V. MỘT SỐ ĐỀ BÀI VÀ THANG ĐIỂM:
3. Mở rộng, nõng cao vấn đề (0,5 điểm)
- Lời căn dặn được đỳc rỳt từ chớnh cuộc đời và sự trải nghiệm của Bỏc. Cỏch núi giản dị mà mang ý nghĩa triết lớ sõu sắc, cú tớnh định hướng trong nhận thức và hành động của mỗi người.
- Trong cuộc sống, cú những người khụng đủ kiờn nhẫn để làm những việc phải nhỏ vỡ cho rằng đú là việc tầm thường, khụng cú ý nghĩa. Lại cú những người cho rằng việc trỏi nhỏ là khụng đỏng kể nờn vẫn làm. Đú đều là những biểu hiện đỏng chờ trỏch, phờ phỏn.
0,25
0,25
4. Bài học nhận thức và hành động (0,5 điểm)
- Mỗi người cần nhận thức đỳng đắn về ý nghĩa cao đẹp của những việc làm đỳng, dự đú là việc nhỏ, cũng như tỏc hại khụn lường của những việc làm sai
trỏi, dự nhỏ nhặt, bỡnh thường.
- Cần cú những hành động thiết thực trong cuộc sống để thực hiện những việc làm đỳng, ngăn chặn những việc làm sai trỏi, cú hại cho bản thõn và xó hội.
0,25
ĐỀ 10: Khi cú lỗi, người tử tế thỡ sẵn sàng nhận lỗi, kẻ ti tiện chỉ tỡm cỏch đổ lỗi.
Hóy viết một bài văn ngắn (khoảng 600 từ) trỡnh bày suy nghĩ của anh/chị về ý kiến trờn.
(Cao Đẳng KC, D- 2013)
- MỞ BÀI:
o Giới thiệu vấn đề: Cuộc sống rộng lớn và phức tạp, đan xen nhiều mối quan hệ, trong những khụng gian và thời gian vụ cựng đa dạng. Trong mối quan hệ đú, con người khú trỏnh khỏi sai sút, lỗi lầm. Thỏi độ của con người đối với những lỗi lầm sẽ cho thấy họ là người như thế nào: người tử tế hay kẻ ti tiện.
- THÂN BÀI:
o Giải thớch: Khi cú lỗi, người tử tế thỡ sẵn sàng nhận lỗi, kẻ ti tiện chỉ tỡm cỏch đổ lỗi.
Người tử tế: là người cú cỏch đối xử với người khỏc đàng hoàng, lịch sự, hợp đạo lý và đỳng với giỏ trị của bản thõn.
Kẻ ti tiện: là người cú lũng dạ xấu xa, hẹp hũi, cú cỏch đối xử khụng tốt, khụng hợp đạo lý, thậm chớ tàn ỏc với người khỏc.
Thỏi độ của bản thõn đối với lỗi lầm, nhất là đối với người khỏc, sẽ cho thấy người ấy là người tử tế hay là kẻ ti tiện: Khi cú lỗi, người tử tế thỡ sẵn sàng nhận lỗi, kẻ ti tiện chỉ tỡm cỏch đổ lỗi.
o Bàn luận về vấn đề:
+ Người tử tế thỡ sẵn sàng nhận lỗi.
Trong đời người ai cũng cú lỗi, “nhõn vụ thập toàn”. Điều quan trọng là biết nhận lỗi. Do đú, người tử tế thường biết nhận lỗi khi cú hành vi hoặc thỏi độ sai trỏi đối với người khỏc.
Biết nhận lỗi là một thỏi độ dũng cảm, vỡ đú là một biểu hiện vượt lờn trờn lũng tự ỏi thường cú ở nơi con người. Biết nhận lỗi là khởi đầu của sự phục thiện, của lũng tụn trọng sự thật.
Người tử tế khụng những biết nhận lỗi, sửa sai, mà cũn sẵn sàng chịu trỏch nhiệm và nhận lónh hỡnh phạt cho những lỗi lầm của mỡnh.
+ Kẻ ti tiện chỉ tỡm cỏch đổ lỗi.
