Chỳng ta thường kờu gọi làm làng kiểu mẫu, trại kiểu mẫu, bộ đội kiểu mẫu, nhà
mỏy kiểu mẫu, v.v., khẩu hiệu đú rất đỳng. Nhưng đến nay, hoặc chưa làm được, hoặc
làm được nửa chừng rồi lại nguội. Vỡ lẽ gỡ? Vỡ chỳng ta quờn một lẽ rất giản đơn
dễ hiểu: tức là vụ luận việc gỡ, đều do
người làm ra, và từ nhỏ đến to, từ gần
đến xa, đều thế cả.
Muốn lập làng kiểu mẫu, đội kiểu
mẫu, v.v., thỡ trước phải đào tạo ra những
người kiểu mẫu, để làm cỏn bộ cho làng đú, đội đú. Làm được một làng, một đội
rồi lấy đú làm kiểu mẫu, để khuyến khớch và cổ động nơi khỏc.
Từ trước đến nay, chỳng ta làm trỏi
ngược lại. Chỳng ta nghĩ ra một làng, một
đội kiểu mẫu trong tư tưởng, mà khụng bắt đầu từ một làng, một đội sẵn cú, cho nờn kế
hoạch khụng ăn khớp với những hoàn cảnh thiết thực (khỏch quan).
Đú cũng là vỡ bệnh chủ quan của chỳng
ta. Cho nờn khẩu hiệu tuy đỳng, nhưng thực hành khụng cú kết quả mỹ món.
Một lẽ nữa, cũng vỡ cỏch lónh đạo và cỏch làm khụng đỳng. Khi chỳng ta muốn lập một làng hoặc một đội kiểu mẫu,
chỳng ta đem cỏn bộ ngoài đến, để xung
phong, mà khụng đào tạo cỏn bộ ngay ở
đú. Khi cỏn bộ xung phong phải điều động đi nơi khỏc, thỡ làng kia hoặc đội kia
lại xếp. Như cỏi bong búng, thổi hơi vào, thỡ phựng lờn, hơi ra hết, thỡ xẹp xuống.
Vả lại, chỳng ta tham lam làm nhiều trong một lỳc. Thớ dụ: muốn lập một tỉnh kiểu mẫu thỡ thường hay dàn lực lượng ra làm cả tỉnh, khụng biết định cho mỗi
huyện chọn một tổng làm kiểu mẫu, mỗi tổng chọn một làng làm kiểu mẫu. Thành thử, "ăn nhiều, nuốt khụng xuống".
Chỳng ta khụng biết tập trung lực lượng, làm xong một nơi, lấy đủ kinh nghiệm,
rồi làm nơi khỏc.
Vỡ vậy, từ nay bất kỳ việc gỡ, chỳng ta phải bắt đầu từ gốc, dần dần đến ngọn, từ ớt đến nhiều, từ hẹp đến rộng, chớ nờn
tham mau, tham nhiều trong một lỳc.