Gandhi (1869 1948) lănh tu phong dăo dăìi danh dòc la[i d\\n toc

Một phần của tài liệu Nhân vật phụ nữ với giáo lý ĐHARMA trong văn học Ấn Độ (Trang 32)

An Dò ma nhăn dAn An Dò suy lòn lă "dia giă dAn toc" lai lini thăy sue

manh vă niĩm lin vùng chăe dong chù trucyng [ibi bao lue, ehòng chù

nghìa khùng bò vă de cao [ihuong [ihă[i hoă bình.

Cóli J. Nĩhiu (1889 - 1964) - ngirói kiĩn tao hoă bình khòng mĩt

A ' ^ ^

mói cùa dal nuóc An Dò [iliòn vinh vă dòc lă[i, mot trong nhùng nguói

săng lAji |i|i(>ng trăo Khòng liĩn kĩt, lă nguòi chiĩn si dău danh cho l u d o

vă dira su nghiep giăi iilióng ;\n Dò lai thănh còng, dă thau hiĩu sAu săc y

nghìa cua Dhaima de tu dò rùt ra nghìa vii vă trăch nhiĩm cùa mot nguói

con yĩu niróc thuang dăn. Nĩu nlnr "băi bao dòng lă nguyĩn ly, lă

[ihiíc^ng Ihùc song dòi vói M. Candhi Ibi vói .1. Nĩbiu, chùng chi lă nhùng

[ihU(tiig tiĩn de dal dĩìi muc dfch. Mal khăc, Dharma cùng có thỉ thù tiĩu

linh Ifch cuc chù dòng ó con nguói, lăm con nguói lini dòng, cam chiù,

nhăn iilnic Irong cuòc dăìi danh vói thiĩn nhiĩn vă xă bòị Chăng thỉ ma

thirc dăn Anh ngt'^t hai the ky dò ha An Do dă tiiĩl de V<\ dung mal liĩu

care năv cùa Dharma \'ă dò cùng lă mot liong nhùnu ly do gi;ii Ihieli su

chAm (hănh c ò n g cùa c ă d ì mang An D ò ,

Trai c|ua thói gian, giăo ly D h a r m a dă có nliiỉii biĩìi Ihăi, song \Ă!i g i ù nguyĩn nói d u n g vă giă trj dfch thuc, nói bAt lĩn triĩt ly nhAn sinh An D ò n h u lói giăo IniAìi Irong su Ibi Mahabharata dă tóng kĩì: " C h ó lăm c;ii gì k h ò n g có lai elio xă bòi hoăc diĩu gì ma mình căm thăy bò t b c n " hay "diĩu gì m ì n h k h ò n g Ihfch Ibi dùng lăm elio nguói k l i ă c " ( 4 8 , T I ,ti228).

TC/\^)

Vua Ali D ò lă Ashòka (268 - 255\1ă lùng thuyĩt giăng ve D h a n n a n h u lă mot he Ihòng dao due phù hap vói giăo ly cùa hău hĩì căc giaci phăi huóng dĩn su ngliiĩ[i boa binh vă b;ic ăi den Iran Ihĩ.

L 5 . vSăc thăi ^^^^ ^^lUl9J^-'^VtÂ2-

L i d i su /\n D ò dvtac tnili l ù thiĩn niĩn ky I I I liucìe Còng n g u y ĩ n , lă

A ' , ,f , , ^

(hcyi ky cùa nĩn văn m i n h An - Hăng nói liĩng thỉ g i ó i . Chfnh l ù thói ky

năy, căc Ihăn thoai, truyĩn thuyĩì dăn duoc hinh ihănh vă dò lă ca so -

nĩn m ó n g dău liĩn cùa nĩn văn hoc /\n D ò .

V ă n hoc An D ò l i ă i cjiia 40 thỉ ky lon lai [iliăt d i ĩ n vă lă long ha[i

A

căc nĩn văn hoc khăc nhau cùa căc dăn toc khăc nhau dĩn băn ck'to An

D ò . Căc nĩn văn lieic dAn toc duac [ihăl triĩn trĩn ca so cùa kho lăng thăn

Ihoai giău có veti "mot băn săc A i D ò " dam chăl nhăn văn. Su thóng nhăt troii^^ da dang d ò duoc in dăìi khă rò nel \ ă său dăm trong bau bel căc tăc [ihăni \ ă n hoc An D ò siic'iì tir Ihói eò dai cho dĩn naỵ

TriicV bỉi, có llìc kliăng dinh lăng \ ă n iioc /\n Dcj t u lau da\ dă thăm dăm mot tinh thăn tòn giăo, lòn giăo ^\\nc' elio văn hoc ghi cliĩii, phăn

ăniì. Tòn iiiăo luòn ngu" d i Ironj'. m o i ti;ii l i m con ngUoi n b u mòi diic l i n

său xa g i i i p con ngUcri giiii lo;i nluing khăt \on<^ giăng xĩ: vùa ham song

mănh liei lai viì'a m o n g miicni duoc giăi thoăi ó eòi vình bang. D(') la bon (ihăn " k ĩ j i " d n i a d ă \ mău thuăn luon dan c|uycn \;ìo nhau, ho t i o nhau

Iroim cuòc sònn lam linh con nguói noi liăn thẹ N(') lă le song nhu difac

" b i i m s i n h " cùa m ò i n g u ó i . T i n h (hăn năy in dAm d o n g noi d u n g hău liĩ( căc tăc phAm văn hoc An D ò . N ò d a (hănh de (ăi, nguón căm hùng bai (An cho m o i (ăc phAm văn hoă nghĩ thuAt, dac biĩt lă văn hoc.

