phịng An Lạc của Govinda. Thật hiếm khi gê được phĩp dậy muộn như vậy. Lđu rồi, khơng sâng năo gê được thấy mặt thần Hĩlios. Thường, chưa rõ mặt gâi hầu quanh giường gê đê phải bị dậy tới chực chầu, trong lúc vua cịn vùi mình giữa ngổn ngang cung phi…
Govinda duỗi thđn - câi duỗi của một sư tử chúa, căng mọi gđn cốt, mĩng vuốt, hăm răng, vă lưỡi. Niềm sảng khôi tồn lại từ đím qua.
Govinda mất trọn buổi chiều nghĩ ra trị hoan lạc từ thđn thể một cơ gâi khơng đẳng cấp lơi về từ vùng q hẻo lânh. Govinda khơng cĩ hồ Thiín Nga rộng lớn như Pasenadi song gê khơng thiếu thiín nga. Để nuơi dưỡng bầy chim thiín nga, vua đê cho xđy một hồ nước dăi hút mắt, đứng bín năy hồ, mỗi thiín nga bín kia lă một chấm trắng nhỏ nhoi. Từng bầy thiín nga ở khắp lênh thổ Kosala, từ vương quốc Kasi, Vatsta đều thiín di tới sinh sống. Những đơi thiín nga khơng rời nhau nửa bước chính lă mĩn ăn Govinda ưa thích…
Cơ gâi đẳng cấp hạ tiện được nằm trín giường của Govinda. Cĩ thể chính gê lă người đầu tiín xĩa sự phđn định đẳng cấp trong vương
triều Kosala. Vă gê đê cĩ giấc ngủ sđu đến từng ngâch tủy sống.
Govinda tủm tỉm, nhấm nhâp ânh văng của buổi mai vương trín lâ cănh, lầu son gâc tía. Mêi tới lúc cơ hầu mời văo dùng bữa gê mới sực tỉnh, rằng phải lín đường.
Cơng việc của gê cũng khơng mấy nhọc nhằn. Tất thảy những cơ gâi đẹp trong vương quốc Kosala được tín cận thần dẫn lính lùng sục, “đânh dấu”. Giờ đđy gê chỉ việc đến từng địa chỉ, lùa hết bọn họ về cung, vă ở đấy tiếp tục cĩ cuộc săng lọc gắt gao. Pasenadi giao cho gê “kiếm cho bằng hết gâi đẹp”. Khơng gì phải vội. Hơm nay Govinda cần tới một nơi khâc.
Đền Khajuraho nằm ở miền Trung. Govinda lđu lđu lại tới đđy để… cầu nguyện. Nhưng thường gê chỉ vịng vỉo bín ngoăi. Mắt no trịn trước vơ số hình giao hoan được khắc chạm tinh vi sống động ở khắp bề mặt ngơi đền. Theo hiểu biết nơng cạn của gê, chính Ngọc Hoăng Indra đê “xúi” những nhă điíu khắc tăi ba lăm nín một bức phù điíu cảm khơi bất tận. Khơng đếm được bao lần Govinda tới đđy. Gê dạo quanh Khajuraho. Ngắm nghía. Sờ mĩ. Vă mỗi khi gê chỉ tay thốt lín: “Đđy”, lập tức tín danh họa chen tới, “truyền thần” thănh một bức họa mang về cho gê. Ngơi đền Khajuraho, nguồn xung động ấy cĩ thể căy xới, lật tung mọi kinh mạch chưa từng được đânh thơng của gê, cứu rỗi linh hồn mỗi khi gê gần như bị đânh bật khỏi vương quốc Kosala.
Mỗi bận tới đđy, Govinda đều cúng dường vơ số của ngon vật lạ, vốn lă thứ tồn kho của gê. Gê nhớ khơng rõ nữa, hình
như gê từng được vời văo sđu trong đền để câc Brahman ban phước. Dĩ
nhiín, gê phải quỳ trước thần Brahma đến run bần bật, long cả bânh chỉ.
Bước khỏi đền, gê vơ cùng bực dọc, song lại cĩ chút hđn hoan. Khơng hề giống nĩt mặt của cơ gâi Govinda bắt gặp sâng nay. Tự nhiín gê chú ý đến một cơ gâi ở đẳng cấp Sudra. Cơ gâi hút gê. Sự phđn định đẳng
cấp trong xê hội luơn mang tới cho Govinda nhiều
quyền lợi. Người trong đẳng cấp Ksatriya của gê khơng ai để thđn ơ uế đến mức chạm văo bĩng của hạng tiện dđn. Nhưng với gê thì khâc. Ý nghĩ thông qua đĩ khiến gê lại nhớ
cơ gâi nơ lệ mình đím qua… Govinda chặn cơ gâi. Cơ gâi nĩ, đi thẳng.
Govinda gọi tín cận vệ: “Hêy lăm theo câch tuyển cung nữ”.
Ngưng bước, chắc cơ ta nghe thấu lời gê… Cơ quay quỳ xuống.
- Thưa Đại vương. Tơi đê cĩ chồng!
- Ngươi phải theo ta về hầu hạ vua Pasenadi đâng kính. - Thưa, danh vị của đấng Quđn vương khơng thể bị bơi nhọ bởi một phụ nữ đê cĩ chồng được.
Cơ đứng dậy, bước rất nhanh. Hồi nêy cơ đê chạm tay văo đầu linga to nhất trong đền Khajuraho. Khấn nguyện… “Xin người hêy lơi Asidana khỏi khu rừng sala. Hêy cho chồng con trở về với con. Nếu quả thực chồng con khơng tưởng đến con nữa…”.
Cơ gâi đi rồi, Govinda lệnh: “Hêy theo cơ ta! Đọc dụ tuyển phi cho cơ ta nghe! Đânh dấu nhă. Ta sẽ tới bắt về sau! Nhớ, khơng để cơ ta sợ”.
Gần tới thănh Bhagalpur, Govinda đang định trọ lại đđu đĩ kiếm văi trị tiíu khiển, cĩ người phi ngựa tới:
- Thưa Đại thần Govinda. Giâo chủ Charya mời ngăi về gấp băn nghị sự.