Mục tiêu của bài viết này là để nhằm đánh giá rõ nhận thức của sinh viên dân tộc Mường đối với trang phục truyền thống của dân tộc mình, qua đó nêu rõ vai trò của sinh viên, của nhà trường trong việc gìn giữ bản sắc trang phục truyền thống dân tộc. Để làm rõ được vấn đề trên chúng tôi sử dụng các phương pháp nghiên cứu như: nghiên cứu và tổng hợp tài liệu, phỏng vấn sâu và quan sát.
227 VAI TRÕ CỦA SINH VIÊN TRONG VIỆC GIỮ GÌN BẢN SẮC TRANG PHỤC TRUYỀN THỐNG VÁY MƢỜNG Giảng viên: Nguyễn Thị Mai Hương Đơn vị: Phòng Quản lý Đào tạo & Cơng tác HSSV Địa chỉ: diephuonganh@gmail.com Tóm tắt: Mục tiêu viết để nhằm đánh giá rõ nhận thức sinh viên dân tộc Mường trang phục truyền thống dân tộc mình, qua nêu rõ vai trị sinh viên, nhà trường việc gìn giữ sắc trang phục truyền thống dân tộc Để làm rõ vấn đề sử dụng phương pháp nghiên cứu như: nghiên cứu tổng hợp tài liệu, vấn sâu quan sát Bằng phương pháp nghiên cứu tổng hợp tài liệu làm rõ giá trị văn hóa đặc sắc ẩn chứa trang phục váy Mường, đánh giá vai trò váy Mường đời sống thường ngày, đời sống văn hóa đồng bào dân tộc Mường Bằng phương pháp vấn sâu quan sát, tơi tìm hiểu rõ nhận thức, quan điểm sinh viên vấn đề trang phục váy Mường Nhìn chung sinh viên u thích váy Mường, khơng cịn sử dụng váy Mường làm thường phục, chủ yếu sử dụng váy Mường lễ phục dịp đặc biệt Từ thực trạng tơi tìm nguyên nhân khách quan chủ quan Từ đưa kiến nghị giải pháp để nâng cao vai trị sinh viên việc gìn giữ sắc trang phục dân tộc váy Mường như: tổ chức buổi tọa đàm, ngoại khóa nâng cao nhận thức sinh viên tầm quan trọng váy Mường, khuyến khích sinh viên sử dụng váy Mường hướng dẫn cho sinh viên trở thành tuyên truyền viên giúp cho cộng đồng bảo tồn trang phục dân tộc váy Mường I Đặt vấn đề Trong trình giảng dạy học phần Cơ sở Văn hóa Việt Nam cho đối tượng sinh viên lớp Cao đẳng Giáo dục Mầm non lớp K27B, nhận thấy thực trạng Hịa Bình 60% dân tộc Mường đa số sinh viên lớp dân tộc Mường, nhu cầu tìm hiểu văn hóa dân tộc Mường lớn, thời lượng 45 tiết khó đủ thời gian để giúp sinh viên tìm hiểu sâu văn hóa địa Kiến thức văn hóa dân tộc rộng nên khuôn khổ nội san tơi lựa chọn viết “vai trị sinh viên việc giữ gìn sắc trang phục truyền thống váy Mường” để tiến 228 hành nghiên cứu, qua giúp sinh viên có nhìn sâu rộng văn hóa dân tộc đưa kiến nghị, giải pháp giúp nâng cao vai trò sinh viên việc giữ gìn sắc trang phục váy Mường nói riêng sắc văn hóa nói chung II Phƣơng pháp nghiên cứu Phƣơng pháp tổng hợp tài liệu Để nghiên cứu vấn đề, chọn phương pháp nghiên cứu tổng hợp tài liệu Qua nguồn sách, báo, internet tìm kiếm có chọn lọc tài liệu liên quan tới văn hóa dân tộc Mường, văn hóa Hịa Bình, trang phục truyền thống, trang phục truyền thống người Mường… Thông qua tài liệu có nhìn tồn diện vấn đề cần nghiên cứu, nắm rõ phương pháp luận nghiên cứu trước để áp dụng vào nghiên cứu Phƣơng pháp vấn sâu Tiến hành vấn sâu 10 sinh viên nữ lớp Cao đẳng Giáo dục Mầm non lớp K27B với số câu hỏi