3.3.1. Giỏ trị xó hội của kiến trỳc dõn gian
Kiến trỳc dõn gian ở mỗi giai đoạn phỏt triển của lịch sử đều mang những giỏ trị của xó hội đú. Những ngơi nhà đầu tiờn được ra đời dự rất thơ sơ nhưng nú đó đỏnh dấu sự phỏt triển của xó hội lồi người từ cuộc sống bầy đàn, ở trong cỏc hang đỏ đến chia theo từng gia đỡnh nhỏ, thốt khỏi cuộc sống trong hang đỏ. Mỗi một tộc người đều cú kiến trỳc dõn gian mang bản sắc riờng của tộc người mỡnh.
Đặc điểm và bản sắc kiến trỳc truyền thống thể hiện ở cỏch tổ chức khụng gian theo tinh thần dõn tộc, phự hợp với đặc thự khớ hậu, cỏch ứng xử với thiờn nhiờn và con người trong văn húa đời thường và trong sinh hoạt tõm linh. Cú thể núi, tớnh dõn tộc trong kiến trỳc được hỡnh thành bởi sự hài hũa nhất thể của 3 yếu tố cơ bản là thiờn nhiờn, con người và xó hộị Nhờ đú, ơng cha ta đó dựng nờn cỏc cơng trỡnh phự hợp với tỷ lệ tầm thước của con người, gắn bú, hịa hợp với thiờn nhiờn và thể hiện rừ cỏc bản sắc.
Kiến trỳc dõn gian Cao Lan cũng vậy, nú cũng phản ỏnh sự phỏt triển của xó hội Cao Lan. Nhà sàn là kiến trỳc phự hợp với điều kiện vựng rừng nỳi với nguồn tài nguyờn rừng phong phỳ, cú độ ẩm cao và nhiều thỳ dữ. Nhà sàn và những sinh hoạt của người Cao Lan trờn nhà sàn mang đậm bản sắc Cao Lan.
Quỏ trỡnh chuyển từ ở nhà sàn xuống ở nhà đất phản ỏnh sự phỏt triển từng bước của xó hội Cao Lan. Ngụi nhà sàn cổ phản ỏnh trỡnh độ con người khi chưa
được tiếp cận với khoa học kỹ thuật hiện đạị Những kỹ thuật đơn giản, thụ sơ thể hiện trong kỹ thuật mộc thụ sơ trờn gỗ, cỏch ghộp nối đơn giản liờn kết bộ khung nhà, khơng cú hoa văn trang trớ. Tiếp đến những ngụi nhà sàn với bộ khung bằng gỗ lớn, cỏc kỹ thuật mộc trờn gỗ tinh xảo hơn, cỏch ghộp nối bằng mộng, cỏc hoa văn trang trớ phong phỳ hơn. Những ngơi nhà sàn ghộp nối bằng mộng này chứng tổ người Cao Lan đó cú sự giao lưu, học tập kỹ thuật mộc của người Kinh trong xõy cất nhà ở. Ngày nay, những ngụi nhà xõy, nhà mỏi bằng, nhà nhiều tầng với đầy đủ cỏc tiện nghi sinh hoạt đỏnh dấu sự phỏt triển của xó hội Cao Lan.
3.3.2. Giỏ trị nghệ thuật của kiến trỳc dõn gian
Kiến trỳc dõn gian ra đời bằng đụi bàn tay khộo lộo và khối úc của con ngườị Mỗi loại hỡnh kiến trỳc dõn gian cú những giỏ trị riờng về mặt nghệ thuật. Nhưng nhỡn chung, dự là nhà ở truyền thống hay kiến trỳc cơng cộng thỡ kiến trỳc dõn gian Cao Lan đều biểu hiện sự khiờm tốn và đơn giản về khối hỡnh, kiến trỳc thường cõn xứng, hướng nội nhưng hài hũa với khung cảnh thiờn nhiờn như muốn hũa nhập hữu cơ theo quan điểm "nhất thể vũ trụ", "õm dương quõn bỡnh" và "thiờn nhiờn hợp nhất".
Khụng gian được tận dụng ứng xử linh hoạt, đa năng, biến húa phong phỳ, vừa hũa nhập dễ dàng với thiờn nhiờn mụi trường. Để phự hợp với điều kiện rừng nỳi cú độ ẩm cao và nhiều thỳ dữ, nhà sàn cao, cú nhiều cửa sổ để tạo sự thơng thống, chống ẩm và trỏnh thỳ dữ.
