SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI

16 528 4
SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI

Danh sách nhóm STT điểm danh 73 Họ tên Mã SV Nhiệm vụ cụ thể Vũ Thị Thanh Nhàn (Nhóm trưởng) 20D100108 Tìm nội dung 2.5 (đề tài 1), Powerpoint 74 Phạm Thị Yến Nhi 75 Trần Yến Nhi 76 Lưu Thị Nhung 77 Lê Thị Kiều Oanh 78 Nguyễn Thị Oanh 79 80 Phạm Vương Đức Phú Đoàn Thị Thu Phương Tìm nội dung 1.1 (đề tài 1), 2.1( đề tài ) Thuyết trình 81 Trần Thị Thu Phương Tìm nội dung 1.4 (đề tài 1), 2.4 ( đề tài ) Ý thức, thái độ họp nhóm Nghiêm túc Tìm nội dung 1.3 (đề tài 1), 1.1 1.2 ( đề tài 2) Tìm nội dung 1.2 (đề tài 1), 2.2( đề tài 2) Hợp tác tốt Tìm nội dung 2.3 2.4 (đề tài 1), 2.3 (đề tài 2) Tìm nội dung 2.2 (đề tài 1), 3.2 ( đề tài 2) Tìm nội dung 2.1 (đề tài 1), 3.1 ( đề tài 2) Hợp tác tốt Ngày, tháng, Hợp tác tốt Hợp tác tốt Tích cực, tốt Hợp tác tốt Tích cực, tốt Hợp tác tốt năm 2021 Nhóm trưởng (Ký ghi rõ họ tên) BIÊN BẢN HỌP NHÓM - Thời gian: - Địa điểm: - Nội dung thảo luận: - Các ý kiến đóng góp, trao đổi: - Phần tổng hợp, kết luận nhóm: ĐỀ TÀI ( đề tài ): SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI I, MỞ ĐẦU Chủ tịch HỒ CHÍ MINH nói :”nhiều gia đình cộng lại thành xã hội ,xã hội tốt gia đình tốt ,gia đình tốt xã hội tốt Hạt nhân xã hội gia đình Chính muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội phải ý hạt nhân cho tốt” Đây vấn đề lý luận khơng thể thiếu tồn học thuyết phát sinh phát triển xã hội – XHCN Trong trình độ lên chủ nghĩa xã hơi, gia đình Việt Nam có nhiều biến đổi Vậy biến đổi vấn đề gì? Những vấn đề làm rõ phần II đây: II, NỘI DUNG SỰ BIẾN ĐỔI QUY MƠ, KẾT CẤU GIA ĐÌNH 1.1 Sự biến đổi quy mơ gia đình - Trình độ kinh tế xã hội phát triển, giao thoa hội nhập với nhiều văn hoá khác giới, với nhịp độ công CNH-HĐH đất nước ngày nhanh chóng tác động đến quy mơ nếp sống gia đình Việt Nam: + Quy mơ gia đình tồn xu hướng thu nhỏ so với trước kia, số thành viên gia đình trở nên Gia đình đơn hay gia đình hạt nhân trở nên phổ biến đô thị nơng thơn – thay cho kiểu gia đình mở rộng truyền thống giữ vai trò chủ đạo trước + Nếu gia đình truyền thống xưa tồn đến 3-4 hệ chung sống mái nhà thường hệ sống chung: cha mẹ-con cái, số gia đình khơng nhiều trước, cá biệt cịn có số gia đình đơn thân, phổ biến loại hình gia đình hạt nhân quy mơ nhỏ + Quy mơ hộ gia đình vùng miền khác nhau, ảnh hưởng trình độ dân trí, đặc điểm kinh tế xã hội, phong tục tập quán đặc trưng văn hố  Tại khu vực đồng sơng Hồng, quy mơ hộ gia đình trung bình 4,1 người, thấp nước  Vùng Tây Bắc có qui mơ hộ gia đình trung bình cao nhất, người/hộ, có số dân tộc miền núi phía Bắc có quy mơ hộ gia đình lớn nhiều so với quy mơ hộ trung bình nước 1.2 Sự biến đổi kết cấu gia đình - Bên cạnh loại gia đình “truyền thống” - gia đình mở rộng (đa hệ) trước xuất thêm nhiều hình thức gia đình như: Gia đình đồng tính, gia đình vợ, chồng ( khơng có con), gia đình th người đẻ hộ, gia đình khơng thú, gia đình đơn thân ( cha mẹ nuôi con), gia mẹ xin ( cha mẹ- nuôi)… + Tác động tích cực: Sự thay đổi quy mơ, kết cấu gia đình nói tạo thêm nhiều điều kiện thúc đẩy bình đẳng giới, đời sống riêng tư người coi trọng hơn, giảm bớt mâu thuẫn xung đột phát sinh từ việc chung sống gia đình nhiều hệ +Tác động tiêu cực: Quy mơ gia đình thu nhỏ gây nhiều khó khăn việc chăm sóc người cao tuổi phát triển nhân cách trẻ em  Trong gia đình quy mơ nhỏ Hà Nội điều tra, có tới 30% số người sống nội thành cho biết họ khơng có thời gian thời gian để chăm sóc giáo dục  Sự thu nhỏ quy mơ gia đình theo hướng có gia đình riêng sống tách rời cha mẹ khiến người già có nguy rơi vào hồn cảnh đơn khó khăn kinh tế, nông thôn-nơi bảo hiểm xã hội người già chưa phổ biến  Ngoài ra, phát triển xã hội theo hướng “mở” đặt gia đình Việt Nam trước nguy bị xâm hại tệ nạn xã hội : ma tuý, mại dâm, trẻ lang thang Những tác động đặt nhiều thách thức việc tổ chức sống cho người cao tuổi, dịch vụ cho gia đình chăm sóc trẻ em, cần thiết phải củng cố bền vững gia đình 2 SỰ BIẾN ĐỔI CÁC CHỨC NĂNG CỦA GIA ĐÌNH 2.1 Sự biến đổi chức tái sản xuất người -Nếu trước kia, ảnh hưởng phong tục, tập quán nhu cầu sản xuất nông nghiệp, gia đình Việt Nam truyền thống, nhu cầu thể phương diện: phải có con, đơng tốt thiết phải có trai nối dõi -Ngày nay, nhu cầu có thay đổi bản, thể việc giảm mức sinh phụ nữ, giảm số mong muốn giảm nhu cầu thiết phải có trai cặp vợ chồng + Với thành tựu y học đại, việc sinh đẻ gia đình tiến hành cách chủ động, tự giác: xác đinh số lượng thời điểm sinh + Hơn nữa, việc sinh cịn chịu điều chỉnh sách xã hội Nhà nước, tùy theo tình hình dân số nhu cầu sức lao động xã hội  Ở nước ta, từ năm 70 80 kỉ XX, Nhà nước tuyên truyền, phổ biến áp dụng rộng rãi phương tiện biện pháp kĩ thuật tránh thai tiến hành kiểm soát dân số thơng qua Cuộc vận động sinh đẻ có kế hoạch, khuyến khích cặp vợ chồng nên có từ đến  Sang thập niên đầu kỉ XXI, dân số Việt Nam chuyển sang giai đoạn già hóa Để đảm bảo lợi ích gia đình phát triển bền vững xã hội, thơng điệp kế hoạch hóa gia đình cặp vợ chồng nên sinh đủ 2.2 Biến đổi chức kinh tế tổ chức tiêu dùng: Do trình CNH mà gia đình nơi làm việc bị tách rời mặt khơng gian, theo chức sản xuất gia đình suy giảm chức tiêu dùng tăng cường Cùng với trình phát triển lực lượng sản xuất, gia đình trở thành đơn vị kinh tế Kinh tế gia đình có hai bước chuyển: - Thứ nhất: từ kinh tế tự cung tự cấp thành kinh tế hàng hóa, tức từ đơn vị kinh tế khép kín sản xuất đáp ứng nhu cầu gia đình chuyển sang đáp ứng nhu cầu người khác hay xã hội + Các hộ gia