Múa dân gian Thái là loại hình múa phổ biến của cộng đồng dân tộc Thái ở Việt Nam. Múa dân gian do dân chúng sáng tạo được lưu truyền từ đời
này qua đời khác và được sử dụng rộng rãi trong sinh hoạt văn hố cộng đồng. Nó tiêu biểu cho bản sắc văn hoá tộc người Thái, mang những đường
nét dịu dàng, duyên dáng cũng hết sức linh hoạt và đầy tính sáng tạo.
2.4.1. Giá trị văn hóa
GS.TSKH. Trần Ngọc Thêm đã đưa ra một định nghĩa về văn hóa cho rằng:
“Văn hóa là một hệ thống hữu cơ các giá trị vật chất và tinh thần do con
người sáng tạo và tích lũy qua q trình hoạt động thực tiễn, trong sự tương
tác giữa con người với môi trường tự nhiên và xã hội của mình, cả tận dụng
và ứng phó; tiến trình lịch sử và văn hóa của con người được diễn ra trong
mối quan hệ hữu cơ đó” [42, tr.20-21].
Trong sự vận động của lịch sử đất nước, văn hóa cũng hịa mình vào
người đã chịu sự tác động của dòng chảy văn hóa và tiếp tục tái tạo, phát triển văn hóa ngày một văn minh hơn, phù hợp với thời đại sống của con người. Vậy để trả lời cho câu hỏi: “Điều gì đã giúp con người sáng tạo ra văn hóa, phát triển văn hóa?”, đó chính là mơi trường văn hóa xã hội, những hành động sinh hoạt diễn ra thường ngày đã đem lại nguồn cảm hứng, sự sáng tạo văn hóa nghệ thuật.
Nghệ thuật múa dân gian Thái ở xã Mường Sang, tỉnh Sơn La, là một
thành tố văn hóa dân gian Thái; Đó là sự tích lũy, vun đắp theo suốt chiều dài lịch sử phát triển của tộc người Thái ở Sơn La nói riêng và tộc người Thái trên dải đất Việt Nam nói chung. Phản chiếu văn hóa bản địa đặc sắc không lẫn với bất kì tộc người nào. Hầu hết các điệu múa dân gian Thái đều xuất phát từ cuộc sống của cộng đồng tộc người. Có thể thấy múa là một trong những hình thức sinh hoạt văn nghệ đầu tiên của hầu hết các tộc người sinh
sống trên đất nước ta. Mượn những hành động múa, ngôn ngữ múa để lột tả đặc thù tính cách, nếp văn hóa, đó là sự vận dụng sáng tạo riêng biệt của tộc người Thái.
Giá trị mà múa dân gian Thái mang đến vô cùng to lớn bởi giá trị văn
hóa đó đã tham gia vào tất cả các lĩnh vực sinh hoạt văn hóa cộng đồng. Văn
hóa Thái quan trọng là văn hóa Múa. Nói tới văn hóa Thái khơng thể khơng nói tới múa Thái, bởi múa dân gian Thái có tính hệ thống lưu truyền, có tính giải trí.
Đời sống của tộc người Thái gắn liền với nơng nghiệp, nền văn hóa ấy
cũng là nền văn hóa nơng nghiệp. Do sống và chịu sự tác động của nền văn
hóa đó mà các điệu múa của tộc người Thái ở Mường Sang mang nội dung
dân gian, chủ yếu là thể hiện tình cảm con người với con người, những suy
nghĩ, khát vọng cuộc sống ấm no, thanh bình.
Về mặt giá trị xã hội, tộc người Thái trải qua chế độ phong kiến, sự đô hộ của thực dân Pháp, múa dân gian Thái tồn tại suốt quá trình lịch sử đó,
ln sáng tạo và đổi mới để phục vụ nhu cầu cho mọi tầng lớp nhân dân. Tộc
người Thái có nhiều phong tục tập quán, lễ nghi, nghi lễ, nhiều tín ngưỡng
còn tồn tại trong xã hội từ xa xưa đến nay. Bởi vậy, giá trị xã hội được thể
hiện trong sự phân loại ví như: Then, Kin Pang Then, và các loại tín ngưỡng
khác đều là thành tố của xã hội, có ý nghĩa xã hội… những sinh hoạt này
khơng thể khơng có múa dân gian Thái.
Nghệ thuật múa Thái là tinh hóa của văn hóa Thái, thể hiện những giá trị văn hóa - xã hội Thái. Những điệu múa lay động động người của các cô gái Thái duyên dáng, nhẹ nhàng dẫn dắt người xem tìm về với lịch sử, hướng tới
tương lai, tôn trọng những giá trị văn hóa tộc người, giúp con người có cái
nhìn thiện cảm về bản sắc văn hóa tộc người.
