Thiền viện Trỳc lõm Tõy Thiờn

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) xây dựng chương trình truyền thông môi trường cho cộng đồng phật giáo tỉnh vĩnh phúc (Trang 85)

Tổ chức sỏng tỏc những bài kệ cú nội dung bảo vệ thiờn nhiờn mụi trường.

Kệ là thể văn Phật giỏo, dựng để truyền bỏ giỏo lý Phật phỏp, đƣợc viết bằng văn vần. Nhiều bài kệ cú giỏ trị văn chƣơng nhƣ cỏc thi phẩm. Cú thể tổ chức sỏng tỏc và phổ biến kệ nhƣ là những thụng điệp mụi trƣờng. Qua kệ cỏc vấn đề bảo vệ mụi trƣờng rất dễ đi vào lũng ngƣời. (Nguyễn Đỡnh Hũe, Lờ Đức Chương, Đặng

Đỡnh Long - Truyền thụng Mụi trường cho cộng đồng Phật tử Việt Nam, Nxb Tụn

giỏo (2012))

Tiến hành truyền thụng mụi trường qua cỏc cuộc thi và trưng bày Thiền họa thư phỏp

“Thiền họa thư phỏp” cũn đƣợc ngƣời Trung Quốc, Nhật gọi là thƣ đạo

(shudo), là một trong nhiều lĩnh vực của Zen trong đời thƣờng cựng với trà đạo, kiếm đạo và nhu đạo (judo)… đõy là phƣơng phỏp tu tập thiền qua sỏng tỏc cỏc bức tranh chữ, trong đú nghệ sĩ gửi gắm tõm hồn qua mỗi con chữ.

Tại Huế, chựa Huyền Khụng nhiều năm qua đó tổ chức sỏng tỏc và Thiền họa thƣ phỏp ngay trong khuụn viờn nhà chựa, gõy tỏc động tớch cực với Phật tử và du khỏch. Thiền việc Trỳc lõm Đà Lạt cũng sỏng tỏc cỏc bức thiền họa thƣ phỏp để bỏn cho du khỏch, qua đú tuyờn truyền về giỏo lý đạo Phật. Nếu lựa chọn nội dung mụi trƣờng trong sỏng tỏc thƣ phỏp thỡ Thiền họa thƣ phỏp chớnh là một phƣơng phỏp truyền thụng hiệu quả. (Nguyễn Đỡnh Hũe, Lờ Đức Chương, Đặng Đỡnh

Long - Truyền thụng Mụi trường cho cộng đồng Phật tử Việt Nam, Nxb Tụn giỏo

(2012))

Đưa nội dung truyền thụng mụi trường vào chương trỡnh hoạt động của tổ chức thanh thiếu niờn Phật tử

Hiện nay đa số cỏc chựa đều cú cõu lạc bộ thanh thiếu niờn Phật tử. Nhà chựa cũng thƣờng xuyờn tổ chức cỏc khúa tu ngắn hạn cho thanh thiếu niờn Phật tử. Do vậy cần đƣa cỏc nội dung bảo vệ mụi trƣờng vào sinh hoạt của cỏc tổ chức thanh thiếu niờn Phật tử. (Nguyễn Đỡnh Hũe, Lờ Đức Chương, Đặng Đỡnh Long - Truyền thụng Mụi trường cho cộng đồng Phật tử Việt Nam, Nxb Tụn giỏo (2012))

3.5. Phƣơng phỏp đỏnh giỏ một chƣơng trỡnh truyền thụng mụi trƣờng.

Mục tiờu của chƣơng trỡnh truyền thụng mụi trƣờng là cung cấp những kiến thức, thụng tin về mụi trƣờng nhằm thay đổi hành vi của đối tƣợng đƣợc truyền thụng, hƣớng những hoạt động của họ trở nờn thõn thiện với mụi trƣờng. Do vậy để đỏnh giỏ hiệu quả của chƣơng trỡnh truyền thụng mụi trƣờng cho cộng đồng phật tử ta phải đỏnh gia từng phần, từng nội dung cụng việc thực hiện và cuối cựng là đỏnh giỏ tổng thể.

Trong chƣơng trỡnh truyền thụng mụi trƣờng sau khi ngƣời truyền thụng núi

ta phải đỏnh giỏ cú bao nhiờu ngƣời đƣợc truyền thụng nghe?

Khi đó xỏc định đƣợc số ngƣời đƣợc truyền thụng nghe ta phải xỏc định cú

bao nhiờu ngƣời đƣợc truyền thụng hiểu?

Khi đó xỏc định đƣợc số ngƣời đƣợc truyền thụng hiểu ta phải xỏc định cú

bao nhiờu ngƣời đƣợc truyền thụng chấp nhận?

Khi đó xỏc định đƣợc số ngƣời đƣợc truyền thụng chấp nhận ta phải xỏc định cú bao nhiờu ngƣời đƣợc truyền thụng làm theo?

Khi đó xỏc định đƣợc số ngƣời đƣợc truyền thụng làm theo ta phải xỏc định cú bao nhiờu ngƣời đƣợc truyền thụng duy trỡ?

