2.1. Thực trạng ứng xử văn húa trong mối quan hệ vợ chồng
2.1.1. Trõn trọng sự thủy chung
“Thủy” là khởi nguồn, bắt đầu, “chung” là cuối, kết thỳc. Cú thể coi thủy chung là khụng thay đổi, tấm lũng trước sau như một và đặc biệt thủy chung dựng để miờu tả tớnh chất đẹp đẽ của mối quan hệ vợ - chồng. Đối với người phụ nữ Việt Nam truyờn thống họ là những người chung thủy, sống trọn tỡnh vẹn nghĩa. Hỡnh ảnh hũn vọng phu - đỏ trụng chồng là biểu tượng cảm động nhất về lũng chung thủy trọn vẹn với chồng của người phụ nữ
41
Việt Nam. Keo sơn khăng khớt trong tỡnh nghĩa vợ chồng, nờn người phụ nữ Việt Nam khụng dễ thay lũng đổi dạ. Họ dồn tất cả tõm tư, tỡnh cảm, sức lực cho việc vun đắp hạnh phỳc gia đỡnh. Dự trong bất cứ hoàn cảnh nào họ cũng một lũng một dạ với chồng, giữ vẹn trinh tiết: “Trai thời trung hiếu làm đầu/ Gỏi thời tiết hạnh làm cõu răn mỡnh (Nguyễn Đỡnh Chiểu).
Ở Việt Nam trong hai cuộc khỏng chiến chống Phỏp và chống Mỹ xõm lược, những người chồng đó cầm sỳng lờn đường bảo vệ Tổ quốc, bỏ lại sau lưng ruộng đồng, nhà cửa, gỏnh nặng gia đỡnh đặt lờn vai người vợ. Người phụ nữ ngoài việc can đảm vượt mọi khú khăn, gỏnh vỏc việc nhà, cũn chung thủy chờ chồng trở về trong ngày chiến thắng, ở hậu phương nhưng những người vợ lớnh vẫn đờm ngày lo lắng cho chồng “nghiờng sườn Đụng mà che mưa anh, nghiờng sườn Tõy xũe búng mỏt”. Sự thủy chung ấy chớnh là nguồn động lực to lớn giỳp người ra trận dũng cảm chiến đấu giành độc lập, tự do. Biết bao người phụ nữ đó tiễn chồng lờn đường chiến đấu và những người chồng đó mói mói khụng về… Suốt những năm dài chiến tranh, họ đó chụn tuổi xũn trong mỏ lỳm đồng tiền trở thành những nàng chinh phụ húa đỏ, giờ sống trong hũa bỡnh họ vẫn là những nàng vọng phu của thời hiện đại khi một mỡnh một mõm cơm, ngồi bờn nào cũng lệch, họ vẫn một lũng một dạ giữ trũn đạo nghĩa, thay chồng phụng dưỡng cha mẹ chồng, nuụi dạy con cỏi lớn khụn. Lũng chung thủy và nghị lực của họ thật đỏng để chỳng ta khõm phục và ca ngợi.