Kẻ ti tiện thường dối trỏ, hốn nhỏt, lấp liếm và che giấu tội lỗi của mỡnh, cho nờn thường tỡm cỏch đổ lỗi cho người khỏc những lỗi lầm sai trỏi của bản thõn mỡnh.
Kẻ ti tiện thường cú suy nghĩ tự đề cao bản thõn, nờn khú chấp nhận mỡnh là kẻ khiếm khuyết. Vỡ vậy, họ thường cú xu hướng đổ mọi sai sút, lỗi lầm của bản thõn mỡnh cho hoàn cảnh, cho người khỏc.
o Rỳt ra bài học cho bản thõn.
Đó là người thỡ phải cú lũng tử tế. Do đú, khi cú lỗi, phải biết nhận lỗi và nhận một cỏch thành khẩn, đồng thời cũng phải biết cố gắng hết sức để khụng tỏi phạm.
Chẳng những bản thõn nỗ lực đừng mắc lỗi, mà cũn phải biết giỳp đỡ người khỏc đừng phạm lỗi.
Tuy nhiờn, con người khú trỏnh khỏi những lỗi lầm, sai sút. Nếu lỡ mắc phải lỗi lầm, cũng khụng nờn vỡ thế mà quỏ mặc cảm, tự ti. Cần tỉnh tỏo thấy được sai lầm, thành khẩn nhận lỗi, khỏch quan phõn tớch rỳt tỉa kinh nghiệm để trỏnh tỏi phạm, với tinh thần “thất bại là mẹ thành cụng”.
Phải dũng cảm đối diện với bản thõn, với sự thật, để khi cú lỗi dỏm nhận lỗi; khụng dối trỏ, khụng lấp liếm, vỡ những điều này cú thể dẫn bản thõn đi tới những hành vi của kẻ ti tiện, đổ lỗi cho người khỏc.
Cần thấy tỏc hại to lớn của việc đổ lỗi: khụng dỏm nhỡn thẳng vào sự thật, thiếu khỏch quan, tự ru ngủ, lừa dối bản thõn và dễ đi đến chỗ trở thành kẻ ti tiện.
- KẾT BÀI:
o Tổng kết vấn đề:
Khẳng định người tử tế thỡ sẵn sàng nhận lỗi, kẻ ti tiện chỉ tỡm cỏch đổ lỗi.
Hóy là người tử tế và giỳp người khỏc trở thành người tử tế trong cuộc đời
Luụn ý thức rằng lỗi lầm là điều thường tỡnh, nhưng phải biết trăn trở và đau đớn với những lỗi lầm của mỡnh để cuộc sống trở nờn tốt đẹp hơn.
ĐỀ 13: Martin Luther King – nhà hoạt động nhõn quyền Mĩ gốc Phi, đó đạt giải Nobel Hoà
bỡnh năm 1964 cho rằng: “ Trong thế giới này, chỳng ta xút xa khụng chỉ vỡ lời núi và hành động
của những kẻ xấu, mà vỡ cũn sự im lặng đỏng sợ của cả những người tốt”
Anh , chị cú suy nghĩ về ý kiến trờn : ( Bài viết khụng quỏ 600 từ ).
- Giải nghĩa một số từ và cụm từ:
+ “kẻ xấu” là những kẻ cú tõm địa độc ỏc.
+ “lời núi và hành động của kẻ xấu”: những lời phỉ bỏng, giốm pha, bụi nhọ, vu oan giỏ hoạ, những hành động cụn đồ hung ỏc làm tổn hại đến người khỏc.
+ “người tốt”: người nhõn hậu, khụng làm gỡ phương hại người khỏc... + “im lặng”: khụng hành động, phản ứng gỡ trước những việc làm của kẻ xấu hoặc thờ ơ, vụ cảm trước nỗi đau của những người xung quanh.
+ “sự im lặng của cả người tốt”: thỏi độ bàng quan, thiếu trỏch nhiệm, lạnh lựng, vụ cảm của những người vốn nhừn hậu, khụng biết làm những hành động sai trỏi.... Đừy cũng là một cỏch ứng xử tiờu cực.