đình nơng thơn dường khơng cịn đơn vị kinh tế tự sản xuất, tự tiêu thụ mà bắt đầu cung ứng thị trường +Cho đến nay, nghiên cứu cho rằng, biến đổi chức kinh tế hộ gia đình trình chuyển đổi từ đơn vị sản xuất sang đơn vị tiêu dùng sản phẩm thị trường cung ứng + Lao động thành viên gia đình hoạt động kinh tế gia đình nhằm tạo nguồn tài cho gia đình => Đây chức nhằm đảm bảo tồn phát triển gia đình, góp phần vào phát triển toàn xã hội - Thứ hai: từ đơn vị kinh tế đặc trưng sản xuất đáp ứng nhu cầu thị trường quốc gia thành tổ chức kinh tế đáp ứng nhu cầu thị trường toàn cầu +Mặc dù kinh tế gia đình trở thành phận quan trọng , bối cảnh hội nhập kinh tế cạnh tranh sản phẩm khắc nghiệt , kinh tế gia đình gặp nhiều khó khăn trở ngại chuyển sang hướng sản xuất kinh doanh hàng hóa chun sâu kinh tế gia đình hầu hết có quy mơ nhỏ , lao động tự sản xuất + Sự phát triển kinh tế hàng hóa nguồn thu nhập tiền gia đình tăng lên làm cho gia đình trở thành đơn vị tiêu dùng quan trọng xã hội + Các gia đình Việt Nam tiến tới "tiêu dùng sản phẩm người khác làm ra" , tức sử dụng hàng hóa dịch vụ xã hội Gia đình cịn đơn vị tiêu dùng, việc tiêu dùng sản phẩm hàng hóa dịch vụ xã hội tác động vào sản xuất, tiền tệ, thúc đẩy kinh tế đất nước phát triển + Trong hoạt động sống, gia đình ln thực việc tiêu dùng gia đình để đáp ứng nhu cầu hàng ngày ăn, uống, mặc, ở, lại, học hành, giải trí thành viên gia đình + Gia đình trở thành nơi nghỉ ngơi, vui chơi, giải trí, tổ chức việc tiêu dùng vật chất hưởng thụ sản phẩm văn hóa sau lao động 2.3 Sự biến đổi chức giáo dục (xã hội hóa) Trong trình CNH - HĐH, nhu cầu nguồn lao động có tay nghề tăng cao nên địi hỏi nguồn nhân lực phải đáp ứng đầy đủ tư chất cần thiết Do đó, tiêu chuẩn việc dưỡng dục tăng theo Sự cạnh tranh ngày gay gắt làm tăng kì vọng xã hội tiêu chuẩn chất lượng việc dưỡng dục Đây lí thu hút quan tâm cha mẹ việc học - Giáo dục gia đình phát triển theo xu hướng đầu tư tài gia đình cho giáo dục tăng lên + Lúc này, cha mẹ không giáo dục, nuôi dưỡng đạo đức, ứng xử, hay kỹ sống mà đầu tư vào giáo dục cho có tri thức khoa học cơng nghệ, ngoại ngữ, kỹ mềm… hướng đến hòa nhập quốc tế - Tuy nhiên, tùy vào điều kiện gia đình khu vực, vùng miền, dân tộc mà có đầu tư giáo dục ni dưỡng khác + Cha mẹ thành thị chăm lo đến việc học cao so với nơng thơn + Tây Bắc vùng có tỉ lệ cha mẹ quan tâm so với vùng cịn lại + Người Hmơng dân tộc có tỉ lệ cha mẹ quan tâm tới việc học thấp + Các nhóm cha mẹ có học vấn cao có thu nhập cao mức độ quan tâm đến việc học nhiều + Trẻ em độ tuổi - 14 nhận quan tâm cha mẹ đến việc học trẻ em độ tuổi 15 - 17 - Trong thời kỳ phong kiến, ảnh hưởng sâu đậm tư tưởng Nho giáo nên gia đình + Sự giáo dục thường thực người đàn ơng – người giữ vai trị gia trưởng + Chỉ có trai