chuẩn bị như: - Bạn có thích váy Mường khơng? - Bạn thấy váy Mường có đẹp khơng? Và váy Mường đẹp phần nào? - Ở quê bạn có thường xun mặc váy Mường khơng? - Bạn hay mặc váy Mường nhiều vào dịp nào? - Bạn nghĩ đám cưới cô dâu mặc váy Mường váy cưới du nhập từ châu Âu? Tôi đưa câu hỏi chi tiết cụ thể để nắm rõ quan điểm cá nhân sinh viên vấn đề trang phục truyền thống váy Mường Phƣơng pháp quan sát Tiến hành quan sát nữ sinh viên dân tộc Mường khoảng thời gian tháng để nắm rõ việc sử dụng trang phục váy Mường sinh viên thời gian học tập trường III Kết bàn luận Váy Mƣờng – trang phục truyền thống phụ nữ dân tộc Mƣờng Trang phục truyền thống người phụ nữ dân tộc Mường váy Mường Váy Mường văn hóa vật thể góp phần tạo nên Văn hóa tộc người Mường, có ý nghĩa quan trọng đời sống người Mường 1.1 Đặc điểm Trang phục váy Mƣờng 229 Có thể thấy, có cơng thức chung cho nhiều trang phục dân tộc Việt Nam áo tứ thân, áo dài người Việt; áo dài người Tày; quần áo phụ nữ Dao, Hơ Mông có phần: mũ (hoặc mấn, khăn) đội đầu; áo quần (hoặc váy) Đối với trang phục váy Mường có phần tương tự: khăn đội đầu, áo ngắn (áo pắn) phần váy Phần khăn đội đầu Trong trang phục váy Mường, khăn đội đầu có màu sắc màu trắng Trước khăn có thiết kế đơn giản dải vải trắng không viền, rộng chừng gang tay, khoảng 15cm, dài khoảng 50 – 60 cm vòng đầu để thắt sau gáy theo kiểu thắt vặn, không luồn tóc Chiếc khăn dùng để giữ cho nếp tóc gọn gàng, che thể trước nhiệt độ, thời tiết núi rừng Ngày nay, khăn đội đầu phụ nữ Mường thiết kế lại tinh tế hơn, đính thêm đá, trang trí thêm họa tiết trắng, kiểu dáng cách điệu Chiếc khăn trắng đội đầu phụ nữ Mường găn liền với câu chuyện tình yêu lãng mạn chàng trai nghèo tên Khỏe Mường Dậm với cô gái nhà lang xinh đẹp Út Dô Do khác biệt thân thế, bị gia đình ngăn cản, đôi trai tài, gái sắc không lấy dẫn đến mối tình tuyệt vọng Chàng Khỏe để bảo vệ làng tạm biệt người yêu chiến đấu với hai hổ, sau nhiều ngày giao tranh, chàng Khỏe ôm hai vợ chồng hổ lao xuống vực sâu núi Zang Từ đó, người dân Mường tránh tai họa thú Nhưng nỗi đau người yêu nàng Út Dô chẳng ngày vơi cạn Ngày ngày, nàng Út Dô bờ suối nơi chia tay với Khỏe để ngóng đợi người tình Út Dơ lấy mảnh vải trắng chưa kịp nhuộm màu mà chàng Khỏe xé từ vạt áo tặng lại để lau nước mắt Mỗi lần khỏa mảnh vải xuống suối Út Dô lại thấy hình ảnh Khỏe Mảnh vải ướt Út Dô lại vắt lên đầu Vào đêm trăng sáng, nàng Út Dô theo tiếng gọi tình u nàng chết, thân thể nàng hóa clăng nở hoa trắng dọc hai bên suối Từ đó, tất phụ nữ Mường đội khăn trắng đầu để tưởng nhớ Út Dô chàng Khỏe Chính mà khăn trắng khơng đơn giản vật trang trí, khơng đơn giản để giữ tóc hay che chắn cho thể mà cịn thể cho lịng chung thủy, trắng người phụ Mường qua nhiều hệ Phần áo Mường 230 Phần áo trang phục váy Mường gọi áo ngắn (Áo Pắn) Áo có độ dài ngang eo, tay dài, cổ trịn ôm sát chân cổ Áo Mường xưa thường không cắt may cầu vai mà may nối ống tay áo Áo Mường không thiết kế khuy cài để mặc