Đối với cỏc gia đỡnh quõn nhõn QC PKKQ hiện nay, quan hệ vợ chồng, sự thủy chung, quan tõm chăm súc nhau luụn được xem là nền tảng của sự ổn định gia đỡnh. Trờn một nền tảng vững chắc là quan hệ vợ chồng hoà thuận, thủy chung với những ứng xử phự hợp của mỗi thành viờn, cỏc mối quan hệ khỏc trong gia đỡnh và gia tộc sẽ được điều chỉnh theo hướng tốt đẹp. Cú thể núi, sự hoà thuận, chung thuỷ, tỡnh nghĩa, lũng yờu thương và sự hy sinh vỡ nhau là nột đẹp của cỏc gia đỡnh quõn nhõn. Nhiều gia đỡnh luụn biết cỏch tạo
42
dựng, giữ gỡn những nột văn húa ứng xử ấy tạo nờn nề nếp “gia phong”: đú là sự thủy chung, thương yờu, quý trọng, chăm súc, giỳp đỡ nhau, cựng nhau xõy dựng gia đỡnh no ấm, bỡnh đẳng, tiến bộ, hạnh phỳc và bền vững. Khi được hỏi về vấn đề này: “Là một nữ quõn nhõn, một người vợ lớnh chị quan niệm như thế nào về chữ thủy chung”, chị Trần Thị Đào Trung đoàn 293, Sư đoàn 361 trả lời: “Theo tụi chữ thủy chung khụng chỉ dành riờng cho tỡnh cảm
vợ chồng mà thủy chung cũn cần trong cả tỡnh nghĩa gia đỡnh, bố bạn và với quờ hương đất nước. Đối với cuộc sống gia đỡnh thủy chung khụng chỉ là người vợ dành trọn vẹn tỡnh cảm cho chồng, một lũng trung thành, gắn bú với người mỡnh yờu, mà thủy chung đối với những người vợ lớnh cũn cú cảm thụng, chia ngọt sẻ bựi, dỏm vất vả, hy sinh gỏnh vỏc việc gia đỡnh vỡ chồng vỡ con”. Chắc cũng do quan niệm và sự cảm thụng mà người phụ nữ trong gia
đỡnh qũn nhõn đó vượt lờn mọi khú khăn của cuộc sống, hoàn thành cụng việc của đơn vị và lo toan cơm, ỏo, gạo, tiền quỏn xuyến gia đỡnh khi cỏc anh đi xa. Khi được hỏi về hồn cảnh gia đỡnh chị đó bộc bạch: “Chỳng tụi cưới
nhau đó gần 8 năm, thỡ 6 năm anh ấy xa nhà, mấy thỏng anh ấy mới về nhà một lần. Núi thật, thời bỡnh mà vợ lớnh phải xa chồng là một thiệt thũi lớn đối với phụ nữ, vừa làm trũn thiờn chức của người mẹ, vừa thay người cha nuụi con ăn học chưa kể những lỳc ốm đau bệnh tật... nhưng mỡnh phải biết chấp nhận để chồng hoàn thành nhiệm vụ. Song tụi thấy hạnh phỳc vỡ được làm vợ lớnh, lớnh tỡnh cảm lắm chị ạ (cười)”.
Cũn với cõu hỏi: “Theo anh, chị trong cỏc gia đỡnh quõn nhõn cú hiện tượng ngoại tỡnh khụng?”. Cú 91,5% số người được hỏi trả lời là khụng; cú 2% trả lời là cú và 6,5% khú trả lời. Với số liệu khảo sỏt trờn cú thể thấy cho dự điều kiện vật chất tinh thần cũn nhiều thiếu thốn, nhưng sự thủy chung, hũa thuận đối với vợ/chồng trong cỏc gia đỡnh quõn nhõn là một giỏ trị cơ bản, là nền tảng vững chắc để xõy dựng VHGĐ. Tuy nhiờn, vẫn cũn những gia
43
đỡnh sự thủy chung đó thay đổi, xuất hiện nhiều cỏc mõu thuẫn trong gia đỡnh. Việc hướng đến những cỏi mới, cỏi hiện đại là khụng sai, tuy nhiờn, cỏi mới phải được xõy dựng trờn nền của văn húa gia đỡnh truyền thống, kế thừa những truyền thống tốt đẹp của cha ụng thỡ mới bền vững được.
Người phụ nữ trong gia đỡnh quõn nhõn luụn đặt gia đỡnh lờn hàng đầu, họ thủy chung và đặt niềm tin rất lớn vào chồng con, luụn hi sinh hết mỡnh, bỏ qua mọi cỏm dỗ ở bờn ngoài để lo gia đỡnh. Thậm chớ người chồng của họ chỉ là những chiến sỹ, những quõn nhõn chuyờn nghiệp bỡnh thường, khụng thành cụng, khụng xuất sắc nhưng họ vẫn chung thủy, chu toàn việc gia đỡnh. Chớnh vỡ vậy, khi người chồng sơ ý hay cố ý phản bội, đặc biệt là phản bội tỡnh cảm thỡ đú sẽ là điều đỏng tiếc và cần phải được ngăn chặn.