Nhƣ vậy khi đỏnh giỏ hiệu quả của chƣơng trỡnh truyền thụng mụi trƣờng cho cộng đồng phật giỏo ta khụng chỉ thống kờ đó tổ chức đƣợc bao nhiờu buổi giảng đạo về mụi trƣờng, bao nhiờu lớp tập huấn, bao nhiờu lễ phỏt động ra quõn

bảo vệ mụi trƣờng… mà ta phải thống kờ đƣợc sau những chƣơng trỡnh đú cú bao nhiờu ngƣời làm theo và duy trỡ những hoạt động bảo vệ mụi trƣờng. Vớ dụ: Sau buổi giảng đạo của Trụ trỡ với cộng đồng Phật tử địa phƣơng chủ đề “Vai trũ của cõy xanh trong bảo vệ mụi trường” ta phải thống kờ và đỏnh đƣợc cú bao nhiờu

KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ 1. Kết luận

1. Mụi trƣờng là một trong những chủ đề thu hỳt sự quan tõm của tồn xó hội núi chung và hệ thống Phật giỏo núi riờng. BVMT khụng chỉ là cụng việc của cỏc nhà hoạch định chớnh sỏch hay cỏc nhà khoa học mà là cụng việc của toàn dõn, của tất cả cỏc tổ chức xó hội, trong đú cú Phật giỏo. Trong vấn đề này, cỏc tụn giỏo núi chung và Phật giỏo núi riờng là một trong những lực lƣợng tiờn phong trong việc vận động đồng bào tham gia cỏc hoạt động BVMT là một thực tế khụng thể phủ nhận.

2. Nếu nhƣ bảo vệ mụi trƣờng đối với xó hội dõn sự đƣợc coi nhƣ một bổn phận và trỏch nhiệm, một số quốc gia đó sử dụng cụng cụ luật phỏp để điều chỉnh cỏc hoạt động của ngƣời dõn hƣớng tới cỏc mục tiờu BVMT, thỡ ở Việt Nam, Phật giỏo đó đƣa ra luận chứng cỏc giỏo lý, giỏo luận cho việc BVMT. Phật giỏo đó xem bảo vệ mụi trƣờng là một phần giỏo lý và nghi lễ thờ tự.

3. Phật giỏo là tụn giỏo tiờu biểu trong cụng tỏc tuyờn truyền về mụi trƣờng cho đụng đảo quần chỳng nhõn dõn. Tuy mức độ, phƣơng thức tham gia cú lỳc, cú nơi cũn khỏc nhau nhƣng đều vỡ mục tiờu chung phỏt huy truyền thống sống “Đồng hành cựng dõn tộc”, kề vai sỏt cỏnh cựng toàn dõn thực hiện thắng lợi cỏc nhiệm vụ xõy dựng và bảo vệ Tổ quốc núi chung và BVMT núi riờng.

4. Lực lƣợng cộng đồng Phật giỏo ngày càng đụng, mức độ quan tõm và sự tham gia của đồng bào Phật giỏo đối với cỏc phong trào, cỏc cuộc vận động bảo vệ mụi trƣờng ngày càng lớn.

5. Hỡnh thức tổ chức hoạt động truyền thụng trong Phật giỏo hiện nay tƣơng đối phong phỳ, nội dung tuyờn truyền tƣơng đối đa dạng. Tuy nhiờn, cỏc hoạt động thƣờng đƣợc tiến hành đột xuất, khụng mang tớnh định kỳ, chủ yếu theo sự kiện và chƣa đƣợc định hƣớng theo kế hoạch cụ thể. Trong tƣơng lai, để tăng cƣờng huy động sự tham gia của cộng đồng Phật giỏo Vĩnh Phức trong cụng tỏc BVMT cần nghiờn cứu đặc điểm và nhu cầu cụ thể của từng địa phƣơng đề đề xuất cỏc giải phỏp thớch hợp.

6. Nhiều nhà tu hành Phật giỏo trờn cả tỉnh hiện chƣa cú điều kiện tham gia cỏc hoạt động truyền thụng mụi trƣờng. Để tiến tới phỏt huy nguồn lực từ phật giỏo, cỏc hoạt động, chƣơng trỡnh truyền thụng mụi trƣờng cần đƣợc nghiờn cứu để phổ biến rộng rói và đa dạng húa cỏc hoạt động tập thể trong cụng tỏc BVMT.

2. Khuyến nghị

Nhằm phỏt huy vai trũ của Phật giỏo trong cụng tỏc BVMT, trong thời gian tới, Sở Tài nguyờn và Mụi trƣờng và Uỷ ban Trung ƣơng Mặt trận Tổ quốc tỉnh, Ban tụn giỏo tỉnh cỏc cấp cần tiếp tục đẩy mạnh cỏc hoạt động phối hợp, hƣớng dẫn và giỳp đỡ cho nhà tu hành và cỏc tổ chức của Phật giỏo tiến hành triển khai cỏc hoạt động bảo vệ mụi trƣờng tại cộng đồng với một số nhiệm vụ nhƣ sau:

- Lồng ghộp cỏc hoạt động bảo vệ mụi trƣờng của Phật giỏo vào cỏc chƣơng trỡnh mục tiờu của tỉnh, vừa phỏt huy cỏc nguồn lực to lớn của phật giỏo cho cụng tỏc bảo vệ mụi trƣờng, vừa hỗ trợ cỏc nguồn lực của nhà nƣớc, của xó hội thụng qua cỏc chƣơng trỡnh, dự ỏn, đề ỏn bảo vệ mụi trƣờng nhằm thực hiện tốt Chƣơng trỡnh "Toàn dõn tham gia bảo vệ mụi trƣờng" .