phơ phần cạp váy dệt nhiều màu sắc, hoa văn; khoe phần ngực căng tròn người phụ nữ Mường Khi lao động người phụ nữ lấy kim băng để cài áo lại cho gọn gàng mà không cần dùng đến khuy áo Ngày nay, với phát triển nghề may, giao lưu văn hóa tồn cầu Áo Mường ngày cách tân để hoàn thiện hơn, đẹp áo Mường xưa Hiện Áo Mường thường cắt may cầu vai để khắc phục nhược điểm vai xuôi người phụ nữ, giúp áo không bị nhăn nhúm mặc Áo Mường thiết kế loại khuy cài nửa áo phần bên dưới, nửa phía khơng cài khuy cắt khoét hình chữ V để mở rộng phần ngực Thiết kế vừa giúp áo bó sát vào thể, tơn lên vẻ đẹp đường cong người phụ nữ mà khéo léo khoe phần ngực đầy đặn cạp váy rực rỡ bên Phần váy Mường: Váy Mường coi phần trang phục Váy chia làm hai phần chính: phần cạp váy phần thân váy Cạp váy Phần cạp váy coi linh hồn trang phục váy Mường Đây phần tinh xảo nhất, kỳ công chứa đựng giới nhân sinh quan, giới tinh thần phong phú người Mường Nhà nghiêm cứu Nguyễn Đức Từ Chi tìm hiểu cạp váy người Mường, ông phải lên: “Cạp váy - nơi người Mường chọn để làm nghệ thuật tạo hình Họ không khắc lên gỗ, lên đá, lên đồ gốm, lên kim loại, không tạc tượng gỗ, tượng đá, không nặn tượng đất, không đúc tượng đồng mà họ dệt quan niệm thẩm mỹ lên cạp váy phụ nữ” Cạp váy đây, tượng, tranh, thân thiết, gắn bó hàng ngày với người phụ nữ Nó thêu dệt tỉ mỉ cẩn thận, thân khéo léo gái Mường Cạp váy chia làm ba phần: Rang trên, rang cao váy Rang (Rang tlênh): phần cạp váy có hoa văn trang trí hoa văn hình học (hình thoi hình vng, hình tam giác…) Rang có màu sắc chủ yếu màu đen trắng 231 Rang dưới: phận quan trọng cạp váy, dệt với màu đỏ vàng đen với hoa văn hình động vật như: rồng, hươu, nhện, bướm, ếch, rùa, cơng, phượng…đó vật gắn bó, gần gũi với sống tích người Mường, “nghệ nhân ” phác hoạ trang phục họ Ngoài ra, phần rang trang trí nhiều màu sắc chúng có dải ngăn cách hoa văn hình chong chóng Rang khác hẳn hai phận khác cạp váy, kích thước tính chất trang trí Hoa văn trang trí chủ yếu rang động vật Trước nhìn vào phần rang người ta phân biệt gia thế, địa vị tầng lớp người phụ nữ Đối với người phụ quý tộc, mệ, nàng phần rang dệt hình rồng, công, phượng tượng trưng cho cao quý, sang trọng phụ nữ thuộc tầng lớp họ mặc váy có phần rang dệt họa tiết hươu, rùa, bướm, ếch… lồi động vật mang tính chất dân dã, bình dân Cao váy : rộng 10 - 15cm, dệt sọc màu to nhỏ khác có hoa văn hình học hình cách điệu Ngồi phần cạp váy truyền thống phụ nữ Mường cịn trang trí nhiều hoa văn theo mơ típ trống đồng Đơng Sơn Có thể thấy phần cạp váy chiếm khoảng 1/3 váy, lại phần quan trọng tinh xảo váy, phần mà người phụ nữ Mường dành nhiều tâm huyết làm trang phục váy Mường Thân váy Thân váy phần đơn giản trang phục váy Mường Thân váy khâu nối với phần cạp váy khâu thành hình ống to gấp đôi thân người Thân váy chủ yếu dùng màu đen xanh đen Gấu váy thường nẹp vải đỏ phía trong, tạo nên điểm nhấn cho phần gấu váy Sắc vải đỏ thấp thoáng sau bước chân tạo nên nét duyên