2.2.1. Chế độ ăn uống và làm việc của thai phụ
2.2.1.1. Chế độ ăn uống của thai phụ
Chế độ ăn uống thai phụ, thường gắn liền với bữa ăn của các gia đình Tày ở Chiêm Hóa. Xưa kia, do sinh sống trong vùng có điều kiện tự nhiên thuận lợi, nhiều loại động thực vật có thể ăn được, cộng với tri thức khai thác môi trường tự nhiên phong phú. Mùa nào thức ấy, các loại nguyên liệu dùng chế biến các món ăn, của người Tày ở Chiêm Hóa, khá phong phú. Với việc coi trọng việc ăn uống của người già, trẻ em, thai phụ,... nên thai phụ Tày ở Chiêm Hóa, đều được chú ý, ưu tiên ăn uống khi mang thai.
Bà Quan thị Nghing, 63 tuổi, ở Nà Pết , Phúc Sơn (CH, TQ), cho biết: “Xưa kia chúng tơi mang thai đều ăn cùng gia đình, nhà có gì ăn đấy. Những
khi đói thường ăn cơm nếp độn với sắn, củ mài, củ nâu, đến bữa đi ra suối xúc một tí là đủ cá để nấu canh cho cả nhà, chúng tơi khơng ăn kiêng gì nhiều, chỉ kiêng không ăn măng chua, mẻ chua, ốc. Tuy nghèo, nhưng khi
mang thai, chúng tôi được gia đình ưu tiên trong ăn uống, để cho mẹ khỏe, con khỏe”
Nhìn chung đa số thai phụ khơng có điều kiện ăn các món ăn bổ dưỡng theo kiểu tần thuốc bắc hay dùng thuốc bổ như người Kinh. Nhưng chế độ ăn uống của thai phụ Tày ở Chiêm Hóa khá đa dạng. Các loại thực phẩm, chủ yếu thu hái từ môi trường tự nhiên (cọ, cây đao, măng, mộc nhĩ, .. cá, ếch nhái,... ), được chế biến thành các món ăn, giúp thai phụ có đủ chất dinh dưỡng để nuôi dưỡng thai nhi. Họ khơng ăn kiêng q nhiều, chỉ kiêng những món ăn có chế biến bằng măng chua, mẻ,... Theo họ, ăn các thứ dó sẽ khơng tốt cho thai nhi.
Khi mang bầu, thai phụ Tày ở Chiêm Hóa chú ý ăn nhiều hoa quả. Kể cả những loại quả trong rừng (mân xôi, bứa, vải rừng, nhung, vả, xấu,…). Đối với thai phụ Tày ở Chiêm Hóa, việc ăn mận, chuối, mơ, dưa chuột, cam, quýt, mía , bưởi, vải, nhãn, mít,... là cần thiết. Bởi vậy, cả mẹ và con đều được cung cấp đủ dinh dưỡng cần thiết.
Cũng cần lưu ý, đối với người Tày ở Chiêm Hóa, con to quá sẽ dẫn đến khó sinh nở. Ví thế, theo họ, cũng khơng nên ăn uống tẩm bổ quá mức cho các bà bầu. Chỉ ăn uống sao cho mẹ khỏe, con khỏe là đủ.
Trong thời gian mang bầu, thai phụ không hút thuốc lào, thuốc lá, uống rượu,... họ cho rằng nếu dùng các loại đó sẽ khơng tốt cho thai nhi. Họ thường uống nước đun sôi để nguội, và uống nước thuốc, chủ yếu là những cây thuốc nam, giúp ăn ngon miệng (nước khúc khắc, thau quan da, thau mị đông….).
2.2.1.2. Chế độ làm việc của thai phụ
Là cư dân nông nghiệp, sống ở rừng núi, nên khi mùa vụ rất cần lao động, nên thai phụ Tày Chiêm Hóa, khi mang bầu thường thì vẫn lao động bình thường, cho đến cận kề ngày sinh. Người Tày ở Chiêm Hóa quan niệm,
thai phụ càng vận động, làm việc nhiều càng dễ đẻ. Khi mang thai họ chỉ được ưu tiên làm những việc nhẹ nhàng, không đi cày, không gánh hay vác nặng, không giã gạo,... Hiện nay, chế độ làm việc của thau phụ Tày ở Chiêm Hóa, vẫn ít thay đổi. Tùy từng gia đình, những gia đình khá giả, đơng nhân lực,... thai phụ được nghỉ ngơi nhiều hơn, hoặc chỉ ở nhà làm việc nhà, không phải than gia làm đồng.
2.2.2. Thuốc nam bổ dưỡng, phòng chữa bệnh cho thai phụ
Do vẫn tham gia lao động sản xuất, ăn uống bình thường,... nên thời gian mang bầu, thai phụ Tày ở Chiêm Hóa, ít sử dụng các loại thuốc nam bổ dưỡng. Thường thì, khi đó họ chỉ dùng nước uống nấu với các loại cây thuốc (mạy quan da, thau mị đơng,…), với mục đích làm cho ăn ngon miệng, ngủ ngon giấc,...
Trong quá trình mang thai, nếu thai phụ Tày ở Chiêm Hóa bị cảm cúm thì uống nước nấu với nhả mùi khuyết. Nếu cảm cúm nặng, uống thuốc và
đánh cảm, bằng đồng bạc hoa xịe, tóc, trứng nóng, gừng.... Nếu khơng khỏi, họ đốt bấc đèn hoặc đốt ngải cứu, dùng gừng để lót.
