Chƣơng 2 : LỄ HỘI TRUYỀN THỐNG CỦA DI TÍCH ĐỀN NGHÈ
2.6. Giá trị của lễ hội đền Nghè trong đời sống cộng đồng
Lễ hội là một sự kiện có tính văn hóa và tâm linh được tổ chức mang tính cộng đồng. Mỗi một lễ hội đều có những nét chung và những nét riêng với các lễ hội khác. Trong bất kỳ lễ hội nào chúng ta cũng thấy có chứa đựng rất nhiều các giá trị văn hóa truyền thống, đặc sắc của dân tộc. Lễ hội đền Nghè là một lễ hội như vậy. Có thể thấy rằng lễ hội lễ hội đền Nghè bao gồm các giá trị cơ bản như:
- Giá trị cố kết cộng đồng
“Tính cộng đồng và cố kết cộng đồng là đặc trưng cơ bản và là nét giá trị tiêu biểu của lễ hội truyền thống Việt Nam” [36.tr40]. Do mưu cầu của cuộc sống, quanh năm người dân phải “bán mặt cho đất, bán lưng cho giời” với các cơng việc đồng áng, ít có dịp gặp gỡ, trị chuyện tìm hiểu nhau. Lễ hội là dịp để họ cởi bỏ tất cả những xa cách, ngại ngùng để cùng nhau vui chơi thỏa thích. Từ người già đến người trẻ, từ người giàu sang cho đến kẻ nghèo hèn, và khơng phân biệt giới tính, họ cùng tham gia nhiệt tình vào lễ hội. Có
thể thấy rằng ngồi nhân dân của quận Lê Chân thì lễ hội đền Nghè cịn thu hút rất nhiều khách thập phương tới đây. Khi đến lễ hội, họ cịn cơng đức tiền của vào trong đền để tu sửa, bảo lưu, giữ gìn đền và góp phần làm cho lễ hội được trang trọng hơn, linh thiêng hơn. Điều đó đã cho thấy lễ hội chính là sợi dây để kết nối tình đồng loại, tình yêu thương, trách nhiệm của mỗi cá nhân với xóm làng, với đất nước.
Lễ hội vốn là một tơn giáo tín ngưỡng và những trò vui chơi giải trí được tổ chức trong lễ hội đều mang tính tập thể cao, được đông đảo quần
chúng tham gia như vật, đấu cờ, hát quan họ… Điều đó đã làm cho mối quan hệ giữa con người với con người hết sức thân mật, phóng khống, nó làm cho mọi người xích lại gần nhau hơn, xóa đi những xa cách thường ngày.
Mặt khác, tính cộng đồng cịn thể hiện việc mọi người cúng kính trọng, thờ cúng vị Thành hoàng làng và vị Thánh Mẫu của mình. Đồng thời, kết thúc lễ hội những chiếc bánh dày, cua bể, bún, ốc, thịt lợn - là những món khơng thể thiếu trong lễ hội đền Nghè được mọi người mang ra ăn chung một nơi. Như vậy, có thể nói lễ hội chính là nguồn nước để mọi người cùng nhau uống rồi quên đi hết phiền muộn, ân oán trong cuộc sống thường ngày và khơi dậy trong họ tinh thần đồn kết, tình làng, nghĩa xóm. Trong những ngày này mọi người có dịp được ngồi cùng nhau giải đáp các khúc mắc, nói ra những khó chịu trong lịng để rồi sau đó những người xung quanh cùng khuyên giải, gợi ra những mối quan hệ mới tốt đẹp hơn. Dường như sau ngày hội mọi người đều sống tốt đẹp hơn và làm những việc thiện nhiều hơn và sợi dây gắn kết cộng đồng, làng xã lại được thắt chặt thêm hơn nữa.
- Giá trị hướng về cội nguồn
Đó chính là truyền thống tốt đẹp của dân tộc ta từ ngàn xưa tới nay – truyền thống uống nước nhớ nguồn. Lễ hội đền Nghè được mở từ ngày 7 đến
ngày10 tháng 2, trong đó chính hội là ngày 8. Đây là ngày sinh của Nữ tướng
Lê Chân, nhằm tưởng nhớ tới cơng lao của Nữ tướng đã có cơng đánh đuổi giặc ngoai xâm. Vào những ngày này những người con của quê hương làng An Biên dù đang làm ăn sinh sống ở đâu cũng đều trở về để tỏ lịng thành kính, biết ơn đối với đức Thánh Mẫu đã coi sóc che chở cho dân làng. Đồng thời khi dâng những vật phẩm lên các vị Thánh, họ cũng có được mong muốn các vị Thánh che chở, phù hộ có được cuộc sống ấm no, hạnh phúc.