học - Ngày nay, với việc tăng cường quyền bình đẳng giới : + Con trai gái tới trường học tập bình đẳng + Được chuẩn bị sở vật chất cần thiết cho việc thực giáo dục +Trong gia đình ngồi xã hội người phụ nữ tơn trọng chí trao quyền nhiều hơn, giáo dục - Chúng ta thấy trình xã hội biến đổi nhanh chóng, gia đình nảy sinh nhiều xáo trộn chức dưỡng dục xã hội hóa + Hiện tượng gia đình hạt nhân làm chặn đứng hội truyền thụ hiểu biết việc nuôi dạy từ hệ ông bà cho hệ cha mẹ + Thế hệ trẻ lập gia đình cho dù có nhận giúp đỡ bố mẹ họ bộc lộ bất đồng hệ, xung quanh việc nuôi dạy giới trẻ ngày trơng cậy vào tri thức khoa học chuyên môn dựa vào hiểu biết hệ cha mẹ - Thời kỳ độ ngày diễn nhanh chóng, tốc độ CNH- HĐH ngày nhanh, sống cơm áo gạo tiền hối hết Chính coi trọng kinh tế, đặt kinh tế lên hàng đầu phần lớn cha mẹ làm cho giá trị tốt đẹp xưa gia đình bị phai nhạt dần, chí cịn dễ dẫn tới hệ lụy xấu: + Ta dễ dàng nhận thấy qua việc chăm sóc giáo dục trẻ em gia đình nơi coi mơi trường xã hội hóa người  Một đứa trẻ sinh lớn lên gia đình truyền thống định hình nhân cách quan tâm giáo dục dạy bảo thường xuyên ông bà cha mẹ từ nhỏ  Cịn gia đình đại, việc giáo dục trẻ em gần phó mặc hồn tồn cho nhà trường mà thiếu chăm sóc, dạy dỗ cha mẹ: Hiện tượng nhiều trẻ em hư, bỏ học sớm, lang thang, phạm tội hay rơi vào tệ nạn xã hội ngày gia tăng VD1,Trong thời đại ngày nay, cha mẹ bận rộn với công việc nên chưa thực trịn trách nhiệm giáo dục Trẻ tiếp cận sớm với mạng xã hội, internet mà thiếu kiểm soát cha me dẫn đến việc tiếp xúc với tin tức khơng xác, hình ảnh phản cảm, bạo lực ảnh hưởng tâm sinh lý trẻ phát triển sau Ví dụ từ clip gây phẫn nộ Thơ Nguyễn- youtube tiếng với kênh youtube sản xuất nội dung dành cho trẻ em Chị làm clip đăng tải TikTok việc thông qua búp bê để xin vía học tập cho bạn nhỏ gây xúc dư luận, bậc phụ huynh Con bạn chịu hệ luỵ khôn lường xem thông tin sai lệch VD2, Khá Bảnh tên hot giới trẻ thời gian 2019 Anh thần tượng nhiều bạn trẻ tuổi teen Kênh Youtube Khá Bảnh có triệu lượt đăng ký cịn trang Facebook cá nhân anh có gần triệu lượt theo dõi Ngô Bá Khá (1993, Khá "Bảnh") bỏ học từ năm lớp 7, bắt đầu sống bụi đời từ Khá bị đưa vào "danh sách đen" để quản lý thuộc thành phần bất hảo, quan hệ xã hội phức tạp, thường gây trật tự đám bạn lổng Đầu tháng 4/ 2019, Khá đồng phạm bị Công an thị xã Từ Sơn bắt, khởi tố hành vi Đánh bạc Tổ chức đánh bạc Lúc bị bắt, Khá khai có sử dụng ma tuý =)) Đây hậu nghiêm trọng phản ánh hệ lụy việc không giáo dục tử tế, hồi chuông cảnh tỉnh thức trạng chức giáo dục gia đình 2.4 Biến đổi chức thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý ,duy trì tình - Nhờ vào quan hệ hôn nhân quan hệ huyết thống nên thành viên gia đình có tình u thương ý thức, trách nhiệm với Chính