Diễn văn đọc tại cuộc míttinh đĩn Chủ tịch Hồ Chí Minh ngày 6-2-1958 tại Niu Đêli Dẫn lạ

Một phần của tài liệu CP111BK120200507163256 (Trang 146 - 150)

Hồ Chí Minh ngày 6-2-1958 tại Niu Đêli. Dẫn lại theo báo Nhân Dân, số ra ngày 11-11-1989.

BIỂU TƯỢNG CỦA KHÁT VỌNG HỊA BÌNH, HỮU NGHỊ VÀ HỊA BÌNH, HỮU NGHỊ VÀ

TINH THẦN QUỐC TẾ TRONG SÁNG TRONG SÁNG

Tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh khơng chỉ cĩ giá trị dân tộc mà cịn cĩ giá trị thời đại. Thế kỷ XX là thế kỷ của hai cuộc đại chiến thế giới khủng khiếp và hàng trăm cuộc chiến tranh khu vực lớn nhỏ. Vì vậy, thế kỷ XX đã trở thành thế kỷ của khát vọng hịa bình và hữu nghị. Dân tộc nào chịu

nhiều đau khổ, mất mát do chiến tranh gây ra, dân tộc đĩ thiết tha nhất đối với hịa bình. Chủ tịch Hồ Chí Minh là tượng trưng cao đẹp của khát vọng hịa bình, hữu nghị và tình cảm quốc tế trong sáng của nhân dân Việt Nam.

Điều này đã được thế giới ca ngợi và thừa nhận từ rất sớm. Cố Thủ tướng Ấn Độ J. Nêru đã phát biểu: “Thế giới ngày nay đang trải qua một cuộc khủng hoảng, khủng hoảng về tâm lý. Cái cần bây giờ là tiếp cận hịa bình, hữu nghị và tình bạn. Tiến sĩ Hồ là biểu hiện cho sự tiếp cận đĩ”1.

1. Diễn văn đọc tại cuộc mít tinh đĩn Chủ tịch Hồ Chí Minh ngày 6-2-1958 tại Niu Đêli. Dẫn lại Hồ Chí Minh ngày 6-2-1958 tại Niu Đêli. Dẫn lại theo báo Nhân Dân, số ra ngày 11-11-1989.

1. Hồ Chí Minh, biểu tượng của khát vọng hịa bình Việt Nam

Nĩi đến hịa bình trước hết là nĩi đến con đường thương lượng, đối thoại nhằm giải quyết mọi xung đột bằng phương pháp hịa bình. Chủ tịch Hồ Chí Minh tiêu biểu cho sự lựa chọn đĩ.

Người mở đầu sự nghiệp chính trị của mình bằng một cử chỉ hịa bình: đưa bản Yêu sách tám điểm gửi tới Hội nghị

hịa bình Vécxay năm 1919, địi các quyền dân chủ tối thiểu cho nhân dân Việt Nam. Bản Yêu sách khiêm tốn cả về nội dung lẫn hình thức ấy đã khơng được các cường quốc để mắt tới. Người rút ra kết luận: “Muốn được giải phĩng, các dân tộc

chỉ cĩ thể trơng cậy vào lực lượng của bản thân mình”, nghĩa là khơng thể ngửa tay

xin mà cĩ được tự do, độc lập. Muốn đối thoại hịa bình cũng phải cĩ thực lực. Chế độ thực dân, tự bản thân nĩ, đã là một hành động bạo lực của kẻ mạnh đối với kẻ yếu, do đĩ muốn cĩ độc lập, các dân tộc cũng phải dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng, giành và giữ chính quyền.

Tuy nhiên, giữa hai giải pháp đĩ, bao giờ Hồ Chí Minh cũng ưu tiên và kiên trì theo đuổi con đường thương lượng, đối thoại hịa bình với thái độ chân thành và hiểu biết.

