư¬ờng để sau khi tốt nghiệp có thể xứng đáng với thiên chức của mình. Điều đó cũng đòi hỏi trách nhiệm của các trư¬ờng đại học và cao đẳng có đào tạo ngành s¬ư phạm mầm non trong việc đào tạo chuyên môn và giáo dục đạo đức mới cho sinh viên. Là một giảng viên, một cán bộ làm công tác giáo dục đào tạo các nhà giáo tư¬ơng lai, trong đó có giáo viên mầm non, tôi luôn trăn trở, mong muốn góp phần nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức mới cho sinh viên. Vì vậy, tôi chọn đề tài: “Vấn đề giáo dục đạo đức mới cho sinh viên sư phạm mầm non ở Việt Nam hiện nay (Qua thực tế ở Hà Nội)” làm luận văn thạc sỹ triết học của mình.
1 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Trong tiến trình đổi đất nước, xã hội Việt Nam bước vào giai đoạn phát triển mới, tiến hành đồng loạt trình quan trọng đẩy mạnh cơng nghiệp hố, đại hố, thị hố; thực quán lâu dài sách phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa; hội nhập kinh tế quốc tế điều kiện tồn cầu hố… Các q trình cần thiết cho phát triển xã hội Qua 25 năm đổi mới, đất nước ta thu thành tựu to lớn: kinh tế, văn hoá - xã hội phát triển; đời sống nhân dân ngày cải thiện nâng cao, người trở lên động, sáng tạo, tự chủ nhạy bén hơn; trị ổn định, an ninh quốc phòng giữ vững; vị Việt Nam trường quốc tế nâng cao Bên cạnh thành tựu đạt được, trình đưa đến phân hố, phân tầng xã hội sâu sắc thu nhập, nghề nghiệp, đạo đức, lối sống…Tệ nạn tiêu cực xã hội gia tăng mức báo động, đặc biệt nghiêm trọng nhiều giá trị đạo đức, nhiều nét đẹp văn hóa truyền thống dân tộc bị mai một, phận dân cư xã hội sống thực dụng, sống gấp, cá nhân hẹp hòi, bất chấp đạo lý, nhạt phai lý tưởng, thoái hoá, biến chất Thế hệ trẻ, có đội ngũ sinh viên, hàng ngày hàng bị tác động nhân tố trên, phận tích cực phấn đấu rèn luyện, vượt khó, học tập tốt để tiếp thu tri thức ngày mai lập nghiệp; phận thiếu kiên trì, nản chí, niềm tin, phương hướng, mắc vào tệ nạn xã hội, suy thoái đạo đức, lối sống… Đạo đức sản phẩm điều kiện sống hoạt động người, phản ánh quan hệ kinh tế quan hệ xã hội, tổng thể quan niệm thiện - ác, tốt - xấu, lương tâm, trách nhiệm, nghĩa vụ…cùng nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội quan hệ ứng xử người sống cộng đồng theo tinh thần thiện, lương tâm lợi ích cộng đồng với mục đích nhằm định hướng, điều chỉnh, đánh giá hành vi ứng xử người mối quan hệ cá nhân cá nhân, cá nhân với cộng đồng xã hội Đạo đức tồn khách quan sở nhu cầu xã hội việc trì trật tự chung, điều chỉnh quan hệ xã hội, người tự nguyện, tự giác tuân theo sở nhận thức thân Khi người nhận thức hành vi đạo đức khơng trái với thiện, khơng trái với lương tri, phù hợp với lợi ích cộng đồng người tìm sức mạnh, tìm động lực hành động, thấy ý nghĩa giá trị sống, từ có lối sống tích cực với u cầu phát triển xã hội Toàn Đảng, toàn dân ta phấn đấu để đến năm 2020 đưa nước ta trở thành nước công nghiệp với mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” đó, tiến kỹ thuật, tăng trưởng kinh tế không tách rời tiến văn hoá - xã hội, phát triển người Đảng ta xác định văn hoá tảng tinh thần xã hội; xây dựng văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội đất nước Điều địi hỏi người Việt nam, có đội ngũ sinh viên phải hiểu biết sâu sắc giá trị đạo đức truyền thống dân tộc mình, phấn đấu tu dưỡng rèn luyện để có phẩm chất đạo đức đáp ứng yêu cầu phát triển xã hội đại, từ tự giác hành động theo tinh thần thiện, lợi ích cộng đồng yêu cầu đạo đức xã hội Ngành giáo dục đào tạo có vai trị quan trọng đặc biệt việc giáo dục đạo đức cho người Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Ngủ lương thiện, Tỉnh dậy phân kẻ dữ, hiền, Hiền, đâu phải tính sẵn, Phần nhiều giáo dục mà nên.” Giáo dục đào tạo có vai trị quan trọng hàng đầu trình hình thành phát triển nhân cách cho hệ trẻ Giáo dục tác động từ bên cách tự giác tới cá nhân, (nghĩa tác động có định hướng, có mục tiêu, có tổ chức, có kế hoạch, khác với tác động mang tính tự phát) nhằm hình thành phát triển sức mạnh thể chất tinh thần người Vai trò giáo dục định hướng, dẫn dắt, thúc đẩy trình hoạt động sáng tạo giá trị, tảng tiến văn minh xã hội Đảng ta xác định: với khoa học công nghệ:“giáo dục đào tạo quốc sách hàng đầu” Hiện nay, nhiều quốc gia giới coi đầu tư phát triển giáo dục đào tạo đầu tư cho tương lai, cho phát triển Nhà tương lai học Alvin Toffler cho rằng, tương lai người hoàn toàn phụ thuộc vào giáo dục Theo Nelson Mandela, giáo dục vũ khí mạnh mẽ mà ngời ta sử dụng để thay đổi giới Ngày nay, công tác giáo dục - đào tạo, với việc truyền bá, rèn dạy tri thức kỹ chuyên môn, vấn đề đào tạo văn hoá, đạo đức, kỹ sống cho sinh viên có ý nghĩa đặc biệt quan trọng Điều mang tính cấp thiết sinh viên ngành sư phạm mầm non - ngành học đào tạo nhà giáo người làm công tác giáo dục bậc học hệ thống giáo dục quốc dân Giáo viên mầm non có vị trí vai trị quan trọng trình giáo dục nhân cách người đảm bảo chất lượng giáo dục mầm non Sự tác động vào giới trẻ thơ đạo đức, nhân cách ngời giáo viên vừa mang tính chất hình mẫu để