theo đuụi quần chỳng
Dõn chỳng rất khụn khộo, rất hăng hỏi, rất anh hựng.
Vỡ vậy, chỳng ta phải học dõn chỳng, phải hỏi dõn chỳng, phải hiểu dõn chỳng.
Vỡ vậy, mỗi một khẩu hiệu, mỗi một cụng tỏc, mỗi một chớnh sỏch của chỳng ta, phải dựa vào ý kiến và kinh nghiệm của dõn chỳng, phải nghe theo nguyện vọng của dõn chỳng.
Mà muốn hiểu biết, học hỏi dõn chỳng, thỡ ắt phải cú nhiệt thành, cú quyết tõm, phải khiờm tốn, phải chịu khú. Nếu khụng vậy, thỡ dõn chỳng sẽ khụng tin
chỳng ta. Biết, họ cũng khụng núi. Núi, họ cũng khụng núi hết lời. Dõn chỳng đồng lũng, việc gỡ cũng làm được. Dõn chỳng khụng ủng hộ, việc gỡ làm cũng khụng nờn.
Làm việc với dõn chỳng cú hai cỏch: 1. Làm việc theo cỏch quan liờu. Cỏi gỡ cũng dựng mệnh lệnh. ẫp dõn chỳng làm.
Đúng cửa lại mà đặt kế hoạch, viết
chương trỡnh rồi đưa ra cột vào cổ dõn
chỳng, bắt dõn chỳng theo.
Cú nhiều cỏn bộ theo cỏch đú. Họ cũn tự đắc rằng: làm như thế, họ vẫn "làm
trũn nhiệm vụ", làm được mau, lại khụng rầy rà.
Họ quờn rằng: Đảng ta và Chớnh phủ
ta làm việc là làm cho dõn chỳng. Việc gỡ, cũng vỡ lợi ớch của dõn mà làm. Làm theo
cỏch quan liờu đú, thỡ dõn oỏn. Dõn oỏn, dự tạm thời may cú chỳt thành cụng, nhưng về mặt chớnh trị, là thất bại.
2. Làm theo cỏch quần chỳng. Việc gỡ cũng hỏi ý kiến dõn chỳng, cựng dõn chỳng bàn bạc. Giải thớch cho dõn chỳng hiểu rừ. Được dõn chỳng đồng ý. Do dõn chỳng vui lũng ra sức làm.
Như thế hơi phiền một chỳt, phiền cho những người biếng học hỏi và giải thớch. Nhưng việc gỡ cũng nhất định thành cụng.
Cú người núi rằng: mọi việc họ đều phụ trỏch trước Đảng, trước Chớnh phủ. Thế
là đỳng, nhưng chỉ đỳng một nửa. Họ
phụ trỏch trước Đảng và Chớnh phủ, đồng thời họ phải phụ trỏch trước nhõn dõn. Mà phụ trỏch trước nhõn dõn nhiều hơn phụ trỏch trước Đảng và Chớnh phủ, vỡ Đảng và Chớnh phủ vỡ dõn mà làm cỏc
việc, và cũng phụ trỏch trước nhõn dõn. Vỡ vậy nếu cỏn bộ khụng phụ trỏch trước nhõn dõn, tức là khụng phụ trỏch trước
Đảng và Chớnh phủ, tức là đưa nhõn dõn đối lập với Đảng và Chớnh phủ.
Nếu trong những chớnh sỏch, những chỉ thị, những khẩu hiệu của cấp trờn, cú gỡ khuyết điểm, cỏn bộ phải cú tinh thần phụ trỏch trước nhõn dõn mà đề nghị những chỗ nờn sửa đổi. Khụng làm như
vậy, tức là cỏn bộ khụng phụ trỏch trước nhõn dõn, mà cũng khụng phụ trỏch trước Đảng và Chớnh phủ.
Việc gỡ cũng bàn bạc với nhõn dõn, giải thớch cho nhõn dõn. Thế là phụ trỏch trước nhõn dõn.
Trỏi lại việc gỡ cũng dựng cỏch quan liờu, cũng chỉ ra mệnh lệnh, thế là khụng phụ trỏch trước nhõn dõn. Thế là đem
hai chữ "mệnh lệnh" làm thành một bức tường để tỏch rời Đảng và Chớnh phủ với
nhõn dõn, tỏch rời lợi ớch của nhõn dõn với chớnh sỏch của Đảng và Chớnh phủ.
