NGHI LỄ LấN ĐỒNG CỦA NGƯỜI VIỆT Ở MIỀN BẮC VIỆT NAM
2.1Những chuyện kể về cỏc ụng/bà đồng
Mỗi ụng/bà đồng đều cú những cõu chuyện riờng của mỡnh chẳng ai giống ai. Trờn thực tế cũn cú rất nhiều ụng/bà đồng tụi khụng thể tiếp cận hết số họ. Chớnh vỡ vậy, những chuyện kể được tụi đề cập ở đõy chỉ là của một số ụng/bà đồng tụi quen biết mà thụi. Hơn nữa, khụng phải ụng/bà đồng nào cũng được lựa chọn giới thiệu, mà phải dựa theo từng nguyờn nhõn một.
Bà đồng Hằng sinh năm 1979, là con gỏi cả của một ụng thầy cỳng, đồng thời cũng là ụng đồng thầy ở đường Lĩnh Nam, Hà Nội. Vỡ thi khụng đỗ đại học như cỏc bạn, nờn bà đồng Hằng phải ở nhà giỳp việc gia đỡnh. Mặc dự khụng được học đại học hệ chớnh quy, nhưng bà đồng Hằng cố gắng đi học tiếng Trung qua hệ tại chức để được làm hướng dẫn viờn du lịch. Hy vọng của bà đồng Hằng khụng đạt vỡ phải giỳp mẹ làm đồ vàng mó cho khỏch hàng. Hiện nay bà đồng Hằng đó lập gia đỡnh và cú hai đứa con.
Lỳc ban đầu bà đồng Hằng thể hiện vai trũ của một người cung văn hơn là một bà đồng. Vỡ cú nhiều lần tụi cú dịp đi cựng khi bà đồng Hằng đến hỏt văn trong buổi lễ lờn đồng của cỏc ụng/bà đồng khỏc. Nhưng về sau, bà đồng Hằng đó tiết lộ một vai trũ nữa của mỡnh là một bà đồng. Cú một hụm bà đồng Hằng mời tụi đến dự buổi lễ lờn đồng của bà, chớnh ở điện thờ Mẫu ngay trờn nhà bà đồng Hằng. Sau đú, tụi đó cú rất nhiều dịp đi dự buổi lễ lờn đồng của bà đồng Hằng kể cả ở Hà Nội cũng như ở cỏc tỉnh lõn cận khỏc. Cú rất nhiều dịp tụi khụng bao giờ quờn, đặc biệt là chuyến đi đền Chỳa Thỏc Bờ tỉnh Hoà Bỡnh. Hồi đú đỳng vào dịp cuối năm 2004, trờn đường đi từ Hà Nội đến tỉnh Hoà Bỡnh trời rất đẹp nhưng khi đoàn đến bến thuyền hồ Hoà Bỡnh lại cú mưa rất to. Đoàn phải chờ hàng tiếng đồng hồ mới tạnh mưa. Đến lỳc phải bờ cỏc đồ cỳng lễ xuống thuyền rất bất tiện vỡ đường rất trơn. Nhưng may thay lỳc đang trờn thuyền đến đền Chỳa Thỏc Bờ thỡ mưa ổn giú hoà. Sau khi làm xong lễ cả đoàn ngủ luụn trong đền ở cung ngoài. Nhà đền cũng cho thuờ chiếu và chăn nhưng đờm hụm đú trời rất lạnh. Sau khi về tụi bị ốm vỡ cảm lạnh, cũn cỏc người cựng đoàn vẫn khoẻ mạnh.