vậy, gia đình nơi để người chăm sóc vật chất lẫn tinh thần, thỏa mãn nhu cầu tình cảm, cân tâm lý, giải tỏa ức chế từ quan hệ xã hội  Về chức tâm lí - tình cảm, chức xem trọng - Trong xã hội đại ,độ bền vững gia đình khơng phụ thuộc vào ràng buộc mối quan hệ trách nhiệm ,nghĩa vụ vợ chồng ;cha mẹ ;sự hy sinh lợi ích cá nhân cho lợi ích gia đình ( trước đây) mà cịn bị chi phối mối quan hệ hồ hợp tình cảm vợ chồng ,cha mẹ ,sự đảm bảo hạnh phúc cá nhân ,sinh hoạt tự ,chính đáng thành viên gia đình sống chung o Trước đây,khi lấy nhau, chữ nghĩa gắn với trách nhiệm đề cao chữ tình vốn gắn với cảm xúc Người ta phụ nữ - tìm kiếm hạnh phúc hy sinh người khác, đặc biệt o Cịn ngày hơm nay, tình u đơi lứa đề cao Dù biết trẻ bị thiệt thịi gia đình tan vỡ, hạnh phúc lứa đơi khơng cịn, họ sẵn sàng ly hôn, đường - Trong gia đình Việt Nam ,nhu cầu thoả mãn tâm lí ,tình cảm tăng lên,do gia đình có xu hướng chuyển đổi từ đơn vị kinh tế sang đơn vị tình cảm Và yếu tố tác động đến tồn ,bền vững hôn nhân hạnh phúc gia đình ;đặc biệt việc bảo vệ ,chăm sóc trẻ em người cao tuổi - Tác động cơng nghiệp hố tồn cầu hố dẫn tới tình trạng phân hố giàu nghèo sâu sắc Điều làm cho số hộ gia đình có may mở rộng sản xuất ,tích lũy cải ,tư liệu sản xuất trở nên giàu có ;trong đại phận gia đình trở thành lao động làm th khơng có hội phát triển sản xuất - Hiện nay, gia đình ngày nhận thức cao tầm quan trọng trách nhiệm, chia sẻ đời sống gia đình o Gia đình nơi sẻ chia tiếp nhận lời động viên thành viên gia đình, nơi nghỉ ngơi sau ngày làm việc vất vả o Các gia đình có mức độ đại hóa cao, mang nhiều đặc điểm đại, sống thị, có việc làm, có học vấn cao, mức sống cao, khu vực kinh tế phát triển giá trị chia sẻ trân trọng cặp vợ chồng thể rõ o Tuy nhiên thực tế cho thấy, người phụ nữ chưa bình đẳng thực với nam giới, thể tỷ lệ người chồng chia sẻ, lắng nghe tâm tư chia sẻ suy nghĩ o Các gia đình khảo sát khu vực Đơng Nam Bộ đạt điểm số trung bình cao hoạt động chia sẻ, lắng nghe mối quan tâm, tâm tư vợ/chồng o Cịn nhóm nữ giới, dân tộc thiểu số, có mức sống thấp, nơng thơn, học vấn thấp có tỷ lệ cao việc cho bạn đời coi thường đánh giá thấp việc ứng xử ngày đóng góp họ gia đình  Quan trọng cần phải thay đổi tâm lý truyền thống vai trò trai ,tạo dựng quan niệm bình đẳng trai gái trách nhiệm ni dưỡng ,chăm sóc cha mẹ già thờ cúng tổ tiên  Giải mâu thuẫn nhu cầu tự do, tiến người phụ nữ đại với trách nhiệm làm dâu theo quan niệm truyền thống  Nhà nước cần có biện pháp nhằm: + Đảm bảo an tồn tình dục + Giáo dục giới tính sức khỏe sinh sản + Xây dựng mơ hình giáo dục gia đình + Hình thành chuẩn mực để giải mâu thuẫn lợi ích hệ 3.1 Sự biến đổi quan hệ hôn nhân quan hệ vợ chồng - Trong gia đình truyền thống: + Người chồng trụ cột gia đình, quyền lực gia