trẻ bắt chước, vừa mang tính chất ám thị sư phạm, tác động mạnh đến tình cảm, nhận thức, niềm tin trẻ Nhà giáo dục Nga K.D.Usinxki khẳng định rằng, việc giáo dục trẻ em, tất phải dựa vào nhân cách nhà giáo dục Vì thế, sinh viên ngành sư phạm mầm non cần phải phấn đấu nâng cao lực chun mơn, mà cịn phải trọng trau dồi phẩm chất đạo đức, lối sống, nhân cách, rèn luyện đạo đức nghề nghiệp từ ngồi ghế giảng đường để sau tốt nghiệp xứng đáng với thiên chức Điều đòi hỏi trách nhiệm trường đại học cao đẳng có đào tạo ngành sư phạm mầm non việc đào tạo chuyên môn giáo dục đạo đức cho sinh viên Là giảng viên, cán làm công tác giáo dục - đào tạo nhà giáo tương lai, có giáo viên mầm non, tơi ln trăn trở, mong muốn góp phần nâng cao hiệu giáo dục đạo đức cho sinh viên Vì vậy, tơi chọn đề tài: “Vấn đề giáo dục đạo đức cho sinh viên sư phạm mầm non Việt Nam (Qua thực tế Hà Nội)” làm luận văn thạc sỹ triết học Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài Đạo đức giáo dục đạo đức vấn đề từ trước đến nhiều nhà khoa học nước nghiên cứu từ nhiều góc độ khác Đáng ý chuyên khảo nhà triết học, văn hố học nước ngồi như: "Ngun lý đạo đức học mácxít" A.F.Shishkin "Đạo đức học" G.Bandzeladze (Nxb Giáo dục, tập, H, 1985); "Những vấn đề đạo đức điều kiện kinh tế thị trường" (cơng trình lý luận nhà khoa học Trung Quốc, Viện thông tin khoa học xã hội thuộc Trung tâm Khoa học Xã hội Nhân văn Quốc gia Việt Nam sưu tập xuất năm 1999); "Tu dưỡng đạo đức tư tưởng" (Chủ biên GS La Quốc Kiệt, người dịch Nguyễn Công Quỳ, Nxb CTQG, H, 2003) Trong nước, nhiều nhà khoa học sâu nghiên cứu giá trị đạo đức truyền thống việc xây dựng đạo đức mới, lối sống gia đoạn như: “Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt nam” GS Trần Văn Giàu (Nxb Khoa học xã hội, 1980); “Quán triệt mối quan hệ biện chứng kinh tế đạo đức đổi tư duy” GS.TS Nguyễn Ngọc Long (Tạp chí Nghiên cứu lý luận, 2/1987); “Quan hệ đạo đức kinh tế thị trường việc định hướng giá trị đạo đức nay” TS Nguyễn Thế Kiệt (Tạp chí Triết học, 6/1996), “Sự tác động hai mặt chế thị trường đạo đức người cán quản lý” PGS.TS Nguyễn Tĩnh Gia (Tạp chí Nghiên cứu lý luận 2/1997), “Giá trị truyền thống, nhân lõi sức sống bên phát triển đất nước, dân tộc” PGS Nguyễn Văn Huyên (Tạp chí Triết học 4/1998); “Từ chủ nghĩa yêu nước truyền thống đến chủ nghĩa yêu nước Hồ Chí Minh” PGS.TS Nguyễn Hùng Hậu (tạp chí triết học, 9/2005); “Từ đạo đức truyền thống đến đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh” PGS TS Nguyễn Thế Kiệt (Tạp chí Nghiên cứu lý luận, 7/2006) "Các giá trị đạo đức truyền thống người Việt Nam nay" (Đề tài khoa học cấp Nhà nước mang mã số KH.07.02); "Xây dựng lối sống, đạo đức chuẩn giá trị xã hội điều kiện cơng nghiệp hố, đại hố, phát triển kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa" (Đề tài khoa học cấp Nhà nước mang mã số KHXH.04.03); "Sự chuyển đổi thang giá trị đạo đức kinh tế thị trường với việc xây dựng đạo đức cho cán quản lý nước ta nay" (Đề tài khoa học cấp Bộ Khoa Triết học, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh thực hiện); “Vấn đề nâng cao đạo đức cách mạng cho cán bộ, chiến sĩ công an điều kiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Việt Nam nay”, Giáp Văn Thông, Luận văn thạc sỹ triết học, 2004; “Đạo đức người cán lãnh đạo trị - Thực trạng giải pháp”, GS Nguyễn Thế Kiệt (chủ biên, Nxb CTQG, H, 2005) Vấn đề giáo dục đạo đức sinh viên Việt Nam thu hút quan tâm nghiên cứu nhiều nhà khoa học với cơng trình như: "Đặc điểm lối sống sinh viên phương hướng, biện pháp giáo dục lối sống cho sinh viên" (Đề tài khoa học cấp Bộ, mã số B94-38-32); "Vai trò giáo dục đạo đức cho sinh viên việc phát huy nguồn lực người doanh nghiệp thương mại Việt Nam nay" (Đề tài khoa học cấp Bộ, chủ nhiệm ThS Lê Thị Loan, 2001); “Đạo đức sinh viên trình chuyển sang kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Việt Nam Thực trạng, vấn đề giải pháp” (Đề tài nghiên cứu khoa học đặc biệt, mã số QG.01.18, Đại học quốc gia Hà Nội, 2003);"Giáo dục đạo đức hình thành phát triển nhân cách sinh viên Việt nam giai đoạn nay" (Trần Sỹ Phán, Luận án tiến sĩ triết học, 1999); “Đạo đức sinh viên điều kiện kinh tế thị trường Việt Nam - Thực trạng giải pháp” (Vũ Thanh Hương, Luận văn thạc sỹ triết học, 2004); “Vấn đề giáo dục y đức cho sinh viên ngành y thành phố Hà Nội giai đoạn nay”(Hoàng Thị Kim Oanh, Luận văn thạc sỹ triết học, 2007); “Giáo dục giá trị đạo đức truyền thống với việc xây dựng nhân cách đạo đức sinh viên Việt Nam nay” (Nguyễn Thị Thanh Hà, Luận văn thạc sỹ triết học, 2007); “Vấn đề giáo dục đạo đức cho sinh viên Vĩnh Long nay” (Trần Văn Chín, Luận văn thạc sỹ triết học, 2008) Như vậy, vấn đề giáo dục đạo đức, có giáo dục đạo đức cho sinh viên nước ta nay, vấn đề nhiều nhà khoa học quan tâm, nghiên cứu Tuy nhiên, vấn đề giáo dục đạo đức cho sinh viên sư phạm mầm non, ngành học đặc thù hệ thống giáo dục quốc dân Việt Nam, chưa có nghiên cứu mang tính chuyên đề, chuyên sâu Việc chọn đề tài nghiên cứu: “Vấn đề giáo dục đạo đức