Bà đồng Hằng kể với tụi rằng, bà đến với nghi lễ lờn đồng là do bị ốp đồng. Hồi đú đang là học sinh mới lờn cấp ba, cú một hụm sau đi học về bà đó
ghộ vào xem một bà người hàng xúm làm lễ lờn đồng ở đền gần nhà. Đến lỳc bà ấy lờn đồng đến giỏ Cậu Bộ thỡ bà khụng kiểm soỏt được mỡnh, bà bật khúc và tự đứng lờn mỳa theo động tỏc của bà hàng xúm người đang lờn đồng. Sau giỏ Cậu Bộ bà tỉnh trở lại, bà hàng xúm bảo là bà cú căn nờn bị thần thỏnh ốp đồng. Sau này phải làm lễ mở phủ xin làm ghế của thần thỏnh, nếu khụng tuõn theo cuộc sống sau này của bà sẽ bất ổn. Sau về đến nhà, bà kể chuyện đó bị thần thỏnh ốp đồng khi đến xem bà hàng xúm làm lễ lờn đồng cho bố mẹ biết. Bố mẹ bà khụng ai phản đối gỡ vỡ biết là nếu đó bị thần thỏnh lựa chọn rồi tốt nhất là phải tuõn theo. Nhưng vỡ thấy bà đang tuổi học hành bố mẹ khụng muốn trỡnh đồng sớm, sợ ảnh hưởng đến việc học hành của bà. Cho nờn bố của bà phải làm lễ cầu xin thần thỏnh vài năm nữa sẽ cho bà làm lễ trỡnh đồng phục vụ cỏc thần thỏnh.
Khi biết mỡnh đó cú căn đồng, bà quan tõm nhiều hơn đến việc thờ cỳng thần thỏnh. Bà thường xuyờn giỳp bố lau dọn điện thờ Tam Tũa Thỏnh Mẫu ở trờn nhà. Thỉnh thoảng bà cũng cựng bố mỡnh đi cỳng lễ thần thỏnh ở cỏc đền phủ và khụng bao giờ bỏ lỡ cơ hội đến xem người ta làm lễ lờn đồng khi biết.
Sau khi biết là bà khụng đỗ đại học và phải ở nhà giỳp việc gia đỡnh thỡ bố mẹ đó bàn việc làm lễ trỡnh đồng cho bà. Việc chuẩn bị cho lễ mở phủ của bà khụng khú khăn lắm vỡ bố mẹ đó lo cho tất cả, mẹ lo việc đồ cỳng lễ cũn bố lo việc nghi lễ. Nghi lễ mở phủ của bà được tổ chức ở điện trờn nhà bà và chớnh bố của bà là người đồng thầy mở phủ cho bà.
Qua lễ mở phủ đú bà đó thực sự trở thành bà đồng. Tuy nhiờn, trong thời gian 3 năm đầu bà chỉ tổ chức nghi lễ lờn đồng ở điện trờn nhà mỡnh. Sau này khi cú điều kiện bà hay đi làm lễ lờn đồng tận cửa đền của cỏc thần thỏnh.
Lần đầu tiờn tụi cú cơ hội đi cựng bà là ở đền Lónh Giang thờ Quan Đệ Tam ở tỉnh Hà Nam. Lần thứ hai bà mời tụi đi cựng đoàn đi làm lễ lờn đồng ở đền ễng Hoàng Bảy ở Bảo Hà, tỉnh Lào Cai. Lần cuối cựng tụi được đi cựng bà là ở đền Chỳa Thỏc Bờ ở tỉnh Hoà Bỡnh.
Mỗi lần làm lễ lờn đồng phải tiờu khỏ nhiều tiền cho nờn tụi rất thắc mắc. Khi cú dịp tụi đó hỏi bà đến chuyện này, bà thẳng thắn núi với tụi rằng: tiền để dành cho việc làm lễ lờn đồng là thu gom từ việc làm đồ vàng mó và đi hỏt văn. Theo quan điểm của bà, đú là lộc của thần thỏnh ban tặng cho nờn những số tiền đú khụng thể dựng để tiờu hết cho cuộc sống đời thường. Vỡ thần thỏnh đó cho lộc đú để con người cú tiền lo việc cỳng lễ lại cho thần thỏnh.
Bà đồng Hằng bảo: mỗi năm bà chỉ cố gắng làm lễ lờn đồng cho được hai vấn/lần. Khụng như một số ụng/bà đồng cú điều kiện kinh tế khỏc, vỡ cú khi mỗi năm họ làm lễ lờn đồng đến bốn vấn/lần. Đối với bà, làm lễ lờn đồng đầu năm là để xin lộc và sự phự hộ của thần thỏnh cũn lờn đồng cuối năm là để tạ ơn sự giỳp đỡ đú của thần thỏnh.
