0

[Tham khảo] "Đây thôn Vĩ Dạ" Khổ 1

Cập nhật: 19/12/2014

Khổ 1 : Cảnh vườn thôn Vĩ tươi sáng trong ánh nắng ban mai - Mở đầu là một câu thơ mang 6 thanh bằng gợi được giọng điệu nhẹ nhàng" Sao anh không về chơi thôn Vĩ"Là một câu hỏi nhưng lại gợi cảm giác như lời trách nhẹ nhàng và cũng là lời mời gọi tha thiết của cô gái thôn Vĩ tới nhà thơ. Cô gái thôn Vĩ hỏi hay chính xác tác giả đang tự phân thân để hỏi mình , tự trách mình, tự nhắc nhở mình về lại thôn Vĩ , thăm lại cảnh cũ người xưa ( Giải thích ý này : Khi còn học ở Huế, Hàn Mặc Tử đã từng đến thôn Vĩ, hơn thế nữa, đó là nơi mà bây giờ Hoàng Cúc đang về ở và tấm bưu thiếp Hàn Mặc Tử nhận được cũng được gởi đi từ đó) Ở đây tác giả không dùng hai chữ "về thăm" nghe có vẻ xã giao mà dùng hai chữ "về chơi" mang sắc thái thân mật, tự nhiên và chân tình hơn -> Tiểu kết : Sự phân thân và những sắc thái phức tạp trong câu thơ đầu đã cho thấy nỗi ước ao trở về thôn Vĩ của nhà thơ thật mãnh liệt ( Chuyển ý : Thực ra câu hỏi nhưng cũng là duyên cớ để khơi dậy trong tâm hồn nhà thơ bao kỉ niệm sâu sắc, bao hình ảnh đẹp đẽ, đáng yêu về xứ Huế) "Nhìn nắng hàng cau , nắng mới lên Vườn ai mướt quá , xanh như ngọc"- Hai câu thơ tiếp cho thấy trong hồi tưởng của mình HMT không tả mà chỉ gợi những gì có ấn tượng mạnh mẽ và sâu sắc còn lưu lại trong tâm trí của mìnhHình ảnh in đậm trong kí ức của tác giả là : " nắng hàng cau", "nắng mới lên". Vậy về thôn Vĩ trước tiên là để nhìn "nắng hàng cau" và "nắng mới lên"Bởi vẻ đẹp của thôn Vĩ không phải do nắng hay hàng cau mà là "nắng hàng cau". Đó là thứ ánh sáng lắp lánh , thanh thoát trên hàng cau tươi xanh , cao vút , thẳng tắp vượt lên trên những cây khác để đón ánh nắng đầu tiên của buổi sớm mai Không chỉ thế, vẻ đẹp của thôn Vĩ còn được gợi lên qua hình ảnh "nắng mới lên". Đó là thứ ánh nắng trong trẻo , thanh khiết có cảm giác ánh nắng ấy đã làm bừng sáng cả khoảng trời kí ức về thôn Vĩ của nhà thơ. Một câu thơ có 7 chữ đã có đến 2 chữ "nắng". HMT đã gợi đúng đặc điểm của nắng miền Trung, chói chang và rực rỡ ngay từ lúc bình minhIn đậm trong kí ức của tác giả về thôn Vĩ không chỉ có "nắng" mà còn có hình ảnh "Vườn ai mướt quá xanh như ngọc"Có thể xem cái thần thái của thôn Vĩ là vườn cây, vườn bao bọc quanh nhà gắn với ngôi nhà thành một cấu trúc thẩm mĩ. Chính nhờ cấu trúc vườn - nhà nên vườn đã được chăm sóc chu đáo, những khóm hoa, cây cảnh vốn đã xanh tươi lại được bàn tay khéo léo chăm sóc nên càng thêm đẹp tươi Ở đây chỉ với một chữ "mướt", HMT vừa gợi được sự chăm sóc khéo léo, vừa gợi vẻ tươi tốt, đầy sức sống vủa vườn cây cũng như cái sạch sẽ , láng bóng của những chiếc lá dưới ánh mặt trời. Trong khi đó " xanh như ngọc" là một so sánh thật đẹp gợi tả hình ảnh những chiếc lá cây xanh mướt, mượt được ánh nắng rực rỡ chiếu lên trở nên có màu xanh trong suốt và ánh lên như ngọc Từ "quá" đã diễn tả được sự ngạc nhiên đến ngỡ ngàng của HMT trước khu vườn xanh mướt, tràn đầy sức sống và một vẻ đẹp quyến rũ . Như vậy trong hồi tưởng của thi nhân, vườn cây ở thôn Vĩ như những viên ngọc bích góp phần làm nên vẻ đẹp riêng cho thôn Vĩ và cho cả xứ Huế- Nhớ vê thôn Vĩ, HMT không chỉ nhớ đến cảnh mà còn nhớ đến con người xứ Huế."Lá trúc che ngang mặt chữ điền"Tuy vậy sự xuất hiện của con người ở đây thật kín đáo, rất đúng bản tính của người Huế vì chỉ thấy thấp thoáng sau những chiếc lá trúc. Đó là con người có khuôn "mặt chứ điền" , khuôn mặt của con người ngây thẳng, cương trực. phúc hậu mà dịu dàng e ấp, kín đáo theo quan niệm thời xưa Trên khuôn mặt ấy, lá trúc không che nghiêng mà là "che nang" để tôn thêm nét chữ điền-> Tiểu kết : Đến câu thơ này HMT càng làm rõ hơn cái thần thái của thôn Vĩ: cảnh xinh xắn, người phúc hâu, thiên nhiên và con người hài hòa với nhau trong vẻ đẹp kín đáo , dịu dàng ==> Tổng kết khổ 1 : Phải có tình yêu tha thiết với thiên nhiên, với cuộc sống và có ân tình đậm đà với thôn Vĩ mới giữ được trong tâm trí những hình ảnh sống động và đẹp đẽ như thế. Nhưng thôn Vĩ hiện lên trong tâm trí những hình ảnh đẹp bao nhiêu thì nỗi buồn càng tăng lên bấy nhiêu. Vì về thăm lại thôn Vĩ đối với HMT đã trở thành niềm mơ ước xa vời Trích: By : congchua_loaihoa39 Nguồn 2t ( sao chép xin ghi rõ nguồn) Ps : bạn nào cần pm mình sẽ post tiếp các khổ sau

