7. Kết cấu của luận văn
1.1. Hệ thống khái niệm liên quan đến đề tài
1.1.3. Các khái niệm di sản vănhĩa được sử dụng trong Luật di sản vănhĩa Việt
Nam 2001
Thơng qua các hoạt động hợp tác trong lĩnh vực văn hĩa với UNESCO, Việt Nam nhận thức đƣợc đầy đủ hơn về các khái niệm, loại hình văn hĩa và đĩ cũng là những cơ sở khoa học quan trọng để xây dựng Luật Di sản Văn hĩa năm 2001.
Nếu nhƣ năm 2003, khi Cơng ƣớc của UNESCO về bảo vệ Di sản văn hĩa Phi vật thể ra đời, thì hai khái niệm di sản văn hĩa và di sản thiên nhiên đều là di sản thế giới và đều là di sản văn hĩa vật thể. Nĩi một cách ngắn gọn, theo cách chia của các nhà nghiên cứu, các chuyên gia văn hĩa chúng đƣợc gĩi gọn vào thành Di sản văn hĩa vật thể để phân biệt rõ với Di sản văn hĩa Phi vật thể.
Thì đến năm 2001, trong Luật di sản văn hĩa Việt Nam cũng chỉ khái quát và chia thành 2 dạng: Di sản văn hĩa vật thể (bao gồm di sản văn hĩa - di sản thiên nhiên) và Di sản văn hĩa phi vật thể.
Năm 2001, Việt Nam thơng qua Luật Di sản văn hĩa (cĩ hiệu lực thi hành năm 2002, sửa đổi năm 2009), trong đĩ, di sản văn hĩa đã đƣợc nhìn nhận là: “Di sản văn hĩa quy định tại luật này bao gồm di sản văn hĩa phi vật thể và di sản văn hĩa vật thể, là sản phẩm tinh thần, vật chất cĩ giá trị lịch sử, văn hĩa và khoa học được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác ở nước Cộng hịa xã hội chủ nghĩa
Việt Nam”.
Điều 4, khoản 1 trong điều luật này định nghĩa: “Di sản văn hĩa phi vật thể: là sản phẩm tinh thần cĩ giá trị lịch sử, văn hĩa, khoa học đƣợc lƣu truyền bằng trí nhớ, chữ viết, đƣợc lƣu truyền bằng miệng, truyền nghề, trình diễn và các hình thức lƣu giữ, lƣu truyền khác bao gồm tiếng nĩi, chữ viết, tác phẩm văn học nghệ thuật, khoa học, ngữ văn truyền miệng, diễn xƣớng dân ca, lối sống, nếp sống, lễ hội, bí quyết về nghề thủ cơng truyền thống, tri thức về y dƣợc học cổ truyền, về văn hĩa ẩm thực, về văn hĩa truyền thống dân tộc và những tri thức dân gian khác.
Di sản văn hĩa vật thể: là sản phẩm vật chất cĩ giá trị lịch sử, văn hĩa, khoa học, bao gồm di tích lịch sử - văn hĩa, danh lam thắng cảnh, di vật, cổ vật, bảo vật quốc gia.” [37].
Trong đĩ, di tích lịch sử - văn hĩa là cơng trình xây dựng, địa điểm và các di vật, cổ vật, bảo vật quốc gia thuộc cơng trình, địa điểm đĩ cĩ giá trị lịch sử, văn hĩa, khoa học.
Danh lam thắng cảnh là cảnh quan thiên nhiên hoặc địa điểm cĩ sự kết hợp giữa cảnh quan thiên nhiên với cơng trình kiến trúc cĩ giá trị lịch sử, thẩm mỹ, khoa học.
Di vật là hiện vật đƣợc lƣu truyền lại, cĩ giá trị lịch sử, văn hĩa, khoa học. Cổ vật là hiện vật đƣợc lƣu truyền lại, cĩ giá trị tiêu biểu về lịch sử văn hĩa, khoa học, cĩ từ một trăm năm tuổi trở lên.
Bảo vật quốc gia là hiện vật đƣợc lƣu truyền lại cĩ giá trị đặc biệt quý hiếm tiêu biểu của đất nƣớc về lịch sử, văn hĩa, khoa học.
Nhƣ vậy, theo Luật di sản văn hĩa Việt Nam, tất cả chỉ đƣợc chia thành 2 dạng di sản văn hĩa vật thể và di sản văn hĩa phi vật thể. Trong đĩ di sản văn hĩa vật thể bao gồm di tích lịch sử - văn hĩa, danh lam thắng cảnh...và trong danh mục các di sản văn hĩa vật thể của Việt Nam bao gồm cả: Quần thể di tích cố đơ Huế, Phố cổ Hội An, Vịnh Hạ Long, Vƣờn quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng...Nghiễm nhiên, tại Việt Nam các chuyên gia, các nhà văn hĩa vẫn chia theo hai dịng di sản văn hĩa, cịn UNESCO thì chia theo từng tiêu chí cụ thể gắn
liền với từng loại di sản, nhƣng cả 4 di sản trên đều nằm trong dịng Di sản văn hĩa vật thể.
Trong luận văn, tác giả sử dụng khái niệm di sản văn hĩa vật thể cho cả 4 di sản trên và trong quá trình phân tích tác giả sẽ sử dụng tên gọi cụ thể hơn là di sản văn hĩa và di sản thiên nhiên theo đúng tiêu chí đƣợc UNESCO cơng nhận theo Cơng ƣớc bảo vệ di sản văn hĩa và thiên nhiên năm 1972 của UNESCO.