cho sinh viên sư phạm mầm non Việt Nam (Qua thực tế Hà Nội)” nhằm mục đích góp phần bổ sung nhận thức cho vấn đề nêu Mục đích nhiệm vụ luận văn 3.1 Mục đích luận văn Qua thực tế số Trường, Khoa đào tạo giáo viên ngành sư phạm mầm non địa bàn Hà Nội, phân tích thực trạng giáo dục đạo đức cho sinh viên ngành sư phạm mầm non Việt Nam nay, từ đề xuất phương hướng số giải pháp chủ yếu nhằm đẩy mạnh nâng cao hiệu công tác giáo dục đạo đức cho đối tượng nước ta 3.2 Nhiệm vụ luận văn Để đạt mục đích trên, luận văn cần thực nhiệm vụ sau: - Làm rõ tầm quan trọng, yêu cầu, nội dung giáo dục đạo đức cho sinh viên sư phạm mầm non - Phân tích thực trạng công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên sư phạm mầm non qua thực tế Hà Nội nguyên nhân - Đề xuất phương hướng số số giải pháp chủ yếu nhằm đẩy mạnh nâng cao hiệu công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên sư phạm mầm non nước ta Đối tượng phạm vi nghiên cứu luận văn - Vấn đề giáo dục đạo đức (những giá trị đạo đức mới, phương thức giáo dục đạo đức mới) cho sinh viên ngành sư phạm mầm non - Luận văn chủ yếu tập trung phân tích vấn đề giáo dục đạo đức cho sinh viên ngành sư phạm mầm non số trường Đại học, Cao đẳng sư phạm Hà Nội, giai đoạn từ thực đổi đất nước đến (1986 - 2010) Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu luận văn 5.1 Cơ sở lý luận Luận văn dựa sở lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh quan điểm, đường lối Đảng, sách, pháp luật Nhà nước, đồng thời kế thừa có chọn lọc cơng trình nghiên cứu nhà khoa học nước liên quan tới nội dung đề cập luận văn 5.2 Phương pháp nghiên cứu Luận văn sử dụng tổng hợp phương pháp luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử thống lơgíc lịch sử, lý luận thực tiễn… Luận văn sử dụng phương pháp nghiên cứu cụ thể phân tích, tổng hợp, phương pháp thống kê, phương pháp hệ thống phương pháp điều tra xã hội học… Đóng góp khoa học luận văn - Luận văn góp phần làm sáng tỏ tầm quan trọng, yêu cầu nội dung giáo dục đạo đức cho sinh viên ngành sư phạm mầm non - Trên sở nghiên cứu, phân tích vấn đề giáo dục đạo đức cho sinh viên ngành sư phạm mầm non số trường Đại học, Cao đẳng sư phạm Hà Nội, luận văn đề xuất phương hướng số giải pháp chủ yếu nhằm đẩy mạnh, nâng cao hiệu giáo dục đạo đức cho sinh viên ngành sư phạm mầm non nước ta điều kiện Luận văn dùng làm tài liệu tham khảo cho tổ chức, đồn thể làm cơng tác sinh viên Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo phụ lục, luận văn gồm chương, tiết Chương TẦM QUAN TRỌNG, YÊU CẦU VÀ NỘI DUNG CỦA VIỆC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC MỚI CHO SINH VIÊN SƯ PHẠM MẦM NON HIỆN NAY 1.1 TẦM QUAN TRỌNG CỦA VIỆC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC MỚI CHO SINH VIÊN SƯ PHẠM MẦM NON HIỆN NAY 1.1.1 Tầm quan trọng việc giáo dục đạo đức giáo dục đạo đức Từ lâu, vấn đề giáo dục - đào tạo, có giáo dục đạo đức, trở thành mối quan tâm chung toàn nhân loại Ngay từ thời Cổ đại, nhà triết học Socrate (469-399TCN), Epiquya (341-271TCN), Aristote (384322 TCN) đặc biệt quan tâm đến vấn đề đạo đức giáo dục đạo đức Socrate dành nhiều thời gian cho việc nghiên cứu người, triết học người, trước hết triết học đạo đức Đời sau, nhân loại coi ông người đặt móng cho khoa học đạo đức Aristote viết tác phẩm “Đạo đức học” (gồm 10 quyển) với luận điểm tiếng: bàn đạo đức để biết đức hạnh mà để trở thành người có đức hạnh… Ở phương Đơng, học thuyết Phật giáo, Nho giáo, Đạo giáo lấy đạo đức làm đối nhân xử thế, việc tự rèn luyện khuyên răn, giáo dục người làm điều thiện, tránh điều ác, đề xuất quy tắc, chuẩn mực, ràng buộc mang tính đạo đức hoạt động sống người Khổng Tử (551- 479TCN), nhà hiền triết phương Đông đề đường lối “đức trị”, đường lối ơng lưu truyền lịch sử hàng ngàn năm khơng Trung Quốc mà cịn nhiều quốc gia khác Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt coi trọng vai trò đạo đức giáo dục đào đức việc đào tạo rèn luyện người Hồ Chí Minh coi đạo đức “gốc” người cách mạng, sức mạnh tảng mà nhờ người cán cách mạng vượt qua khó khăn gian khổ để hồn thành nhiệm vụ cách vẻ vang Người cho phẩm chất đạo đức người cần, kiệm, liêm, Trong chiến lược “trồng người”, Hồ Chí Minh xem giáo dục đạo đức quan trọng 10 Khái niệm giáo dục sử dụng khoa học sư phạm trình tác động có định hướng nhân tố chủ quan (con người) lên đối tượng giáo dục nhằm đạt mục đích định Theo từ điển Tiếng Việt năm 1992: "Giáo dục hoạt động nhằm tác động cách có hệ thống đến phát triển tinh thần, thể chất đối tượng đó, làm cho đối tượng có phẩm chất lực yêu cầu đề ra”[73, tr.365] Theo chúng tơi, định nghĩa giáo dục đạo đức sau: Giáo dục đạo đức trình tác động từ bên tới ý thức cá nhân, hoạt động có định hướng, có tổ chức, có chủ định chủ thể giáo dục (các thiết chế xã hội, nhà trường, gia đình…) nhằm cung cấp tri thức đạo đức, bồi dưỡng tình cảm đạo đức cho đối tượng giáo dục nhằm mục đích hình thành họ ý thức đạo đức, tình cảm đạo đức đắn, hành vi đạo đức phù hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội, giúp