- Nammơ QKhứ TìBăThi Phđt, •
Tât, Nam-mô Quân-Thế-Đm Bồ-
PHẦN THƯ BA
CHÍ THĂNH SẢ M HCÌ
Hơm nay, tất cả đại chúng cùng sâm hối trong đạo trăng năy, hêy nghe Kỉnh nói, phăm nghĩa lă bị buộc, thânh
nghĩa lă được mở. Buộc ỉă điều âc xuất phât từ ba nghiệp đang bị vô m inh chỉ phối, mở ỉă điều th iện xuất phât từ ba nghiệp khơng cịn vơ m inh trở ngại. Câc vì Thânh ký thâc tđm tưởng nơi điều th iện ấy, n ín thần lực vă tuệ giâc phối hợp với phương tiện , xuất phât vô lượng phâp môn, thấu triệt h ết thảy th iện nghiệp âc nghiệp của chúng sanh, có năn g lực đem một th đn th ể b iến th ănh vô lượng th đn th ể vă đem một h ình tướng b iến thănh đủ thứ h ình tướng, có năn g lực thúc một kiếp thănh một ngăy vă kĩo một ngăy th ăn h một kiếp, muốn lưu sự sống thì thấy bất diệt hay m uốn h iện vơ thường thì th ấy Niết-băn, th đn thông đi đơi tuệ giâc n ín ẩn h iện tự tại, đi bay tùy ý, nằm ngồi trong không gian, đi dưới nước như đi trín đất, khơng thấy một chút trở ngại hay nguy hiểm ; lấy “thực tại tu yệt đối siíu v iệ t” lăm chỗ qui túc, th ấu triệt vạn hữu, vì lẽ có vă khơng
đều giâc ngộ ; th ăn h tựu tăi b iện luận vă tuệ giâc vô ngại. H ết thảy diệu dụng như vậy đđu có phât sanh từ âc nghiệp, đđu có phât sanh từ tham lam, giận hờn vă đố kỵ, đđu có phât sanh từ sự ngu si, từ sự thấy b iết vă chủ trương đều sai lạc, đđu có phât sanh từ lười vă nhâc, từ kiíu ngạo vă tự cao ? Mă nhữ ng diệu dụng ấy chỉ duy phât sanh bởi sự th ận trọng không lăm âc, bởi sự nỗ lực cố lăm lănh. Có bao giờ vă ở đđu thấy nhữ ng người lăm theo lời P h ật mă bần cùng, mă xấu xí, mă binh tđt, mă bỉ khỉnh, mă7 • • 7 • 7 bị ngờ đến nỗi nói gì cú ng khơng ai túi dụng ? Nay xin đem th đn năy thệ nguyện lăm c h ứ n g : N ếu ai th eo lời Phật dạy, lăm lăn h một câch khơng vì ích kỷ mă lai bi âc bâo, th ì th ă để th đn tơi văo• • 7 vơ giân địa ngục chịu vô lượng thống khổ, còn để những người như vậy chịu âc bâo th ì thực vơ lý.
sâm hối trong đạo trăn g năy, n ếu m uốn rời bỏ cương vị phăm phu mă bước văo đời sống thânh giả, th ì phải y th eo giâo
huấn của P hật mă nh ư thực tu hănh,• • 7 đừng sanh câi thói b iến g nhâc, hây tự
nổ lưc mă sâm hối. Kỉnh nối, tôi lỗi do những mối tương quan mă phât sanh th ì củng do nhứng mối tương quan mă tiíu diệt. Chưa ra khỏi cương vị phăm phu thì phần n h iều đung đđu lăm đổ, phỉ nhờ nỗ lực sâm hối lăm sao giải th oât ? Ngăy nay, dại chúng hêy cùng nhau lập chí dũng mânh, phât tđm sâm hối. N ăng lực sâm hối siíu v iệt trín mọi sự tư duy vă mô tả. Lăm sao b iết được như th ế ? A-Xă-Thế Hoăng-đế có tội đại nghich, vậy mă sâm hối tự trâch th ì quả bâo n ặng biến thănh nhẹ. Thím nữa, phương phâp sâm h ối có câi năng lực lăm cho người h ănh đạo được câi vui của sự yín ổn. N ếu tự đặt cho m ình thời khóa nhất định, rồi nỗ lực, phơi trải
lịn g thănh, chí tđm đảnh lễ, săm h ối vă qui y, kỳ hoăn tất mới thôi, vậy mă không cảm đến chư P h ật lă điều chưa có. Âc nghiệp vă khổ bâo ảnh hưởng với nhau rất sât. Phải kỉnh sợ, th ống th iết cùng cực mă sâm hối. Tất cả đại chúng hêy cù n g một nỗi th ốn g th iết ấy mă gieo xuống đất tất cả năm bộ phận của cơ th ể, tđm niệm , m iệng nói, tâc bạch như sau đđy, khẩn cầu chư P hật từ bi gia hộ:
Chúng con th ốn g khổ N guyện xin cứu độ, N guyện xin che chở B ằng tđm đại bỉ ;
Hăo quang than h tịn h C hiếu soi tất cả,
Lăm cho tan b iến Hắc âm ngu sỉ.
Xin thương chúng con Vă câc loăi khâc,
Hễ vừa sa văo
Câc ngăi đê b iết Mă đến chúng con, Đưa tay cứu vớt Lăm cho an lạc.•
Nghe niệm danh h iệu Lă đến cứu vớt,
Chúng con đảnh lễ Câc đấng như vậy, Chúng con đảnh lễ Tất cả câc đấng Đại từ bỉ phụ Của cả th ế gian :