- Nội dung cõu núi: Bày tỏ thỏi độ phờ phỏn với những kẻ cú tõm địa độc ỏc dựng lời phỉ bỏng, giốm pha, bụi nhọ, vu oan và cú những hành động cụn đồ hung ỏc làm phương hại đến những người khỏc; những người cú thỏi độ thờ ơ, vụ cảm, thiếu trỏch nhiệm trước những bất cụng, đau khổ của những người xung quanh.
2 * Phõn tớch, bỡnh luận về cõu núi (khi phõn tớch phải cú dẫn chứng).
- Đõy là cõu núi đầy tõm huyết của một người suốt đời phấn đấu vỡ quyền con người.
- Cõu núi nờu đỳng thực trạng đau lũng đang cỳ chiều hướng gia tăng trong xú hội, đặc biệt là thời điểm hiện nay.
- Cừu nỳi cho thấy người núi thấu hiểu sự nghiờm trọng của thực trạng đú với đời sống con người. Vỡ:
+ Những lời vu cỏo bịa đặt, những lời mạt sỏt xỳc phạm danh dự nhõn phẩm của người khỏc, những lời giốm pha...khụng chỉ làm tổn thương họ mà cũn làm tan vỡ hạnh phỳc gia đỡnh, gừy mất đoàn kết trong tập thể...
+ Những hành vi cụn đồ độc ỏc, nộm đỏ giấu tay làm tổn hại tinh thần, thể xỏc và tài sản của con người, gõy tõm lý bất an, hoang mang trong xú hội.
+ Thỏi độ thờ ơ trước những sự việc, những hành động trỏi với chuẩn mực đạo đức xó hội, trỏi phỏp luật, sự vụ cảm của con người khiến cỏi ỏc lộng hành thống trị xú hội, người tốt, người đỏng thương khụng được bờnh vực sẽ bi quan, chỏn nản, thiếu niềm tin, đạo đức con người bị băng hoại, kỡm húm sự phỏt triển của xú hội.
+ Vụ cảm, thiếu trỏch nhiệm trước nỗi đau người khỏc dần làm mất nhõn cỏch của chớnh mỡnh, nhừn lờn căn bệnh vụ cảm ở mọi người trong xú hội. - Cõu núi nhắc nhở mọi người hướng đến một lối sống tớch cực: sống cú trỏch nhiệm, biết quan tõm chia sẻ với những đau khổ, bất hạnh của người khỏc cũng như kiờn quyết đấu tranh chống lại những hành động làm tổn hại đến nhõn phẩm, sức khoẻ, tớnh mạng, tài sản của những người xung quanh, chống lại bệnh thờ ơ, vụ cảm. 2,0 0,25 0,25 1,0 0,25 0,25 0,25 0,25 0,25 3 - Bài học về nhận thức và hành động. 0,5
+ Bản thõn cần nhận thức sõu sắc về sự nguy hại của những lời núi, hành động của kẻ xấu và sự thờ ơ, vụ cảm.
+ Rốn cho mỡnh lối sống tớch cực biết quan tõm, chia sẻ, yờu thương, cú thỏi độ kiờn quyết đấu tranh chống lại kẻ xấu và lối sống ớch kỉ, thiếu trỏch nhiệm.
0,25 0,25
ĐỀ 4: “ Chỳng ta đứng thẳng bằng cỏch cỳi xuống giỳp đỡ người tộ ngó
Chỳng ta vươn cao bằng cỏch nõng đỡ người khỏc đứng lờn”
Anh/ chị hóy viết một bài văn ( khoảng 600 từ) nờu suy nghĩ của mỡnh về ý kiến trờn.
- Giải thớch: 0,75
Đứng thẳng: Sống đàng hoàng, vững chói; vươn cao: sống tốt đep, cao quý.
Cỳi xuống giỳp đỡ người tộ ngó, nõng đỡ người khỏc đứng lờn: Những hành động đầy ý nghĩa, chứng tỏ một tấm lũng hào hiệp, độ lượng, nhõn ỏi.
- > Cõu núi khẳng định lối sống ý nghĩa, tớch cực, luụn giỳp đỡ người khỏc.
- Nờu suy nghĩ: 1,5
Tư thế của con người trong cuộc sống phụ thuộc vào thỏi độ, tấm lũng của họ: để sống hiờn ngang, đẹp đẽ, mỗi người cần giỳp người khỏc cũng đứng thẳng, vươn cao như mỡnh. Sự yờu thương, chia sẻ, đồng cảm và cỏch đối xử với mọi người xung quanh là thước đo giỏ trị mỗi người.