dáng, uyển chuyển người phụ nữ Ngồi phần trang phục váy Mường cịn kèm theo số phụ kiện khơng thể thiếu là: Thắt lưng (tênh), xà tích kiềng bạc Thắt lưng (tênh) làm vải đũi màu xanh hay màu vàng dài sải tay, khâu nối đầu, thắt eo cao váy làm eo người mặc Bộ xà tích bạc móc vào từ bên hơng đeo vịng phía trước cịn kiềng bạc đeo cổ trang sức điểm tô thêm cho váy Mường thêm sang trọng Bởi mà kiềng bạc xà tích người phụ nữ đeo vào dịp đặc biệt lễ tết, cưới hỏi trình diễn mà thơi 232 Như ta thấy, trang phục váy Mường khơng q cầu kỳ, đủ tinh tế để tôn lên vẻ đẹp hình thể vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ Mường 1.2 Ý nghĩa váy Mƣờng đời sống ngƣời Mƣờng Với người Mường váy Mường không vật che thân, bảo vệ thể trước thời tiết khắc nghiệt mà váy Mường cịn sản phẩm tinh hoa văn hóa dân tộc Mường, sản phẩm văn minh Hòa Bình tiếng Người Mường gửi gắm vào váy Mường nhiều quan niệm nhân sinh quan, vũ trụ thông qua rồng, phượng, vật hoa văn hình học dệt cạp váy… Ngồi ra, váy Mường cịn thể tính cách, tâm hồn người phụ nữ Mường: chân thành, mộc mạc, không ồn tươi vui, đằm thắm, thân thiện Chính điều tạo cho người phụ nữ Mường nét duyên dáng, tự tin niềm tự hào mang trang phục dân tộc Bởi lẽ nên việc gìn giữ phát triển trang phục váy Mường đời sống đại trở nên quan trọng thiết hết Nếu để váy Mường bị mai e văn hóa Mường bị hịa tan Thực trạng sử dụng trang phục truyền thống váy Mƣờng Sinh viên trƣờng CĐSP nhà trƣờng quê hƣơng Hiện nay, trường CĐSP Hịa Bình có 471 Sinh viên dân tộc Mường, có 233 nữ chiếm gần 49,5% Thông qua việc quan sát, theo dõi nhận thấy Sinh viên không thường xuyên sử dụng trang phục váy Mường sống sinh hoạt nhà trường Váy Mường sử dụng đợt phát động nhà trường, hội diễn nghệ thuật, tiết mục văn nghệ thi Nữ sinh lịch, thi mang tính trình diễn thời trang Để khảo sát tình hình sử dụng váy Mường sinh viên quê hương, tiến hành vấn sâu 10 sinh viên nữ khoa Mầm non số câu hỏi như: - Bạn có thích váy Mường khơng? Với câu hỏi nhận 9/10 câu trả lời “có thích” - Bạn thấy váy Mường có đẹp không? Và váy Mường đẹp phần nào? Với câu hỏi 9/10 câu trả lời nhận có thấy váy Mường đẹp Tuy nhiên hỏi váy Mường đẹp phần nhiều bạn tỏ lúng túng để tìm câu trả lời riêng mình; 3/10 câu trả lời cho áo váy đẹp nhất; 3/10 câu trả lời cho cạp váy đẹp nhất; 4/10 câu trả lời cho tất đẹp Thông qua câu trả lời 233 thấy sinh viên chưa hiểu rõ hết giá trị thật váy Mường Tuy dân tộc Mường kiến thức váy Mường bạn chung chung, hời hợt chưa hiểu sâu trang phục truyền thống dân tộc - Ở quê bạn có thường xun mặc váy Mường khơng? Ở câu hỏi 10/10 sinh viên hỏi trả lời không thường xuyên mặc váy Mường Điều cho thấy rõ thực trạng giới trẻ khơng có thói quen sử dụng váy Mường trang phục đời thường - Bạn hay mặc váy Mường nhiều vào dịp nào? Ở câu hỏi nhận câu trả lời với nhiều đáp án, xét kỹ lại chúng tơi nhận thấy có 6/10 có câu trả lời mặc váy Mường vào dịp biểu diễn văn nghệ, trình diễn thời trang; 3/10 có câu trả lời mặc