cá nhân điều chỉnh hành vi lệch chuẩn đạo đức Giáo dục đạo đức, trình hình thành ý thức đạo đức văn hoá đạo đức thành viên xã hội, chịu tác động điều kiện khách quan nhân tố chủ quan điều kiện kinh tế, trị, xã hội, mơi trường sống, hệ thống giáo dục quốc gia Giáo dục đạo đức có vai trị quan trọng, bắt nguồn từ vai trị, chức giá trị xã hội đạo đức Với tư cách hình thái ý thức xã hội, đạo đức đời sớm, với xuất xã hội loài người hiểu lề thói, tập tục biểu quan hệ ứng xử người sống cộng đồng Quá trình hình thành đạo đức bắt nguồn từ hoạt động lao động hình thành sở hoạt động lao động giao tiếp người Các quan hệ đạo đức đời phản ánh tính hướng thiện người, có tác dụng tham gia điều chỉnh hành vi người Đạo đức quan hệ xã hội có tính quy tắc, chuẩn mực, có đánh giá, có giá trị khơng ghi thành văn có tính pháp quy, mà thơng thường nếp sống, phong tục, tập quán cộng 120 Phải xây dựng quan hệ thầy - trị sáng, tốt đẹp quan hệ nhà trường, tác động trực tiếp đến hình thành, phát triển nhân cách sinh viên Xây dựng mơi trường văn hố nhà trường thơng qua hoạt động toạ đàm, hoạt động đoàn thể, hoạt động kỹ thuật, thông qua xây dựng cảnh quan tự nhiên nhân văn nhằm bồi dưỡng tâm lý, tình cảm hứng thú nhã chân, thiện, mỹ Hoàn cảnh giáo dục người tốt đẹp, văn minh có tác dụng khích lệ tinh thần, nâng cao tố chất cho sinh viên, khơng giáo trình mơn học thay Hiện nay, mơi trường học đường nhiều bị tiêu cực mặt trái kinh tế thị trường xâm nhập, làm tha hoá phận cán bộ, giảng viên, sinh viên Các tượng tiêu cực như: lười học, ý thức học tập kém, tiếp thu thụ động, gian dối học tập thi cử… trở nên phổ biến Phải “tăng cường trật tự, kỷ cương, xây dựng, củng cố nếp, thực trường trường, lớp lớp, thầy thầy, trò trò, dạy dạy, học học Phấn đấu để hoạt động nhà trường có tác dụng giáo dục thiết thực sâu sắc đối vơi học sinh, sinh viên” [19, tr.13] Một mặt, cần nêu cao tinh thần trung thực, tự trọng sinh viên, mặt khác cần có quy chế quản lý chặt chẽ, xử lý nghiêm khắc trường hợp vi phạm giảng viên sinh viên Cải tiến công tác thi cử, áp dụng phương pháp thi trắc nghiệm làm tự luận theo hướng đề mở, gắn lý thuyết với thực hành, gắn hiểu biết với kinh nghiệm cá nhân sinh viên để hạn chế tình trạng chép, học vẹt Đối với sinh viên sống ký túc xá, phận làm công tác quản lý sinh viên phải có phối hợp chặt chẽ với tổ chức đoàn thể để quản lý, giáo dục, định hướng hoạt động vui chơi lành mạnh cho sinh viên Đoàn niên, Hội sinh viên phải kịp thời động viên, tạo điều kiện thuận lợi để sinh viên tham gia câu lạc bộ, phong trào, hoạt động Đoàn, Hội tổ chức Đẩy mạnh vận động “Ký túc xá nhà, sinh viên chủ”, xây dựng “Phòng kiểu mẫu”, Hội thi “Nét đẹp sinh viên nội trú”… Phát huy hiệu hoạt động tổ thăm dò dư luận sinh viên, đội an ninh xung kích, đặc biệt tổ phát tuyên truyền khu nội trú nhằm đáp ứng nhu cầu cập nhật 121 thông tin thời sinh viên, nêu gương người tốt việc tốt, đồng thời phương tiện trao đổi tình cảm sinh viên Hiện nhiều sinh viên gặp khó khăn nhà ký túc xá không đủ Việc số sinh viên phải th nhà ngồi dễ bị nhiễm thói hư, tật xấu Vì vậy, khơng nhà trường mà xã hội cần phải quan tâm đến vấn đề Cần có phối hợp đồng việc quản lý nhà trường với việc quản lý cơng an khu vực, quyền địa phương với sinh viên thuê trọ chủ nhà có phịng cho th Thành lập nhóm sinh viên ngoại trú theo khu vực sinh viên thuê trọ, cử nhóm trưởng theo dõi thường xuyên tham gia buổi giao ban với Nhà trường Mỗi học kỳ Nhà trường cử cán quản lý đến thăm hỏi, khảo sát tình hình thực tế để có biện pháp hỗ trợ giúp đỡ sinh viên gặp khó khăn Trong q trình giáo dục sinh viên, nhà trường phải phối hợp chặt chẽ với trường mầm non thực hành nơi sinh viên thực tập, mơi trường quan trọng việc rèn luyện tay nghề cho sinh viên Đối với sinh viên ngành sư phạm mầm non, thời gian sinh viên kiến tập, thực hành, thực tập trường mầm non nhiều Vì vậy, mơi trường thực hành nghề sạch, lành mạnh; tập thể sư phạm đoàn kết, yêu thương, gắn bó với nhau; yêu thương, chăm sóc trẻ cách tận tâm, sáng…sẽ ảnh hưởng tích cực đến q trình hình thành phát triển nhân cách sinh viên, giúp sinh viên thêm yêu nghề mà chọn Gia đình tế bào xã hội, gia đình có tốt xã hội tốt Trong “Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội”, Đảng ta rõ: “Gia đình tế bào xã hội, nôi thân yêu, nuôi dưỡng đời người, môi trường quan trọng giáo dục nếp sống hình thành nhân cách, giáo dục đạo đức” Là tế bào xã hội, gia đình có chức tái sản xuất người, nuôi dạy chức kinh tế Thiết chế gia đình có ý nghĩa quan trọng, mặt kinh tế lẫn đời sống tình cảm đạo đức Dấu ấn văn hố gia đình để lại nhân cách thành viên sâu sắc Đó nơi gìn giữ truyền lại văn hố dân tộc, nơi rèn luyện phẩm chất đạo 122 đức, nhân cách người từ bé thơ lúc trưởng thành, “đó trường học để giáo dục người vào xã hội” [25, tr.142] Gia đình nơi ni dưỡng tình u thương người thân, với xóm giềng, quê hương, đất nước Từ nhỏ, trẻ giáo dục hành vi đạo đức hành vi trở thành thói quen cách ứng xử hàng ngày với người, lớn lên trở thành người tốt, trở thành