IV. THỰC HÀNH MỘT SỐ ĐỀ BÀI:
c.Bỡnh luận, đỏnh giỏ:
- Khẳng định sự sõu sắc của bài học: Đõy là một bài học quý bỏu, bổ ớch về thỏi độ sống của con người xuất phỏt từ hiện tượng tự nhiờn.
- Phờ phỏn:
+ Sống trong mụi trường, điều kiện sống thuận lợi, cú người biết tận dụng nú để phỏt triển tối đa năng lực của mỡnh, đúng gúp cho cuộc sống. Song cũng cú những người ỷ lại mà khụng nỗ lực cố gắng, chỉ biết hưởng thụ, dẫn đến lóng phớ thời gian, tiền bạc, tõm huyết, tỡnh cảm của người thõn. Sự lóng phớ ấy là vụ cựng đỏng trỏch.
+ Khụng gặp được những thuận lợi trong cuộc sống, cú người đó sống chỏn nản, buụng xuụi và dẫn tới thất bại. Trường hợp này cú thể cảm thụng song khụng nờn đồng tỡnh vỡ tuy hoàn cảnh cú vai trũ quan trọng song những nỗ lực cố gắng của con người càng quan trọng hơn.
- Bài học rỳt ra:
+ Để cú thể vượt lờn khú khăn mà cú những đúng gúp, cống hiến trong cuộc sống, con người cần cú nghị lực, ý chớ, năng lực. Song cũng rất cần sự động viờn, khớch lệ, tỡnh yờu và niềm tin của những người thõn và cả cộng đồng.
+ Cộng đồng nờn cú cỏch nhỡn nhận, đỏnh giỏ đỳng đắn về những đúng gúp của những người ở hoàn cảnh đặc biệt, đồng thời nờn cú những chớnh sỏch hỗ trợ, giỳp đỡ để họ nhanh chúng vượt qua mọi khú khăn trong cuộc sống.
3. Kết bài:
- Sẽ thật bất hạnh khi gặp phải hoàn cảnh trớ trờu trong cuộc sống, nhưng sẽ bất hạnh hơn nếu như chỳng ta thụi khụng cố gắng.
- Cũng như cõy hoa dại kia rễ của nú đó đõm sõu dưới đất sỏi đỏ khụ cằn nhằm tỡm nguồn nước dẫu ớt ỏi để tiếp tục tồn tại mà nở những chựm hoa đẹp.
- Hóy nhỡn vào tấm gương của những bạn học sinh nghốo vượt khú, những hoàn cảnh bất hạnh nỗ lực vươn lờn để tự soi lại chớnh mỡnh.
ĐỀ 4:
Trong cuộc sống hằng ngày mỗi người chọn cho mỡnh những cỏch thể hiện khỏc nhau hỡnh thành lờn những cỏch sống khỏc nhau: sống đẹp, sống cú ớch và lối sống ớch kỷ, buụng thả thậm chớ chỡm trong vũng tội lỗi. Như vậy “sống đẹp" là một lối sống tớch cực mà mỗi người cần phải hướng tới. Nhưng sổng thế nào mới là lối "sống đẹp”, cũn là điều băn khoăn của rất nhiều người.
“Đẹp” khụng phải chỉ là cỏi đẹp hỡnh thức. Cỏi "đẹp" thể hiện từ những hành động cư xử nhỏ nhất trong cuộc sống đến nghị lực vươn lờn trong mỗi con người. "Sống đẹp" trước hết phải xuất phỏt từ lũng nhõn ỏi, từ chớnh tỡnh yờu trong trỏi tim để từ đú mà sống hết mỡnh vỡ người khỏc, để bao dung, thứ tha... Xuất phỏt từ tỡnh yờu thương nờn bất cứ hành động nào dự là nhỏ nhất cũng đầy sự quan tõm, chia sẻ giữa những con người. Một sỏng đến trường, bạn khụng sợ muộn học mà dừng lại giỳp một cụ già qua đường. Mỗi ngày dành dụm tiền để ủng hộ quỹ "Vỡ người nghốo". Những hành động ấy dự nhỏ nhặt nhưng đều là những nghĩa cử cao đẹp.
