Trong cuộc sống, Thẩm phân cũng lă một công dđn, cho nắn những phẩm chất đạo đức chung mă bất cứ ai trong xê hội cũng phải có thì người thẩm phân đương nhiắn phải có. Đó lă câc phẩm chất: Giản dị, tiết kiệm, trung thực, siắng năng, hướng thiện, khoan dung, độ lượng, lễ độ, tế nhị, có tinh thần trâch nhiệm cao, có lương tđm, liắm khiết, tôn trọng lẽ phải... Nhưng do đặc điểm, yắu cầu của hoạt động nghề nghiệp nắn Thẩm phân trước hết cần phải có những phẩm chất cơ bản như: công bằng, vô tư, khâch quan, tắnh trung thực, lương tđm vă tắnh nhđn đạo, tinh thần trâch nhiệm...
Công bằng, vô tư vă khâch quan lă những yếu tố hiện thđn của Toă ân. Một bản ân thấu tình đạt lý lă một bản ân hăm chứa trong nó sự công bằng, vô tư vă khâch quan của người lăm công tâc xĩt xử mă biểu hiện cụ thể trong từng suy nghĩ vă hănh động của mỗi Thẩm phân nói riắng vă của câc thănh viắn trong hội đồng xĩt xử nói chung[25.40]. Nghĩa lă khi xĩt xử, Thẩm phân phải lăm theo lẽ phải, không thiắn lệch về bắn năo. Tất cả câc đương sự, bị câo không phđn biệt thănh phần xuất thđn, địa vị xê hội, điều kiện kinh tế, ngôn ngữ đều được Thẩm phân xem xĩt như nhau, câc hănh vi, quyền vă nghĩa vụ hợp phâp của họ được Thẩm phân xĩt xử dưới lăng kắnh phâp luật. Như trong xĩt xử câc vụ ân hình sự, công bằng lă sự đânh giâ tương xứng giữa hănh vi phạm tội vă trâch nhiệm trước
phâp luật của người phạm tội. Định tội danh đúng lă tiền đề quan trọng trong việc quyết định hình phạt công bằng. Tức lă hình phạt âp dụng đối với bị câo phải tương xứng với tắnh chất vă mức độ nguy hiểm cho xê hội của hănh vi phạm tội. Có như vậy mới củng cố niềm tin, xoâ bỏ những mặc cảm, những khuynh hướng cực đoan dễ xảy ra trong tđm lý của quần chúng nhđn dđn , đồng thời mang lại hiệu quả giâo dục tắch cực.
Điều 12 Phâp lệnh về Thẩm phân vă Hội thẩm TAND qui định ỘThẩm phân phải từ chối nhiệm vụ hoặc bị thay đổi nếu có căn cứ cho thấy có thể không vô tư trong khi lăm nhiệm vụ đóỢ. Vì vậy, vô tư vă khâch quan lă những phẩm chất không thể thiếu đối với Thẩm phân. Những phẩm chất đó đảm bảo cho Thẩm phân thực hiện nguyắn tắc Ộcâo trị, hồi tịỢ trong phâp luật tố tụng. Nghĩa lă, Thẩm phân không chỉ nhận nhiệm vụ một câch thụ động từ Chânh ân mă Thẩm phân còn có trâch nhiệm đề xuất với Chânh ân về việc không nhận giải quyết câc vụ ân nếu thấy mình khó giữ được vô tư, khâch quan. Chẳng hạn giữa Thẩm phân vă bị câo, đương sự có mối quan hệ thđn thiện, tình cảm thđn thiết (vợ, chồng , con, cha mẹ...) hoặc có quan hệ tăi chắnh với bị câo, đương sự... Ngoăi ra, sự vô tư, khâch quan của Thẩm phân còn thể hiện ở chỗ không bị mặc cảm bởi những ấn tượng ban đầu về vụ ân hay nhđn thđn của bị câo cũng như câc đương sự khâc có lợi ắch trong vụ ân. Thẩm phân cần gạt bỏ những định kiến của mình, giải quyết vụ ân trắn cơ sở xem xĩt câc chứng cứ.
