Do NHĨM ÁO LAM thực hiện)

Một phần của tài liệu chanhphap-127-06-22- (Trang 30 - 31)

- Hội Đồng Điều Hành “để tri hành,” Hồ sơ lưu.

do NHĨM ÁO LAM thực hiện)

Thưa Anh Chị Em (ACE) Lam viên thương mến,

Đây là câu chuyện được trích lại từ “Năm

Mẩu Chuyện Đạo” trong tài liệu tu học của bậc Trung Thiện, GĐPTVN. Câu chuyện tuy dành cho ngành Thiếu, nhưng vẫn luơn là bài học trọng tâm mà hàng anh chị trưởng chúng ta cần thường xuyên suy ngẫm và thực hành.

Người vợ trong truyện thì gieo khẩu nghiệp dữ dằn, người chồng thì gieo thân nghiệp đầy sát khí; nhưng chúng ta thấy, cả hai nghiệp (thân và khẩu) này đều do ý nghiệp dẫn dắt. Đĩ là lý do đức Phật dạy họ hãy quăng con dao trong tâm đi. Trân trọng,

Nhĩm Áo Lam

Một thời ở thành Xá Vệ nước Ấn Độ, Đức Phật đến hĩa độ cho một gia đình kia. Hai vợ chồng đều tham lam độc ác, khơng biết tơn trọng đạo đức. Ngài liền hĩa một vị đạo nhân đến khất thực. Lúc ấy người chồng đi vắng, người vợ ở nhà thấy vị đạo nhân liền mắng chửi ầm lên. Vị đạo nhân nĩi:

“Tơi là người tu hành, chỉ xin ăn tự sống. Chỉ

mong gia chủ cho bát cơm để đỡ đĩi lịng, sao lại

mắng chửi tơi đủ điều như vậy?”

Người vợ tức giận hét ngược lên thì vừa lúc người chồng về, trong tay cầm sẵn con dao, chẳng nĩi gì, người chồng xơng tới định chém vị đạo sĩ. Bỗng một bức thành pha lê hiện lên, bao bọc người đạo sĩ, bức thành trong sáng kiên cố, khơng cĩ cửa. Người chồng đến xơ đạp đâm chém cũng khơng sao chuyển nổi. Người chồng liền nĩi:

“Ơng mở cửa cho tơi vào với.”

Vị Đạo sĩ trả lời:

“Được, nhưng ơng hãy quăng con dao đi đã.”

Người chồng tự nghĩ: “Mình to con như thế này,

cịn người đạo sĩ bé nhỏ thế kia, mình dùng hai tay khơng, cũng đủ giết chết vị đạo sĩ.” Nghĩ vậy rồi, người ấy liền quăng con dao đi xa; nhưng bức thành pha lê vẫn y nguyên như cũ. Người chồng tức giận hét lên:

“Tơi đã quăng con dao đi rồi, sao khơng mở cửa

cho tơi vào?” Vị đạo sĩ đáp:

“Khơng, tơi khơng nĩi ơng quăng con dao trong

tay ơng, tơi muốn ơng quăng con dao trong tâm ơng kia!”

Người chồng giật mình kinh sợ, nhận thấy vị đạo sĩ hiểu rõ tâm ý thầm kín của mình, liền cúi xuống lạy ta, ăn năn hối lỗi. Bức thành bỗng biến mất, vị đạo sĩ hiện thành Đức Phật hào quang chĩi sáng rực rỡ, và tiếp độ cho hai vợ chồng.

Photos: WorldMeditationDay

Thứ Sáu, ngày 20 tháng 5 năm 2022 vừa qua là Ngày Thế Giới Thiền (World Meditation Day), theo www.daysoftheyear.com cho biết. Điều này

cho thấy một sự thật là Thiền đã và đang được thực hành trên khắp thế giới và vượt qua khỏi biên giới của tơn giáo, chủng tộc và quốc độ. Điều này cũng cho thấy một sự thật khác nữa là Thiền đã đáp ứng được các nhu cầu của con người để chuyển hĩa những khổ đau thuộc lãnh vực tinh thần và thể xác gây ra trong cuộc sống thường ngày, với quá nhiều căng thẳng và bất an.

Khi thế giới chung quanh bạn bị chìm ngập trong điên đảo, và bạn dường như hồn tồn khơng thể tìm thấy một khoảnh khắc bình an nào trong cơn bão hàng ngày, đĩ là lúc để lùi lại và nhớ đến những giây phút hạnh phúc khi cịn là một đứa trẻ nơi chúng ta tự đánh mất mình trong thế giới. Ngày Thế Giới Thiền là sự kêu gọi thế giới hãy dành thì giờ để tham gia vào sự thực hành và làm sạch tâm mình đã cĩ từ hàng ngàn năm, nhớ rằng chúng ta trước hết là con người và thứ đến là những người lao động.

Lịch sử của Ngày Thế Giới Thiền

Lịch sử của Ngày Thế Giới Thiền cĩ thể được truy tìm qua chính Lịch Sử Của Thiền. Thiền đã là một phần khơng thể thiếu của nhiều tơn giáo và lần đầu được phát hiện trên văn bản vào khoảng 1500 năm trước Tây Lịch tại Ấn Độ.

Thiền đĩng một vai trị quan trọng trong nhiều

‘NGÀY THẾ GIỚI THIỀN’ VÀ

Một phần của tài liệu chanhphap-127-06-22- (Trang 30 - 31)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(60 trang)