Lại nhớ đến hơn 30 năm trước đõy, người con gỏi Hà Nội Đặng Thuỳ Trõm xung phong vào chiến trường Quảng Trị gian khổ bản thõn chịu những thiệt thũi nhưng chị vẫn dành một tỡnh thương bao la cho những người quanh chị. Bất lực trước một ca mổ, chị đau đớn, lo lắng cho người em nuụi giờ này đang đố nặng tang túc, đờm chị mất ngủ. Tất cả những điều ấy đều xuất phỏt từ lũng yờu thương trong trỏi tim chị! Để chớnh từ những lo lắng, đớn đau ấy dõn tộc Việt Nam cú một người con anh dũng, kiờn cường tận tụy làm người. Đú là chuyện của 30 năm trước, cũn giờ đõy cú biết bao người ngày đờm nhen lờn ngọn lửa tỡnh yờu thương trờn cừi đời này. Một nhà giỏo già ngày ngày đạp xe khắp chốn bỏn những bức hỡnh cụ Rựa Hồ Gươm mà thầy vụ tỡnh chụp được để lấy tiền gúp vào quỹ "Vỡ người nghốo". Bao nhà hảo tõm, bao con người cú mỗi năm lại lắng lũng mỡnh nhớ đến những người cũn trong đúi khổ bần cựng.Cuộc sống muụn màu muụn vẻ tạo nờn muụn nghỡn gương mặt con người khỏc nhau: cú người tốt, kẻ xấu, cú những người từng gõy ra tội ỏc. Nhưng khụng cú ai chưa từng sai lầm. Dẫu cú lầm lạc bước vào ngừ cụt vẫn cú thể quay đầu lại. Chỳng ta vẫn luụn dang tay chờ đún một con người mới ở những người từng mắc tội. Mỗi dịp lễ lớn, khụng chỉ những người ngoài khung sắt nhà lao mới nỏo nức chờ đợi mà những người ở trong cũng vui mừng vỡ mỗi dịp ấy họ lại cú cơ hội được õn xỏ, được trở về với người thõn, bố bạn. Chào đún họ bằng lũng bao dung tha thứ, tin vào một sự thay đổi ở họ đú cũng là "sống đẹp". Chớnh nhờ cú lũng yờu thương mà khụng ớt người tỡm lại được chớnh mỡnh.
Cú một nhà thơ với bỳt danh "Hoàn Lương" từng nửa đời làm tướng cướp trờn những chuyến tàu Đà Nẵng - Nha Trang, làm đại gia buụn lậu xảo quyệt, thi nhõn ấy tờn là "Nguyễn Đức Tõn" (Đụng Mỹ - Thanh Trỡ - Hà Nội). Nửa đời làm việc thất đức nhưng trong trại giam được nghe lời khuyờn nhủ tõm tỡnh của giỏm thi, như người tỉnh cơn mờ anh tõm sự:“Đờm đờm nghe tiếng vọng vangTiếng ngoài xó hội rộn ràng trong đờmĐó buồn lại thấy buồn thờmKhỏt thốm cuộc sống ấm ờm ngoài đời”Và cuộc đời của tờn tướng cướp ấy rẽ sang một ngả khỏc khi món hạn tự, anh trở thành một nhà thơ, một thành viờn của đội Cụng an xó. Khi được hỏi làm thế nào mà cỏ sự thay đổi lớn trong anh như vậy, tướng cướp, thi nhõn ấy trả lời nhờ cú sự bao dung, tỡnh yờu của người vợ hiền và của tất cả mọi người.
Nhạc sĩ Trịnh Cụng Sơn từng viết "Sống trờn đời cần cú một tấm lũng. Để làm gỡ em biết khụng? Để giú cuốn đi, để giú cuốn đi…". Giú sẽ cuốn những tấm lũng thảo thơm gieo tỡnh yờu khắp muụn nơi, mang lại ỏnh sỏng cho miền đất tăm tối, mang lại hạnh phỳc cho những người cựng khổ. Mỗi chỳng ta, hóy gửi theo giú tấm lũng mỡnh để cứu giỳp bao người và để chớnh chứng ta là những con người cú lối "sống đẹp”.