Thẩm phân phải lấy phâp luật vă công bằng lăm cơ sở cho hoạt động nghề nghiệp, kiắn quyết đấu tranh với mọi sự can thiệp trâi phâp luật văo hoạt động xĩt xử, không để tình cảm câ nhđn vă quan hệ hănh chắnh, gia đình, bạn bỉ, đồng nghiệp hoặc câc quan hệ khâc lăm ảnh hưởng đến hoạt động xĩt xử (Điều 3 dự thảo qui chế Thẩm phân). Nếu Thẩm phân không kiắn quyết đấu tranh với những tình cảm câ nhđn, với những lợi ắch tầm thường thì chắc chắn họ không
thể vô tư, khâch quan trong việc đânh giâ chứng cứ, trong việc đảm bảo quyền vă nghĩa vụ tố tụng của bị câo, đương sự cũng như trong việc ra bản ân, quyết định đúng người, đúng việc, đúng tội, đúng phâp luật.
Trong câc hoạt động xê hội, một trong những yắu cầu cần thiết đối với mỗi người nói chung vă đối với Thẩm phân nói riắng lă phẩm chất trung thực.
Trung thực, trước hết lă tôn trọng sự thật, tôn trọng lẽ phải vă chđn lý trong câc quan hệ xê hội, trong câch ứng xử với mọi người, với tập thể vă xê hội.
Yắu cầu chung của sự trung thực đòi hỏi Thẩm phân phải cư xử, hănh động phù hợp với sự thật, lẽ phải vă chđn lý. Giâ trị của sự trung thực căng cao khi mă vì sự trung thực ấy Thẩm phân phải hứng chịu những nguy hiểm, những mối đe doạ nhằm văo bản thđn hoặc gia đình họ. Do đó, trung thực nghĩa lă lòng dũng cảm vă sự ngay thẳng mă không cứng nhắc, bảo thủ.Trung thực không có nghĩa lă khờ dại. Người khờ dại thường nói, hănh động dưới ảnh hưởng của người khâc. Ngược lại, người trung thực hănh động xuất phât từ sự thúc bâch của tinh thần trâch nhiệm, ý thức nghĩa vụ, ý thức danh dự vă sự lựa chọn có tắnh chất trắ tuệ. Đức tắnh trung thực gúp cho Thẩm phân xđy dựng lòng tin, tinh thần kiắn quyết vă tự chủ, sự thanh thản của lương tđm.
Mỗi một con người dù lăm bất kỳ ngănh, nghề năo cũng phải có lương tđm nghề nghiệp. Lương tđm nghề nghiệp của mỗi Thẩm phân lă yếu tố nội tđm tạo cho họ khả năng tự đânh giâ hănh vi của mình về mặt đạo đức, vă tự điều chỉnh hănh vi của mình. Lương tđm của mỗi Thẩm phân đòi hỏi họ lựa chọn quyết định một câch trong sâng, mạnh dạn nhận vă sửa chữa những sai sót của mình[25.41]. Một thẩm phân có lương tđm đối với nghề nghiệp chắc chắn sẽ vô tư, khâch quan khi ra bản ân, quyết định. Nếu ỘtđmỢ của họ không trong sâng thì sẽ luôn bị lợi ắch vật chất câm dỗ chắc chắn dẫn đến lăm trâi với những qui định của phâp luật.
Lương tđm của Thẩm phân còn đòi hỏi ở họ tắnh nguyắn tắc của nghề nghiệp, bởi vì không giống với bất cứ nghề năo, hoạt động xĩt xử của Thẩm phân được thực hiện theo một trình tự phâp lý chặt chẽ của phâp luật, đặc biệt lă phâp luật tố tụng, đồng thời kết quả hoạt động xĩt xử của Thẩm phân thể hiện nền công lý của mỗi quốc gia nắn mỗi Ộđường đi, nước bướcỢ của họ đều chịu sự giâm sât chặt chẽ của xê hội từ góc độ Nhă nước cũng như công dđn.