Cỳi xuống, nõng đỡ những người gặp khú khăn, ta trở thành chỗ dựa của người khỏc và nhận được sự bỡnh yờn, thanh thản trong tõm hồn mỡnh. Từ đú, ta sẽ trở nờn mạnh mẽ và cao quý hơn.
Nõng đỡ người khỏc khụng đồng nghĩa với thương hại, ban ơn; làm thay, làm hộ, tước đi khả năng tự đứng vững trờn đụi chõn mỡnh của họ. Điều quan trọng khụng phải làm chỗ dựa cho người khỏc mà là làm cho chỗ dựa ấy trở nờn khụng cần thiết. Phờ phỏn những kẻ chỉ biết đến lợi ớch của bản thõn, khụng quan tõm, sẻ chia, giỳp đỡ những người xung quanh cũng như nưhngx kẻ luụn chờ người khỏc nõng mỡnh lờn thay vỡ tự thõn vận động.
Học sinh lấy dẫn chứng thực tế để chứng minh và khẳng định vấn đề.
- Bài học nhận thức và hành động: 0,75
Mỗi người cần khụng ngừng nỗ lực vươn cao trong cuộc sống, đồng thời phải luụn cú ý thức giỳp đỡ những người xung quanh.
ĐỀ 5: Sống trong thời đại toàn cầu húa sõu rộng như hiện nay, “cụng dõn toàn cầu” đó trở thành
cụm từ phổ biến trờn toàn thế giới và là mục tiờu hướng tới của nhiều bạn trẻ Việt.
Anh/chị hóy viết một bài văn ngắn (khoảng 600 từ) trỡnh bày suy nghĩ của mỡnh về vấn đề trờn.
* Giải thớch: (0,5đ)
- Thế nào là cụng dõn toàn cầu? : Cụng dõn toàn cầu là những người cú thể sống và làm việc ở một hay nhiều quốc gia khỏc nhau, họ cú thể vượt qua những ranh giới về khụng gian, thời gian, văn húa,…Nhưng những cụng việc mà họ làm phải mang lại lợi ớch cho cộng đồng toàn cầu
+ Tiờu chớ là cụng dõn toàn cầu: Là cụng dõn toàn cầu rất cần những kiến thức về đất nước và thế giới; những kỹ năng toàn cầu như: kỹ năng Internet, kỹ năng giao tiếp toàn cầu, việc sử dụng ngụn ngữ toàn cầu. ý thức toàn cầu. Nền tảng của một cụng dõn toàn cầu là ý thức về bản thõn và dõn tộc đất nước mỡnh. . í thức toàn cầu chớnh là hũa nhập nhưng khụng được hũa tan, tiếp thu cỏi mới hiện đại nhưng cũng phải cú chọn lọc và vẫn giữ được nột đẹp truyền thống của dõn tộc, đú là quỏ trỡnh “hũa nhập nhưng khụng hũa tan”
* Bàn luận:
- Tại sao lại cần thiết trở thành cụng dõn toàn cầu? (0,75 đ)
+ Đú là do quỏ trỡnh toàn cầu húa trờn thế giới. Toàn cầu húa là điều kiện vụ cựng thuận lợi để mỗi cụng dõn trở thành những cụng dõn toàn cầu. Khi mà cỏc rào cản biờn giới được phỏ bỏ, hàng húa, tiền tệ, thụng tin, lao động… được thụng thoỏng, sự phõn cụng mang tớnh quốc tế thỡ khụng cũn trở ngại gỡ để mọi cụng dõn trở thành những cụng dõn toàn cầu.
+ Sự bựng nổ, phỏt triển chúng mặt của cụng nghệ thụng tin, khoa học kỹ thuật làm cho cả Thế giới này nhỏ lại, “phẳng ra”, nú đó mở ra khụng biết bao nhiờu cơ hội cho con người, internet như là chỡa khúa mở ra thế giới, vào kho bỏu tri thức của nhõn loại
+ Hiện nay trỏi đất đang phải đối mặt với rất nhiều những vần đề nan giải: hiện tượng trỏi đất núng lờn, hiệu ứng nhà kớnh, ụ nhiễm mụi trường nước, khụng khớ, bệnh dịch SATL, H5N1, H1N1..) … Đõy khụng cũn là vấn đề của một quốc gia, một khu vực mà đó trở thành vấn đề của toàn cầu, cần phải cú sự bắt tay, hợp tỏc của cộng đồng quốc tế vỡ hành tinh xanh của chỳng ta.