Nếu thai phụ Tày ở Chiêm Hóa bị động thai, người ta dùng dễ cây tảng
cáy, củ bâu pán,... sắc lấy nước, cho thai phụ uống.
2.2.3. Các Kiêng kỵ, nghi lễ khi mang thai
2.2.3.1. Các kiêng kỵ
Trong thời gian mang bầu, thai phụ Tày ở Chiêm Hóa quan niệm: có thờ có thiêng, có kiêng có lành. Vì thế họ kiêng kỵ nhiều: Khơng đi đám ma,
vì sợ lạnh; Nếu có người thân mất, thai phụ và chồng vẫn có thể đưa ma, nhưng phải xin phép về trước; Khi đưa ma về nhà, phải bước qua lửa ba lần, hoặc vẩy nước thanh thảo, nước lá bưởi lên người,...; Khi vợ mang bầu, chồng khơng được lợp nóc nhà;
Phụ nữ mang thai, khi lấy củi khơng được tráo đầu đi vì sợ con sinh ngơi ngược; Kiêng không ngồi dưới ban thờ gia tiên, nấu cỗ, bê lễ,... vì cho rằng thai phụ là người khơng sạch sẽ (người bẩn); Khơng ăn, uống trong bóng tối vì sợ trúng tà; Kiêng đi lại vào giữa trưa, vì họ cho thời gian đó là giờ đi lại của ma; Kiêng hái các loại trái cây, vì quan niệm cây trái sẽ khơng cho ra quả vào các mùa sau; Kiêng sờ vào hạt giống vì sợ hạt giống khơng nảy mần; Khơng hái cây thuốc vì nếu hái thuốc, cây thuốc đó sẽ chết, và khơng mang lại hiệu quả chữa bệnh; Kiêng không bước qua thừng trâu, đến ngày đẻ mà chưa thấy dấu hiệu gì, phải đi cắt trộm thừng trâu nhà hàng xóm; Tuyệt đối khơng được leo trèo.
2.2.3.2. Các nghi lễ liên quan đến việc mang thai
* Lễ khoan thôm tráng (lễ cúng giành riêng cho thai phụ), thường tổ
chức khi thai được tám tháng tuổi. Lễ cúng này nhằm mục đích cầu sức khỏe cho thai phụ, mong thai phụ vượt cạn một cách an toàn,tránh được tai ương,... Mới gọi các vía hay đi chơi, hay giật mình,... quay về với thai phụ, gọi vía
(khoan) của thai phụ xuống ao để tắm,...
“Khoan lồng thôm tráng phi thơ Khoan lồng thôm bưa phi that Me pinh cơ khò thác
Me tac cơ khị vài”
Tạm dịch
“Vía xuống ao khỏe mạnh ma thương Vía xuống ao xen ma ghét
Con đỉa to bằng cổ chày Con vắt to bằng cổ trâu”
Nay nghi lễ này ít được chú ý, nếu gia điunhf khó khăn về kinh tế. Xưa kia, đây là nghi lễ bắt buộc phải làm cho thai phụ, để họ đủ khỏe mạnh vượt qua cơn vượt cạn.
Đối với một số trường hợp, nếu thai phụ ốm đau,... phải cúng ma nhà, và các loại ma khác. Nếu thai phị bị ngã đau (lộm loan khoán to, ngã, bỏng,
dẫm phải cây), giật mình rơi vía (tốc khoan),... thì cúng mời tổ tiên về phù hộ
đưa vía về; Nặng hơn thì người nhà nhờ pụt, then, xem bói (pây mòj), dâng lễ lễ vật (gạo, lợn, gà, vịt,...) và cầu phù hộ;... Những trường hợp bệnh nặng thì đi xem bói rồi về cúng lớn. Người Tày Chiêm Hóa quan niệm: ốm nặng là mất vía xuống nước, nên phải làm lễ thỏn khoan (xúc vía). Nếu khơng khỏi
thì tìm mời những thầy cúng cao tay, đến cấu cúng giúp;...
2.2.4. Tập tục chuẩn bị cho việc sinh nở và nuôi con
Theo truyền thống người Tày Chiêm Hóa, trước khi thai phụ sinh nở, mẹ chồng, mẹ để,... giúp chuẩn bị: củi, các loại thuốc nam (thau mị đông, thau ping, Thau bủng lươt, khúc khắc, nhả mùi khuyết…), dây buộc rốn cho hài nhi, cật nứa (khồm bao) để cắt dây rốn cho hài nhi,...
Đối với người Tày Chiêm Hóa, tuyệt đối cấm chuẩn bị trước quần áo cho hài nhi. Họ sợ làm vậy, đứa trẻ ra đời sẽ khơng có hình hài. Vì thế, theo tập quấn, họ chỉ xin tã lót, quần áo cũ cho trẻ sơ sinh,...
Những thai phụ mang bầu lần đầu, được mẹ chồng, mẹ đẻ, những người có kinh nghiệm, hướng dẫn cách dùng các loại thuốc, cách trải qua cơn vượt cạn, cách chăm con nhỏ, ăn kiêng trong thời gian ở cữ,... Họ còn được hướng dẫn chuẩn bị tâm lý, tình cảm,... trước khi trải qua quá trình vượt cạn.