Trong gia đỡnh truyền thống cỏc hoạt động giao tiếp với xó hội chủ yếu là của người chồng, cũn ngày nay xu hướng đú được chuyển dần cho người
73
vợ. Người vợ ngoài thiờn chức làm vợ, làm mẹ ra người phụ nữ ngày nay cũ tham gia nhiều cỏc hoạt động xó hội khỏc nhau từ chớnh trị, kinh tế, khoa học cụng nghệ đến giỏo dục, đào tạo… Trong xõy dựng gia đỡnh, phụ nữ Việt Nam núi chung, phụ nữ QC PKKQ núi riờng tiếp tục cú những đúng gúp lớn gúp phần giải quyết hài hũa cỏc mối quan hệ ứng xử với xó hội và với gia đỡnh, đảm đang gỏnh vỏc cả việc nước lẫn việc nhà, tiếp tục là lực lượng nũng cốt để bảo vệ tổ ấm gia đỡnh trong thời kỳ kinh tế thị trường.
Theo kết quả điều tra của tỏc giả luận văn cú 100% cỏc chị em tham gia cỏc sinh hoạt tập thể, cỏc phong trào quần chỳng tại đơn vị, trong đú cú 13% cỏc chị em tham gia cụng tỏc lónh đạo chỉ huy, cỏc tổ chức quần chỳng. Kết quả trờn cho thấy người vợ trong gia đỡnh quõn nhõn trực tiếp tham gia cỏc hoạt động xó hội ở mức độ thường xuyờn là rất lớn. Khụng chỉ tham gia ngày càng nhiều hơn vào cỏc hoạt động giao tiếp cộng đồng, người phụ nữ trong cỏc gia đỡnh quõn nhõn hiện nay cũn là người trực tiếp đúng gúp cho việc xõy dựng cỏc cụng trỡnh cụng cộng. Trong xó hội truyền thống, việc này thường do nam giới trực tiếp đúng gúp bằng cụng sức, nay phần lớn chuyển sang đúng gúp bằng tiền mặt. Người vợ, với tư cỏch là người quản lý tài chớnh trong gia đỡnh lại thường là người trực tiếp quyết định việc đúng gúp như thế nào đối với cỏc cụng trỡnh này. Do đú, điều kiện tiếp xỳc với cỏc cụng việc liờn quan đến chớnh quyền địa phương ngày một tăng lờn đối với hầu hết chị e m. Đú là chưa kể việc người phụ nữ trong gia đỡnh quõn nhõn QC PKKQ hiện
74
nay thường phải giải quyết những việc liờn quan đến vấn đề học tập của con cỏi. Những giấy tờ cần xỏc nhận và xuất trỡnh hầu hết đều do chị em quản lý, vỡ thế họ cú điều kiện để tiếp xỳc với đoàn thể, chớnh quyền. Đõy được xem là một sự thay đổi rất tớch cực, khiến người phụ nữ ngày một nhận thức rừ hơn về vai trũ, vị trớ xó hội và trỏch nhiệm cụng dõn của chớnh mỡnh. Những vấn đề liờn quan đến quyền và nghĩa vụ của người phụ nữ, vỡ vậy mà được chị em nhận thức ngày một rừ hơn. Sự tỏc động của gia đỡnh đối với sự phỏt triển của xó hội được thể hiện ở một vấn đề sau:
Thứ nhất, cỏc gia đỡnh quõn nhõn trong QC PKKQ tớch cực tham gia