Sống, hoạt động có nguyắn tắc lă một đức tắnh quan trọng đối với Thẩm phân, nó có ý nghĩa định hướng sự hoạt động cũng như trong quâ trình giao tiếp trong cuộc sống hăng ngăy.
Trong cuộc sống, Thẩm phân luôn luôn giải quyết những mối quan hệ hết sức đa dạng vă phức tạp. Câc quan hệ đó luôn đặt trước họ những mđu thuẫn khâc nhau, đòi hỏi phải lựa chọn, giải quyết vă có những định hướng chủ yếu thể hiện những nguyắn tắc cơ bản của mình. Những nguyắn tắc đó được xđy dựng trắn cơ sở của những quan điểm cơ bản của Thẩm phân về phâp luật vă về cuộc sống của con người. Ngoăi ra, tắnh nguyắn tắc của nghề nghiệp được xđy dựng trắn sơ sở của ý thức trâch nhiệm của Thẩm phân trước xê hội vă con người. Thẩm phân có tắnh nguyắn tắc cao lă những người phải tự vượt qua chắnh mình, vượt qua những lệ thuộc về gia đình, bạn bỉ hoặc kinh tế... để giữ vững những nguyắn tắc sống, quan điểm sống của mình. Họ coi những nguyắn tắc đó lă cơ sở của nhđn sinh quan.
Để có tắnh nguyắn tắc nghề nghiệp đúng thì trước hết mỗi Thẩm phân phải có trình độ chuyắn môn vă nghiệp vụ vững văng, tầm hiểu biết sđu sắc về xê hội vă lòng nhđn hậu bao dung. Có như vậy, Thẩm phân mới có được những giải phâp, những câch ứng xử linh hoạt, đa dạng vă phong phú trong hoạt động xĩt xử, nhưng lại không xa rời những nguyắn tắc nghề nghiệp của mình. Vì thế, Thẩm phân có tắnh nguyắn tắc thường tự tin, có bản lĩnh vă vững văng trước mọi
câm dỗ. Họ không bao giờ để mình rơi văo lối sống buông thả, thiếu trâch nhiệm, nhưng không tự vđy hêm mình trong câch sống vă lăm việc một câch cứng nhắc, thờ ơ, lênh đạm. Ngược lại, họ lă những người thường có phong câch sống lănh mạnh, suy nghĩ trong sâng, thâi độ thđn thiện đối với tất cả câc thănh viắn trong cộng đồng xê hội vă công việc.
Bắn cạnh lương tđm đối với nghề nhiệp, Thẩm phân còn phải có tắnh nhđn đạo. Tắnh nhđn đạo của Thẩm phân xuất phât từ chủ nghĩa nhđn đạo XHCN. Nhưng nó không đồng nghĩa với việc không xử hoặc xử nhẹ người phạm tội so với hănh vi nghiắm trọng của họ, mă xĩt xử một câch công bằng, tội đến đđu thì trâch nhiệm hình sự phải gânh chịu đến đó. Ngoăi ra, tắnh nhđn đạo của Thẩm phân còn thể hiện thông qua việc họ biết đấu tranh với điều âc, bảo vệ điều thiện.
Tinh thần trâch nhiệm lă một phẩm chất cần thiết trong mọi lĩnh vực hoạt động, đặc biệt đối với những hoạt động có ảnh hưởng trực tiếp tới quyền, nghĩa vụ, sinh mạng của con người. Do đó, tinh thần trâch nhiệm của Thẩm phân cần phải được đề cao trong hoạt động xĩt xử. Người ta so sânh Thẩm phân cũng như người thầy thuốc. Phải tận tđm với công việc của mình một câch vô điều kiện, tuyệt đối trung thănh với lý tưởng đê chọn. Đối với người thẩm phân điều quan trọng lă phải biết khắc phục những mất mât trong nghề của mình, khắc phục sự phiến diện trong suy luận, thói hình thức, thói quen buộc tội[1.170,171].