váy Mường vào dịp cưới hỏi; 5/10 câu trả lời có đáp án mặc váy Mường vào dịp đặc biệt địa phương phát động Như thông qua câu hỏi nhận thấy tần suất sử dụng váy Mường sinh viên địa phương không nhiều, chủ yếu váy Mường mang tính chất trình diễn, lễ phục khơng cịn thường phục - Bạn nghĩ đám cưới cô dâu mặc váy Mường váy cưới du nhập từ châu Âu? Với câu hỏi 7/10 câu trả lời nhận “khơng”, câu trả lời cịn lại “chưa biết” “không biết” Điều cho thấy ảnh hưởng mạnh mẽ văn hóa nói chung trang phục phương tây nói riêng khiến cho thân lớp trẻ dân tộc Mường khơng cịn mặn mà, hứng thú với trang phục dân tộc Vì váy Mƣờng khơng cịn đƣợc sử dụng thƣờng xuyên? 3.1 Nguyên nhân khách quan Do hội nhập văn hóa Cùng với phát triển văn minh nhân loại, văn hóa tồn cầu có xu hướng hội nhập mạnh mẽ Ngày trang phục ngày đa dạng phong phú Những trang phục đời sống thường ngày Châu Âu với thiết kế đơn giản mang tính ứng dụng, tiện lợi như: Quần Jean, quần Âu, áo Sơ mi, áo Phông, chân váy… đông đảo công chúng giới có Việt Nam đón nhận Người Mường nói chung phụ nữ Mường, đặc biệt nữ giới trẻ tuổi nói riêng khơng nằm trào lưu chung Càng ngày số người mặc váy Mường trở nên thưa thớt, ỏi trừ số 234 cụ già làng có thói quen mặc váy Mường từ kỷ trước họ giữ nếp mặc váy dân tộc Do biến đổi khí hậu Sự biến đổi khí hậu tồn cầu khiến khí hậu ngày khắc nghiệt Rừng bị tàn phá, hiệu ứng nhà kính tăng cao khiến cho khí hậu trái đất mùa đơng rét buốt, mùa hè ngày nóng nực, nhiệt độ ngày tăng cao khiến cho trang phục váy Mường trở nên bất tiện Mùa đơng khơng đủ ấm, mùa hè lại q nóng mà ngày người mặc váy Mường Do bất tiện váy Mường sinh hoạt, học tập làm việc Váy Mường với nhiều chi tiết váy dài, rộng nên sinh hoạt thường ngày lao động trang phục tỏ bất tiện có phần vướng víu so với trang phục quần, áo đời thường Đây lý mà người độ tuổi lao động giới trẻ khơng cịn sử dụng trang phục váy Mường thường xuyên 3.2 Nguyên nhân chủ quan Do tự ti nhiều bạn sinh viên cho mặc váy Mường lạc hậu không thời thượng Váy Mường sản phẩm văn minh nông nghiệp lúa nước, tinh hoa văn hóa dân tộc từ đời xưa nhiều bạn trẻ cho váy Mường thể cho cũ kỹ, lạc hậu, lỗi thời Hơn tâm lý e ngại, xấu hổ, tự ti nghĩ đến từ vùng quê nghèo lạc hậu khiến nhiều bạn trẻ khơng cịn dám mặc váy Mường thường xuyên thay vào ưu tiên mặc trang phục hợp thời thời thượng Chưa hiểu rõ giá trị trang phục váy Mường đời sống văn hóa dân tộc Nhiều bạn trẻ nhìn thấy bất tiện lỗi mốt váy Mường mà khơng nhìn giá trị văn hóa, giá trị tinh thần truyền từ đời sang đời khác có ý nghĩa kết nối cộng đồng từ họ khơng ý thức nghĩa vụ phải bảo vệ văn hóa dân tộc thân mình, giúp văn hóa dân tộc lưu truyền sau Giải pháp giúp sinh viên trân trọng gìn giữ trang phục truyền thống váy Mƣờng học đƣờng đời sống thƣờng ngày quê hƣơng Sinh viên tầng lớp trí thức cao cộng đồng, cần phải xác định rõ sinh viên dân tộc Mường đóng vai trị nịng cốt việc bảo tồn gìn văn hóa dân tộc nói chung trang phục truyền thồng váy