cơng dân có ích cho xã hội Những phẩm chất đạo đức đứa trẻ hình thành trước hết học hành vi cha mẹ, trẻ chứng kiến thể nghiệm hy sinh, lịng vị tha mẹ, chứng kiến tình cảm cộng đồng thân thông qua quan hệ cha mẹ với xóm giềng Nếu cha mẹ có thái độ đắn, thương yêu nghiêm khắc, tôn trọng nhân cách trẻ, tin tưởng trẻ, xây dựng quan hệ tình bạn thân ái, gần gũi có ảnh hưởng đến quan niệm sống, tình bạn, tình u, hướng nghiệp Bằng cách đó, cha mẹ truyền cho sức mạnh, nguyên tắc đạo hành vi, giúp trẻ biết lựa chọn hành vi đạo đức Đây sở để sau phát triển thành lòng nhân ái, vị tha, bao dung với người, tình cảm rộng mở thành tình u Tổ quốc, u đồng bào, gắn bó với quê hương làng xóm Đối với sinh viên, gia đình chiếm trí trí đặc biệt quan trong việc hình thành phát triển nhân cách đạo đức họ Thế mạnh gia đình gắn bó, quan tâm, chăm sóc đến thành viên mình, sở tình thương yêu, đùm bọc trách nhiệm mà tìm phương pháp hữu hiệu, thích hợp, mang sức mạnh cảm hoá to lớn tác động đến thành viên gia đình Trả lời câu hỏi: “Bạn đánh vai trị gia đình việc giáo dục đạo đức cho sinh viên?”, 60,8% cho quan trọng; 39,2% cho quan trọng [Tác giả điều tra] Với vị trí chức mình, gia đình, nhà trường xã hội có vai trị quan trọng riêng Để tạo hiệu cao việc giáo dục đạo đức cho sinh viên nhà trường, gia đình đoàn thể xã hội phải tự xây dựng thành mơi trường văn hố lành mạnh, làm cho sinh viên thực tin tưởng, yên tâm học tập, rèn luyện Sự phối kết hợp cách 123 nhịp nhàng quản lý giáo dục ba thành tố quan trọng, buông lỏng, coi nhẹ khâu nào, tạo khoảng trống hội cho xấu len lỏi vào, lấn át, xơ đẩy q trình rèn luyện đạo đức sinh viên Thực chất tìm tiếng nói chung việc giáo dục đạo đức cho sinh viên nhằm tạo sức mạnh tổng hợp với tác động nhiều chiều, đa dạng công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên Có thể sử dụng cơng nghệ thơng tin việc trao đổi thông tin vấn đề có liên quan đến cơng tác giáo dục đạo đức cho sinh viên gia đình, nhà trường tổ chức đoàn thể xã hội Năm là, trọng tạo động lực để sinh viên tự giác học tập, rèn luyện đạo đức Đây giải pháp có vị trí quan trọng, q trình giáo dục, ln có tác động qua lại thành phần tham gia: nhà giáo dục (chủ thể tác động) sinh viên (chủ thể hoạt động), nhà giáo dục giữ vai trò chủ đạo sinh viên chủ thể hoạt động độc lập, sáng tạo nhằm chiếm lĩnh hệ thống giá trị văn hoá, khoa học, kỹ thuật, đạo đức, thẩm mỹ phù hợp với định hướng chung thể mục đích giáo dục Vai trị chủ động, tích cực, động sinh viên q trình giáo dục có ý nghĩa định lĩnh hội tri thức, phát triển trí tuệ hoàn thiện nhân cách thân Điều sinh viên nhận thức khẳng định Với câu hỏi “Theo bạn, yếu tố định thành đạt sinh viên gì? có 68,7% sinh viên cho nỗ lực cá nhân Với câu hỏi: “Theo bạn, nhân tố sau tác động đến biến đổi đạo đức sinh viên nay?” có 56,3% cho nhân tố chủ quan sinh viên Với câu hỏi: “Bạn làm để rèn luyện đạo đức thân sinh viên”? Có 53,8% lựa chọn phương án trả lời không ngừng tu dưỡng, rèn luyện thân; xây dựng lối sống sạch, giản dị, khiêm tốn, nhân hậu; 60,2% chọn phương án rèn luyện đạo đức nghề sư phạm mầm non; 53,7% chọn phương án chấp hành tốt nội quy, quy chế nhà trường; 40% Sẵn sàng đảm nhận hoàn thành tốt nhiệm vụ giao; 37,6% ham học, chiụ khó tìm tịi, cầu thị vượt 124 khó, cần cù, sáng tạo, dám nghĩ dám làm để có thành tích học tập tốt, nhà trường khen thưởng; 34% tham gia nhiệt tình hoạt động đoàn, hội nhà trường tổ chức; 32,5% tham gia hoạt động tình nguyện [Tác giả điều tra] Hiện sống thời đại đòi hỏi “học tập suốt đời”, bao hàm trình đào tạo tự đào tạo Điều địi hỏi người phải phát huy tính tự giác, chủ động học tập, rèn luyện đạo đức Tự giáo dục đào tạo trình tự thân vận động, địi hỏi sinh viên phải tự giác, có ý chí, nghị lực tâm cao việc rèn đức, luyện tài Đây đòi hỏi trình giáo dục Trong trình tự giáo dục, điều kiện tác động giáo dục từ bên khơng thể thiếu, hiệu q trình phụ thuộc phần quan trọng vào tính tự giác người giáo dục Bản chất hoạt động người mang tính động, tự giác, với kinh nghiệm thực tiễn tích luỹ phong phú, tính động tự giác ngày nâng lên Đặc điểm người định từ đầu, điều kiện hoàn cảnh bên ngồi, tiếp thu khơng phải hồn tồn, y ngun có, mà tiếp thu có lựa chọn, có lọc bỏ Do vậy, thiếu thúc đẩy ngoại lực, yêu cầu giáo dục, với đặc điểm tâm sinh lý tuổi trẻ, khả tự giáo dục cách nghiêm túc sinh viên bị hạn chế Nhưng thiếu tự giác tự đào tạo, tự giáo dục giáo dục quốc gia gia đình khó có hiệu cao Hiệu việc giáo dục đạo đức cho sinh viên phụ thuộc nhiều vào trình tự giáo dục, tự rèn luyện cá nhân Những phẩm chất đạo đức hình thành, củng cố trở thành tính cách ổn định, thể trưởng thành người xã hội, tảng phát triển hoàn thiện nhân cách đạo đức sinh viên Vì vậy, trình tự hồn thiện cá nhân đóng vai trị định trực tiếp Có thể nói, khơng có q trình tự giác, tự rèn luyện đạo đức thân sinh viên, nỗ lực tác động từ bên ngồi, dù tốt đến đâu trở nên vơ ích 125 Sinh viên với đặc thù nhân cách phát triển chưa đầy đủ, chưa hoàn chỉnh, tự giáo dục, tự rèn luyện đạo đức họ cần đến hướng