Cú nhiều cỏn bộ khụng bàn bạc, khụng giải thớch với dõn chỳng, khụng để cho dõn chỳng phỏt biểu ý kiến, giải quyết cỏc vấn đề, chỉ bắt buộc dõn chỳng làm
theo mệnh lệnh. Thậm chớ khi dõn chỳng
đề ra ý kiến và nờu rừ vấn đề, họ cũng
tỡm cỏch dỡm đi. Họ chỉ làm theo ý kiến của họ. Kết quả làm cho dõn chỳng nghi ngờ, uất ức, bất món.
Làm cỏch đú, thỡ dự việc đú cú lợi
cho dõn chỳng, nhưng một là vỡ khụng cú ý kiến và lực lượng của dõn chỳng giỳp đỡ nờn làm khụng đến nơi đến
chốn. Hai là vỡ dõn chỳng bị miễn cưỡng, nờn khụng vui lũng. Ba là vỡ dõn
chỳng khụng hiểu rừ, nờn việc đú
khụng được lõu dài, bền vững.
Vỡ vậy, việc gỡ cũng phải hỏi ý kiến dõn chỳng, cựng dõn chỳng bàn bạc, và giải thớch cho dõn chỳng.
Cú người thường cho dõn là dốt khụng biết gỡ, mỡnh là thụng thỏi tài giỏi. Vỡ vậy, họ khụng thốm học hỏi dõn chỳng, khụng thốm bàn bạc với dõn chỳng.
Đú là một sự sai lầm nguy hiểm lắm.
Ai cú sai lầm đú, phải mau mau sửa đổi.
Nếu khụng sẽ luụn luụn thất bại.
Chỳng ta phải biết rằng: lực lượng của dõn chỳng nhiều vụ cựng.
Kinh nghiệm trong nước và cỏc nước tỏ cho chỳng ta biết: cú lực lượng dõn chỳng việc to tỏt mấy, khú khăn mấy làm cũng
được. Khụng cú, thỡ việc gỡ làm cũng khụng
đề một cỏch giản đơn, mau chúng, đầy đủ,
mà những người tài giỏi, những đoàn thể
to lớn, nghĩ mói khụng ra.
Kinh nghiệm cỏc địa phương cho biết: nơi nào cụng việc kộm, là vỡ cỏn bộ cỏch xa dõn chỳng, khụng cựng dõn chỳng bàn bạc, khụng giải thớch. Nơi kha khỏ, là vỡ cỏn bộ biết giải thớch, biết cựng dõn chỳng bàn bạc, nhưng chưa hoàn toàn. Nơi nào khỏ lắm là vỡ việc gỡ to nhỏ, cỏn bộ cũng biết giải thớch, biết cựng dõn chỳng bàn bạc đến nơi đến chốn, dựa vào dõn chỳng.
Muốn dõn chỳng thành thật bày tỏ ý kiến, cỏn bộ phải thành tõm, phải chịu khú, phải khộo khơi cho họ núi. Do ý kiến và đề nghị lẻ tẻ của dõn chỳng, ta phải
khộo gom gúp lại, sắp đặt lại cho cú ngăn nắp, thứ tự rồi cựng dõn chỳng ra sức thi
hành. Như vậy, vừa nõng cao trỡnh độ của dõn chỳng, mà cũng nõng cao kinh nghiệm của mỡnh.
Đặc điểm rừ nhất trong tư tưởng của
dõn chỳng là họ hay so sỏnh.
Họ so sỏnh bõy giờ và họ so sỏnh thời kỳ đó qua. Họ so sỏnh từng việc và họ so sỏnh toàn bộ phận. Do sự so sỏnh, họ thấy chỗ khỏc nhau, họ thấy mối mõu thuẫn. Rồi lại do đú, họ kết luận, họ đề ra cỏch giải quyết.
Dõn chỳng so sỏnh đỳng, giải quyết
đỳng, là vỡ tai mắt họ nhiều, việc gỡ họ
cũng nghe, cũng thấy.
Vỡ sự so sỏnh kỹ càng đú, mà cỏch giải quyết của dõn chỳng bao giờ cũng gọn gàng, hợp lý, cụng bỡnh.
Đối với cỏn bộ cũng vậy. Cỏn bộ nào
mà cú thể sửa đổi, ai làm việc gỡ hay, việc gỡ quấy, dõn chỳng cũng do cỏch so sỏnh
đú, mà họ biết rừ ràng.
