Khỏi quỏt: Bước vào lăng, tỡnh ch a con ruột thịt hoà quyện trong tỡnh

Một phần của tài liệu Chuyên đề thơ hiện đại Việt Nam lớp 9 (Trang 32 - 37)

III. Phõn tớch bài thơ:

a. Khỏi quỏt: Bước vào lăng, tỡnh ch a con ruột thịt hoà quyện trong tỡnh

cảm lónh tụ – quần chỳng thiờng liờng. Và trong cỏi giõy phỳt nhiệm màu khi đứng trước di hài của Bỏc, cảm hứng của nhà thơ đó thăng hoa để tạo nờn những hỡnh ảnh tuyệt đẹp về Người.

b. Phõn tớch:

Ngày ngày mặt trời đi qua trờn lăng Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ.

- Hỡnh tượng Bỏc được cảm nhận từ tầm vúc vĩ đại của một vĩ nhõn. Cõu thơ cú cấu trỳc súng đụi với sự sỏng tạo nghệ thuật đặc sắc. Cả hai cõu thơ đều sử dụng hỡnh ảnh “Mặt trời”. Ở cõu thơ thứ nhất là hỡnh ảnh mặt trời thực. Mặt trời của thiờn nhiờn vũ trụ đem ỏnh sỏng, sự sống đến cho vạn vật trờn trỏi đất. Nếu khụng cú mặt trời, Trỏi đất sẽ tối tăm, khụng cú sự sống. Hỡnh ảnh “mặt trời” trong cõu thơ thứ hai là một sỏng tạo nghệ thuật đặc sắc. Với người dõn VN, Bỏc chớnh là mặt trời. Bỏc đó soi sỏng cho cỏch mạng và sưởi ấm trỏi tim mỗi chỳng ta. Bỏc đó đưa dõn tộc ta từ màn đờm của nụ lệ tối tăm đến ỏnh sỏng của một cuộc đời từ do và hạnh phỳc. Cụng đức, tờn tuổi , sự nghiệp của Bỏc chúi sỏng và trường tồn vĩnh hằng như mặt trời.

- Cú nhiều lời thơ so sỏnh Bỏc với mặt trời như “ Người rực rỡ như mặt trời

Bỏc nằm trong lăng như mặt trời rất đỏ trong cỏi nhỡn chiờm ngưỡng hàng ngày của mặt trời tự nhiờn là một sỏng tạo độc đỏo, mới mẻ, là hỡnh ảnh xuất thần của VP. Bởi nhà thơ nhận ra rằng: Ngay cả khi nằm trong lăng, Người vẫn là mặt trời đỏ súng đụi, trường tồn cựng với mặt trời tự nhiờn. Chi tiết đặc tả “ rất đỏ” gợi trỏi tim đầy nhiệt huyết vỡ tổ quốc, vỡ nhõn dõn, trỏi tim yờu thương vụ hạn của Bỏc.

- Đặc biệt, trong khổ thơ này nhà thơ đó sử dụng điệp từ “Ngày ngày” để diễn tả một hiện tượng đó thành quy luật bỡnh thường, đều đặn của cuộc sống. Đú là vũng quay vụ tận, khộp kớn của thũi gian. Điệp từ “ngày ngày” cựng với hỡnh ảnh “mặt trời” đó gúp phần vĩnh viễn hoỏ, bất tử hoỏ hỡnh tượng Bỏc Hồ trong lũng mọi người, giữa thiờn nhiờn, vũ trụ. Mặt khỏc ca ngợi sự vĩ đại, cụng lao trời biển của Bỏc với cỏc thế hệ con người VN. - Ở cõu thơ thứ ba điệp từ “Ngày ngày” được lặp lại, nhưng lại mang một ý nghĩa khỏc:

Ngày ngày dũng người đi trong thương nhớ Kết tràng hoa dõng bảy chớn mựa xuõn

- Nhỡn dũng người nối nhau vào lăng viếng Bỏc, nhà thơ liờn tưởng đến những “ tràng hoa”. Đú là cỏch nhỡn rất thơ. Tục ngữ cú cõu: “Người ta là

hoa đất”. Đú là những con người mà cuộc đời đó nở hoa dưới ỏnh sỏng của

khụng gian dõng đầy tỡnh thương nỗi nhớ để vào lăng viếng Bỏc. Với điệp từ “ ngày ngày”, tỏc giả đó khẳng định tỡnh cảm của nhõn dõn ta với Bỏc cũng tự nhiờn, gần gũi như đất trời, cũng vĩnh hằng như quy luật vận động của vũ trụ, của thời gian. Tất cả những con người VN đang dõng lờn cho con người “ bảy mươi chớn mựa xuõn ấy” những gỡ tốt đẹp nhất. “ Bảy mươi chớn mựa

xuõn” là hỡnh ảnh hoỏn dụ đặc sắc cho cuộc đời Bỏc. Đú là cuộc đời của một

con người đó sống đẹp như những mựa xuõn. Và Bỏc đó hi sinh mựa xuõn của c/đ mỡnh để làm ra mựa xuõn vĩnh hằng cho đất nước, cho dõn tộc.