Cỏc cơng trỡnh cơng cộng (đỡnh, chựa) hơi thiờn về điờu khắc, chỳ ý đến tớnh biểu tượng, tớnh ẩn dụ, sự hàm sỳc, chất điờu khắc của giải phỏp tổ chức kiến trỳc nghệ thuật, làm cho cơng trỡnh từ nội dung đến hỡnh thức như chứa đựng chất triết lý, sức biểu hiện nghệ thuật õm thầm, kớn đỏo nhưng sõu lắng trớ tuệ. Từ tổ chức khụng gian đến kết cấu chất liệu đơn giản, hợp lý, cõn bằng và hài hũa với đặc điểm sinh thỏi mụi trường.
Ưa trang trớ kiến trỳc bằng chạm trổ và điờu khắc trờn cỏc bộ phận kết cấu và chi tiết kiến trỳc nhằm làm giảm nhẹ sức nặng, mà vẫn tạo sự khỏe khoắn.
Về tạo hỡnh, chỳ trọng cỏi đẹp về tỷ lệ hài hịa, gần gũi với tầm vúc người Việt Nam.
Vậy là bản sắc kiến trỳc được quyết định trước tiờn bởi những đặc thự của điều kiện tự nhiờn như địa lý, sinh thỏi, khớ hậu, những yếu tố tương đối bền vững. Sau đú mới đến cỏc yếu tố văn húa, xó hội, kinh tế, kỹ thuật, những yếu tố này dễ biến đổi và thớch ứng theo hướng hiện đạị
Cỏch trang trớ trong kiến trỳc dõn gian Cao Lan thường là những hoa văn đơn giản và thụ sơ. Mặc dự cỏch trang trớ chỉ là những hoa văn hỡnh học, hỡnh hoa lỏ… nhưng nú cũng mang giỏ trị nghệ thuật nhất định.
3.3.3. Giỏ trị tõm linh của kiến trỳc dõn gian
Ngồi giỏ trị xó hội, giỏ trị nghệ thuật kể trờn kiến trỳc dõn gian cịn cú giỏ trị tõm linh.
Nhà ở của người Cao Lan khụng chỉ là nơi cư trỳ đơn thuần mà nú cịn biểu hiện những tớn ngưỡng mang bản sắc văn húa Cao Lan. Vốn là cư dõn nụng nghiệp nờn những yếu tố tõm lý, tớn ngưỡng mang tớnh thần thỏnh thiờng liờng ảnh hưởng nhiều trong cuộc sống người Cao Lan. Trong quan niệm của người Cao Lan, ngụi nhà sàn là con trõu thủy thần (màng tỏy num), chớnh thần Trõu
nước đó cho họ ngụi nhà sàn để ở. Ngụi nhà sàn khụng chỉ đơn thuần là nơi sinh hoạt thường ngày mà từng bộ phận của nú cú ý nghĩa rất linh thiờng. Bốn cõy cột cỏi cú ý nghĩa như bốn chõn vững chói của Trõu Thần nờn trước khi lựa chọn cột cỏi cần làm lễ cỳng và cú những kiờng kỵ khi lựa chọn. Những cõy rui, mố được vớ như là xương sườn nờn cũng được lựa chọn rất kỹ. Bục cỏm trong nhà được vớ như cỏi dạ dày của Trõu Thần nờn gia đỡnh Cao Lan nào cũng cú bỏt hương thờ thần chăn ni đặt trờn đú.
Trong mỗi ngơi nhà, tớn ngưỡng của họ biểu hiện rừ qua sự thờ cỳng của mỗi dịng họ. Trong ngơi nhà người Cao Lan thường cú nhiều bàn thờ: bàn thờ
tổ tiờn, bàn thờ gia tiờn, bàn thờ mụ, bàn thờ thần chăn ni, bàn thờ thần bếp, cú khi cú bàn thờ Phật, bàn thờ màng slờng.... Mỗi bàn thờ được đặt ở một vị trớ
nhất định trong nhà cựng với những kiờng kỵ gắn với nú càng làm tăng thờm giỏ trị tõm linh của ngụi nhà. Họ thờ cỳng như vậy với ý nghĩa cầu mong cỏc vị thần che chở cho cỏc thành viờn trong gia đỡnh được mạnh khỏe, bỡnh n. Tớn ngưỡng thờ cỳng của mỗi dũng họ khỏc nhau và nú ảnh hưởng tới nhiều mặt trong sinh hoạt đời sống hàng ngàỵ Nú ảnh hưởng tới cỏch bài trớ mặt bằng sinh hoạt và những kiờng kỵ trong mỗi dũng họ, mỗi gia đỡnh.