dẫn người thầy Hơn nữa, thực chất trình học tập đại học, cao đẳng trình học tập hướng dẫn giảng viên Mặt khác, xuất phát từ đặc điểm tâm lý lứa tuổi, từ đặc trưng sinh viên (luôn muốn tự khẳng định mình, nổ, sáng tạo…) nên việc tự giáo dục, tự rèn luyện phải khích lệ, ý đề cao nhằm tạo dựng tự tin chủ động sinh viên trình rèn luyện Để thúc đẩy tạo điều kiện cho việc tự giáo dục, tự rèn luyện đạo đức, lực sinh viên, giúp cho sinh viên có khả độc lập học tập, nghiên cứu tham gia hoạt đơng bổ ích, nhà trường cần có đầu tư tích cực sở vật chất đại hoá thư viện, sân chơi thể thao, thành lập câu lạc học thuật, câu lạc sở thích Nhà trường cần tăng cường công tác tự quản tổ chức sinh viên như: Đội an ninh xung kích, đội cờ đỏ, với tổ chức lớp, chi đoàn, chi hội sinh viên… Một biện pháp tự giáo dục đạo đức cần mực coi trọng sử dụng thường xuyên vũ khí phê bình tự phê bình Con người có khuyết điểm phải khắc phục, có sai lầm phải sửa chữa Việc phê bình tự phê bình cần triển khai cách đắn, nghiêm túc, thường xuyên, trung thực Mỗi sinh viên muốn có hy vọng nâng cao giác ngộ tư tưởng trình độ đạo đức cần phải tự giác phê bình tự phê bình Tính tự giác, tích cực học tập rèn luyện sinh viên phải thể trước tiên tinh thần ham học tập, cầu tiến bộ, Sinh viên cần nhận thức rõ học tập để tiến nhiệm vụ thường xuyên, liên tục, suốt đời Ý nghĩa trực tiếp chủ yếu tinh thần ham học tập, cầu tiến sinh viên sư phạm mầm non nhằm nâng cao hiểu biết khoa học, nâng cao nghiệp vụ sư phạm, phẩm chất trị, đạo đức để đáp ứng tốt yêu cầu nghiệp giáo dục - đào tạo thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hố, đại hố đất nước 126 Tính tự giác học tập, rèn luyện sinh viên địi hỏi tính cầu thị, tự ghép vào tổ chức, nghiêm túc tự phê bình, cố gắng hạn chế khuyết điểm Sự cầu thị sinh viên thể thái độ nghiêm túc lắng nghe ý kiến giảng viên, cán quản lý bạn bè lớp, trường, kịp thời điều chỉnh thái độ hành vi cho phù hợp với lợi ích chung tập thể Sự ghép vào tổ chức sinh viên họ tôn trọng quy định tập thể, thực tự giác nội quy, quy chế nhà trường Biểu cao tự giác học tập, rèn luyện sinh viên tích cực, chủ động kiểm tra nhận thức, thái độ, hành vi hàng ngày mình, tự đánh giá ưu, khuyết điểm thân kiên sửa chữa khuyết điểm để khơng ngừng tự hồn thiện nhân cách Để đóng góp cống hiến sống hôm nay, vấn đề đặt với sinh viên khơng dừng nhiệt tình, trách nhiệm mà địi hỏi cịn phải có tri thức, trí tuệ, phải học tập khơng ngừng, phát huy trí thơng minh, nâng cao lực hiệu sáng tạo, tiếp cận tiếp thu tri thức tiên tiến nhân loại, đồng thời phải rèn luyện kỹ năng, trình độ tổ chức thực hiện, biến ước mơ, nguyện vọng thành thực sống Một động lực quan trọng khác có vai trị thúc đẩy phong trào thi đua sinh viên công tác thi đua khen thưởng, kỷ luật Công tác cần tiến hành kịp thời, đối tượng, kết hợp khuyến khích khen thưởng vật (vật chất) tinh thần có tác dụng kích thích mạnh mẽ phấn đấu rèn luyện sinh viên Tăng cường giáo dục, cổ vũ, biểu dương, khen thưởng, bảo vệ sinh viên chủ động phản ánh, tố giác, đấu tranh với biểu hiện, tượng tiêu cực, sinh viên 127 KẾT LUẬN Đức dục tức giáo dục tư tưởng, trị phẩm chất đạo đức thể tính xã hội tính giai cấp giáo dục, phận hợp thành quan trọng giáo dục nhà trường với trí dục thể dục, đảm bảo trưởng thành toàn diện lành mạnh sinh viên, bảo đảm chất lượng giáo dục đào tạo nhà trường Đạo đức đạo đức xã hội chủ nghĩa, đạo đức giai cấp công nhân Giáo dục đạo đức giúp cho sinh viên nhận thức cách đắn giá trị đạo đức xã hội, hình thành tình cảm, niềm tin, lý tưởng đạo đức tốt đẹp cao thượng Những phẩm chất nội tâm hoá nhân cách sinh viên động lực thúc đẩy việc thực cách tự nguyện, tự giác hành vi đạo đức lẽ phải, công bằng, bảo vệ thiện, chống lại ác, điều chỉnh lệch chuẩn hành vi đạo đức Sinh viên sư phạm mầm non người đào tạo để trở thành giáo viên mầm non tương lai - người đặt viên gạch (trong hệ thống giáo dục đào tạo quốc dân) góp phần xây dựng nhân cách chủ nhân tương lai đất nước - trẻ thơ Phương tiện lao động chủ yếu giáo viên mầm non nhân cách thân họ Sự mẫu mực nhân cách giáo viên mầm non luôn gương, nội dung giáo dục, phương tiện giáo dục có hiệu trẻ mầm non Vì vậy, việc giáo dục đạo đức cho sinh viên sư phạm mầm non có ý nghĩa đặc biệt quan trọng việc hình thành phát triển nhân cách người giáo viên - nhà sư phạm tương lai, người đào tạo để kế tục nghiệp “trồng người” Trong năm qua, với việc trọng nâng cao chất lượng đào tạo, rèn luyện tay nghề cho sinh viên, việc giáo dục đạo đức cho sinh viên ngành sư phạm mầm non bước nhà trường quan tâm Đảng uỷ, Ban Giám hiệu nhà trường gắn công tác đào tạo với rèn luyện đạo đức, lối sống, tạo điều kiện để sinh viên phát triển toàn diện Tuy nhiên, bên cạnh kết đạt được, việc giáo dục đạo đức 128 cho sinh viên ngành sư phạm mầm non bộc lộ số hạn chế, bất cập đòi hỏi giải Để nâng cao hiệu việc giáo dục đạo đức cho sinh viên ngành sư phạm mầm non, đề xuất số phương hướng giải pháp sau đây: Thứ nhất, giáo dục đạo đức cho sinh viên mầm non phải hướng tới việc đào tạo