* Khổ 3: Theo dũng người vào viếng lăng Bỏc, nhà thơ đó xỳc động nghẹn

ngào khi đứng trước di hài của người:

Bỏc nằm trong giấc ngủ bỡnh yờn Giữa một vầng trăng sỏng dịu hiền

- Nếu ở khổ thơ trờn, hỡnh ảnh Bỏc được cảm nhận từ tầm vúc của một vĩ nhõn thỡ ở khổ thơ này nhà thơ lại cảm nhận Bỏc từ tỡnh cảm, tõm hồn của một người cha rất đỗi thõn thương, gần gũi.

- Hai cõu thơ mang ý nghĩa tả thực nhưng gợi sự liờn tưởng: Nhỡn Bỏc nằm trong lăng, nhà thơ ngỡ Bỏc đang nằm ngủ – một giấc ngủ bỡnh yờn sau bao năm súng giú của cuộc đời. Cỏch núi giảm núi trỏnh này vừa làm giảm đi sự đau buồn vừa khẳng định Bỏc cũn sống. Người chỉ ngủ một giấc ngủ bỡnh yờn sau bao năm súng giú của cuộc đời.

Nhà thơ Hải Như cũng đó từng viết: Cả cuộc đời Người cú ngủ yờn đõu

Nay Bỏc ngủ, chỳng con canh giấc ngủ.

- Nếu như Hải Như muốn được canh giấc ngủ cho Người thỡ giờ đõy VP lại để cho vầng trăng ụm ấp, toả sỏng giấc ngủ của Bỏc. Từ ỏnh sỏng màu xanh dịu mỏt trong lăng, nhà thơ liờn tưởng đến “Vầng trăng sỏng dịu hiền”. Vầng trăng – biểu tượng của đất nước thanh bỡnh, tươi đẹp. Hơn nữa, lỳc sinh thời, trăng vốn là người bạn tõm giao của Bỏc. Giờ đõy, khi Người đó đi vào cừi vĩnh hằng, thỡ trăng lại trở thành người bạn đồng hành, canh giữ giấc ngủ cho Người.

- Cõu thơ thể hiện vẻ đẹp của một tõm hồn trong sỏng, thanh cao, một phong thỏi ung dung tự tại của Bỏc. Bỏc vẫn sống và mói sống cựng non nước thanh bỡnh. Bỏc đang ngủ một giấc bỡnh yờn, trong một khụng gian bỡnh yờn, khi đất nước đó bỡnh yờn. Sau 30 năm khỏng chiến trường kỡ của dõn tộc thỡ đến nay Bỏc mới cú được giõy phỳt yờn bỡnh.

- Với hỡnh ảnh mặt trời, vầng trăng, trời xanh, nhà thơ đó tạo ra một hệ thống hỡnh ảnh vũ trụ để vớ với Bỏc. Người cú lỳc như mặt trời ấm ỏp, lỳc dịu hiền như ỏnh trăng rằm. Hỡnh tượng “mặt trời, vầng trăng trời xannh đó cụ đỳc được vẻ đẹp vừa vĩ đại vừa thanh cao của Bỏc. Đú chớnh là sự kết hợp hài hũa giữa sự nghiệp phi thường và cỏi rất bỡnh dị, đời thường trong người con đẹp nhất VN ấy.

- Tất cả chỉ để núi lờn nỗi đau to lớn và sự mất mỏt khụng gỡ bự đắp được:

Vẫn biết trời xanh là mói mói Mà sao nghe nhúi ở trong tim.

- Hai cõu thơ cú cấu trỳc ngữ phỏp như một cõu ghộp chớnh phụ. Cõu thơ trờn là lời của lớ trớ. Lớ trớ khẳng định Bỏc cũn sống mói. Bỏc đó hũa nhập vào trời xanh, vào những gỡ cao cả, vĩnh hằng. Bỏc đó hoỏ thõn vào sự nghiệp chung của dõn tộc, vào non sụng đất nước Việt Nam. Bỏc cũn mói như “ trời xanh” cũn mói ở trờn đầu. Tờn tuổi của Bỏc, cụng đức của Bỏc, sự nghiệp của Bỏc mói mói trường tồn cựng với non sụng đất nước, với con người Việt Nam. Nhưng tỡnh cảm lại nhúi đau. Một nỗi đau cú thể cảm nhận được cụ thể, rừ ràng. Đú là cảm xỳc thực của nhà thơ khi đối diện với sự thật phũ phàng: Bỏc đó mất. Bởi sinh – lóo – bệnh – tử là quy luật của tạo hoỏ. Và khụng ai cú thể đi ngược lại quy luật ấy. Đến đõy, nhà thơ cảm thấy “nhúi trong tim”. Với động từ “nhúi” VP đó diễn tả cụ thể, rừ ràng cảm giỏc đau đớn khi đứng trước di hài của Bỏc. Đú là nỗi đau như hàng ngàn mũi kim đõm xuyờn vào trỏi tim đau đớn, nhức nhối. Nỗi đau khụng thể núi thành lời, nỗi đau của đứa con thật sự mất cha. Càng nhận ra sự bất tử, vĩnh hằng của Bỏc thỡ càng đau nỗi đau mất Bỏc. Cõu thơ như một tiếng khúc nghẹn ngào…

Một phần của tài liệu Chuyên đề thơ hiện đại Việt Nam lớp 9 (Trang 32 - 37)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(180 trang)
w