phong trào “Toàn dõn đoàn kết xõy dựng đời sống văn hoỏ”, xõy dựng mụi trường văn húa, nhất là phong trào xõy dựng làng, khu phố văn hoỏ, gia đỡnh văn hoỏ. Cấp ủy Đảng cỏc cấp trong Qũn chủng PKKQ đó phối hợp với chớnh quyền địa phương đẩy mạnh tuyờn truyền mục đớch, ý nghĩa và nội dung của phong trào đến cỏc đơn vị, cỏc xó, phường và cỏc khu gia binh thuộc quõn chủng. Thường xuyờn kiểm tra chất lượng xõy dựng đời sống văn húa ở cỏc địa phương và một số cơ quan, đơn vị. Hàng năm đều sơ kết, đỏnh giỏ phong trào rỳt kinh nghiệm, qua đú kịp thời biểu dương, nhõn rộng những điển hỡnh, tập thể, cỏ nhõn cú thành tớch, những cỏch làm hay, việc làm mới trong xõy dựng đời sống văn húa, gia đỡnh văn húa, đồng thời khắc phục hạn chế cũn tồn tại. Nhờ vậy, phong trào đó khụng ngừng phỏt triển, nõng cao về chất lượng, đem lại hiệu quả thiết thực, được đụng đảo nhõn dõn địa phương nhiệt tỡnh hưởng ứng. Theo số liệu khảo sỏt hàng năm thu hỳt 100% cỏc khu tập thể gia binh, đăng ký tham gia thực hiện, 95% gia đỡnh đăng ký xõy dựng gia đỡnh văn húa, “xõy dựng gia đỡnh no ấm, tiến bộ, hạnh phỳc, thật sự là tế
bào lành mạnh của xó hội, là mụi trường quan trọng, trực tiếp giỏo dục nếp sống và hỡnh thành nhõn cỏch” [16, tr.76].
75
Thứ hai, tham gia cỏc phong trào từ thiện, hướng về biển đảo quờ
hương. Những năm qua, cỏc khu gia đỡnh trong tồn qũn chủng đó tớch cực đẩy mạnh cụng tỏc tuyờn truyền, vận động cỏc cấp, cỏc ngành, đồn thể, tổ chức xó hội của địa phương và nhõn dõn tham gia cỏc hoạt động nhõn đạo, giỳp những người cú hoàn cảnh khú khăn vươn lờn trong cuộc sống. Ngoài ra, cũn tổ chức cỏc phong trào tại cỏc khu gia đỡnh tham gia từ thiện, nhõn đạo, giỳp đỡ cỏc gia đỡnh thương binh, liệt sĩ, gia đỡnh chớnh sỏch cú hoàn cảnh khú khăn, đúng gúp xõy dựng quỹ nhõn đạo, ủng hộ người nghốo, người khuyết tật, mang lại hiệu quả thiết thực. Một hoạt động mang dấu ấn của cỏc gia đỡnh quõn nhõn trong quõn chủng những năm gần đõy là kờu gọi, vận động cỏn bộ cụng chức, viờn chức và cỏc gia đỡnh đúng gúp 1-2 ngày lương/người cho cỏc đợt bóo lũ, thiờn tai ở cỏc địa phương trờn tồn quốc và những quyờn gúp để xõy nhà tỡnh nghĩa, nhà tỡnh thương tặng người nghốo và gia đỡnh chớnh sỏch cú hoàn cảnh khú khăn. Trong năm 2013, 2014, tồn qũn chủng đó, bàn giao hàng chục ngụi nhà tỡnh nghĩa (trị giỏ 45- 60 triệu đồng/nhà).