“Cuộc sống khụng cú con đường cựng chỉ cú những ranh giới, điều cốt yếu là phải làm sao để vượt qua được những ranh giới ấy” (Nguyễn Khải). Cuộc sống luụn chứa đựng những thử thỏch, và khụng ai là khụng vấp ngó một lần. Vậy nhưng sau cỳ ngó đau đớn ấy, bạn làm gỡ mới là điều đỏng núi. Trong đầu tụi cứ thể hiện lờn hỡnh ảnh con lật đật nhỏ bộ miệng luõn nở nụ cười và lần nào vấp ngó cũng bật dậy, trờn mụi vẫn là nụ cười lạc quan. Đó bao giờ bạn được như con bỳp bờ ấy, kiờn cường và nghị lực?... Đọc Đặng Thuỳ Trõm, những dũng tõm sự của chị, từng cõu từng chữ bao giờ cũng tràn ngập một lũng ham sống phi thường. "Đời phải trải qua giụng tố nhưng chớ cỳi đầu trước giụng tố ". Cõu núi tõm đắc ấy của chị, giờ đõy, mỗi chỳng ta cũng phải lấy đú làm chõm ngụn sống cho cuộc sống của mỡnh.
Tụi được nghe thầy dậy Hoỏ kể cõu chuyện về người học trũ cũ của thầy. Anh là một học sinh chăm ngoan, học giỏi, luụn nằm trong nhúm đầu. Vậy nhưng trong kỳ thi Đại học quan trọng anh lại trượt điều tưởng như khụng thể đó xảy ra. Đau buồn, thất vọng về chỉnh mỡnh, cuộc sống của một thanh niờn 18 tuổi lỳc ấy chỉ toàn một màu đen khi bao hứa hẹn tương lai, kỳ vọng của gia đỡnh, thầy cụ đều sụp đổ. Khụng chịu giam mỡnh trong màn đờm, anh tự mỡnh thắp lờn ngọn nến niềm tin và tiếp tục học tập hết mỡnh. Anh đó đỗ vào năm sau với một số điểm cao. Dự so với bạn bố, anh là người đến sau nhưng anh lại là người đạt được chiến thắng lớn nhất: Chiến thắng chớnh mỡnh, cuộc sống với những ranh giới của nú luụn bao quanh bạn. Nếu khụng cú nghị lực làm sao bạn cú thể đi hết được con đường của riờng mỡnh? Từ số 1 đến số 0 chỉ trong gang tấc nhưng khoảng cỏch từ số 0 đến số 1 trờn trục đời là cả một quỏ trỡnh mà nếu khụng cú niềm tin, nghị lực, bạn sẽ mói chỉ là con số 0 mà thụi. Hóy là một người bộ hành với đụi chõn dẻo dai sẵn sàng đạp lốn mọi chụng gai để bước đi: "Chặng đường nào trải bước trờn hoa hồng, bàn chõn cũng thấm đau vụ vàn những mũi gai” Lời bài hỏt của ban nhạc tụi yờu thớch cứ văng vẳng bờn tai. Bàn chõn cú thể sẽ chảy mỏu vỡ gai nhọn nhưng đừng ngồi xuống rờn xiết, hóy để mỏu ấy thấm lờn những cỏnh hồng đỏ thắm trờn bước đường vinh quang của bạn! Làm được như vậy tức là bạn đang "sống đẹp",sống và luụn giữ cho mỡnh một niềm tin vào ngày mai, luụn cú một nghị lực vươn lờn hướng đến ỏnh mặt trời.Tụi từng đọc một bài thơ nghe qua tưởng chỉ là thơ vui nhưng lại mang một ý nghĩa sõu sắc: "Khi anh sinh ra/ Mọi người đều cười/ Riờng anh thỡ khúc tu tu/ Hóy sống sao để khi chết đi/ Mọi người đều khúc/ Cũn mụi anh thỡ nở nụ cười”. Bạn và tụi, hóy tự chiờm nghiệm cho mỡnh lối sống đẹp để khi ở cuối con đường, chỳng ta đều mỉm cười món nguyện!