Có thể bạn quan tâm

Phân tích bài thơ Đây thôn vĩ dạ

  • 13
  • 11
  • 24
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Có thể bạn quan tâm

Đây thôn Vĩ Dạ

  • 2
  • 258
  • 1
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Có thể bạn quan tâm

Day thon Vi Da

  • 55
  • 460
  • 13
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Có thể bạn quan tâm

Đây thôn Vĩ Dạ

  • 12
  • 504
  • 3
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Có thể bạn quan tâm

Tài liệu Tham khảo thêm về bài thơ " Đây Thôn Vĩ Dạ"Hàn Mac Tử potx

  • 30
  • 668
  • 1
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Có thể bạn quan tâm

Phân tích khổ một đây thôn vĩ dạ

  • 2
  • 1
  • 19
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Có thể bạn quan tâm

Phân tích khổ 4 cuối Đây thôn vĩ dạ

  • 2
  • 2
  • 15
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Có thể bạn quan tâm

Phân tích khổ 3 đây thôn vĩ dạ

  • 2
  • 5
  • 52
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Có thể bạn quan tâm

Cảm nhận về khổ thơ thứ 2 trong bài thơ Đây Thôn Vĩ Dạ của Hàn Mặc Tử

  • 3
  • 23
  • 158
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”

Có thể bạn quan tâm

phân tích khổ thơ sau đây trong bài thơ “đây thôn vĩ dạ” của hàn mặc tử

  • 2
  • 883
  • 16
“ ... xà hội loài người hội loài người 4 triệu nămNăm 476 Thời cổ đại 3 nghìn năm TCNNăm 15 66Năm 19 17 Đến nay xà hội nguyên thủy XH chiếm hữu nô lệXà hội phong kiến hội TBCNXà ... 3 câu trên HẾTTHỜI GIAN 12 345 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: * Củng cố Câu hỏi ... hơn vui hơn  “Cuộc cách mạng đá mới” 1. Sự xuất hiện loài người đời sống bầy người nguyên thủy:2. Người tinh khôn & óc sáng tạo :3. Cuộc cách mạng thời đá mới: Bài 1 :”