Khi đó quen biết nhau bà đồng Hằng và tụi khụng chỉ gặp nhau lỳc cú nghi lễ lờn đồng, khi nào nhà bà cú việc gỡ thường gọi điện cho tụi đến. Cú lần bà phải dọn dẹp điện thờ để đún năm mới bà cũng gọi điện cho tụi đến. Tụi nghĩ hay là bà muốn dạy tụi về việc thờ cỳng thần thỏnh qua thực tế, dự sao chăng nữa nú là một trải nghiệm quý giỏ dành cho tụi. Đến khi bà đồng Hằng lấy chồng tụi cũng đó được tham gia nghi lễ hụn nhõn của bà từ lễ ăn hỏi, lễ cưới cho đến đưa dõu về nhà chồng. Cho đến nay, tụi vẫn thường xuyờn đến thăm gia đỡnh bà đồng Hằng mặc dự khụng cũn trong thời gian thu thập dữ liệu nữa.
Chuyện kể về ụng đồng Tứ
Tụi gặp ụng đồng Tứ lần đầu tiờn là hụm ụng làm lễ lờn đồng ở điện trờn nhà ở đường Lĩnh Nam, Hà Nội. Bà đồng Hằng con gỏi của ụng là người giới thiệu cho tụi đến gặp ụng. Hụm đú nghi lễ lờn đồng của ụng đồng Tứ cú số người tham dự khoảng 20 người. Tụi được bà đồng Hằng cho ngồi xem nghi lễ ở vũng ngoài và thỉnh thoảng đứng lờn chụp ảnh làm tài liệu. Sau buổi lễ ụng đồng Tứ mời tụi cựng thụ lộc ăn cơm chiều cựng gia đỡnh, cũn đa số người tham dự đó xin phộp về nhà.
Từ hụm đú tụi cố gắng đến gặp ụng ở nhà để xin phỏng vấn nhưng lỳc nào ụng cũng bận rộn. Ngoài việc cỳng lễ, ụng cũn cú cửa hàng sửa chữa cụng tơ điện. ễng núi với tụi cần gỡ hỏi về nghi lễ lờn đồng hóy hỏi qua bà đồng Hằng, nếu bà khụng trả lời được lỳc đú ụng sẽ trả lời. Rốt cuộc, ớt khi tụi cú thể trực tiếp hỏi được ụng. Tuy nhiờn, khi ụng được mời dự nghi lễ lờn đồng ụng thường cho tụi đi cựng. Mặc dự đi cựng ụng nhưng cũng khụng thể hỏi ụng được, vỡ khi đến đú ụng thường đúng vai thầy cỳng và tiếp đú là người hầu dõng. Cho nờn những cõu chuyện về sự trở thành ụng đồng của ụng đều thụng qua lời kể của bà đồng Hằng là chớnh.
Sự trở thành ụng đồng của ụng đồng Tứ xuất phỏt từ việc thờ điện của mẹ ụng, tức là bà nội của bà đồng Hằng. Ban đầu việc thờ điện của bà chẳng liờn quan và cú ảnh hưởng gỡ đến ụng đồng Tứ. Nhưng trước khi bà mất vài năm, bà đó họp con chỏu và bàn đến việc tỡm người nối tiếp thờ điện thay bà. Đầu tiờn con chỏu phản đối việc này nhưng cuối cựng cũng phải làm theo bà.
Việc tỡm người thờ điện được tổ chức trước điện thờ Mẫu. Anh chị em của ụng đồng Tứ đều cú mặt đầy đủ. Mẹ ụng làm lễ nhập thần thỏnh và người
được lựa chọn là ụng. Mặc dự ụng đó được thần thỏnh lựa chọn nhưng ban đầu ụng chưa sẵn sàng làm việc này. Cho đến khi mẹ mất ụng mới tổ chức làm lễ mở phủ, là thực sự trở thành ụng đồng để thờ điện.
Vỡ lỳc mẹ ụng cũn sống ụng chưa đồng ý cho mẹ ụng mở phủ cho ụng cho nờn khi mẹ mất ụng phải tỡm đến một đồng thầy khỏc để làm lễ mở phủ cho ụng. Thụng qua sự giới thiệu của người thõn ụng đó quyết định đến với bà cụ Phương, bà đồng thầy ở phố Minh Khai, Hà Nội. Sau này khi nào làm lễ lờn đồng ụng thường xuyờn mời bà cụ Phương đến dự. Vài năm gần đõy ụng đó làm lễ mở phủ cho một số người, cho đến nay số con nhang của ụng tăng thờm đỏng kể.