ĐỀ 5:
Một triết học núi: Mỗi con vật khi sinh ra đều là tất cả những gỡ nú cú. Chỉ cú con người là ngay từ thuở lọt lũnng thỡ chẳng là gỡ cả. Nú làm thế nào thỡ nú sẽ trở thành như thế ấy, và nú phải làm bằng tự do của chớnh nú. Tụi chỉ cú thể trở thành kẻ do chớnh tụi làm ra.
Cỏc bạn đó từng nghe cõu “Tụi chỉ cú thể trở thành kẻ do chớnh tụi làm ra” chưa? Cú lẽ cõu núi thật lạ kỡ phải khụng cỏc bạn, đõy là cõu núi của một nhà triết học, tuy thật khú hiểu nhưng nú lại hàm chứa một ý nghĩa vụ cựng sõu sắc, nhà triết học cú ý nhắc nhở chỳng ta điều gỡ đõy? Vậy bõy giờ chỳng ta hóy cựng tỡm hiểu rừ ý nghĩa cõu núi này nha cỏc bạn.
Khụng chỉ đơn giản bằng một cõu ngắn gọn như vậy, nhà triết học cũn núi:“Mỗi con vật khi sinh ra đều là tất cả những gỡ nú cú. Chỉ cú con người là ngay từ thuở lọt lũng thỡ chẳng là gỡ cả.Nú làm thế nào thỡ sẽ trở thành như thế ấy, và nú phải làm bằng tự do của chớnh nú. Tụi chỉ cú thể trở thành kẻ do chớnh tụi làm ra’’.Đến đõy một phần cỏnh cửa như được mở rộng.
Tại sao lại núi “mỗi con vật khi sinh ra đều là tất cả những gỡ nú cú”?.Mỗi con vật khi sinh ra đều biết ăn, biết đi lại, biết bắt mồi… tất cả đều là do bản năng sinh tồn của nú, giống như con mốo con, khi mới sinh ra là đó biết bũ lại gần mẹ để bỳ, để hưởng chỳt hơi ấm ngọt ngào mà mẹ nú dành cho những đứa con yờu thương, rồi dần tự mở đụi mắt nhỏ xinh mốo con bắt đầu tập được những bước đi chập chững, rồi chạy nhảy, đến nụ đựa, đến bắt chuột, tất cả đều là do tự nhiờn mà cú, khụng ai dạy bảo, mốo con trưởg thành và cả vũng đời mốo con vẫn như vậy, khụng thay đổi.
Thật hay, tạo hoỏ đó ban tặng cho loài vật một bản năng đặc biệt để cú thể thớch nghi với cuộc sống thế nhưng “Chỉ cú con người là ngay từ thuở lọt lũng thỡ chẳng là gỡ cả’’.Đỳng vậy, con người khụng hề cú một chỳt bản năng đặc biệt nào,tất cả mọi thứ hoàn toàn phụ thuộc vào người khỏc,phải trải qua sự rốn luyện, tập tành mới cú được khả năng.Con người khi sinh ra vốn chẳng biết gỡ,chỉ nhắm nghiền đụi mắt bộ xiu và oa oa oà lờn những tiếng khúc đũi bỳ mẹ, thật sự chẳng thể nào chạm được tới mẹ. Tất cả là nhờ mẹ nõng niu,ụm ấp vào lũng hoà tan dũng sữa ngọt chạm vào mụi hồng bộ xinh thỡ mới tiếp tục sự sống được. Khụng chỉ vậy, làm sao con người cú thể tự đi đứng, bũ trườn được,tất cả phải qua quỏ trỡnh rốn luyện ngay từ thuở ban đầu.Hai thỏng biết lật, ba thỏng biết bũ, sỏu thỏng chập chững biết đi, mười thỏng bắt đầu hoàn thiện bước đi của mỡnh… Đõu phải tự nhiờn! Đều do bàn tay nồng ấm của mẹ dỡu dắt từng bước, từng bước một,tạo nờn khả năng sinh tồn, hoà nhập với cuộc sống cho một sinh linh bộ nhỏ dần bước vào đời.
