CHƯƠNG 3. BIẾN ĐỔI TRONG HÔN NHÂN CỦA NGƯỜI SÁN DÌU TỪ NĂM
3.2. Nguyên nhân của sự biến đổi
Vấn đề hôn nhân và gia đình được Nhà nước quan tâm bảo vệ trên cơ sở ban hành các văn bản pháp luật. Luật pháp đầu tiên được ban hành ngày 19/12/1959 là công cụ pháp luật để Nhà nước xoá bỏ chế độ hôn nhân và gia đình phong kiến lạc hậu, xây dựng chế độ hôn nhân và gia đình kiểu mới. Luật ngày 29/12/1986 có tác dụng quan trọng trong việc xây dựng và củng cố gia đình Việt Nam xã hội chủ nghĩa, phát huy những phong tục, tập quán, đặc điểm tốt đẹp của dân tộc. Trên cơ sở luật năm 1959 và 1986, ngày 09/6/2000, Quốc hội nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam khóa X, kỳ họp thứ 7 đã thông qua Luật Hôn nhân và Gia đình, cụ thể hoá Hiến pháp năm 1992, các quy định của Bộ luật Dân sự về Hôn nhân và gia đình, kế thừa và phát triển những nguyên tắc cơ bản và các quy định còn phù hợp của Luật Hôn nhân và gia đình năm 1986. Trên cơ sở luật năm 2000, ngày 19/ 06/2014, Quốc hội khóa XIII đã chính thức thông qua Luật hôn nhân và gia đình số 52, có hiệu lực kể từ 01/01/2015. Luật Hôn nhân và gia đình có nhiệm vụ góp phần xây dựng, hoàn thiện và bảo vệ chế độ hôn nhân và gia đình tiến bộ, xây dựng chuẩn mực pháp lý cho cách ứng xử của các thành viên trong gia đình, bảo vệ quyền lợi, lợi ích hợp pháp của các thành viên trong gia đình, đề cao vai trò của gia đình trong đời sống xã hội và phát huy các truyền thống tốt đẹp của gia đình Việt Nam nhằm xây dựng gia đình ấm no, hạnh phúc, bình đẳng, tiến bộ, bền vững. Luật Hôn nhân và gia đình quy định chế độ hôn nhân và gia đình, trách nhiệm của công dân, nhà nước và xã hội trong việc xây dựng và củng cố chế độ hôn nhân và gia đình Việt Nam. Những nguyên tắc cơ bản của chế độ hôn nhân và gia đình đó là: Hôn nhân tự nguyện, tiến bộ, một vợ, một chồng, vợ chồng bình đẳng; Hôn nhân giữa công dân Việt Nam thuộc các dân tộc, các tôn giáo, giữa những người tôn giáo và không theo tôn giáo, giữa công dân Việt Nam và người nước ngoài được tôn trọng và được pháp luật bảo vệ; Nhà nước có chính sách, biện pháp tạo điều kiện để các công dân nam, nữ xác lập hôn nhân tự nguyện,
67
tiến bộ và gia đình thực hiện đầy đủ chức năng của mình; tăng cường tuyên truyền, phổ biến pháp luật về hôn nhân và gia đình; vận động nhân dân từng bước xóa bỏ phong tục, tập quán lạc hậu về hôn nhân và gia đình; phát huy truyền thống, phong tục, tập quán tốt đẹp thể hiện bản sắc của mỗi dân tộc; xây dựng quan hệ hôn nhân và gia đình tiến bộ.
3.2.2. Tác động của các chính sách đổi mới kinh tế - xã hội
Sau hơn 30 năm thực hiện đổi mới (1986), đất nước ta bước vào thời kỳ phát triển, mang lại những thay đổi nhanh chóng về kinh tế - xã hội. Cùng với tiến trình phát triển chung của đất nước, chiến lược phát triển kinh tế và văn hoá - xã hội của tỉnh Tuyên Quang đã có ảnh hưởng mạnh mẽ và tác động tích cực, toàn diện đến xã hội truyền thống của người Sán Dìu ở Ninh Lai về mọi mặt: Sản xuất kinh tế, tổ chức xã hội, hôn nhân và gia đình. Với sự đầu tư của Nhà nước, các cấp chính quyền địa phương trong việc phát triển cơ sở hạ tầng đặc biệt là điện, đường, trường, trạm, nước sinh hoạt cũng như các chính sách về đầu tư, hỗ trợ phát triển vùng đồng bào dân tộc thiểu số miền núi như nhà ở, ruộng đất, đào tạo nghề, giải quyết công ăn việc làm...
đã góp phần làm cho đời sống kinh tế - xã hội của đồng bào Sán Dìu ở xã Ninh Lai, huyện Sơn Dương có nhiều khởi sắc.
Cùng với chính sách khoán 10 năm 1988, sau đó là Luật Đất đai được ban hành năm 1993 đã đảm bảo cho người dân có quyền sử dụng đất đai của mình, phát triển kinh tế hộ gia đình chủ động.
Ngày 27/01/1989 Nghị quyết số 22/NQ-TW của Bộ Chính trị khóa VI ban hành, đây là mốc quan trọng trong việc thực hiện chính sách dân tộc của Đảng nhằm phát triển kinh tế - xã hội ở miền núi, vùng đồng bào dân tộc thiểu số. Điều này còn tiếp tục được khẳng định trong Văn kiện các kỳ Đại hội VI, VII, VIII, IX, X, XI, XII của Đảng. Có thể nói, những chủ trương chính sách cùng sự đầu tư của Đảng và Nhà nước chính là nguyên nhân cơ bản làm thay đổi đời sống kinh tế - xã hội của người Sán Dìu ở xã Ninh Lai. Các nguồn hỗ trợ từ các chương trình 134, 135, 327... cũng như các chính sách phát triển kinh tế cho người Sán Dìu tăng thêm việc làm, tăng thu nhập góp phần cải thiện đáng kể đời sống vật chất và tinh thần. Tỷ lệ hộ nghèo trong xã giảm xuống theo từng năm, đường giao thông nối liền lên tỉnh, liên huyện, đường liên xã đều được bê tông hóa tới tận thôn bản, góp phần tích cực vào sự phát triển kinh tế của người dân. Các ngôi nhà trước đây lợp bằng lá cọ, cỏ gianh nay đều được thay thế bằng mái ngói, lát gạch hoa, thậm chí có nhiều nhà gia đình khá giả còn đổ mái bằng, nhà xây 3 đến 4 tầng, xây các công trình phụ trợ khép kín như ở thành phố.
68
Đa số các hộ dân trong xã đều có ti vi và một số trang thiết bị hiện đại như tủ lạnh, máy giặt, điều hòa... phương tiện đi lại của người Sán Dìu trước đây chủ yếu là đi bộ hoặc xe đạp, nay được thay thế chủ yếu bằng xe máy, một số gia đình còn có cả xe ô tô, thông tin liên lạc chủ yếu bằng điện thoại cố định, điện thoại di động, ipad...
Qua quá trình đổi mới đất nước cùng với nền kinh tế thị trường phát triển đã kéo theo sự thay đổi về cơ sở hạ tầng, mở rộng các khu chợ trung tâm, chợ mở ra ở các xã cũng có ảnh hưởng tích cực đến đời sống của người dân. Bên cạnh đó, người dân nơi đây cũng biết áp dụng những kiến thức khoa học kỹ thuật vào sản xuất như dùng máy bừa, máy cày, máy gặt đập liên hoàn, máy tuốt lúa, máy xay sát, dùng bón phân hóa học, áp dựng gieo trồng những giống cây trồng mới, được tiếp xúc với nhiều loại máy móc hiện đại như máy sấy và sao chè; máy xay xát lúa, ngô... làm tăng thu nhập kinh tế hộ gia đình.
Ngoài ra, nền kinh tế thị trường còn ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống đồng bào Sán Dìu nơi đây, từ nền kinh tế truyền thống mang tính tự cung, tự cấp nay đã chuyển sang sản xuất hàng hóa do cơ chế thị trường điều tiết. Với sự phát triển của nền kinh tế thị trường và xu hướng toàn cầu hóa như hiện nay đã khiến cho đời sống đồng bào Sán Dìu ở Ninh Lai thay đổi mạnh mẽ, làng quê "thay da đổi thịt". Sự tác động đó đã len lỏi vào từng thôn bản, từng gia đình, từng cá nhân làm cho cuộc sống của đồng bào thay đổi tích cực, đã góp phần tác động đến đời sống hôn nhân của người Sán Dìu nơi đây.
3.2.3. Tác động của yếu tố văn hóa, xã hội, giáo dục và thông tin truyền thông Từ sau đổi mới năm 1986 đến nay, nhân dân xã Ninh Lai cùng với cả nước xây dựng nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa. Cùng với quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, kinh tế của người dân đã được cải thiện đáng kể, đời sống của đồng bào được nâng lên rõ rệt. Người dân từ chỗ chỉ sản xuất nông nghiệp nay đã tham gia vào phát triển kinh tế hàng hóa, thu nhập ngày càng tăng lên.
Cùng với đó đời sống tinh thần của người dân cũng được cải thiện, xã nào cũng có đài phát thanh để tuyên truyền chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước và các thông tin khoa học kỹ thuật cần thiết áp dụng cho sản xuất và người dân. Hầu như hộ gia đình nào cũng có ti vi hoặc đài để cập nhật tin tức trong nước và quốc tế, có một số hộ gia đình còn lắp đặt hệ thống iternet, wifi... thông qua các phương tiện truyền thông này đã tác động, ảnh hưởng của nhiều xu hướng văn hóa khác nhau đã làm cho văn hóa của đồng bào Sán Dìu có sự giao thoa và biến đổi.
69
Quá trình giao lưu văn hóa giữa các dân tộc đã tác động tới văn hóa của mỗi tộc người từ cả hai mặt tích cực và tiêu cực. Giao lưu văn hóa góp phần thúc đẩy quá trình xích lại gần nhau và hiểu biết giữa các dân tộc, đồng thời là tác nhân quan trọng thúc đẩy nhanh quá trình biến đổi văn hóa truyền thống các dân tộc, khiến cho nhiều hiện tượng và giá trị văn hóa mới du nhập, thâm nhập vào ảnh hưởng không nhỏ tới đời sống văn hóa như ngôn ngữ, giáo dục, khoa học, về ăn, ở, mặc, đi lại, sinh hoạt văn hóa, vui chơi giải trí...
- Nguyên nhân biến đổi từ chính nhận thức của người Sán Dìu: Thanh niên, nam nữ người Sán Dìu có trình độ học thức, được giáo dục ngày càng được nâng cao khiến họ ý thức rõ ràng hơn về việc tuân thủ pháp luật, họ nhận thấy tầm quan trọng và cần thiết trong việc đăng ký kết hôn, do đó họ đã tự nguyện làm các thủ tục theo đúng quy định của Luật Hôn nhân và gia đình. Đây chính là sự thay thổi nhận thức quan trọng đối với người Sán Dìu trước xu thế phát triển của xa hội, họ không chỉ chấp hành theo luật tục và còn phải sống và thực hiện theo Hiến pháp và Pháp luật.
3.2.4. Những ảnh hưởng của các nghi lễ trong hôn nhân của người Sán Dìu đến quá trình Xây dựng nông thôn mới và cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư”.
3.2.4.1. Quá trình xây dựng nông thôn mới và cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư” ở xã Ninh Lai.
Năm 2010, cùng với việc ban hành Quyết định số 491/QĐ-TTg ngày 16 tháng 4 năm 2009 của Thủ tướng Chính phủ, chương trình xây dựng nông thôn mới đã được triển khai rộng khắp trong cả nước.
Năm 2011, Ban chấp hành Đảng bộ Tuyên Quang (khóa XV) ra Nghị quyết số 27-NQ/TU ngày 23/11/2011 về xây dựng nông thôn mới giai đoạn 2011-2015, định hướng đến năm 2020; Năm 2012, UBND tỉnh Tuyên Quang đã ra Quyết định số 70/QĐ-UBND ngày 29 tháng 3 năm 2013 về việc phê duyệt đề án xây dựng nông thôn mới tỉnh Tuyên Quang, giai đoạn 2012 - 2020, định hướng đến năm 2030.
Đối với xã Ninh Lai, việc triển khai Chương trình nông thôn mới được thực hiện vào giữa năm 2011 cùng với việc ban hành Nghị quyết thực hiện của Đảng ủy và chính quyền xã. Qua 6 năm thực hiện, theo báo cáo của UBND xã Ninh Lai, đến tháng 10 năm 2016, xã đã đạt 19/19 tiêu chí theo quy định của bộ tiêu chí Quốc gia về xây dựng nông thôn mới.
70
Hôn nhân được coi như là một trong các thành tố văn hóa tinh thần của người Sán Dìu, chính vì vậy, ở nội dung phần này, chúng tôi sẽ chỉ nhấn mạnh đến lĩnh vực văn hóa. Có thể nói, trong thời gian vừa qua, đề cập tới lĩnh vực văn hóa, các hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể dục, thể thao ở xã Ninh Lai nói chung và cộng đồng người Sán Dìu nói riêng đã từng bước được đa dạng hóa và đẩy mạnh. Sinh hoạt cộng đồng, phong trào văn hóa, văn nghệ đã được quan tâm thực hiện và từng bước đi vào nề nếp với nhiều hoạt động để bảo vệ và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc, nó có ảnh hưởng và tác động không nhỏ tới đồng bào người Sán Dìu.
Bên cạnh quá trình xây dựng nông thôn mới, cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư” cũng đã tác động tích cực đến đời sống, xã hội của đồng bào dân tộc Sán Dìu. Qua hơn 10 năm triển khai, cuộc vận động
“Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư” được thực hiện sâu rộng trên địa bàn xã. Phong trào văn hóa, văn nghệ ngày càng phát triển sâu rộng. Đội văn nghệ của xã và của các thôn được khôi phục và duy trì. Hiện nay, 20/20 thôn của xã Ninh Lai đều có đội văn nghệ với đầy đủ trang phục và đạo cụ biểu diễn. Ngày 8/6/2015, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch ra Quyết định số 1877/QĐ-BVHTTDL đưa làn điệu Hát Soọng cô của người Sán Dìu tỉnh Tuyên Quang vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể Quốc gia. Người Sán Dìu ở xã Ninh Lai rất tự hào khi làn điệu Soọng cô của họ đã được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể Quốc gia vì bao đời nay, hát Soọng cô đã ăn sâu vào trong đời sống văn hóa đồng bào nơi đây. Từ đó, UBND xã Ninh Lai đã thành lập được 01 câu lạc bộ với hơn 100 thành viên, thôn nào trong xã cũng có người tham gia. Nhiều làn điệu Soọng cô đã được trình diễn ở cộng đồng và lưu diễn tại các tỉnh và thành phố và đạt giải thưởng cao.
Bên cạnh những thành tích đã đạt được, nhiều chỉ tiêu trong xây dựng nông thôn mới của xã Ninh Lai còn hạn chế. Nhiều chính sách khi đưa vào thực hiện chưa đem lại hiệu quả mong muốn. Về nguyên nhân, trong báo cáo của UBND xã Ninh Lai cũng đã chỉ ra: Nguồn vốn đầu tư ít, việc áp dụng khoa học kĩ thuật vào sản xuất và đời sống còn hạn chế… Tuy nhiên, theo chúng tôi, bên cạnh các nguyên nhân kể trên thì ý thức, quan niệm, lối sống, nền tảng xã hội cổ truyền và vai trò chủ thể, trách nhiệm của người dân cũng chiếm một vị trí quan trọng, chưa được phát huy tối đa.
3.3.4.2. Ảnh hưởng của phong tục, tập quán và nghi lễ hôn nhân đối với quá trình xây dựng nông thôn mới tại cộng đồng dân cư
71
Thực hiện chính sách của Đảng, Nhà nước về xây dựng đời sống văn hóa mới từ năm 1986 đến nay, được sự quan tâm của các cấp ủy Đảng, chính quyền địa phương, nhân dân xã Ninh Lai đã phát động và thực hiện phong trào "Toàn dân xây dựng đời sống văn hóa mới" ở 20 thôn bản trong địa bàn toàn xã. Phong trào văn hóa này kết hợp với cán bộ văn hóa xã tổ chức những buổi tuyên truyền giáo dục về kinh tế, văn hóa, giáo dục, y tế ... cho nhân dân. Trong đó, cưới xin, tang ma của người Sán Dìu là một trong những nội dung cơ bản liên quan tới việc thực hiện nếp sống văn minh ở xã Ninh Lai đến địa bàn từng thôn và tới từng hộ gia đình.
Về hôn nhân, nội dung sinh hoạt là chính là tuyên truyền, giáo dục mọi người phải tuân thủ, việc kết phải dựa trên nguyên tắc tự nguyện và tình yêu, được pháp luật công nhận bằng tờ giấy đăng ký kết hôn tại UBND xã, nam đủ 20 tuổi, nữ đủ 18 tuổi mới được lấy vợ, lấy chồng. Bên cạnh đó, tăng cường và đẩy mạnh công tác tuyên truyền kế hoạch hóa gia đình, mỗi gia đình chỉ nên có từ 1 - 2 con để nuôi dạy cho tốt, con cái phải được học hành, chăm sóc con cái chu đáo đã tác động đến cấu trúc gia đình của người Sán Dìu. Đây chính là sự thay đổi nhận thức quan trọng đối với người Sán Dìu trước xu thế phát triển của xã hội, họ không chỉ chấp hành theo luật tục mà còn phải sống và thực hiện theo Hiến pháp và pháp luật, chính sách của Đảng và Nhà nước.
Những thay đổi từ chính nhận thức của người Sán Dìu đã giúp cho họ ngày càng tiến xa trong các mối quan hệ và giao lưu văn hóa ngoài cộng đồng tộc người của mình, cũng như làm thay đổi các quan niệm, phong tục tập quán lạc hậu để tạo dựng một cuộc sống gia đình, hôn nhân ngày càng phù hợp với xu thế phát triển chung của đất nước.