- Nammô Di Lặc Phật,
Tât, Nam-mô Quân-Thế-Đm Bô-
- Nam-mô Quân-Thế-Đm Bô-
Tât.
Lại nứa, đệ tử chúng con chí thănh qui y vă đảnh lễ h ết thảy Tam-Bảo khắp cả mười phương, cù n g tận hư không giới. Đệ tử chúng con ngăy nay đối trước h ết thảy mười phương Tam-Bảo phât Bồ-đề tđm : Từ nay sắp đi cho đến ngăy hoăn thănh tuệ giâc vô thượng, thưc hănh Bồ-Tât hạnh, th ề khơng thôi lui ; luôn ỉn phât tđm độ thôt chúng sanh, tđm xđy dựng chúng sanh, tđm che chở chúng sanh, chúng sanh mă
chưa thănh Phật-Đă thì thề khơng nhận trước địa vị ấy. Ngưỡng nguyín mười phương chư Phật, Đại-Địa Bồ-Tât, hết thảy Thânh-Hiền, hêy chứng giâm cho chúng con, lăm cho chúng con h ết thảy hạnh nguyện đều được thănh tựu.
Hôm nay, tất cả dại chúng cùng sâm hối trong đạo trăng năy, giả sử n hiều kiếp lăm lănh rất nhiều, thì cúng chỉ dược câi quả bâo khơng thật của nhơn thiín, chưa được câi quả bâo chđn thật của xuất thế, n ín h ết sống lă h ết phước, lui lại sa văo âc đạo, th đn th ể khốn đốn vì khổ nêo bức bâch, không th ể tự thoât được. N hư vậy, phi lập thệ nguyện rộng lớn, phât tđm quảng đại, thì khơng lăm sao th đn th ể được trang sức bằng trăm phước, rủ h ết tướng xấu vă khổ nêo. Ngăy nay đại chúng chỉ có mơt viíc, lă nhất tđm nhất ý mă tưởng niệm chư Phật, lập chí kiín cố mă phât Bồ-đề tđm. Cơng đức của sự phât tđm ấy
siíu việt trín mọi tư duy mơ tả. Chư Phật Bồ-Tât nói cũng khơng cùng. N ăng lực của công dức ấy lại căng bất tư nghị, như vậy hâ lại khơng h ết ỉịng chun chú văo sự nhất tđm nhất ý phât Bồ-đề tđm ? N ín Kinh Đại-Tập đê huấn thị như sau, “ngôi nhă dầu tối cả trăm năm, nhưng một lần đốt đỉn lín lă phâ tan h ết bóng tối ấy : Đ ừng cho một niệm lă nhẹ mă không nỗ lự c”. Đại chúng hêy cùng nhau quỳ xuống, chắp tay, nhất tđm tưởng niệm mười phương Tam-Bảo, rồi tđm thì nghĩ, m iệng thì tâc bạch, như s a u : Đệ tử chúng con ngăy nay đối trước mười phương Phật-Đă, trước mười phương Phật-Phâp, trước mười phương Bồ-Tât, trước mười Hiền-Thânh, giữ tđm thật thẳng, giữ niệm thật chuyín, đem tđm rất đn cần, tđm rất trinh trọng, tđm khơng phóng dật, tđm khơng động chuyển, tđm thích điều thiện, tđm độ tất cả, tđm gỉứp tất cả, tđm bầng tđm Phật,
mă phât Bơ-đí tđm như sau, “Đ ệ tử chúng con từ nay cho đến ngăy hoăn thănh tuệ giâc vô thượng, nguyện khơng có tđm chí th ích quả bâo nhơn thiín, tđm chí thích Thanh-Văn Duyín- Giâc, mă chỉ muốn y th eo Đại-thừa, lập chí nguyín mong cầu N hất-thế-trí để hoăn thănh tuệ giâc vô thượng”. N guyện xin mười phương chư Phật, Đại- Địa Bồ-Tât, h ết thảy Thânh-Hiền, đem năng lực bản nguyện mă chứng giâm cho chúng con, đem năng lực từ bi mă nhiếp thọ cho chúng con, lăm cho sự phât tđm ngăy nay của chúng con, bđy giờ sống ở cảnh ngộ năo, sau năy sanh
ở th ế giới năo, cúng k iín cố, khơng thơi chuyển. Dẫu đọa văo tam đồ, dâu sa văo bât nạn, trong tam giới chịu đủ thđn hình, lânh đủ khổ sở, khó chịu khó nhẫn đến đđu, chúng con cũng nguyện khơng vì câi khổ ấy mă lùi bước, đânh mất tđm chí vĩ đại ngăy nay. Thă lă văo trong
b iển lửa dứ dội của đỉa ngục vô giân mă chịu đủ thứ cực hình, chúng con cúng ngun khơng vì câi khổ ấy mă lùi bước, đânh mất câi tđm chí vĩ đại ngăy nay. Tđm năy nguyện năy đồng đẳng vđi tđm của chư Phật, đồng đẳng với nguyện của chư Phật, n ín chúng con lại khuynh tận lòng thănh mă đảnh lễ Tam-Bảo.
Đệ tử chúng con, từ nay cho đến ngăy giâc ngộ, về tu ệ giâc th ì khơng phủ nhận mọi h iện tượng tương đối mă vẫn th ể nghiệm thực tại siíu việt, về th ệ n guyện th ì nguyện độ thôt h ết thảy mười phương chúng sanh. Chính thức phât Bồ-đề tđm như vậy rồi, đại chúng hêy cùng nhau, đồng một n ỗi th ốn g th iết mă gieo xuống đất tất cả năm bộ phận của cơ thể, tđm lại niệm, m iệng lại tâc bạch, như sau đ đ y : Đệ tử chúng con khơng vì bản thđn cầu tuệ giâc vơ thượng, mă lă vì cứu độ h ết thảy chúng sanh n ín cầu tuệ giâc vơ thượng ấy. Từ
nay sắp đi cho đến ngăy giâc ngộ, chúng con nguyện đảm nhận tất cả chúng sanh, phât khởi lòn g đại từ bi để, cùng tận vị lai, ai bị khổ lớn trong tam đồ, ai bị nạn to trong lục đạo, chúng con nguyện không trân h mọi khổ nạn ấy, dem th đn mình ra mă che chở, mă thay thế, lăm cho những kẻ ấy được câi “đất y ín ổn ”. Chúng con chí th ăn h qui y vă đảnh lễ câc đấng Đại từ bi phụ của cả th ế g ia n :
- Nam-mơ Di-Lặc Phật,
- Nam-mơ Thích-Ca Mđu-NiPhật, Phật, - Nam-mơ Liín-Hoa Quang-Du -Hý Thần-Thơng Phật, - Nam-mơ Tăi-Cơng-Đức Phật, - Nam-mơ Đức-Niệm Phật,
- Nam-mô Thiện-Danh-XưngCông-Đức Phật, Công-Đức Phật,
- Nam-mô Hồng-Diệm Đế-