Trước khi phát động nhân dân ta đứng lên tổng khởi nghĩa, với thiện chí hịa bình, tránh đổ máu, Hồ Chí Minh đã hai lần đưa ra đề nghị năm điểm, gửi tới

Chính phủ Pháp, qua người đứng đầu cơ quan tình báo của họ ở Cơn Minh là

1. Hồ Chí Minh, biểu tượng của khát vọng hịa bình Việt Nam

Nĩi đến hịa bình trước hết là nĩi đến con đường thương lượng, đối thoại nhằm giải quyết mọi xung đột bằng phương pháp hịa bình. Chủ tịch Hồ Chí Minh tiêu biểu cho sự lựa chọn đĩ.

Người mở đầu sự nghiệp chính trị của mình bằng một cử chỉ hịa bình: đưa bản Yêu sách tám điểm gửi tới Hội nghị

hịa bình Vécxay năm 1919, địi các quyền dân chủ tối thiểu cho nhân dân Việt Nam. Bản Yêu sách khiêm tốn cả về nội dung lẫn hình thức ấy đã khơng được các cường quốc để mắt tới. Người rút ra kết luận: “Muốn được giải phĩng, các dân tộc

chỉ cĩ thể trơng cậy vào lực lượng của bản thân mình”, nghĩa là khơng thể ngửa tay

xin mà cĩ được tự do, độc lập. Muốn đối thoại hịa bình cũng phải cĩ thực lực. Chế độ thực dân, tự bản thân nĩ, đã là một hành động bạo lực của kẻ mạnh đối với kẻ yếu, do đĩ muốn cĩ độc lập, các dân tộc cũng phải dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng, giành và giữ chính quyền.

Tuy nhiên, giữa hai giải pháp đĩ, bao giờ Hồ Chí Minh cũng ưu tiên và kiên trì theo đuổi con đường thương lượng, đối thoại hịa bình với thái độ chân thành và hiểu biết.

Trước khi phát động nhân dân ta đứng lên tổng khởi nghĩa, với thiện chí hịa bình, tránh đổ máu, Hồ Chí Minh đã hai lần đưa ra đề nghị năm điểm, gửi tới

Chính phủ Pháp, qua người đứng đầu cơ quan tình báo của họ ở Cơn Minh là

J. Xanhtơny, một lần vào tháng 7-1945 và một lần vào ngày 18-8-1945 - nghĩa là một ngày trước khi Hà Nội khởi nghĩa. Trong đề nghị đĩ, Hồ Chí Minh chấp nhận một cuộc phổ thơng đầu phiếu để bầu ra một nghị viện do một người Pháp làm chủ tịch. Sau 5 năm, chậm nhất là 10 năm, Pháp sẽ trao trả độc lập hồn tồn cho Việt Nam. Các tài nguyên của Việt Nam phải trả về cho nhân dân Việt Nam, nước Pháp sẽ được đền bù cơng bằng và sẽ được hưởng những ưu tiên về kinh tế...

J. Xanhtơny nhận điện, gửi về Pháp, nhưng Pari đã im lặng. Do khơng thức thời, Chính phủ Đờ Gơn đã bỏ lỡ một cơ hội mà sau này J. Xanhtơny cho rằng đĩ là một đề nghị “khá khiêm tốn và hồn tồn cĩ thể chấp nhận được”.

Với lực lượng chính trị và vũ trang đủ mạnh, chớp đúng thời cơ, Hồ Chí Minh đã lãnh đạo nhân dân Việt Nam làm nên thắng lợi của cuộc Cách mạng Tháng Tám vĩ đại - một cuộc cách mạng ít đổ máu nhất, cũng cĩ thể gọi đĩ là một

cuộc cách mạng hịa bình.

Ngày 2-9-1945, tại Quảng trường Ba Đình, Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc bản

Tuyên ngơn Độc lập, khai sinh ra nước Việt

Nam Dân chủ Cộng hịa, long trọng tuyên bố: “Tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng; dân tộc nào cũng cĩ quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do”1. Đĩ cũng là lời tuyên bố hịa bình của dân tộc ta trong thời đại mới.

Một phần của tài liệu CP111BK120200507163256 (Trang 146 - 150)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(190 trang)