Tinh thần trâch nhiệm của Thẩm phân được thể hiện qua sự tận tụy, qua sự tự giâc thực hiện câc công việc được giao theo đúng lương tđm, đúng phâp luật. Trâch nhiệm nghề nghiệp của Thẩm phân còn thể hiện sự chu đâo, thận trọng, tỉ mỉ khi âp dụng phâp luật trong từng vụ ân cụ thể để có quyết định đúng. Nếu Thẩm phân có tắnh dễ dêi, cẩu thả sẽ dẫn đến việc âp dụng phâp luật một câch tuỳ tiện, thiếu trâch nhiệm, dẫn đến vi phạm câc nguyắn tắc phâp chế trong hoạt động xĩt xử. Thẩm phân có trâch nhiệm lă người ý thức được công việc của
mình lăm, dâm chịu trâch nhiệm về hănh vi của mình vă quan trọng lă tự giâc thực hiện câc công việc được giao theo đúng lương tđm, không có thâi độ chđy lười, ỷ lại, phụ thuộc văo người khâc.
Như vậy, tắnh công bằng, vô tư, khâch quan, lương tđm, tinh thần trâch nhiệm cũng như phẩm chất trung thực luôn luôn hoă quyện văo nhau tạo nắn phẩm chất đạo đức của Thẩm phân, đồng thời giúp họ đưa ra phân quyết đúng phâp luật.
1.3.3.3. phẩm chất chuyắn môn.
Lao động của Thẩm phân lă lao động trắ tuệ đầy khó khăn, phức tạp vă đặt dưới sự giâm sât nghiắm ngặt của xê hội, của công dđn. Do đó, mỗi Thẩm phân phải có kiến thức chuyắn môn giỏi, có trình độ nghiệp vụ vững văng. Thẩm phân không thể ra bản ân thấu tình đạt lý khiến cho câc bắn Ộtđm phục khẩu phụcỢ khi mă thiếu kiến thức chuyắn môn vă nghiệp vụ. Sự thiếu hiểu biết về phâp luật của Thẩm phân trong hoạt động xĩt xử sẽ gđy nắn hậu quả vô cùng nghiắm trọng, nó có thể thay đổi quyền vă nghĩa vụ của bị câo, của câc đương sự hoặc trong một số trường hợp còn có thể ảnh hưởng đến tắnh mạng của con người (đối với bị câo bị tuyắn hình phạt tử hình). Một trong những nguyắn nhđn gđy nắn tình trạng oan sai trong công tâc giải quyết câc vụ ân ở nước ta lă do năng lực trình độ của Thẩm phân còn hạn chế, chưa đâp ứng được đòi hỏi của thực tiễn xĩt xử. Theo bâo câo của Bộ trưởng Bộ tư phâp trước Quốc hội khoâ VIII thì năm 1999 cả nước có 48 Thẩm phân cấp tỉnh vă 170 Thẩm phân cấp huyện không được tâi bổ nhiệm vì không đủ tiắu chuẩn chuyắn môn vă những lý do khâc (bị kỷ luật, bị giảm sút uy tắn). Trình độ năng lực nghiệp vụ hạn chế lă tiền đề của những hănh vi, quyết định không đúng đắn, trâi phâp luật vă tất yếu dẫn đến hậu quả cuối cùng lă xđm phạm quyền vă nghĩa vụ hợp phâp của công dđn, lăm oan người vô tội vă bỏ lọt người phạm tội.[6]
Phẩm chất chuyắn môn của Thẩm phân được biểu hiện rõ thông qua phẩm chất trắ tuệ. Phẩm chất trắ tuệ chắnh lă năng lực tư duy được hình thănh thông qua hoạt động có mục đắch, có tương tâc với môi trường xung quanh với tinh thần tự chủ, năng động cao, nhằm đạt kết quả, có chất lượng vă hiệu quả, có tắnh mới mẻ, sâng tạo, phục vụ mục đắch hoạt động, đồng thời tạo được sự tiến bộ trong năng lực vă nhđn câch con người[23.181]. Như vậy, phẩm chất trắ tuệ của người thẩm phân được thể hiện ở chiều sđu, tầm rộng vă tắnh độc lập, sâng tạo của trắ tuệ.