Con người khỏc với con vật là cú tri thức, cú phẩm chất đạo đức nhưng đõy cũng đõu phải là điều vốn sẵn cú trong từng người mà nú được phỏt huy, phỏt triển qua những ngày học tập, những ngày được dạy dỗ. Cũng như chỳng ta ngay từ nhỏ đó được dạy rằng phải biết hiếu thảo với cha mẹ, bờn ngoài xó hội cần tụn trọng người khỏc, phải chõn thành, cụng bằng... và nhiều điều khỏc nữa, những lời dạy đú ăn sõu vào tõm trớ, nú lớn theo thời gian khi ta càng lớn, và được ỏp dụng ngay trong đời sống. Thử hỏi khụng cú sự chui rốn, khụng cú sự luyện tập thỡ làm sao ta cú thể hoà nhập với cuộc sống hiện tại đựơc, bởi vậy “nú làm thế nào thỡ nú sẽ trở thành như thế ấy, và nú phải làm bằng tự do của chớnh nú”. Đú chớnh là lớ do ta cần phải biết sống, biết hành động, biết nỗ lực.Cũng như khi muốn đỏnh được một bản nhạc hay thỡ ta phải tập đỏnh đàn, điều đú xuất phỏt từ lũng yờu thớch, bắt nguồn từ sự tự nguyện, khụng hề bị cưỡng ộp, ràng buột. Con người là một tờ giấy trắng, chỉ từng nột, từng nột bỳt mới vẽ lờn bức tranh hoàn thiện, nờn cần phải luyện tập từ thấp đến cao, từ dễ đến khú, mới cú thể hấp thu kiến thức từ cuộc sống được. Giống như trong học tập đõu phải ai mới đầu cũng được ngồi trờn chiếc ghế đại học, mà phải bắt đầu từ lớp một, trải qua mười hai năm rốn luyện gian khổ mới được ngồi vững trờn chiếc ghế ấy. Túm lại để đạt được thành cụng, ước muốn, nguyện vọng thỡ chớnh bản thõn phải cú sự nổ lực thực sự, cố gắng toàn vẹn thỡ thành cụng sẽ đến trong tầm tay thụi.
Tuy nhiờn đõu phải ai cũng đi được đến cựng của sự thành cụng. Cú nhiều người đang học rất tốt nhưng vỡ mờ chơi bỏ ngang việc học thế là mất tất cả qua một lỳc nụng nỗi, quả đỳng thật họ làm thế nào thỡ sẽ nhận lại được kết quả như thế ấy thụi!.Chớnh vỡ vậy hóy luụn nhớ rằng “tụi chỉ cú thể trở thành kẻ do chớnh tụi làm ra”, chỉ cú ta mới quyết định được số phận của ta, con người ta thế nào thỡ do chớnh ta làm nờn. Một người nếu biết gắng cụng học tập, biết chỳ trọng đến phẩm chất đạo đức, …. Thỡ sau này sẽ làm nờn danh tiếng gúp phần đưa đất nước đến một gúc trời vinh quang, xõy dựng đất nước ta thành toà lõu đài đẹp nhất mà khụng cường quốc nào cú thể sỏnh bằng.Nhưng thật dỏng tiếc xó hội ta ngày nay vẫn khụng thiếu những kẻ tự huỷ diệt mỡnh,những con người thõn tàn ma dại do ăn chơi sa đoạ, dẫn đến bị AIDS,bị nghiện ngập là cũng do chớnh họ tự tạo ra, tự tạo cho họ một cuục sống khổ sở, bị mọi người xa lỏnh.Bờn cạnh là những kẻ chỉ biết trụng chờ vào người khỏc, khụng biết tự nỗ lực bản thõn trong hoc hành cũng như trong cụng việc. Thật đỏng phờ phỏn!
Qua cõu núi vụ cựng đỏng giỏ của nhà triết học, cú lẽ đó làm thức tỉnh chỳng ta, cho nờn ngay từ bõy giờ phải biết rốn luyện bản thõn, học tập thật tốt, khắc phục chỗ hạn chế cũn phải trụng chờ vào người khỏc,để bản thõn ta phỏt triển hơn, và hơn hết phải làm nờn một con người hợp thời đại