đình thuộc người đàn ông + Người chồng người chủ sở hữu tài sản gia đình, người định cơng việc quan trọng gia đình, kể quyền dạy vợ, đánh - Hiện nay: + Gia đình Việt Nam khơng cịn mơ hình đàn ơng làm chủ gia đình Ngồi ra, cịn mơ hình người phụ nữ - người vợ làm chủ gia đình mơ hình hai vợ chồng làm chủ gia đình + Người chủ gia đình quan niệm người có phẩm chất, lực đóng góp vượt trội, thành viên gia đình coi trọng Ngồi ra, người làm chủ gia đình cịn phải người kiếm nhiều tiền cho thấy đòi hỏi phẩm chất người lãnh đạo gia đình bối cảnh phát triển kinh tế thị trường hội nhập kinh tế - Trong thực tế, tác động chế thị trường, khoa học công nghệ đại, tồn cầu hóa,… nhân gia đình Việt Nam phải đối mặt với thử thách, biến đổi lớn + Các gia đình phải gánh chịu nhiều mặt trái như: quan hệ vợ chồng – gia đình lỏng lẻo; gia tăng tỷ lệ ly hơn, ly thân, ngoại tình, quan hệ tình dục trước nhân ngồi nhân, chung sống khơng kết + Đồng thời xuất nhiều bi kịch, thảm án gia đình, bạo hành gia đình, xâm hại tình dục,… + Từ đó, dẫn tới hệ lụy giá trị truyền thống gia đình bị coi nhẹ, kiểu gia đình truyền thống bị phá vỡ, lung lay tượng gia tăng số hộ gia đình đơn thân, độc thân, kết đồng tính,… + Ngồi ra, sức ép từ sống đại khiến cho hôn nhân trở nên khó khăn với nhiều người xã hội - Đại đa số người Việt Nam, hôn nhân gia đình giá trị quan trọng gia tăng dù chậm tỉ lệ ly hôn, ly thân, với gia tăng số người chọn sống độc thân cho thấy với phận người Việt Nam, chúng không cịn giá trị hàng đầu + Ly gia tăng cá nhân khơng cịn gia đình định việc cặp vợ chồng có mâu thuẫn có nên tiếp tục chung sống hay không Sự độc lập kinh tế ngun nhân khiến người khơng hài lịng với nhân đến định ly VD: Cụ thể, Theo báo cáo tòa án, trung bình hàng năm Việt Nam có 600.000 vụ ly Đặc biệt, xã hội tượng làm mẹ đơn thân ( singer mom ) tăng nhanh năm 2020 vừa qua chiếm 15% dân số Việt Nam 3.2 Sự biến đổi hệ , giá trị chuẩn mực, văn hóa gia đình - Những biến đổi mối quan hệ vợ chồng dẫn đến mâu thuẫn đấu tranh giá trị, chuẩn mực văn hóa truyền thống với giá trị, chuẩn mực văn hóa đại + Giá trị bình đẳng, dân chủ quan hệ vợ chồng văn hóa phương Tây du nhập vào “tấn công” vào quan niệm cổ hủ văn hóa truyền thống, từ hình thành nên giá trị, chuẩn mực văn hóa điều chỉnh mối quan hệ vợ chồng gia đình Hiện nay, gia đình mơ hình người chủ gia đình đa dạng, phản ánh tính đa dạng loại hình gia đình Người chủ gia đình người đàn ông/người chồng; người phụ nữ/người vợ; hay hai vợ chồng làm chủ tùy thuộc vào phẩm chất, lực đóng góp họ gia đình Tính đa dạng mơ hình người chủ gia đình cho thấy địa vị người phụ nữ gia đình ngày đề cao, lý người phụ nữ cải thiện vai trị kinh tế gia đình - Xuất nhiều mâu thuẫn + Mặc dù phụ nữ tham gia hoạt động xã hội ngày nhiều, có đóng góp