Vỡ vậy, để cho dõn chỳng phờ bỡnh cỏn
bộ, dựa theo ý kiến họ mà cất nhắc cỏn bộ, nhất định khụng xảy ra việc thiờn tư, thiờn vị, nhất định hợp lý và cụng bằng. Đồng
thời, do sự dựi mài của dõn chỳng, cỏn bộ và dõn chỳng đều tiến bộ, lại do đú, cỏn bộ và dõn chỳng đoàn kết chặt chẽ thờm.
Cố nhiờn, dõn chỳng khụng nhất luật như nhau. Trong dõn chỳng, cú nhiều tầng lớp khỏc nhau, trỡnh độ khỏc nhau, ý kiến khỏc nhau. Cú lớp tiền tiến, cú lớp chừng chừng, cú lớp lạc hậu.
Tuy vậy, khi đem vấn đề ra bàn trước dõn chỳng, họ đem cỏc ý kiến khỏc nhau
so sỏnh. So đi sỏnh lại, sẽ lũi ra một ý
số đụng người tỏn thành. í kiến đú, lại bị họ so sỏnh tỉ mỉ từng đoạn, họ thờm điểm hay vào, bỏ điểm dở đi. í kiến đú trở nờn ý kiến đầy đủ, thiết thực.
Sau khi bàn bạc, so sỏnh, thờm thắt, thành một ý kiến đầy đủ, ý kiến đú tức là
cỏi kớch thước nú tỏ rừ sự phỏt triển trỡnh
độ của dõn chỳng trong nơi đú, trong lỳc đú. Theo ý kiến đú mà làm, nhất định
thành cụng. Làm khụng kịp ý kiến đú, là đầu cơ, nhỳt nhỏt. Làm quỏ ý kiến đú là
mạo hiểm, hẹp hũi, "tả".
Cú nhiều cỏch hỏi ý kiến dõn chỳng. Núi chuyện với từng người. Núi chuyện với đụng người. Khai hội, núi chuyện với
tầng lớp này, núi chuyện với tầng lớp khỏc, với mọi tầng lớp.
Nếu ta chịu khú, chịu suy nghĩ, bất kỳ núi chuyện với ai cũng cú ớch cho tư tưởng của ta.
Cố nhiờn, khụng phải dõn chỳng núi gỡ, ta cũng cứ nhắm mắt theo. Người cỏn bộ cũng phải dựng cỏch so sỏnh của dõn chỳng mà tự mỡnh so sỏnh. Nghĩa là đem cỏc ý kiến khỏc nhau để so sỏnh kỹ, phõn tớch kỹ cỏc nội dung của cỏc tầng lớp xó hội cú cỏi ý kiến đú. Tỡm ra mối mõu
thuẫn trong những ý kiến khỏc nhau đú. Xem rừ cỏi nào đỳng, cỏi nào sai. Chọn lấy ý kiến đỳng, đưa ra cho dõn chỳng
bàn bạc, lựa chọn lại, để nõng cao dần
dần sự giỏc ngộ của dõn chỳng.
Thế gọi là: Tập trung ý kiến, ra sức thi
hành.
So đi sỏnh lại, phõn tớch rừ ràng là
cỏch làm việc cú khoa học. Mỗi cụng việc, chỳng ta đều phải làm như thế. Làm như thế mới trỏnh khỏi cỏi độc đoỏn, mới
Nghĩa là: núi chuyện và bàn bạc với cỏn bộ như thế cũng chưa đủ, cũn phải
núi chuyện và bàn bạc với những phần tử hăng hỏi trong quần chỳng. Núi chuyện và bàn bạc với những phần tử hăng hỏi trong quần chỳng cũng chưa đủ, cũn phải núi chuyện và bàn bạc với nhõn dõn. Đú là một vấn đề rất trọng yếu cho cỏch làm việc của Đảng.
Từ trước đến nay, nhiều nơi cụng việc khụng chạy, chớnh vỡ cỏn bộ khụng thực hành theo nguyờn tắc đú. Nếu khụng làm theo nguyờn tắc đú, thỡ dự chớnh sỏch hay trăm phần trăm, cũng hoỏ ra vụ dụng.
