Một, địa vị bình đẳng: Ở đây, các tăng nhân thường trụ, các tăng nhân mới đến ngày hôm nay cho tới các vị khenpo, hoá thân chuyển thế, thứ bậc chỗ ngồi không phân chia cao thấp. Trước đây khi tụng đọc giới luật sẽ sắp thứ tự dựa theo giới lạp lâu mới mà thực hiện, nhưng do quá nhiều tăng nhân cho nên không sắp hàng theo giới lạp nữa, vị trí của mỗi người đều giống nhau.
Hai, làm việc bình đẳng: Ở đây, bất luận là việc lớn việc nhỏ gì, dù cho là các khenpo, hố thân chuyển thế có đầy đủ nhân cách thiện lương cao quý như núi vàng, thanh tịnh giới luật, trí tuệ siêu vượt cho tới vị tăng, ni mới đến ngày hôm nay đều phải tham gia vào các cơng việc giống nhau, khơng có gì sai biệt.
Ba, thu nhập bình đẳng: Trước đây có một số chùa có truyền thống như sau, thượng sư, khenpo dù không tham gia việc tập chung tụng kinh, cũng nhận được một phần
72
cúng dàng như mọi người, thậm chí cịn nhiều hơn vài ba lần, đây là việc hồn tồn khơng hợp lí.
Tự thân thầy, từ khi bắt đầu xây dựng lên viện Phật học Larung Gar, trước giờ chưa từng tự ý lấy một xu tiền lương tụng kinh của tăng chúng, các con cần phải đọc kĩ Luật bản sự. Bất luận thân phận là ai, bao gồm các đại khenpo, hố thân chuyển thế, nếu có tham gia việc làm Phật sự cho các tín chúng thì nhận một phần cúng dàng; nếu không tham gia tuyệt đối không được tuỳ ý tiếp nhận, nếu không, dựa dẫm vào tài sản của tăng chúng sẽ phạm lỗi lớn.