- Cần làm gỡ để trở thành cụng dõn toàn cầu? (0,75 đ)
+ Nhiều ý kiến cho rằng phải ra nước ngoài mới là cụng dõn toàn cầu? Cú nhất thiết phải như vậy khi với sự toàn cầu húa mạnh mẽ như hiện nay thỡ dự ở đõu cũng cú thể tiếp cận nguồn thụng tin phong phỳ, dự ở đõu cũng cú thể kết nối bạn bố khắp nơi, dự ở đõu cũng cú thể cú những hành động mang tớnh toàn cầu như hoạt động bảo vệ mụi trường, tiết kiệm năng lượng...
+ Cần cú ý thức cố gắng trong học tập, trau dồi kiến thức cho bản thõn, những kiến thức của quốc gia dõn tộc và cả những kiến thức trờn thế giới, những xu hướng của toàn cầu. Bờn cạnh việc tiếp thu, học hỏi kiến thức thỡ giới trẻ nhất thiết cần cú những trải nghiệm trong cuộc sống để hỡnh thành nờn những kỹ năng sống. Hỡnh thành tư duy toàn cầu, ý thức toàn cầu, ý thức dõn tộc sao cho đỳng đắn
+ Tuy nhiờn giới trẻ Việt đang gặp phải những vấn đề khụng nhỏ trong việc trở thành những cụng dõn toàn cầu chõn chớnh: thiếu sự quan tõm cần thiết về cỏc vấn đề quốc gia và thế giới, những xu thế, những cơ hội, những cỏnh cửa lỳng tỳng trong những kỹ năng toàn cầu, mụi trường làm việc quốc tế thường đũi hỏi những kỹ năng mà người Việt Nam chưa phỏt huy hiệu quả, khả năng sử dụng ngoại ngữ cũn hạn chế.
(Lấy dẫn chứng trong thực tế cú rất nhiều bạn trẻ đó thực sự là những cụng dõn toàn cầu bằng những ý tưởng sỏng tạo, những hành động cú ý nghĩa với cộng đồng...)
* Bài học liờn hệ: (0,5 đ)
- Cụng dõn toàn cầu là ước mơ của người Việt trẻ cũng như mọi cụng dõn trờn thế giới này. Trở thành cụng dõn toàn cầu là phự hợp với xu thế chung của thế giới. Phấn đấu để thực hiện mong muốn đú bằng những hành động, việc làm thiết thực.
ĐỀ 6: Người Nga cú cõu núi: Nếu cú hai cỏi bỏnh mỡ, tụi sẽ bỏn một cỏi để mua hoa hồng. Cả
tõm hồn cũng cần phải được ăn uống.
Anh (chị) hóy viết một bài văn ngắn (khoảng 600 từ) trỡnh bày suy nghĩ của mỡnh về cõu núi trờn. 1 Giải thớch:
− Bỏnh mỡ là một cỏch diễn đạt nhằm chỉ những giỏ trị vật chất thiết yếu
cần cho sự sống của mỗi con người.
−Hoa hồng là những giỏ trị tinh thần, tỡnh cảm của con người trong cuộc
sống.
−Tõm hồn là ý nghĩ, tỡnh cảm, làm thành đời sống nội tõm, thế giới bờn
trong của con người.
−í cả cõu: vật chất và tinh thần cần được cõn bằng, hài hũa trong cuộc
sống. Con người khụng nờn chỉ quan tõm đến vật chất mà cũn phải chăm súc, bồi dưỡng cho tõm hồn của mỡnh.
0.25 0.25 0.25 0.25
2 Bàn luận
− Nhu cầu vật chất ( ăn, ở, mặc, tiện nghi. . .) rất cần thiết trong cuộc sống của con người. Nhưng quỏ coi trọng vật chất, con người dễ bị rơi