Khi đến với lễ hội, mọi người cũng có điều kiện được tìm hiểu nguồn gốc của sự ra đời truyền thống đấu tranh của quê hương Lê Chân. Từ đó, mỗi cá nhân sẽ cảm thấy tự hào và sống có trách nhiệm hơn với quê hương mình. Qua lễ hội đã gián tiếp giáo dục các thế hệ con người về truyền thống, đạo lý sống có tình có nghĩa với tổ tiên, với xóm làng… và cao hơn cả là nâng niu tinh thần tự hào dân tộc cho mỗi cá nhân. Như vậy, lễ hội chính là một phương pháp giáo dục hiệu quả về nhân cách con người.
- Giá trị cân bằng đời sống tâm linh
Một giá trị khác của lễ hội không thể khơng nói đến là tín ngưỡng tâm linh. Trong cuộc sống những gì thường xảy ra, đe dọa đến cuộc sống của người dân mà họ khơng thể ngăn chặn hay giải thích được thì họ thường nhờ cậy đến Thánh Mẫu. Các nghi thức, nghi lễ thể hiện sự bảo trọng của người dân nơi đây đối với Thánh Mẫu được thực hiện một cách nghiêm túc và đầy đủ như xin phép Thánh Mẫu được rước bài vị về đình An Biên, nghi thức mộc dục, cáo yết… tất cả đều được làm trang nghiêm, tránh sự nhịm ngó của người dân xung quanh. Chính sự tơn nghiêm và tính thiêng của đền Nghè nên hàng năm đã thu hút đông đảo du khách thập phương về đây cúng bái. Điều đó cũng cho thấy nhu cầu sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng của người dân nơi đây
và các vùng phụ cận là rất lớn. Và như vậy, rõ ràng con người trong thế giới hiện đại vẫn cần có đời sống tinh thần mà cao hơn cả là đời sống tâm linh bên cạnh đời sống vật chất hàng ngày.
Họ đến với lễ hội chính là thể hiện niềm tin vào Thánh Mẫu, vào các đấng siêu nhiên. Do vậy, khi đến lễ hội, mỗi con người sẽ quên đi tất cả đời sống vật chất, những lo toan, bon chen của cuộc sống hàng ngày và khi thắp nén nhang lên mỗi ban thờ họ chỉ hướng về các đấng siêu nhiên và dường như có một sự giao cảm với Thánh Mẫu để cầu mong sự che chở cho bản thân và có khi cho cả cộng đồng. Chính niềm tin đó đã làm cho con người biết sợ hãi mà giảm bớt lịng tham, sự ích kỉ để sống tốt hơn, sống có ích hơn cho xã hội. Và rồi những lo toan của cuộc sống thường ngày cũng tan biến đi khi họ đến đây, cảm thấy lịng mình thanh thản hơn, dễ chịu hơn.
Khi tham gia các trò chơi trong lễ hội, cũng là lúc mà con người cảm thấy vô tư nhất, tâm hồn hoải mái nhất. Mỗi người như được trở về với tuổi thơ của mình, cảm giác khơng phải lo toan một điều gì nữa. Và điều đó cũng có nghĩa rằng thơng qua lễ hội, mỗi con người đã cân bằng được đời sống tâm linh của mình, như thăng hoa từ cuộc sống hiện thực.
- Giá trị sáng tạo và hưởng thụ văn hóa
Lễ hội truyền thống là loại hình sinh hoạt văn hố, sản phẩm tinh thần của người dân được hình thành và phát triển trong quá trình lịch sử. Lễ hội đền Nghè là sản phẩm tinh thần và là kết quả của sự sáng tạo của những người dân làng An Biên. Trải qua thời gian những người dân nơi đây đã
không ngừng sáng tạo để phù hợp hơn với điều kiện, hoàn cảnh cuộc sống của họ. Chẳng những thế mà lễ hội đền Nghè ngày càng thu hút đông đảo sự tham gia của quần chúng nhân dân khắp mọi nơi với sự háo hức, được hưởng thụ những thành quả văn hóa hết mình.