- Nõng cao chất lƣợng cụng tỏc tuyờn truyền, phổ biến chớnh sỏch phỏp luật về bảo vệ mụi trƣờng đa dạng về hỡnh thức thực hiện, phong phỳ về nội dung triển khai và phự hợp với giỏo lý, giỏo luật Phật giỏo nhằm tạo sự chuyển biến về nhận thức và tinh thần trỏch nhiệm của cộng đồng Phật tử trong cụng tỏc BVMT.

- Tăng cƣờng năng lực cho cỏc cỏn bộ làm cụng tỏc phật giỏo để sự phối hợp giữa cỏc cấp, cỏc ngành thực sự chặt chẽ và hiệu quả trong quỏ trỡnh tiến tới huy động sự tham gia của cộng đồng phật tử đối với BVMT.

- Nõng cao nhận thức và trỏch nhiệm xó hội của cỏc nhà tu hành và phật tử về mụi trƣờng gắn liền với xõy dựng đạo đức, lối sống, hành vi ứng xử phự hợp của ngƣời dõn đối với mụi trƣờng.

TÀI LIỆU THAM KHẢO

1. Ban Tụn giỏo Chớnh phủ (2006), Tụn giỏo và Chớnh sỏch Tụn giỏo ở Việt Nam,

Hà Nội.

2. Ban tụn giỏo tỉnh Vĩnh Phỳc (2011), Bỏo cỏo tổng kết tỡnh hỡnh tụn giỏo, cụng tỏc quản lý nhà nước về tụn giỏo năm 2011 và nhiệm vụ năm 2012.

3. Bộ Tài Nguyờn và Mụi trƣờng (2003), Chiến lược BVMT Quốc gia đến năm 2010

và định hướng đến năm 2020, NXB Chớnh trị Quốc gia

4. Bộ Tài nguyờn và Mụi trƣờng(2011), Bỏo cỏo Mụi trường Quốc gia năm 2010,

Hà Nội.

5. Cục Bảo vệ Mụi trƣờng(2003), Sổ tay hướng dẫn thực hiện chiến dịch truyền thụng mụi trường, Hà Nội

6. Giỏo hội Phật giỏo Nhất Tụng đời Trần - Lịch sử Phật giỏo Việt Nam, Thớch Phước Đạt. http://vi.wikipedia

7. Quan điểm của Phật giỏo về thỏi độ sống bảo vệ mụi sinh, Thớch Phước Đạt.

http://www.phattuvietnam

8. Đạo Phật và Mụi trƣờng, Thớch Nhuận Đạt (2010). Bản dịch, Nxb Thành phố Hồ Chớ Minh, Hồ Chớ Minh.

9. Nhiều tỏc giả, (1999). Mười tụn giỏo lớn trờn thế giới

10. Nguyễn Đỡnh Hũe, Lờ Đức Chƣơng, Đặng Đỡnh Long,(2012) Truyền thụng Mụi

trường cho cộng đồng Phật tử Việt Nam, Nxb Tụn giỏo

11. Đạo đức Phật giỏo và vấn đề mụi trƣờng, Thớch Nguyờn Hiệp. Tập san Phỏp Luõn 68,5/2010.

12. Phật giỏo với mụi trƣờng sinh thỏi, Thớch Trớ Quảng. http://www.sangdaotrongdoi.vn 13. Phật giỏo và mụi trƣờng, Thớch Tõm Phỏp.

15. Sở Tài nguyờn và Mụi trƣờng tỉnh Vĩnh Phỳc (2010), Bỏo cỏo kết quả quan trắc hiện trạng mụi trường tỉnh Vĩnh Phỳc năm 2010.

16. Lời Phật dạy, Thớch Thiện Siờu (2000). Bản dịch, Nxb Tụn giỏo.

17. Trƣờng nghiệp vụ quản lý, Bộ Khoa học cụng nghệ và Mụi trƣờng(1999),

Truyền thụng mụi trường, Nxb Khoa học và Kỹ thuật Hà Nội

18. Phật giỏo và đời sống - văn húa và giỏo dục, Thớch Thiện Tụng (2010). Hội thảo hoàng phỏp toàn quốc năm 2010 tại Kiờn Giang.

19. Thiểu dục tri tỳc – một cỏch sống hạnh phỳc, Hoàng Nguyờn, 2010. Tập san

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) xây dựng chương trình truyền thông môi trường cho cộng đồng phật giáo tỉnh vĩnh phúc (Trang 85)