Hưởng ứng phong trào hướng về biển đảo quờ hương, gúp đỏ xõy dựng trường sa, cỏc gia đỡnh qũn nhõn cũng đó quyờn gúp và tặng quà cho cỏn bộ chiến sỹ và nhõn dõn trờn đảo trường sa, tặng học sinh nghốo vượt khú học giỏi ở đảo hàng 100 suất quà. Bờn cạnh đú, cỏc quõn nhõn trong quõn chủng cũn vận động nhõn dõn nơi đúng quõn tớch cực tham gia phũng chống dịch bệnh ở người và gia sỳc, gia cầm, nhất là dịch sốt xuất huyết, vệ sinh an toàn thực phẩm, cỏch sử dụng bài thuốc dõn gian để chữa trị một số bệnh thụng thường…
Thứ ba, thực hiện nếp sống văn minh, gia đỡnh văn húa. Xõy dựng lối
sống, nếp sống văn minh, gia đỡnh văn húa trong cỏc gia đỡnh qũn nhõn đó phỏt huy được cỏc giỏ trị văn hoỏ truyền thống, đạo lý dõn tộc, tạo thành động lực thu hỳt cỏc gia đỡnh thuộc nhiều thành phần tham gia phong trào, từ cỏc gia đỡnh cỏn bộ sỹ quan, cụng nhõn viờn…đều đăng ký tham gia xõy dựng gia
76
đỡnh văn hoỏ. Kết quả số hộ gia đỡnh văn hoỏ hàng năm được bỡnh xột ngày càng tăng cả về số lượng và chất lượng. Trong cỏc khu gia đỡnh quõn nhõn xuất hiện nhiều gia đỡnh tiờu biểu xuất sắc, nhiều tấm gương “ụng bà, cha mẹ mẫu mực, con chỏu thảo hiền”, mang đậm nột truyền thống của gia đỡnh Việt Nam. Cỏc thành viờn trong gia đỡnh quõn nhõn khụng chỉ sống cú trỏch nhiệm với nhau mà cũn tớch cực tham gia cỏc hoạt động xó hội; thực hiện kế hoạch hoỏ gia đỡnh, phũng chống tệ nạn xó hội, tương thõn, tương ỏi giỳp đỡ nhau lỳc gặp khú khăn, xõy dựng tỡnh đoàn kết gắn bú, nghĩa tỡnh. Cỏc gia đỡnh quõn nhõn tiờu biểu, xuất sắc là những tấm gương sỏng trong cụng tỏc, học tập và phỏt triển kinh tế gia đỡnh, là nhõn tố điển hỡnh trong phong trào xõy dựng đời sống văn hoỏ cơ sở, gúp phần quan trọng vào việc xõy dựng cộng đồng dõn cư ổn định về chớnh trị, phỏt triển kinh tế, văn hoỏ xó hội, từng bước hỡnh thành đời sống văn hoỏ cơ sở lành mạnh, phong phỳ. Cỏc gia đỡnh quõn nhõn luụn chủ động đấu tranh phũng, chống tệ nạn xó hội; thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới, việc tang và lễ hội, gúp phần vào việc xõy dựng và phỏt triển nền văn hoỏ Việt Nam tiờn tiến đậm đà bản sắc dõn tộc. Phong trào xõy dựng nếp sống văn minh, gia đỡnh văn của cỏc gia đỡnh quõn nhõn trong QC PKKQ thời gian qua đó gúp phần tớch cực vào cụng cuộc đổi mới, xõy dựng và bảo vệ Tổ quốc. Ngoài ra cỏc gia đỡnh quõn nhõn QC PKKQ cũn tham gia nhiều cỏc hoạt động khỏc như tham gia cỏc lễ hội, cỏc cuộc thi, giao lưu trong và ngồi qũn đội, đõy cũng là điều kiện để cỏc gia đỡnh quõn nhõn trong quõn chủng giao lưu, học hỏi, nõng cao kiến thức về văn húa xó hội…
Như vậy, xõy dựng gia đỡnh là một trỏch nhiệm của mỗi cỏ nhõn, của cả xó hội, xõy dựng gia đỡnh qõn nhõn QC PKKQ trở thành bộ phận cấu thành trong chớnh thể cỏc mục tiờu phấn đấu của xó hội, vỡ sự ổn định và phỏt triển của đất nước. Gia đỡnh đúng vai trũ quan trọng để đỏp ứng nhu cầu về quan hệ xó hội của mỗi cỏ nhõn, ngược lại bất cứ xó hội nào cũng thụng qua gia đỡnh
77
để tỏc động đến mỗi cỏ nhõn. Mặc khỏc, nhiều hiện tượng của xó hội cũng thụng qua gia đỡnh mà cú ảnh hưởng tớch cực hoặc tiờu cực đối với sự phỏt triển của mỗi cỏ nhõn về tư tưởng, đạo đức, lối sống.