ngày lớn vào thu nhập gia đình họ người gánh vác chủ yếu công việc nội trợ, giáo dục cái, chăm sóc người ốm đau, người già + Nếu gia đình truyền thống, bạo lực gia đình theo hướng chiều bạo lực người chồng người vợ ngồi xu hướng đó, cịn biểu bạo lực người vợ người chồng Sự biến đổi giá trị, chuẩn mực văn hóa mối quan hệ cha mẹ phụ thuộc vào biến đổi điều kiện kinh tế - xã hội điều kiện kinh tế xã hội định Trong mối quan hệ cha mẹ nay, có xu hướng đảo ngược so với truyền thống + Nếu gia đình truyền thống, mối quan hệ cha mẹ nhấn mạnh theo nguyên tắc: quyền cha mẹ bổn phận trẻ em Nguyên nhân sâu xa tượng bắt nguồn từ quan niệm đạo Hiếu truyền thống, địi hỏi phải thành kính phụng dưỡng cha mẹ, suốt đời làm theo cha khơng thay đổi Trong đó, với quan niệm “trời sinh voi trời sinh cỏ” cha mẹ sinh nhiều trách nhiệm, nghĩa vụ chăm sóc, giáo dục khơng phải lúc Thậm chí, khơng gia đình, trẻ em bị “đánh cắp” tuổi thơ, phải lao động nặng nhọc, phải gánh nặng bổn phận trách nhiệm cha mẹ + Trong gia đình nguyên tắc nhấn mạnh theo chiều hướng ngược lại, là: quyền trẻ em bổn phận cha mẹ Hiện nay, vai trò giáo dục kiểm soát cha mẹ gia đình ngày mờ nhạt Hiện tượng bắt nguồn từ nhiều nguyên nhân, đặc biệt ảnh hưởng văn hóa phương Tây tác động sách, pháp luật Đảng Nhà nước nên quyền trẻ em coi trọng mà gia đình cha mẹ phải người gương mẫu thực quyền Việc cơng nhận quyền trẻ em làm thay đổi giá trị, chuẩn mực văn hóa mối quan hệ cha mẹ cái.: giá trị, chuẩn mực văn hóa truyền thống “cha từ, tử hiếu” Như vậy, thấy khơng phải cha mẹ muốn từ bỏ quyền kiểm sốt trẻ em mà thời đại không chấp nhận để cha mẹ kiểm soát trẻ em theo chuẩn mực truyền thống Thực tế cho thấy, chức kiểm soát trẻ em thiết chế gia đình ngày suy giảm, mối quan hệ cha mẹ có biến đổi đáng lo ngại Khơng cha mẹ cho rằng, không cịn ngoan ngỗn, lễ phép trẻ em trước đây, ngược lại trẻ em vị thành niên lại cảm thấy bị ức chế bị cha mẹ kiểm sốt, can thiệp sâu vào tự cá nhân đời sống riêng tư Về chất, mối quan hệ cha mẹ gia đình Việt Nam đảo ngược trật tự vị trí so với gia đình truyền thống => Thực tế cho thấy, việc xây dựng văn hóa gia đình nói chung, giá trị, chuẩn mực văn hóa mối quan hệ vợ chồng, cha mẹ với phủ định trơn giá trị, chuẩn mực văn hóa gia đình truyền thống Bên cạnh đó, giá trị, chuẩn mực văn hóa gia đình từ bên ngồi du nhập cần phải tiếp biến cho phù hợp với sắc gia đình Việt Nam + Sự biến đổi giá trị, chuẩn mực văn hóa gia đình Việt Nam đặt nhiều vấn đề cần giải quyết, lên mối quan hệ vợ chồng, vấn đề đặt gia đình xã hội cần phải làm để người phụ nữ kết hợp trách nhiệm gia đình với trách nhiệm xã hội để phát triển toàn diện + Trong quan hệ cha mẹ cái, cần tìm giải pháp để giải hài hòa uy quyền, bổn phận cha mẹ với quyền trẻ em gia đình nay, cha mẹ nhận