giáo viên mầm non vừa “hồng” vừa “chuyên” Thứ hai, phải bảo đảm tính thống lý luận thực tiễn giáo dục đạo đức cho sinh viên, gắn giáo dục ý thức đạo đức với thực tiễn đạo đức tạo nên quán suy nghĩ với hành động, lời nói với việc làm đời sống đạo đức sinh viên Thứ ba, thầy giáo, cô giáo phải gương mẫu mực đạo đức mới, đạo đức nhà giáo để sinh viên noi theo Thứ tư, nhà trường cần giữ kỷ cương, nề nếp học đường, tạo môi trường lý tưởng củng cố niềm tin sinh viên vào giá trị đạo đức mới, góp phần định hướng hành vi đạo đức tốt đẹp sinh viên Để thực tốt phương hướng nêu cần thực giải pháp sau: Một là, tăng cường lãnh đạo cấp uỷ Đảng, Ban Giám hiệu công tác xây dựng đạo đức cho sinh viên ngành sư phạm mầm non Hai là, đẩy mạnh cơng tác giáo dục trị, tư tưởng, đổi nội dung phương pháp giảng dạy mơn lý luận trị (các mơn khoa học Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh), mơn đạo đức học Ba là, Đồn niên, Hội sinh viên, Phòng quản lý sinh viên cần phát huy vai trị cơng tác giáo dục đạo đức cho sinh viên thông qua việc tổ chức nhiều phong trào hành động cách mạng, kích thích tính sáng tạo, tính chủ động để sinh viên tự rèn luyện qua hoạt động thực tiễn Bốn là, giáo dục đạo đức cho sinh viên phải gắn với việc lành mạnh hố mơi trường kinh tế - xã hội, môi trường học đường; gắn giáo dục nhà trường với giáo dục gia đình giáo dục xã hội Năm là, trọng tạo động lực để sinh viên tự giác rèn luyện, học tập đạo đức Những phương hướng giải pháp nêu cần thực cách đồng Mỗi giải pháp có vị trí định việc giáo dục đạo đức cho sinh viên, giải pháp có mối liên hệ tác động qua lại lẫn nhau, 129 hỗ trợ Thực tổng hợp giải pháp tạo tác động tích cực chiều nhằm nâng cao hiệu việc giáo dục đạo đức cho sinh viên sư phạm mầm non 130 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 10 11 12 13 14 Ban Tư tưởng văn hoá Trung ương (2003), Tài liệu nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Hồng Chí Bảo (2001), "Nhân cách giáo dục văn hố nhân cách", Tạp chí Triết học, (1/119) GVCC Lê Bách (2004), Đạo đức học, (Giáo trình đại học cao đẳng), Nxb Giáo dục TP Hồ Chí Minh Chiến lược phát triển giáo dục Việt Nam 2009 - 2020 (dự thảo lần thứ 14), Http://www.hcm.edu.vn Phạm Thị Châu, Nguyễn Thị Oanh, Trần Thị Sinh (2001), Giáo dục học mầm non, Nxb Đại học quốc gia, Hà Nội Vũ Trọng Dung (chủ biên) (2008), Giáo trình đạo đức học Mác - Lênin (in lần thứ hai có bổ sung), Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1992), Văn kiện Hội nghị lần thứ ba Ban chấp hành Trung ương khố VII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1993), Văn kiện Hội nghị lần thứ tư Ban chấp hành Trung ương khố VII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1996), Văn kiện Đại hội Đại biểu tồn quốc lần thứ VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1997), Văn kiện Hội nghị lần thứ hai Ban chấp hành Trung ương khố VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1998), Văn kiện Hội nghị lần thứ năm Ban chấp hành Trung ương khoá VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1999), Văn kiện Hội nghị lần thứ sáu (lần thứ hai) Ban chấp hành Trung ương khoá VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện Đại hội Đại biểu tồn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (2002), Hội nghị lần thứ năm Ban chấp hành Trung ương khoá IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 131 15 Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội Đại biểu tồn quốc lần thứ X, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 16 Trần Văn Giầu (1993), Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 17 Phạm Minh Hạc (1996), "Vấn đề người nghiệp công nghiệp hố đại hố đất nước", Tạp chí Cộng sản, (139), tr.51-52 18 Đỗ Huy (1998), "Định hướng xã hội chủ nghĩa quan hệ đạo đức chế thị trường nhà nước ta nay", Tạp chí Triết học, (1) 19 GS Chu Hảo (2008), "Việt Nam theo triết lý giáo dục nào", Tạp chí Dạy Học ngày nay, (11) 20 GS Nguyễn Hùng Hậu (2005), “Từ chủ nghĩa yêu nước truyền thống đến chủ nghĩa yêu nước Hồ Chí Minh”, Tạp chí Triết học, (9) 21 Nguyễn Minh Hiếu (2000), Tiếp tục thi đua dạy tốt học tốt, đáp ứng yêu cầu công CNH, HĐH đất nước, Bộ Giáo dục Đào tạo, Hà Nội 22 Nguyễn Thế Kiệt (1996), "Quan hệ đạo đức kinh tế thị trường việc định hướng giá trị đạo đức nay", Tạp chí Triết học, (6) 23 Nguyễn Thế Kiệt (1997), "Định hướng giá trị đạo đức cho sinh viên công đổi nước ta nay", Tạp chí Thanh niên, (1) 24 Nguyễn Thế Kiệt (1997), "Từ đạo đức truyền thống đến đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh", Tạp chí Nghiên cứu lý luận, (7) 25 GS.La Quốc Kiệt (chủ biên) (2003), Tu dưỡng đạo đức tư tưởng, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 26 Trần Hậu Kiêm (1997), Giáo trình đạo đức học, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 27 Vũ Khiêu (1993), Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh truyền thống dân tộc nhân loại, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 28 Vũ Khiêu (1974), Đạo đức mới, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 