Chuyện kể về bà đồng Hoa
Tụi gặp bà đồng Hoa lần đầu tiờn là ở nhà ụng đồng Tứ, hụm ụng tổ chức nghi lễ lờn đồng. Ban đầu bà đồng Hằng chỉ giới thiệu với tụi là bỏc gỏi ruột. Thỉnh thoảng bà đồng Hằng rự tụi đi chơi nhà bà đồng Hoa, nhà 3 tầng ở trong một ngừ ở phố Minh Khai, Hà Nội. Lần đầu tiờn đến nhà bà đồng Hoa, tụi thấy bà đang ngồi bỏn nước chố ở trước cửa nhà. Bà đồng Hằng bảo, bỏc bỏn nước chố và cỏc thứ linh tinh khỏc để kiếm thờm ớt tiền vỡ chỉ dựa vào tiền lương hưu thỡ khụng đủ sống trong thời điểm hiện nay.
Tụi đó tham dự nghi lễ lờn đồng của bà đồng Hoa lần đầu tiờn ở trờn điện nhà ụng đồng Tứ. Sau này là ở trờn điện nhà bà đồng thầy Phương ở trong ngừ thuộc phố Minh Khai, Hà Nội, cỏch nhà bà đồng Hoa khoảng 500 một. Ngoài ra, đó cú nhiều lần đi dự lễ lờn đồng của bà ở cỏc đền như: đền Bảo Hà tỉnh Lào Cai, đền Chỳa Thỏc Bờ tỉnh Hoà Bỡnh.
Cõu chuyện về sự trở thành bà đồng của bà đồng Hoa xuất phỏt từ sự bất ổn trong gia đỡnh. Người con trai cả lấy vợ về nhà khụng lõu thỡ vợ bỏ nhà đi với người khỏc để lại một đứa chỏu trai. Con gỏi đứa thứ hai thỡ lấy phải chồng bị nghiện ngập. Hai đứa con trai cũn lại thỡ khụng chịu học hành trong khi kinh tế gia đỡnh cũng gặp nhiều khú khăn trong giai đoạn đầu của việc xúa bỏ chế độ bao cấp của nhà nước. Bà đồng Hoa luụn luụn tự hỏi mỡnh, tại sao cuộc sống gia đỡnh của bà bất hạnh đến thế?
Cú người thõn giới thiệu bà đến gặp bà đồng thầy Phương để xem phần õm cú vấn đề gỡ khụng? Trước đõy bà rất phản đối việc này nhưng nghĩ cho cựng thỡ đến xem cũn tốt hơn là ngồi ở nhà.
Đến gặp bà đồng thầy Phương, hồi đú bà khoảng 70 tuổi, mới biết là mỡnh (bà đồng Hoa) đó cú căn đồng. Bà đồng thầy Phương bảo, khụng cú cỏch nào khỏc ngoài việc phải ra trỡnh đồng mà thụi. Vỡ khi đó bị thần thỏnh bắt đồng rồi thỡ khú cú thể trỏnh khỏi, nếu khụng theo cú thể bị điờn khựng. Nghe vậy bà đồng Hoa nửa sợ nửa lo vỡ trong cương vị của một cỏn bộ nhà nước làm sao cú thể tiến hành việc này được.
Để khụng ảnh hưởng đến uy tớn của cỏn bộ nhà nước bà đó quyết định xin nghỉ hưu sớm. Nghi lễ trỡnh đồng của bà đó được tiến hành ở trờn điện nhà bà đồng thầy Phương. Trong 3 năm đầu, bà làm lễ lờn đồng hàng năm ở trờn điện nhà bà đồng thầy Phương, như là một luật lệ trong giới lờn đồng vỡ đó trỡnh đồng ở đõu phải làm lễ lờn đồng ở đú trong vũng 3 năm đầu. Cũn sau này bà thành tõm làm lễ lờn đồng ở đõu cũng được.