thức vai trò giáo dục gia đình mặt khác, họ lại khơng có đủ thời gian, tri thức, phương pháp để giáo dục dẫn đến hậu sa vào tệ nạn xã hội, cản trở phát triển gia đình theo hướng bền vững, tiến VD: Các xung đột,cãi vã gia đình cha mẹ thường xảy gia đình VIỆT NAM ngun nhân khơng hịa hợp mối quan hệ Trong đam mê có tình yêu với hội họa ,âm nhạc môn đường phố cha mẹ lại hướng chúng đến cơng việc nhà nước ,việc văn phòng ổn định gò bó Cha mẹ khơng ủng hộ ,khơng chấp nhận đam mê chí họ ngăn cấm ,bắt ép người làm theo ý muốn họ.Chính điều dẫn đến tranh cãi mối quan hệ cha mẹ trở nên ngày xa cách III KẾT LUẬN Tóm lại, khái quát số xu hướng biến đổi đặc trưng từ gia đình truyền thống đến gia đình đại Việt Nam sau: Thứ nhất, quy mô gia đình Việt Nam thu hẹp, gia đình hạt nhân trở nên phổ biến Xu hướng biểu rõ nét tốc độ CNH - HĐH ngày gia tăng Thứ hai, nhiều chức gia đình có thay đổi Ví dụ: gia đình có xu hướng “giao phó” chức giáo dục truyền thụ văn hóa cho hệ trẻ lại cho thiết chế trường học hệ thống dịch vụ xã hội khác; chức kinh tế gia đình có xu hướng chuyển từ “sản xuất” sang “tiêu dùng” Thứ ba, mối quan hệ gia đình trở nên lỏng lẻo Do vậy, để giải mâu thuẫn “xây dựng gia đình no ấm, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc…”(Nghị Đại hội Đảng Cộng Sản Việt Nam lần thứ X) cần phải : + Phát huy giá trị đạo đức tốt đẹp gia đình truyền thống hồn cảnh xã hội đảm bảo quyền tự dân chủ cá nhân gia đình + Chiến lược củng cố xây dựng gia đình; có hệ sách hữu hiệu hỗ trợ phát triển kinh tế hộ gia đình; + Phát triển giáo dục nhằm nâng cao dân trí; + Có sách tích cực tạo điều kiện để đồn tụ gia đình, gắn bó thành viên gia đình; + Đẩy mạnh cơng tác xóa đói giảm nghèo + Tăng cường thực công tác dân số - kế hoạch hóa gia đình; + Đẩy mạnh việc thực nghiêm chỉnh hệ thống sách xã hội gia đình sách; + Tiếp tục mở rộng tuyên truyền, phổ biến kiến thức giới góp phần thiết thực tạo lập bình đẳng giới gia đình xã hội Mục lục Trang Danh sách nhóm…………………………………………… Biên họp nhóm………………………………………… Báo cáo tóm tắt slide…………………………………… Báo cáo chi tiết……………………………………………… ... CHỦ NGHĨA XÃ HỘI I, MỞ ĐẦU Chủ tịch HỒ CHÍ MINH nói :”nhiều gia đình cộng lại thành xã hội ,xã hội tốt gia đình tốt ,gia đình tốt xã hội tốt Hạt nhân xã hội gia đình Chính muốn xây dựng chủ nghĩa. .. - Thời gian: - Địa điểm: - Nội dung thảo luận: - Các ý kiến đóng góp, trao đổi: - Phần tổng hợp, kết luận nhóm: ĐỀ TÀI ( đề tài ): SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ... Vậy biến đổi vấn đề gì? Những vấn đề làm rõ phần II đây: II, NỘI DUNG SỰ BIẾN ĐỔI QUY MƠ, KẾT CẤU GIA ĐÌNH 1.1 Sự biến đổi quy mơ gia đình - Trình độ kinh tế xã hội phát triển, giao thoa hội

Ngày đăng: 25/01/2022, 21:52

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan