44 VÙN HÔA PHÍƠT GIÂO 7
HOĂNG TÂT HÍCH
số xe. Ngược lại, lâi xe bín trâi thì phải sang số xe bằng tay trâi xem ra khơng thuận lắm đối với hầu hết mọi người phần đơng đều thuận tay mặt. Nhìn một người chạy xe gắn mây vừa nghe điện thoại: Tay phải lă tay ga, phải cầm điện thoại bằng tay trâi, nhưng phần đơng đều quăng tay qua để nghe bằng lỗ tai phải. Người đăn bă, thường được gọi lă phâi yếu, ln ln bín phía tay phải của người đăn ơng để được bảo vệ tốt hơn. Người thuận tay phải cầm câi dũa măi mĩng tay trâi một câch dễ dăng vă sẽ cảm thấy lọng cọng khi đổi qua tay trâi để dũa những mĩng tay phải. Hai người gặp nhau, bắt tay nhau cũng chỉ dùng tay phải, trừ trường hợp tay phải bị thương hay khơng thể dùng được. Nếu phải ngồi chung băn ăn, người thuận tay trâi thường chọn cho mình ngồi ngoăi để trânh đụng tay phải của người bín cạnh, vì dù sao số người thuận tay trâi lúc năo cũng vẫn rất ít hơn tay phải. Nhìn một người được chở đăng sau xe gắn mây: trừ phi họ ngồi hai chđn hai bín, nếu khơng thì thường cũng chỉ nghiíng về một phía. Thỉnh thoảng cũng cĩ người ngồi phía ngược lại, thấy cĩ vẻ chẳng thăng bằng chút năo. Nghe ra khơng khâc gì chế độ phụ hệ vă mẫu hệ vậy: văo thăm một buơn người Thượng trín Đă Lạt, nghe nĩi con gâi đi hỏi cưới đăn ơng về lăm chồng, thấy nĩ lăm sao ấy. Nhưng đĩ cũng vẫn lă chuyện bình thường của chế độ mẫu hệ.
Người ta quen thuận bín phải, nín cĩ đơi khi hoặc “coi thường” một câch tự nhiín, hoặc khơng để ý đến chức năng quan trọng của phía trâi. Như việc chống chđn trâi để giữ thăng bằng chiếc xe gắn mây chẳng hạn. Thử xem một người phục vụ trong nhă hăng hai tay bưng đồ ăn để dọn cho khâch. Phần đơng, nếu khơng phải lă đặt tất cả lín một câi khay thì ln ln tay trâi cĩ thể bí đến ba bốn đĩa thức ăn, trong khi tay phải chỉ mang được một. Ấy lă bởi muốn bí được nhiều đĩa, thì phải dùng tay phải để sắp nhiều đĩa lín tay trâi. Cĩ thể nĩi tay phải chỉ đạo, nhưng thực tế vẫn cho thấy tay trâi cĩ thể bí nhiều đĩa, trong khi tay phải chỉ cĩ một.
Cĩ thể nĩi chuyện thuận tay phải nhiều hơn tay trâi như lă một chuyện rất tự nhiín, trời sinh lă thế, nếu khơng, sao lại cĩ nhiều bậc cha mẹ khơng muốn cho con câi khi cịn nhỏ viết hay cầm đũa, cầm muỗng bằng tay trâi. Người ta thường cho bín phải lă chính, vă bín trâi lă phụ. Cũng đúng thơi, vì như đâ bĩng chẳng hạn, phần đơng cầu thủ cũng đều sút bĩng bằng chđn phải, võ sĩ đấm bốc cũng dùng tay mặt để hạ nốc ao đối phương. Chđn phải, tay phải, thường mạnh hơn bín trâi. Chung chung, tay phải, chđn phải thường hữu dụng hơn tay trâi, chđn trâi. Hữu dụng đđy cĩ nghĩa lă dùng nhiều hơn, chứ khơng phải lă hiệu quả hơn. Cĩ một điều ít người để ý, lă tuy bín trâi khơng được giữ vai trị chính đối với bín mặt, nhưng ln ln hỗ trợ bín mặt một câch hữu hiệu, như một cầu thủ sút bĩng bằng chđn mặt thì cũng phải dùng chđn trâi lăm trụ, một vận động viín nhảy cao, nhảy dăi, chđn mặt đi trước, vă cũng dùng chđn trâi để lăm trụ, vă
ngay cả một võ sĩ dùng tay phải hạ nốc ao cũng lă nhờ chđn trâi lăm trụ để thế đứng được vững văng.
Trong cuộc đời năy, cĩ nhiều câi người ta cĩ quan niệm khơng được… cđn bằng hai phía, ví dụ đăn bă thì cho lă phâi yếu… Phụ nữ khi lấy chồng, dù cho chồng cĩ nhỏ tuổi hơn, vẫn được gọi lă anh, vă cũng khơng bao giờ cĩ một người vợ lớn tuổi hơn chồng năo lại được gọi lă chị cả. Đĩ lă một thứ quy ước đặt ra một câch tự nhiín, vì đăn bă được quan niệm lă phâi yếu, phải được đăn ơng bảo vệ, che chở. Đăn ơng thường kĩo ghế cho phụ nữ vă tặng hoa cho người đep, khơng thấy ngược lại. Người ta qn mất cĩ cđu: “Sau lưng một người đăn ơng thănh đạt luơn ln cĩ bĩng dâng một người đăn bă” hay: “Người đăn bă chính lă sức mạnh của người đăn ơng”. Vă cĩ rất nhiều chuyện xảy ra cĩ thể chứng minh đăn bă chẳng thua gì đăn ơng cả, dù người đăn bă như băn tay trâi, luơn luơn ở vị trí khơng mạnh mẽ như băn tay phải. Tuy vị trí của người đăn bă như lă bín trâi, nhưng họ lại luơn luơn ơm đồm nhiều thứ hơn đăn ơng một câch khĩo lĩo, tỉ mỉ hơn đăn ơng. Hoăng hậu thường lă chủ của hậu cung, với những phức tạp nội bộ, trong khi ơng vua phải lo việc triều chính bín ngoăi.
Bất cứ câi gì cũng đều cĩ câi chính vă câi phụ, vă thường người ta chỉ chú tđm, coi trọng đến câi chính vă cĩ khi qn mất vai trị của câi phụ. Như diễn viín chính vă diễn viín phụ. Như thợ chính vă thợ phụ. Người ta luơn luơn coi thường câi phụ, như chủ nhă coi thường người giúp việc, như ơng quan coi thường dđn, nhưng nếu khơng cĩ phụ thì lăm sao cĩ chính, khơng cĩ dđn thì lăm sao cĩ quan cĩ vua. Khơng cĩ phâi yếu thì phâi mạnh mạnh với ai bđy giờ? Tuy vậy, cũng vẫn cĩ một thứ rất phụ mă bao giờ cũng lấn lướt hơn câi chính, ấy lă vị trí của người đăn bă đĩng vai phụ trong cuộc sống của đăn ơng: tình nhđn, vợ lẽ, phi tần… Những người đăn bă phụ năy lại đều cĩ phần hơn bă chính nữa, thế mới lă trâi với quy luật tự nhiín.
Nĩi cho vui vậy thơi, chứ ở những quốc gia xe chạy bín tay trâi, thuận hay khơng thuận tay phải cũng vậy thơi, cũng phải tập cho quen vì khơng cĩ chọn lựa, vă cũng nĩi cho vui, cĩ cả hai tay hai chđn thì tay năy mạnh, tay kia yếu, chđn năy mạnh, chđn kia yếu. Nhỡ phải gêy một tay, gêy một chđn thì chẳng cịn bín năo thuận hơn bín năo. Lúc đĩ thì chđn năo tay năo cũng đều lă chính cả. Đấy lă chưa nĩi đến cĩ những người thiếu cả hai tay hoặc hai chđn, thậm chí khơng cịn tứ chi mă vẫn cĩ thể lăm nín những điều người đầy đủ chđn tay bình thường khơng lăm được. Phđn biệt đến nỗi thănh kiến về bín trâi bín phải quả lă một điều vơ lý. Mọi chuyện chỉ lă thĩi quen mă thơi.
Cho nín, khi cịn cả hai tay hai chđn, nếu cùng hỗ trợ cho nhau thì con người sẽ cĩ được sức mạnh đầy đủ. Cĩ điều bín phải bín trâi thì cĩ thể khơng cần phải phđn biệt, nhưng chuyện Trâi chuyện Phải thì phải phđn minh rõ răng.
46 VÙN HƠA PHÍƠT GIÂO 1 - 7 - 2013
Khi mây mĩc được đưa văo đồng ruộng thì những nơng dđn như vợ chồng anh chị bỗng khỏe nhẹ hẳn. Với người lăm ruộng q anh, những hình ảnh đầu tắt mặt tối, một nắng hai sương… giờ cịn ý nghĩa kỷ niệm hơn lă thực tế, kĩo theo ngăy thâng nơng nhăn dăi ra. Thế nín, sau những ngăy mùa bận rộn, anh lại giao ruộng vườn cho vợ, xâch bay theo bạn lín phố lăm thợ xđy.
Những ngăy lem luốc cùng vơi vữa để cĩ bữa cơm đồng bạc của thiín hạ đđy đĩ, anh hĩng hớt được bao chuyện. Những cđu chuyện thông qua, cứ như văo tai năy ra tai kia, cùng lắm đem lại tiếng cười lăm vơi chút mệt nhọc. Duy cĩ chuyện kinh doanh nhă đất cứ đọng lại ngăy căng dăy lín, khiến anh ước ao nung nấu. Đấy, lắm anh tay khơng bắt giặc nhờ ngửi thấy mùi tiền từ những ao bỉo ở ven đơ. Mặc can giân của người thđn, thậm chí bị kẻ nghĩ ngắn cho lă ngu, những người biết lăm giău kia vẫn quyết nhăo vơ để sở hữu những miếng đất vốn lă lênh địa của cơn trùng vă lau lâch. Đến ngăy kia, tiền từ đất chảy văo túi những ơng chủ ấy ùn ùn, nhiều như quđn Nguyín. Thấy mă ham!
Anh đem chuyện đất cât chia sẻ với vợ. Chị trịn mắt rồi giêy nêy khi nghe anh bảo bân lúa bân heo để lấy tiền lín thănh phố lăm cuộc câch mạng thổ địa. Đồng đất đĩ, nhă cửa đđy, cịn ơng bă tổ tiín nữa… mắc mớ chi phải đi đđu!? Thấy chị chối đđy đẩy, anh dịu giọng: “Cứ mua để đĩ, nĩ thiu thối đđu mă sợ”. Thế lă anh mon men trín con đường kinh doanh địa ốc. Tất nhiín, chẳng thể chen ra mặt đường, khu trung tđm căng khơng dâm nghĩ, anh tìm một xĩ vă mua để đĩ chờ thời. Hơm anh dẫn đi xem đất mới mua, chị từ manh nha hy vọng chuyển sang thất vọng nêo nề. Ở thănh phố sao lại cĩ chỗ heo hút như vùng sđu vùng xa thế năy; lại gần nghĩa trang nữa, ai dâm ở!? Thấy chị nhăn mặt, lộ rõ sợ hêi, anh động viín: “Em đừng lo, khi được giâ mình sẽ đổi chủ”. Lđu lđu sau đĩ, khi chị khơng cịn nghĩ tới mảnh đất ấy nữa thì anh đem tin vui về. Niềm vui khiến người anh như nhấc khỏi mặt đất, giọng đắc thắng vút cao: “Đấy, nhđn bảo như thần bảo mă!”. Chỉ nĩi được thế rồi anh cười rần rật, quay cuồng lắc lư trong vui sướng ngất ngđy. Thì ra, chính quyền quyết định giải tỏa câi nghĩa trang cạnh đất của anh để xđy trường học. Hiển nhiín đất khu ấy vùn vụt tăng giâ.