Mặc dự khụng khắc phục được gia cảnh nhưng bà cú nơi dựa mới cho bản thõn. Năm nào bà đồng Hoa cũng cố gắng cho việc làm lễ lờn đồng cho
được hai vấn (lần), vào đầu năm một lần và cuối năm một lần là một điều hạnh phỳc đối với bà hiện nay.
Chuyện kể về bà đồng Hạnh
Tụi gặp bà đồng Hạnh lần đầu tiờn là hụm bà cựng với bà đồng Hằng đến hỏt văn cho bà đồng thầy Tỳ, thủ nhang đền…đường Minh Khai, Hà Nội. Hồi đú tụi chỉ biết bà đồng Hạnh là một người hỏt văn và đang tập đỏnh đàn nguyệt. Vỡ nhiều lần tụi gặp bà đồng Hạnh tham gia nghi lễ lờn đồng ở trờn điện nhà ụng đồng Tứ với vai trũ của một người hỏt văn, khụng phải là một bà đồng.
Lần đầu tiờn tụi được tham dự nghi lễ lờn đồng của bà đồng Hạnh là ở trờn điện nhà ụng đồng Tứ. Chớnh ụng đồng Tứ là người làm lễ trỡnh đồng cho bà đồng Hạnh và nú vẫn trong thời gian 3 năm đầu cho nờn bà đồng Hạnh phải tổ chức lễ lờn đồng ở trờn điện người đồng thầy. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Nhà bà đồng Hạnh là một nhà 3 tầng ở trong ngừ ở đường Tam Trinh, Hà Nội. Trước đõy, bà khụng quen biết gỡ hết với giới lờn đồng. Đến tuổi lấy chồng thỡ bà lấy chồng và đó cú một đứa con trai, hiện nay đang học lớp 6 (2004). Bà kiếm sống bằng làm nhõn viờn bỏn hàng cho cửa hàng bỏch húa ở đường Kim Ngưu, Hà Nội. Cho đến khi xảy ra sự bất hạnh trong gia đỡnh bà, đú là người chồng của bà đi ăn ở với một người đàn bà khỏc. Bà khụng biết chỉ trỏch ai ngoài chỉ trỏch bản thõn là khụng biết giữ chồng. Từ vụ việc đú đó khiến bà càng quan tõm và tỡm đến những người trong giới lờn đồng.
Người đầu tiờn mà bà đồng Hạnh tỡm đến theo lời giới thiệu của người thõn là ụng đồng Tứ. ễng đồng Tứ phỏn rằng, bà đồng Hạnh đó cú căn đồng và cú nợ với kiếp trước. ễng đồng Tứ cú lời khuyờn rằng, bà nờn ra trỡnh
đồng hầu hạ thần thỏnh để cỏc ngài phự hộ cho cuộc sống sau này đỡ vất vả và bỡnh yờn hơn.
Nghi lễ trỡnh đồng của bà đồng Hạnh được ụng đồng Tứ tổ chức cho tại điện thờ Mẫu ở nhà ụng. Hồi đú bà đồng Hạnh phải mượn luụn bộ lễ phục của ụng đồng Tứ vỡ đang gặp khú khăn về kinh tế chỉ lo được một số đồ cỳng lễ mà thụi. Bà đồng Hạnh luụn luụn coi ụng đồng Tứ là một người thầy của mỡnh, cho nờn khi nào nhà ụng đồng Tứ cú việc gỡ thường cú mặt bà đồng Hạnh.
Từ khi trở thành bà đồng và quen biết người cung văn, bà đồng Hạnh rất say mờ tiếng đàn tiếng hỏt. Một ụng cung văn khoảng 70 tuổi thường đến làm cung văn ở nhà ụng đồng Tứ thấy thương với gia cảnh của bà cho nờn ụng nhận lời dạy hỏt văn cho bà đồng Hạnh. Khoảng hơn một năm bà đồng Hạnh cú thể tham gia hỏt văn với ụng cung văn 70 tuổi được. Sau này bà đồng Hạnh quen biết với một ụng cung văn gần 60 tuổi vỡ thỉnh thoảng ụng đồng Tứ mời đến thay cho ụng cung văn 70 tuổi đang yếu sức. Bà đồng Hạnh lại