Sự sáng tạo trước tiên có thể thấy ngay trong lễ hội đó là trang phục của những người tham gia đoàn rước. Trước kia, do hồn cảnh đất nước cịn khó khăn, cả nước phải tập trung sức người sức của cho việc đánh đuổi kẻ
thù ra khỏi bờ cõi và chống chọi với thiên nhiên khắc nghiệt nên điều kiện
để tổ chức lễ hội cũng bị hạn hẹp. Ngày nay, đời sống của người dân được nâng cao những bộ trang phục trong lễ hội đã được làm đa dạng hơn về màu sắc, chất liệu. Tuy nhiên điều đó vẫn khơng làm mất đi giá trị vốn có của lễ hội mà ngược lại, làm tơn thêm sự đa dạng và tính trang nghiêm trong lễ hội. Vì vậy, gần đến ngày lễ hội nhìn sự chuẩn bị của những người dân nơi đây, cùng với sự đa dạng về màu sắc, mọi người đều biết lễ hội làng sắp đến. Cùng với đó, việc làm cho các nghi lễ tế rước cũng được mọi người chú ý sáng tạo để được hấp dẫn, linh thiêng hơn. Việc rước Thánh Mẫu Lê Chân về một nơi cũng chính là một sự sáng tạo thể hiện sự giao hịa của tín ngưỡng dân gian.
Không chỉ phần lễ mà phần hội cũng được sáng tạo cho phù hợp với thời đại. Sự đa dạng của các trò chơi, phù hợp với nhiều lứa tuổi ln thu hút sự tham gia nhiệt tình của nhiều người. Sự sáng tạo đó xuất phát từ chính nhu
cầu hưởng thụ văn hóa của họ. Và cũng từ nhu cầu được hưởng thụ văn hóa đó mà họ khơng ngừng sáng tạo ra những nét văn hóa mới, nhưng đồng thời vẫn giữ được những nét văn hóa cũ đã được sáng tạo để làm phong phú lễ hội và nền văn hóa của họ.
- Giá trị bảo tồn, làm giàu và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc
Lễ hội là một hình thái sinh hoạt văn hố cộng đồng của nơng thơn Việt Nam. Hàng năm lễ hội được tổ chức để nhằm bảo tồn những giá trị truyền thống của cha ông ta. Lễ hội đền Nghè cũng khơng nằm ngồi quy luật đó. Cứ mỗi độ xuân về, sau những ngày vui chơi của Tết nguyên đán những người dân nơi đây lại bắt tay vào chuẩn bị cho lễ hội làng mình. Đến với lễ hội, họ được tận mắt chứng kiến nhiều nét văn hóa đa dạng, sinh động mà bình thường họ khơng hề hay biết. Điều này, vơ hình trung đã là một sự truyền tải văn hóa của thế hệ trước và sự tiếp nhận của thế hệ sau về văn hóa dân tộc. Khi những người trẻ tuổi tham gia trực tiếp vào lễ hội, họ sẽ thấy được trách nhiệm của bản thân trong việc bảo lưu, gìn giữ những nét văn hóa đặc sắc của cha ơng để lại. Với những người già thì thấy được trách nhiệm phải truyền tải những nét văn hóa của dân tộc cho thế hệ sau, để thế hệ sau tiếp thu, bổ sung và sáng tạo thêm làm giàu vốn văn hóa dân tộc.
Có thể thấy rằng, trong lễ hội đền Nghè ngồi vai trị của những cụ già như cai đám, chủ tế… thì lực lượng chủ yếu trong lễ hội là những người trẻ tuổi, có học thức. Họ tham gia vào đoàn rước với các vị trí như múa rồng, khiêng kiệu, cầm bát bửu,… Đây chính là những tầng lớp có thể bảo lưu được những nét văn hóa đặc sắc trong lễ hội đền Nghè mai sau.
Lễ hội đền Nghè với rất nhiều các trò chơi khác nhau đã là dịp để nhắc lại những thuần phong mỹ tục, khuyến khích những tục hay tục đẹp để dân làng không sao nhãng, khuyến khích con cháu noi theo. Những trị chơi như đấu vật để nhắc lại truyền thống đấu tranh chống giặc ngoại xâm của nhân dân ta, đồng thời cũng là để nuôi dưỡng tinh thần thượng võ cho các thế hệ sau. Khuyến khích thanh thiếu niên luyện tập cho thân thể cường tráng để khi quốc gia hữu dụng, sẽ là dũng khí phò cứu đất nước. Tục chọi gà chính là khuyến khích việc chăn ni.
Lễ hội đền Nghè khơng chỉ được bảo tồn, gìn giữ những giá trị đã có mà trên hết cần phải phát huy những giá trị ấy cho phù hợp với thực tế cuộc sống. Do vậy, để lễ hội đền Nghè phát huy được hết giá trị vốn có của nó cần
thiết phải tổ chức đều hàng năm để mỗi người khi tham gia vào lễ hội thấy được vai trị của cá nhân mình trong đó.
