Vai trò của múa dân gian trong nghi lễ, lễ hội

Một phần của tài liệu Múa dân gian thái trong sinh hoạt văn hóa cộng đồng (khảo sát ở xã mường sang, huyện mộc châu, tỉnh sơn la) (Trang 54 - 56)

2.3. Vai trò của múa dân gian Thái trong sinh hoạt văn hóa cộng đồng

2.3.3. Vai trò của múa dân gian trong nghi lễ, lễ hội

Lễ hội là một phần không thể thiếu đối với đời sống văn hóa tinh thần của tộc người Thái ở xã Mường Sang, tỉnh Sơn La. Mọi hình thức sinh hoạt

văn hóa cộng đồng phong phú đều hội tụ đầy đủ trong lễ hội. Múa dân gian

Thái quan trọng trong tiến trình thực hiện nghi lễ và phần hội của lễ hội đó. Qua khảo sát có thể nói nổi bật là Lễ hội cầu mưa của bản Nà Bó 1, xã

Mường Sang, huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La.

Ý nghĩa của Lễ hội cầu mƣa:

Lễ hội cầu mưa ý nghĩa xuất phát từ việc mấy trăm năm, trên vùng miền Tây Bắc nắng hạn khô kéo dài lâu ngày, tất cả vạn vật dưới trần gian chết khơ héo vì khơng có nước. Tộc người Thái cầu xin Ơng trời ban mưa xuống để có nước cho bản mường cày cấy làm ăn, lễ hội cầu trời tạo cho mưa thuận gió hịa thuận lợi sản xuất, cây cối xanh tươi, mùa màng bội thu, nhân

dân được sống trong cuộc sống ấm no hạnh phúc, có ý nghĩa quan trọng trong

việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc.

Lễ cầu mưa có từ lâu đời, vào khoảng thế kỉ thứ IX, là dịp lễ trọng đại nhất trong năm, nhằm tỏ lịng thành kính của tộc người Thái trong bản mình

đến ông Then (ông Trời). Thời tiết nắng hạn kéo dài, bản mường mong có

trận mưa để bớt khô hanh cây cối chết khô, ao hồ chết cạn. Vì khát nước bản

mường xơn xao đi tìm nguồn nước để dùng, mọi người cùng nhau đi tìm, đi đến đâu cũng thấy khơ cạn. Sự may mắn cho bản tộc người Thái cịn một Mó

nước (Noong bó) cịn ứ đọng một muỗng nhỏ, dân bản cùng nhau chặt tre,

làm ống lấy nước, khơng được bao lâu nước hết.

Một hơm có một cụ trưởng tộc trong họ nói: “Chúng ta muốn có nước

thì phải có lời xin”, bản mường ai cũng lo lắng không biết lấy ai đứng lên để xin cầu mưa, ai cũng sợ xin được nước thì có chuyện khơng hay sẽ đến.

Bản mường tụ tập cùng nhau bàn, một cụ trong bản đứng lên nói: “Tơi sẽ đi cúng Mó để xin đất Trời, xin ơng Then có ai đi cùng tơi khơng?”. Một bà góa chồng ngồi bên cạnh nói: “Tơi sẽ đi cùng với ơng” Tất cả bản mường cùng bàn bạc nói: “Chúng ta sống cùng sống, chết cùng chết”. Trước khi đi cúng xin cùng nhau sắm lễ.

Lễ hội Cầu mưa của bản Nà Bó 1, xã Mường Sang, huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La được tổ chức vào rằm tháng hai âm lịch hàng năm. Do chiến

tranh bị đứt quãng, ngày nay được Đảng và nhà nước quan tâm và cho khơi

phục lại lễ hội.

Bên cạnh vịng xịe hát múa tưng bừng, những trị chơi dân gian có từ thuở ấu thơ người con tộc người Thái nào cũng từng trải qua như: trò chơi

Ném còn, chơi đố chữ Thái,.. những trò chơi dân gian đi cùng năm tháng gắn bó với tuổi thơ, kí ức một thời. Thi hát tiếng Thái, đọc thơ, kể chuyện tiếng Thái, với lời thơ dân gian mộc mạc, chất phát đó phản ánh tín ngưỡng, phong tục tập quán mang giá trị văn hóa truyền thống. Lời bài hát sâu sắc chất chứa

ngô đầy bồ, nước về cho cây lúa tươi tốt… Đó chỉ là một phần tạo ra con người Thái đầy dấu ấn văn hóa bản địa.

Những điệu múa, bài hát… của tộc người Thái như một món ăn tinh thần không thể thiếu trong những cuộc sinh hoạt văn hóa cộng đồng. Từ những điệu múa đó đã tạo được tính thiêng của lễ hội. Tăng tình đồn kết khối cộng đồng tồn dân tộc. Múa dân gian có vai trị thiêng liêng trong nghi lễ, lễ hội của tộc người Thái, thể hiện vẻ đẹp khác biệt của người Thái, văn

hóa Thái có từ xa xưa vẫn ln được lưu giữ và không ngừng phát triển đầy sáng tạo để phù hợp với thời đại không mai một đi cốt lõi văn hóa truyền thống tộc người.

Một phần của tài liệu Múa dân gian thái trong sinh hoạt văn hóa cộng đồng (khảo sát ở xã mường sang, huyện mộc châu, tỉnh sơn la) (Trang 54 - 56)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(153 trang)