Mường nói riêng Để giúp cho sinh viên trường 235 CĐSP Hịa Bình biết trân trọng trang phục truyền thống váy Mường, nâng cao vai trò trách nhiệm sinh viên việc bảo tồn trang phục truyền thống dân tộc Mường, mạnh dạn đưa giải pháp sau: Tổ chức buổi ngoại khóa, tọa đàm chủ đề “gìn giữ, bảo tồn nét đẹp trang phục dân tộc váy Mường” từ giảng giải cho sinh viên hiểu sâu sắc tầng ý nghĩa văn hóa ẩn chứa váy Mường, truyền tình u, lịng tự hào với trang phục dân tộc quý giá Qua nâng cao ý thức trách nhiệm sinh viên việc gìn giữ văn hóa dân tộc giảng đường địa phương sinh sống Khuyến khích sinh viên mặc váy Mường lễ phục dịp trọng đại, ngày lễ, hội thi, chào cờ hàng tuần giúp sinh có trân trọng tự hào trang phục truyền thống dân tộc Nhà trường cần hướng dẫn cho sinh viên hiểu rõ sứ mệnh bảo tồn văn hóa mình, biến sinh viên trở thành tuyên truyền viên tích cực, tuyên truyền cho người dân tầm quan trọng trang phục váy Mường cộng đồng mình, chung tay cộng đồng bảo tồn trang phục dân tộc trước bão xâm lấn văn hóa, để văn hóa hịa nhập khơng hịa tan Mỗi sinh viên trường CĐSP Hịa Bình giáo viên tương lai, sinh viên trường CĐSP Hịa Bình hơm cần phải hình thành lửa tự hào, tự tôn dân tộc, tâm huyết với trang phục truyền thống, với văn hóa dân tộc địa để sau truyền tiếp lửa cho lớp lớp hệ học sinh vùng quê Hòa Bình Có sinh viên trở thành vai trị nịng cốt mặt trận bảo tồn văn hóa dân tộc, có văn hóa dân tộc Mường trang phục váy Mường trường tồn theo thời gian Thiết nghĩ để có hiệu rõ rệt cần tiến hành đồng tất giải pháp Có trang phục váy Mường bảo tồn bền vững IV KẾT LUẬN Trang phục váy Mường biểu tượng văn hóa đồng bào dân tộc Mường Ngày trang phục khơng cịn sử dụng loại thường phục đời sống, dần khơng cịn giới trẻ, có sinh viên trường CĐSP Hịa Bình đón nhận trân trọng Chính nhà trường cần thực giải pháp đồng bộ, giúp sinh viên hiểu giá trị váy váy, giúp cho sinh viên trở thành 236 đại sứ lan tỏa vẻ đẹp ý nghĩa trang phục dân tộc tới tất cộng đồng người dân tộc Mường góp phần bảo tồn bền vững văn hóa tộc người TÀI LIỆU THAM KHẢO Pierre Grossin (1997), Tỉnh Mường Hịa Bình, Nxb Lao động, Hà Nội Từ Chi (1978), Hoa văn Mường, Nxb Văn hóa dân tộc, Hà Nội Từ Chi (1995), Người Mường Hòa Bình, Nxb Văn hóa dân tộc, Hà Nội Jeanne Cuisnier (1995), Người Mường – Địa lý nhân văn xã hội, Nxb Lao động , Hà Nội http.baohoabinh.com.vn http.tintuc.vn ... sinh viên vấn đề trang phục truyền thống váy Mường Phƣơng pháp quan sát Tiến hành quan sát nữ sinh viên dân tộc Mường khoảng thời gian tháng để nắm rõ việc sử dụng trang phục váy Mường sinh viên. .. đầy đặn cạp váy rực rỡ bên Phần váy Mường: Váy Mường coi phần trang phục Váy chia làm hai phần chính: phần cạp váy phần thân váy Cạp váy Phần cạp váy coi linh hồn trang phục váy Mường Đây phần... bàn luận Váy Mƣờng – trang phục truyền thống phụ nữ dân tộc Mƣờng Trang phục truyền thống người phụ nữ dân tộc Mường váy Mường Váy Mường văn hóa vật thể góp phần tạo nên Văn hóa tộc người Mường,