Chỳng ta phải kiờn quyết bỏ sạch lối quan liờu, lối chật hẹp, lối mệnh lệnh. Chỳng ta phải kiờn quyết thực hành theo nguyờn tắc sau đõy:
1. Việc gỡ cũng phải học hỏi và bàn bạc với dõn chỳng, giải thớch cho dõn chỳng.
2. Tin vào dõn chỳng. Đưa mọi vấn đề cho dõn chỳng thảo luận và tỡm cỏch giải quyết. Chỳng ta cú khuyết điểm, thỡ thật thà thừa nhận trước mặt dõn chỳng. Nghị quyết gỡ mà dõn chỳng cho là khụng hợp thỡ để họ đề nghị sửa chữa. Dựa vào ý kiến của dõn chỳng mà sửa chữa cỏn bộ và tổ chức của ta.
3. Chớ khư khư giữ theo "sỏo cũ". Luụn luụn phải theo tỡnh hỡnh thiết thực của dõn chỳng nơi đú và lỳc đú, theo trỡnh độ giỏc ngộ của dõn chỳng, theo sự tỡnh nguyện của dõn chỳng mà tổ chức họ, tuỳ hoàn cảnh thiết thực trong nơi đú, và lỳc
đú, đưa ra tranh đấu.
4. Chỳng ta tuyệt đối khụng nờn theo đuụi quần chỳng. Nhưng phải khộo tập
trung ý kiến của quần chỳng, hoỏ nú thành cỏi đường lối để lónh đạo quần
chỳng. Phải đem cỏch nhõn dõn so sỏnh, xem xột, giải quyết cỏc vấn đề, mà hoỏ nú thành cỏch chỉ đạo nhõn dõn.
5. "Phải đưa chớnh trị vào giữa dõn
gian". Trước kia, việc gỡ cũng từ "trờn dội xuống". Từ nay việc gỡ cũng phải từ "dưới nhoi lờn". Làm như thế, chớnh sỏch, cỏn bộ và nhõn dõn sẽ nhất trớ, mà Đảng ta sẽ phỏt triển rất mau chúng và vững vàng. VI CHỐNG THểI BA HOA 1. Thúi ba hoa là gỡ? Chỳng ta chống bệnh chủ quan, chống bệnh hẹp hũi, đồng thời cũng phải chống thúi ba hoa. Vỡ thúi này cũng hại như hai bệnh kia. Vỡ ba thứ đú thường đi với nhau.
Vỡ thúi ba hoa cũn, tức là bệnh chủ quan và bệnh hẹp hũi cũng chưa khỏi hẳn.
Thúi ba hoa từ đõu ra?
Vỡ chỳng ta trước kia học chữ Hỏn, sau này học chữ Phỏp, cho nờn khi núi khi viết, hay dựng chữ Hỏn và theo cỏch Phỏp. Thành thử dài dũng mà khú hiểu, khú nghe. Lại cũng vỡ chủ quan và hẹp hũi.
Thúi ba hoa tỏ ra nhiều vẻ.
a) Dài dũng, rỗng tuếch - Nhiều anh
em hay viết dài. Viết dũng này qua dũng khỏc, trang này qua trang khỏc. Nhưng khụng cú ớch cho người xem. Chỉ làm tốn giấy tốn mực, mất cụng người xem. Khỏc nào vải băng bú mụn lở, đó thối lại dài.
Viết làm gỡ dài dũng và rỗng tuếch như thế? Chỉ cú một cỏch trả lời: là quyết khụng muốn cho quần chỳng xem. Vỡ đó dài lại rỗng, quần chỳng trụng thấy đó
để cho những ai vụ cụng rồi nghề xem, và
người xem cũng mắc phải thúi xấu như người viết.
Trong lỳc khỏng chiến này, chiến sĩ trước mặt trận phải đỏnh giặc, đồng bào ở hậu phương phải tăng gia sản xuất. Ai cú thời giờ đõu mà xem những bài dài quỏ.
Viết dài mà rỗng, thỡ khụng tốt. Viết ngắn
mà rỗng, cũng khụng hay. Chỳng ta phải chống tất cả những thúi rỗng tuếch. Nhưng trước hết phải chống thúi đó rỗng lại dài.
Thế những sỏch lý luận, hoặc cuốn sỏch này chẳng hạn, khụng phải dài sao?
Phải. Nú dài, nhưng mỗi cõu, mỗi chữ cú một ý nghĩa, cú một mục đớch, khụng
phải rỗng tuếch.
Tục ngữ núi: "Đo bũ làm chuồng, đo
người may ỏo". Bất kỳ làm việc gỡ cũng phải cú chừng mực. Viết và núi cũng vậy.