2.4.3. Giá trị thẩm mỹ
Tộc người Thái di cư vào Việt Nam từ rất sớm, họ đã tạo dựng cho mình bản chất thẩm mỹ, tư duy thẩm mỹ, cấu trúc thẩm mỹ thông qua hệ thống múa dân gian Thái. Múa dân gian Thái có tính bản địa sâu sắc, tộc người Thái sớm thích nghi với mơi trường tự nhiên, mơi trường xã hội, mơi trường văn hóa để tạo nên những đặc trưng quan trọng đó là đường nét, tạo dáng, thẩm mỹ cao thơng qua tồn bộ hệ thống múa, giàu tính tạo hình, ước lệ. Những đặc điểm ấy phù hợp với tâm sinh lý tư duy thẩm mỹ của tộc người Thái. Múa dân gian Thái mang tính thẩm mỹ, kỹ thuật cao, quan niệm thẩm mỹ của tộc người Thái có tính truyền thống và đầy sức sáng tạo phù hợp với từng giai đoạn phát triển của tộc người. Nó là đại diện cho văn hóa vùng Tây Bắc.
Trước đây, có nhiều quan niệm về cái đẹp của người phụ nữ phương
Cũng bởi vậy, nó đã ảnh hưởng đến những phong thái của người phụ nữ và tác động vào động tác múa cũng nhẹ nhàng và vô cùng tinh tế.
Trong cuốn “Đại cương nghệ thuật múa” của GS.TS.NSND. Lê Ngọc Canh viết:
Quan niệm xưa của dân tộc Thái ở Việt Nam về cái đẹp trong
múa như các dân tộc phương Đông là bước lướt nhẹ nhàng, dáng người mềm mại, động tác tay cấu tạo theo tuyến cong, vận động
theo tiết tấu nhịp nhàng. Một số dân tộc khi múa thường cúi mặt xuống. Nhưng với quan niệm thẩm mỹ tiên tiến, múa Thái ngày nay
đã biến đổi với tiết tấu nhanh hoạt, tưới tắn, động tác vẫn trên đường nét cơ bản, đường cong nhưng dáng người phóng khống
thoải mái, tình cảm tươi vui, khi múa đầu đã ngẩng cao và hơi
nghiêng, tạo nên cái đẹp duyên dáng của phụ nữ Thái. Những biến
đổi đó bắt nhịp với lịch sử, điều kiện kinh tế chính trị xã hội, nội
dung và hình thức của nghệ thuật múa…[7, tr.93].
Quan niệm thẩm mỹ là một trong những yếu tố hình thành đặc điểm
của nghệ thuật múa. Khơng chỉ nói riêng nghệ thuật múa mà nhiều loại hình nghệ thuật khác là một biểu hiện thể hiện trạng thái quan niệm thẩm mỹ của
con người, của tộc người. Nghệ thuật múa cũng luôn vận động và biến đổi để
thích nghi và phù hợp với trình độ tri thức của con người đó cũng chính là sự sáng tạo của con người thơng qua nghệ thuật múa.
2.4.4. Giá trị sáng tạo nghệ thuật
Nghệ thuật múa dân gian Thái ở xã Mường Sang, Sơn La là nền tảng
cho sự phát triển nghệ thuật múa Thái, tiêu biểu cho bản sắc văn hóa múa của tộc người. Có thể nói thơng qua những điệu múa dân gian Thái mang tính nghệ thuật và thẩm mỹ là biểu hiện của cái đẹp, là trình độ sáng tạo nghệ
thuật, là bản chất văn hóa tộc người. Có chức năng nhận thức, phản ánh đời sống và có tính giáo dục. Sáng tạo nghệ thuật dựa trên nền tảng văn hóa truyền thống lâu đời và cái đẹp đó phục vụ con người, giúp con người có đời sống tinh thần vô cùng phong phú.
Với những đặc điểm môi trường sinh thái trên của xã Mường Sang, tộc
người Thái đã thỏa sức sáng tạo ra hệ thống múa dân gian Thái hoàn chỉnh,
rất đặc sắc. Quần chúng nhân dân sáng tạo ra những điệu múa đẹp mê đắm
lịng người và sự sáng tạo tài tình những điệu múa ấy trong mỗi dịp lễ nghi,
hội hè của cộng đồng tộc người Thái. Những điệu múa gắn bó với mơi
trường, văn hóa tộc người Thái trong sinh hoạt nghệ thuật. Tộc người Thái đã phát huy cao độ những tuyến, đội hình, những tạo hình mang đầy cảm xúc, tư
thế, động tác sinh động và bằng chứng là họ sáng tạo ra hệ thống múa với nhiều đạo cụ: múa khăn, múa quat, múa nón… những đạo cụ này đều gắn bó với cuộc sống hàng ngày của tộc người Thái.
Nghệ thuật múa dân gian Thái thể hiện tri thức, trí tuệ của cộng đồng tộc
người Thái, quan niệm, phong tục, bản sắc văn hóa vùng miền. Sự sáng tạo
trong nghệ thuật múa dân gian có tính nối tiếp và lưu truyền qua nhiều thế hệ. GS.TS.NSND Lê Ngọc Canh cho rằng: “Bản chất múa dân gian (folk dance) là sáng tạo của nhân dân, có tính tập thể quần chúng và là chủ thể của nền nghệ thuật múa của mỗi dân tộc” [8, tr.11]. Vậy, múa dân gian Thái hội tụ
đầy đủ những yếu tố văn hóa đặc sắc của tộc người và có tính sáng tạo, tính nhân dân, tính nhân văn cao đẹp.