Ngồi những tớn ngưỡng thờ cỳng riờng của mỗi dũng họ, phải kể đến cỏc tớn ngưỡng chung của người Cao Lan tại nơi thờ cỳng cộng đồng như đỡnh, miếu, thổ kỳ... Đỡnh làng là nơi sinh hoạt tớn ngưỡng của cộng đồng, là nơi linh thiờng thờ thành hoàng làng. Hàng năm, họ tổ chức nhiều lễ hội diễn ra tại sõn đỡnh thường là lễ hội với những nghi thức liờn quan đến tớn ngưỡng nụng nghiệp để cầu mựa, cầu mưa, cầu phỳc. Lễ hội là dịp để dõn làng thành kớnh dõng lờn cỏc vị thần phự trợ cho làng những sản vật ngon nhất. Lễ hội giỳp mọi người gần gũi nhau hơn tăng thờm tỡnh đồn kết, gắn bú cỏc thành viờn trong cộng đồng.
Kiến trỳc dõn gian Cao Lan dự là kiến trỳc nhà ở hay kiến trỳc thờ cỳng cộng đồng đều chứa đựng những giỏ trị tớn ngưỡng mang bản sắc văn húa của người Cao Lan. Như vậy, cựng với trang phục, ngụn ngữ, dõn ca….kiến trỳc dõn gian cũng gúp phần hỡnh thành nờn bản sắc văn húa tộc ngườị
Cỏc giỏ trị xó hội, nghệ thuật, tõm linh của kiến trỳc dõn gian Cao Lan cú vai trị quan trọng trong quỏ trỡnh hỡnh thành nờn bản sắc văn húa Cao Lan. Ngơi nhà sàn ra đời là biểu hiện cỏch ứng xử của người Cao Lan với thiờn nhiờn mụi trường sống. Những sinh hoạt văn húa truyền thống gắn với kiến trỳc dõn gian mang đậm bản sắc văn húa của người Cao Lan như những kiờng kỵ liờn quan đến nhà sàn, cỏc cuộc hỏt sỡnh ca trờn nhà sàn, những lễ hội diễn ra tại đỡnh làng… Sự tập trung thành từng bản với nhiều hộ gia đỡnh là biểu hiện của tớnh cộng đồng, tỡnh đồn kết, gắn bú của tộc ngườị Khụng gian sinh hoạt trong cỏc
loại hỡnh kiến trỳc dõn gian là mơi trường gỡn giữ và phỏt huy tốt nhất bản sắc văn húa tộc ngườị
Ngụi nhà - nơi chứa đựng những giỏ trị văn hoỏ truyền thống tốt đẹp của người Cao Lan, nay đó thay đổi cơ bản về hỡnh thức và kết cấụ Cựng với sự thay đổi đú, nhiều giỏ trị văn hố diễn ra trong ngơi nhà sàn bị mai một dần. Do đú, vấn đề giữ gỡn, bảo tồn những bản sắc văn hố của mỗi dõn tộc, trong đú cú cộng đồng người dõn tộc Cao Lan là rất cần thiết. Chỳng ta bảo tồn cỏc kiến trỳc dõn gian Cao Lan cũng chớnh là chỳng ta đang bảo tồn những nột văn húa truyền thống của tộc người Cao Lan.
ễng Trần Văn Vật, 82 tuổi, một thầy cũng người Cao Lan cú ý kiến rằng kiến trỳc dõn gian Cao Lan cú rất nhiều giỏ trị mang đậm bản sắc tộc người, nhất là cỏc giỏ trị tõm linh của nú. Diện mạo kiến trỳc thay đổi nờn cỏc giỏ trị đú bị mai một ớt nhiềụ Đứng trước thực trạng đú, khơng chỉ riờng bản thõn ơng mà cả cộng đồng người Cao Lan mong muốn cỏc nhà nghiờn cứu,cỏc nhà quản lý cú hướng nghiờn cứu để bảo tồn và phỏt huy được kiến trỳc dõn gian cũng như cỏc giỏ trị của nú. Bảo tồn và phỏt huy tốt cỏc giỏ trị kiến trỳc dõn gian cũng là bảo tồn bản sắc văn húa Cao Lan.
ễng Sầm Văn Tiến – Ban quản lý di tớch đỡnh Xn Nung cú ý kiến về việc tổ chức những sinh hoạt tớn ngưỡng tại đỡnh làng. Theo ơng, để giữ gỡn và phỏt huy bản sắc văn húa Cao Lan thỡ phải duy trỡ tốt cỏc lễ hội gắn với ngụi đỡnh. Hàng năm, tại đỡnh làng diễn ra cỏc nghi lễ cỳng tế thần hoàng làng theo nghi thức cổ truyền của người Cao Lan. Dõn làng Xuõn Nung duy trỡ tốt những sinh hoạt trờn sẽ gúp phần bảo tồn và phỏt huy được bản sắc văn húa của dõn tộc.