hăng hỏi
Nhưng đến nay, cỏn bộ và đảng viờn vẫn
ớt sỏng kiến, ớt hăng hỏi. Đú là vỡ lẽ gỡ? Vỡ nhiều lẽ. Mà trước hết là vỡ: Cỏch
lónh đạo của ta khụng được dõn chủ, cỏch cụng tỏc của ta khụng được tớch cực.
Nếu ai núi chỳng ta khụng dõn chủ, thỡ chỳng ta khú chịu. Nhưng nếu chỳng ta tự xột cho kỹ, thỡ thật cú như thế.
Đối với cơ quan lónh đạo, đối với
những người lónh đạo, cỏc đảng viờn và cỏc cỏn bộ dự cú ý kiến cũng khụng dỏm núi, dự muốn phờ bỡnh cũng sợ, khụng dỏm phờ bỡnh.
Thành thử cấp trờn với cấp dưới cỏch biệt nhau. Quần chỳng với Đảng rời xa
nhau. Trờn thỡ tưởng cỏi gỡ cũng tốt đẹp.
Dưới thỡ cú gỡ khụng dỏm núi ra.
Họ khụng núi, khụng phải vỡ họ khụng cú ý kiến, nhưng vỡ họ nghĩ núi ra cấp
trờn cũng khụng nghe, khụng xột, cú khi lại bị "trự" là khỏc.
Họ khụng dỏm núi ra thỡ họ cứ để trong lũng, rồi sinh ra uất ức, chỏn nản. Rồi sinh ra thúi "khụng núi trước mặt, chỉ núi sau lưng", "trong Đảng im tiếng, ngoài Đảng nhiều mồm", sinh ra thúi "thậm thà thậm thụt" và những thúi xấu khỏc.
Kinh nghiệm là: cơ quan nào mà trong lỳc khai hội, cấp trờn để cho mọi người cú gỡ núi hết, cỏi đỳng thỡ nghe, cỏi khụng
đỳng thỡ giải thớch, sửa chữa, ở những cơ
quan đú mọi người đều hoạt bỏt mà bệnh "thỡ thầm thỡ thào" cũng hết.
Một người mà trong úc đó cú uất ức, bất món, thỡ lời hay lẽ phải khú lọt vào bộ úc
đú. Để cho họ thỏo cỏi uất ức, bất món đú
ra, thỡ lời hay lẽ phải dễ lọt vào úc họ. Đú là một lẽ rất giản đơn. Cấp trờn cũng nờn
thỉnh thoảng trưng cầu ý kiến phờ bỡnh của cấp dưới. Cú như thế thỡ cũng khỏc nào như một người cú vết nhọ trờn mặt, được
người ta đem gương cho soi, mỡnh tự thấy vết nhọ. Lỳc đú khụng cần ai khuyờn bảo, cũng tự vội vàng đi rửa mặt.
Ta phải biết cỏch phờ bỡnh sỏng suốt, khụn khộo, như chiếu tấm gương cho mọi người soi thấu những khuyết điểm của
mỡnh, để tự mỡnh sửa chữa.
Dõn chủ, sỏng kiến, hăng hỏi, ba điều
đú rất quan hệ với nhau. Cú dõn chủ mới
làm cho cỏn bộ và quần chỳng đề ra sỏng kiến. Những sỏng kiến đú được khen
ngợi, thỡ những người đú càng thờm hăng hỏi, và người khỏc cũng học theo. Và trong khi tăng thờm sỏng kiến và hăng hỏi làm việc, thỡ những khuyết điểm lặt
Một vấn đề nữa: Chỳng ta thường núi đến hai chữ sỏng kiến một cỏch mờnh
mụng, khụng thiết thực. Như là phải cú tài giỏi đặc biệt mới cú sỏng kiến. Nếu ta thử hỏi: sỏng kiến là gỡ? thỡ chắc nhiều người trả lời khụng xuụi. Như thế mà mong cỏn bộ và đảng viờn cú sỏng kiến thỡ sao mà cú được!
Chỳng ta phải nhận rừ: bất kỳ việc to việc nhỏ, hễ thờm điều lợi, trừ điều hại
cho quần chỳng, giỳp quần chỳng giải quyết vấn đề khú khăn, tăng kết quả của việc làm, tăng sức sản xuất của xó hội,
đỏnh đổ sức ỏp bức của quõn thự, đú đều
là sỏng kiến.
Cỏch dạy học của đồng chớ A núi trờn cũng là sỏng kiến.
Sỏng kiến khụng phải cỏi gỡ kỳ lạ. Nú chỉ là kết quả của sự nghiờn cứu, suy
nghĩ trong những hoàn cảnh, trong những điều kiện rất tầm thường, rất phổ
thụng, rất thiết thực.
Bất kỳ ai, nếu cú quyết tõm làm ớch lợi cho quần chỳng, lại chịu học, chịu hỏi quần chỳng, úc chịu khú nghĩ, tay chịu khú làm, thỡ nhất định cú sỏng kiến, nhất định làm
được những việc cú ớch cho loài người.
Chỳng ta cần phải nõng cao mở rộng dõn chủ ra, khuyờn gắng cỏn bộ và đảng viờn, bày cho họ suy nghĩ, bày cho họ học hỏi quần chỳng, cổ động họ tỡm tũi, đề
nghị, làm những việc ớch lợi cho quần chỳng. Khi họ đó cú ớt nhiều sỏng kiến,
thỡ giỳp đỡ cho họ phỏt triển, khen ngợi cho họ thờm hăng hỏi. Như thế, thỡ những tớnh lười, tớnh "gặp chăng hay chớ" ngày càng bớt, mà sỏng kiến và tớnh hăng hỏi ngày càng nhiều thờm.