29 Đoàn Văn Khiêm (2001), "Lý tưởng việc giáo dục lý tưởng đạo đức cho niên điều kiện nay", Tạp chí Triết học, (2) 132 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 V.I Lênin (1980), Toàn tập, tập 21, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva V.I Lênin (1976), Toàn tập, tập 33, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva V.I Lênin (1977), Toàn tập, tập 38, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva V.I Lênin (1977), Toàn tập, tập 41, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva V.I Lênin (1977), Toàn tập, tập 43, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva Luật Giáo dục (2006), Quốc Hội nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam Nguyễn Ngọc Long (1987), "Quán triệt mối quan hệ kinh tế với đạo đức việc đổi tư duy", Tạp chí Nghiên cứu, (1) C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, Tập 1, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, Tập 2, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Toàn tập, Tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội C.Mác Ph.Ăngghen (1993), Tồn tập, Tập 13, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội C.Mác Ph.Ăngghen (1990), Toàn tập, Tập 15, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, Tập 20, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội C.Mác Ph.Ăngghen (1994), Toàn tập, Tập 21, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, Tập 22, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Hệ tư tưởng Đức, Nxb Sự thật, Hà Nội Hồ Chí Minh (1972), Bàn công tác giáo dục, Nxb Sự thật, Hà Nội Hồ Chí Minh (1984), Tồn tập, tập 4, Nxb Sự thật, Hà Nội Hồ Chí Minh (1995), Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Hồ Chí Minh (1995), Tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, tập 8, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 133 52 Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 53 Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, tập 10, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 54 Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, tập 11, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 55 Hồ Chí Minh (1995), Tồn tập, tập 12, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 56 Hồ Chí Minh (1976), Về đạo đức cách mạng, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 57 Hồ Chí Minh (1993), Về đạo đức, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 58 Hồ Chí Minh (1980), Tuyển tập, tập 1, Nxb Sự thật, Hà Nội 59 "Nghị Hội nghị lần thứ năm Ban chấp hành Trung ương Đảng khoá IX", Báo Hà Nội Mới, ngày 1/4/2002 60 Trần Sỹ Phán (1999), Giáo dục đạo đức hình thành phát triển nhân cách sinh viên Việt Nam giai đoạn nay, Luận án tiến sĩ triết học, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội 61 Nguyễn Văn Phúc (2000), "Khía cạnh đạo đức nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố nước ta nay", Tạp chí Triết học 62 Nguyễn Văn Phúc (1996), "Vai trò giáo dục đạo đức phát triển nhân cách chế thị trường", Tạp chí Triết học 63 Nguyễn Văn Phúc (2001), "Vấn đề xây dựng đạo đức nghề nghiệp kinh tế thị trường nước ta nay", Tạp chí Triết học, (7/1250), tr.8 - 15 64 Hà Nhật Thăng (1997), "Mục tiêu giáo dục đạo đức cho niên sư phạm nay", Tạp chí Đại học giáo dục chuyên nghiệp, (6) 65 Nguyễn Thị Mỹ Trang (1998), "Quan điểm V.I Lênin giáo dục niên - sinh viên", Tạp chí Nghiên cứu lý luận, (9) 66 Lê Thị Ánh Tuyết (2001), "Giáo dục mầm non - Thực trạng kiến nghị", Tạp chí Cộng sản, (12), tr 47 – 51 67 Thái Duy Tuyên (2001), Giáo dục học đại, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 68 Trung tâm Khoa học Xã hội Nhân văn quốc gia - Viện Thông tin Khoa học xã hội (1996), Những vấn đề đạo đức điều kiện kinh tế thị trường, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 134 69 Trung tâm Khoa học Xã hội Nhân văn quốc gia - Viện Thông tin Khoa học xã hội (1996), Tư phát triển cho kỷ XXI, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 70 K.D.Usinxki (1948), Toàn tập, tập 2, Nxb Viện Khoa học Giáo dục nước Cộng hồ Liên bang Nga 71 Viện Văn hố (1998), Văn hoá đạo đức tiến xã hội, Nxb Văn hố thơng tin, Hà Nội 72 PGS.TS Vũ Văn Viên (2002), "Giáo dục đạo đức kinh tế thị trường nước ta nay", Tạp chí Lý luận trị, (7), tr.38- 43 73 Viện Ngơn ngữ học (1992), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Hà Nội ... ĐỨC MỚI CHO SINH VIÊN SƯ PHẠM MẦM NON HIỆN NAY 1.1 TẦM QUAN TRỌNG CỦA VIỆC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC MỚI CHO SINH VIÊN SƯ PHẠM MẦM NON HIỆN NAY 1.1.1 Tầm quan trọng việc giáo dục đạo đức giáo dục đạo đức. .. vậy, vấn đề giáo dục đạo đức, có giáo dục đạo đức cho sinh viên nước ta nay, vấn đề nhiều nhà khoa học quan tâm, nghiên cứu Tuy nhiên, vấn đề giáo dục đạo đức cho sinh viên sư phạm mầm non, ngành... giáo dục đạo đức cho sinh viên sư phạm mầm non nước ta Đối tượng phạm vi nghiên cứu luận văn - Vấn đề giáo dục đạo đức (những giá trị đạo đức mới, phương thức giáo dục đạo đức mới) cho sinh viên