C a Ph t Giáo n (5), (9), (10), (11), (12)
Có 2 cu c tàn phá l n v i quy mô l n đ i v i nh ng thánh tích, tháp, chùa và tu vi n Ph t giáo n . Cu c tàn phá đ u tiên là do gi c Ephthalites hay ng i Hung Nô Tr ng (B ch Hung) xâm l c n vào n m 500-520 sau CN và đã thâu tóm tồn b khu v c biên gi i phía B c là t nh Gandhara và Kashmir.
Vua Hung Nô, Mikirakula, là m t tay vua man r và đã th nguy n là k thù c a đ o Ph t, đã càn quét, phá h y t t c nh ng c s c a Ph t giáo. Nh ng v vua c a tri u đ i Gupta đã chi n đ u liên t c, nh ng v n không d p đ c b n Hung Nô, mãi cho đ n n m 533 thì Hung Nơ m i b chinh
ph c b i Yasodharman c a x Mandasor. (Yasodharman,
v phó v ng ng i đ a ph ng quan tr ng nh t c a m t v ng tri u thu c Mandasor, nay là mi n tây c a Trung n ). Ngài Huy n Trang đã đi qua Gandhara và Kashmir sau đó 100 n m, khi nghe k l i cu c tàn phá c a quân Hung Nô, ngài đã ghi chép l i v Gandhara nh sau: “Mihirakula
đ p phá nh ng b o tháp và tiêu h y nh ng tu vi n, t ng
Vào th i y, Ph t giáo v n còn m nh m và h ng th nh, đ s c đ khôi ph c l i t v t th ng đ nát mà b n Hung Nô đã gây ra h n m t th p k . T ng oàn phát tri n tr l i vùng này trong nh ng tu vi n đ c xây c t l i t đ ng đ nát. Tuy nhiên, mi n Tây c a n , nh Gandhara, Kashimir và nh ng t nh bên phía Tây nh Uttar Pradesh, Ph t giáo đã m t ch đ ng, nh ng ch cho ch ngh a Tân Bà-la-môn tr i d y t th i c a tri u đ i Gupta ngay tr c đó. mi n ông n , nh Magadha (Bihar) và Tây Bengal, Ph t giáo b t đ u khôi ph c l i d i s b o tr c a nhà vua Ph t t là Harsa Vardhna (vào th k th 7 sau CN, ng i đã ti p đón và b o tr c a ngài Huy n Trang) và sau đó là s b o tr c a nh ng v vua thu c tri u đ i Pala
(th k t 8-12 sau CN).
ó là th i k r t nhi u chùa, tu vi n đ c m r ng ra t trung tâm d y h c cho đ n nh ng h c vi n l n, hay còn g i là nh ng i Tu Vi n (Maha-viharas), nh m đáp ng đ c nh ng nhu c u v tu h c và nghiên c u ph t giáo, trong hoàn c nh m i b phá h y. Nh ng đ i tu vi n nh : Nalanda, Odantapura và Vikramasila Magadha (Ma-ki t-đà), m i tu vi n đã t ng có h n 10.000 t ng sinh t nh ng n c Ph t giáo khác nhau. Vua chúa, nh ng ng i quý t c, nh ng th ng nhân giàu có và qu n chúng đã đóng góp r t nhi u vào vi c xây d ng và duy trì nh ng đ i h c danh ti ng này. Nh ng m c dù nh ng đóng góp tài l c đã góp ph n làm cho các đ i h c n i ti ng và sung túc, nh ng nhà h o tâm không th nào hi u h t chính lúc này đã làm suy y u lý t ng cao đ p c a s Buông B và Hy Sinh là nh ng ph m ch t mà T ng oàn c n ph i d a vào đó.
Nh ng lý l và lu n thuy t c a nh ng ng i theo phái Ph t giáo i Th a đã xung đ t v i nh ng „tri t thuy t‟
Nyaya đ c sáng l p b i h c gi Bà-la-môn Mithila kh p vùng sông H ng đã tr thành đ tài ho t đ ng chính trong các trung tâm h c vi n c a i Th a. Nh ng t ng s d n d n
quen thu c v i nh ng l i s ng d dàng, theo đu i vi c h c hành v i tính cách hàn lâm, lý thuy t và theo nh ng t p t c, nghi l tôn giáo và buông l ng vi c tuân th nh ng gi i lu t. i u này d n đ n s phân hóa trong T ng oàn thành nh ng nhánh phái khác nhau, và làm mai m t ni m tin t ng c a nh ng Ph t t , c s vào t ng đoàn.
Vào th i c a tri u đ i Pala trong l ch s t th k th 9- 11 sau CN, Ph t giáo n b pha tr n v i Tantric (M t Tông), v i nh ng th n chú, yoga và nh ng cách tu hành hồn tồn xa l v i nh ng hình th c tr c đó c a Ph t giáo. Vào tr c tri u đ i Gupta (n m 300-350 sau CN), giáo lý c a tr ng phái i Th a (Mahayana) c ng đã đi đ n giai đo n ly khai h n v i Ph t giáo Nguyên th y, khi h đã cơng khai ch trích, chê bai qu v A-la-hán. H ch tr ng qu v B -tát là m c tiêu mà nh ng Ph t t đích th c ph i nh m t i.
Theo h c gi Ti n s Rhys Davids trong quy n sách “L ch S và V n H c Ph t Giáo” (The History and Literature of Buddhism):
“Toàn b s phô bày c a h c thuy t này đ c hình thành
trong Kinh Di u Pháp Liên ảoa, ti ng Ph n là
Saddharma Pundarika. i u đó mang tính ch t l t đ
đ i v i Ph t giáo Nguyên th y và th m chí h cịn tun
Trong su t th i k c a tri u đ i Gupta, có r t nhi u lu n thuy t trong truy n th ng i Th a đã ti p t c n i lên và d n đ n s th cúng nh ng v th n theo ki u i Th a hay
nh ng v B -tát (Bodhisatta) đ c t ng t ng ra đ làm bi u t ng cho nh ng lu n thuy t đó. Theo Ti n s Rhys Davids, th i gian trơi qua tr c đó, nh ng ng i chuy n d ng qua Ph t giáo i Th a c ng đã quen thu c v i nh ng
th n linh c a đ o Hindu ( n giáo), đã đ a m t s hình nh c a nh ng v th n tr thành nh ng th n t ng Ph t