Chiều sđu của trắ tuệ lă khả năng của Thẩm phân trong quâ trình phđn tắch, khâi quât, lý giải câc tăi liệu, phât hiện những mđu thuẫn giữa câc sự kiện trong vụ ân. Khi ấy, Thẩm phân có khả năng đânh giâ, phđn tắch vă khẳng định những vấn đề mấu chốt quan trọng vẫn còn tiềm ẩn bắn trong mỗi sự kiện, lă cơ sở đảm bảo xâc định đúng bản chất của vụ ân, góp phần củng cố niềm tin nội tđm của Thẩm phân khi đưa ra những phân quyết.
Trong thực tế xĩt xử, chiều sđu của trắ tuệ lă phẩm chất giúp cho Thẩm phân đê chứng minh được nhiều vấn đề, đi đến kết luận một câch thoả đâng nhiều vụ ân kiện. Có nhiều vụ ân ly hôn giả nhằm thực hiện một mục đắch vụ lợi năo đó, như nhập khẩu, nhập quốc tịch, chuyển vùng, chạy nợ, vì mục đắch kinh tế, tình cảm... Trong trường hợp năy nhờ khả năng phđn tắch, lý giải câc tăi liệu cùng với sự tập trung chú ý tìm kiếm để phât hiện ra những mđu thuẫn giữa câc sự kiện trong vụ ân mă Thẩm phân đê lăm sâng tỏ sự thật, chỉ ra hănh vi lừa gạt của họ vă bâc đơn ly hôn của người kiện với những động cơ không chắnh đâng. Nhiều vụ kiện dđn sự đòi nợ có lêi, đương sự đê xuất trình chứng cứ bằng văn bản, xem ra lý do đòi nợ lă chắnh đâng. Song trong quâ trình điều tra, xĩt xử, Thẩm phân đê khâm phâ ra sự thật, đương sự đê gian lận giả dối chứng từ, hoặc từ quan hệ cờ bạc, số đề để cưỡng ĩp nhau viết biắn bản nhận vay nợ cho kinh
doanh sản xuất. Đối với vụ ân hình sự, vấn đề nổi lắn lă những vụ ân không thống nhất được phương phâp quan điểm đânh giâ chứng cứ xâc định tội danh ngay từ giai đoạn điều tra, truy tố. Đến giai đoạn xĩt xử công khai tại phiắn toă, nhờ có khả năng chiều sđu trắ tuệ đê giúp cho Thẩm phân tìm ra bản chất của vụ ân, khai thâc lăm bộc lộ ý thức chủ quan của người phạm tội. Trắn cơ sở tăi liệu có trong hồ sơ để xâc định bị câo có tội hay không có tội, tắnh chất, mức độ nguy hiểm của hănh vi phạm tội nhờ đó mă có thể xâc định được loại hình phạt vă mức hình phạt âp dụng đối với người phạm tội.
Tầm rộng của trắ tuệ lă khả năng bao quât tình hình mọi mặt của Thẩm phân. Dựa trắn kiến thức chuyắn môn vă kinh nghiệm trong hoạt động xĩt xử, Thẩm phân dự kiến những diễn biến khâc nhau có thể xảy ra tại phiắn toă để có phương ân phù hợp, từ đó đảm bảo cho hoạt động xĩt xử vụ ân được tiến hănh liắn tục vă có hiệu quả.
Tắnh độc đâo, sâng tạo của trắ tuệ lă khả năng của Thẩm phân tìm ra những biện phâp, câch thức mới có tắnh độc đâo, sâng tạo trong hoạt động xĩt xử. Để hoạt động xĩt xử đạt hiệu quả cao thì ngay trong giai đoạn nhận thức, Thẩm phân phải có khả năng hồi tưởng, khả năng khôi phục lại diến biến vụ ân, đưa ra giả thuyết về những khả năng giải thắch khâc nhau về câc chứng cứ vă câc mối liắn hệ giữa chúng. Dù ở trong bất kỳ giai đoạn năo của quâ trình xĩt xử,