Trĩn bírc tranh loăn cănh cùa dói sc^mg văn boa xă bòi /\n D ò luòn hiĩn diĩn su [iliAn d n a dăng cÂ[ị He Ibc'ăig dăng cAp tir lAii d ó i luòn lă nói dau nhùc nhói dai dang, "lă vĩt icin nù( sAu săc nliAì cùa d ó i song An D ó " ( 2 0 . t r 4 9 ) bang ngăn năm naỵ Vĩì ran nùt Ay căng khó hăn k i i i khi nò dă (ón (ai c|ua bao thỉ bĩ vĩri giăo ly D h a r m a .

CV) the ncVi t u tUc'yng giăo ly D h a r m a bao t r ù m , An sAu Irong nhùng khăi n i ĩ m - n h ù n g d j n h k i ĩ n tón giăo, dăng cÂp. N ò vùa lă nguón eòi hinh (hănh, d ó n g thói lă nguyĩn nhăn ho t i g - băo tri su tón lai lău ben cùa tòn giăo vă dăng cÂ[i c'y An D ò . M ò i lăc phăm, m ò i nhăn vai Irong văn

A ' ' T

hoc An D ò dell m a n g licyi ìhă eùa giăo ly D h a r m a . Dfic d i ĩ m năy dă

xuyĩn siicVt 4 0 0 0 năm beh su hình Ihănh vă [iliăt triĩn nĩn văn hoc An D ò .

A ' ,

Dă (ir lAii, An D ò duac mĩnh danh lă x ù scy cùa m u ò n diĩu k) d i ĩ u ,

lă quĩ h u a n g cùa thăn thoai, d u y ĩ n lliuyĩt, eò tfclị... T r u y ĩ n Ihòng văn

I K I C m a n g Ifnh Ihăn ca [ihăl d i ỉ n liĩn tue den (An (bĩ ky 17 - 18 khi (bue

A*"

dAn A l i l i xăm luoc /\ii D ò .

I r u y ĩ n Ibc'iìig d u y ĩ n m i ĩ n g d(Mig mòi \ a i d ò lat c]uan d o n g Irong vice luu truyĩn vă g i n g i ù kho lăng thăn Ihoai vă căc tăc [ihăni \ ă n Inic

di\n gian ngay că khi dă xuAÌ hiĩn c h ù viĩì (khoăng Ihĩ ky 5 liUcVc C ò n g

nguyĩn)-

. ., . . A ^ A ^ , ^

T r o n g c|u;i trình [ihăl d i ĩ n beh su An D ò , văn hoc An D ò có thỉ chia

lăm bai thói ky kyn \ ó i noi dung \ ă dĩic d i ĩ m khăc nhau ma căi mòc lă su

A ' ' ^

xăm nlia[i cùa thuc dì\n A n h ó ;\n D ò vói che dò bóc lòt ha khăc cùa he

thòim thuòc diạ

A ' ^

CVi thỉ nói ci lhc)i kv dău, nĩn \ ă n hoc /\n D ò co - t m n g dai mane

noac Dan man (la nguai nhung có nguón góc (hăn linh). Chùng dĩu duryc

A '

xAy dung (ù kho tăng (liAn tfch An Dò. Căc nhAn vAI \ăn hoc thói ky năy

"vùa có nhùng khăt vong tAm linh cao siĩu, vùa thAìn diram sAu săc tùili

nguói a tran (bĩ..., lă sir hoă quyĩn cùa su vAii dòng vù tru văo iilij[i song

con nguói"(20,(r9l). () (hói ky năy, iiliùng tăc [iliAm nói bAl dăng lini y

A '

nhAÌ ma dAn toc An Dò cóng hiĩn d i o lau dai văn boa nhAn loai lă: tăp

Rig Veda (trong bò Kinh Veda), hai su Ibi NLababhaiata, Ramayana \ ă

vó kjcli Ibcy Scykunlcyla cùa Kalidasạ Dò lă nhùng tăc [)liAni có Ifnh chat

t i - ' > . ^ ^ '

kinh diĩn niAu mire duac [ihò biĩn i()ng răi khăp dAÌ nucìc An Dò vă lan

loă UY\ căc vùng xung quanh, nhăt lă khu vuc căc nuóc Dòng Nani Ạ

Trong bò Kinh Veda góm 4 tA[i:

- Rig Vedạ

Một phần của tài liệu Nhân vật phụ nữ với giáo lý ĐHARMA trong văn học Ấn Độ (Trang 32)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(97 trang)