Chỳng ta chống là chống núi dài, viết rỗng. Chứ khụng phải nhất thiết cỏi gỡ cũng phải ngắn mới tốt.
Viết và núi cố nhiờn phải vắn tắt. Song trước hết phải cú nội dung. Phải chữa cho hết bệnh núi dài, viết rỗng.
b) Cú thúi "cầu kỳ" - Trờn cỏc bỏo, sỏch, bức tường, thường cú những bức vẽ, những khẩu hiệu, nhiều người xem khụng ra, đọc khụng được.
Họ cho thế là "mỹ thuật". Kỳ thực, họ viết, họ vẽ, để họ xem thụi.
Người tuyờn truyền bao giờ cũng phải tự hỏi: Viết cho ai xem? Núi cho ai nghe? Nếu khụng vậy, thỡ cũng như cố ý khụng muốn cho người ta nghe, khụng muốn cho người ta xem.
Nhiều người tưởng: mỡnh viết gỡ, núi gỡ, người khỏc cũng đều hiểu được cả.
Thật ra, hoàn toàn khụng như thế. Dựng cả đoạn chữ Hỏn, dựng từng đống danh
từ lạ, núi hoặc viết theo cỏch Tõy, mỗi cõu dài dằng dặc, thỡ quần chỳng hiểu sao được?
Tục ngữ núi "gẩy đờn tai trõu" là cú ý
chế người nghe khụng hiểu. Song những người tuyờn truyền mà viết và núi khú hiểu, thỡ chớnh người đú là "trõu".
Muốn làm bạn, phải hiểu nhau. Nếu khụng hiểu nhau, khụng thành bạn. Người tuyờn truyền khụng điều tra, khụng phõn tỏch, khụng nghiờn cứu, khụng hiểu biết quần chỳng, chỉ gặp sao núi vậy, bạ gỡ viết nấy, nhất định thất bại.
c)Khụ khan, lỳng tỳng - Núi đi núi lại,
cũng chẳng qua kộo ra những chữ "tớch cực, tiờu cực, khỏch quan, chủ quan", và một xốc danh từ học thuộc lũng. Thậm chớ
những danh từ đú dựng cũng khụng đỳng. Chỉ làm cho quần chỳng chỏn và ngủ gật.
Chỳng ta muốn tuyờn truyền quần chỳng, phải học cỏch núi của quần chỳng, mới núi lọt tai quần chỳng.
Tục ngữ cú cõu: "Học ăn, học núi, học
gúi, học mở". Núi cũng phải học, mà phải
chịu khú học mới được. Vỡ cỏch núi của
dõn chỳng rất đầy đủ, rất hoạt bỏt, rất
thiết thực, mà lại rất giản đơn. Anh em đi tuyờn truyền chưa học được cỏch núi đú,
cho nờn khi viết, khi núi, khụ khan, cứng nhắc, khụng hoạt bỏt, khụng thiết thực.
Tiếng ta cũn thiếu, nờn nhiều lỳc phải mượn tiếng nước khỏc, nhất là tiếng Trung Quốc. Nhưng phải cú chừng cú mực. Tiếng nào ta sẵn cú thỡ dựng tiếng ta.
Cú nhiều người cú bệnh "dựng chữ Hỏn", những tiếng ta sẵn cú khụng dựng
mà dựng chữ Hỏn cho bằng được. Thớ dụ:
ba thỏng khụng núi ba thỏng mà núi "tam cỏ nguyệt". Xem xột, khụng núi xem xột mà núi "quan sỏt", v.v..
Nhưng sẽ "tả" quỏ nếu những chữ Hỏn
đó hoỏ thành tiếng ta, ai cũng hiểu, mà
cố ý khụng dựng. Thớ dụ: độc lập mà núi
"đứng một", du kớch thỡ núi "đỏnh chơi". Thế cũng là tếu.
Chỳng ta khụng chống mượn tiếng ngoại quốc để làm cho tiếng ta đầy đủ
thờm. Nhưng chỳng ta phải chống cỏch mượn khụng phải lối, mượn đến nỗi bỏ cả tiếng ta, đến nỗi quần chỳng khụng hiểu.
Chẳng những cỏc người phụ trỏch tuyờn truyền, những người viết bỏo, viết sỏch, những người nghệ sĩ là người tuyờn truyền, mà tất cả cỏn bộ, tất cả đảng
chỳng đều là người tuyờn truyền của Đảng. Vỡ vậy, ai cũng phải học núi nhất