Tiểu kết Chƣơng 2
Lễ hội truyền thống là một hình thức sinh hoạt văn hóa dân gian mang tính cộng đồng và yếu tố tâm linh sâu sắc. Lễ hội đền Nghè thể hiện những nét văn hóa đặc trưng trong lễ hội của cư dân nông, ngư nghiệp.
Lễ hội đền Nghè diễn ra để tưởng nhớ đến cơng lao to lớn của vị thành
hồng làng người đã kha phá ra vùng đất Hải Tần Phịng Thủ. Người đã có cơng giúp đỡ và bảo vệ dân làng chống lại giặc ngoại xâm. Việc tổ chức lễ hội là để dân làng bày tỏ tấm lịng thành kính hướng về vị anh hùng dân tộc, về cội nguồn với tấm lòng biết ơn, cầu mong sự che chở, nhân dân no ấm hạnh phúc.
Lễ hội hằng năm diễn ra với đầy đủ các nghi thức: lễ cáo yết, mộc dục, lễ tế... Ở lễ hội dân làng được vui chơi, giải trí sau một năm lao động vất vả, với những trò chơi mang dậm tính dân gian. Ngày hội chính của làng vào ngày mồng 8 tháng 2 âm lịch là ngày sinh ra thánh đản. Đặc biệt so với các lễ hội khác ở các vùng lân cận, chỉ có ở lễ hội đền Nghè mới có lễ vật dâng cúng cho Thánh Mẫu không thể thiếu là bún, cua bể đây là hai lễ vật được dâng lên Thánh Mẫu khi người dân làng An Biên được Thánh Mẫu báo mộng vớt được thạch quang.
Cùng nhịp với sự phát triển của nền kinh tế, với sự tồn cầu hóa và giao lưu văn hóa quốc tế, lễ hội đền Nghè càng có ý nghĩa sâu sắc, bởi nó mang đậm tính nhân văn của văn hóa cư dân nền nơng nghiệp lúa nước. Văn hóa vật thể kiến trúc nghệ thuật của ngơi đền cùng các di vật văn hóa cổ cịn lại là một
giá trị quý báu.
Lễ hội là dịp để những nhười con xa quê trở về nơi chôn nhau cắt rốn , cũng là dịp để du khách nơi xa ghé thăm An Biên, dân làng An Biên với tình u q hương , lịng tự hào về truyền thống của cha ông và dân tộc đã gìn giữ lễ hội truyền thống, lâu đời này một cách hiệu quả
Chƣơng 3
SỰ BIẾN ĐỔI CỦA LỄ HỘI ĐỀN NGHÈ VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA HIỆN NAY 3.1. Sự biến đổi của lễ hội đền Nghè
Cũng như các hiện tượng văn hóa khác, lễ hội truyền thống tồn tại và phát triển cùng với sự vận động và phát triển của lịch sử, nó tích hợp các yếu mới bằng con đường thích nghi phù hợp với bối cảnh, tự nhiên, xã hội ở mỗi thời đại. Sau năm 1945, cả nước dồn sức cho cuộc kháng chiến chống Pháp, sau đó chống Mỹ, lễ hội đền Nghè truyền thống không được tổ chức. Vào thập kỷ 80, đặc biệt là từ sau năm 1986, khi đất nước tiến hành công cuộc đổi mới đất nước, được sự quan tâm của chính quyền địa phương, lễ hội đền Nghè được
khôi phục. Nhìn một cách tổng thể, bức tranh lễ hội trên cả nước vẫn là đa màu sắc đậm nhạt khác nhau trên mỗi vùng, miền .Trên lĩnh vực lý luận, có nhiều ý kiến khác nhau về việc khôi phục, bảo tồn và phát huy; song dù muốn hay
không, hầu hết những người quan tâm đến lễ hội hiện nay đều nhận thấy một xu thế tất yếu là tồn cầu hóa đang tác động đến mọi mặt của đời sống xã hội, trong đó có lễ hội. Sự vận động, biến đổi và phát triển của lễ hội đền Nghè cũng không tách rời sự tác động ấy.
3.1.1. Nhận diện sự biến đổi
Bảng 3.1: Thống kê tình hình biến đổi của lễ hội đền Nghè
Các yếu tố Lễ hội đền Nghè xƣa Lề hội đền Nghè nay
Thời gian 7 – 9/2 âm lịch 7 - 10/2 âm lịch
Không gian
-Lễ rước được tổ chức rước từ đền Nghè về đình
An Biên. Khơng gian lễ hội được tổ chức cả ở đình An Biên và ở đền Nghè
- Lễ rước được chia ra làm hai đoàn:
+ Một đoàn rước từ đền đi qua đường Mê Linh vào đường Nguyền Đức Cảnh sang đường Quang Trung đến