Giao lưu văn hóa toàn cầu

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) truyền thông chính sách dân số trên sóng phát thanh các tỉnh đồng bằng bắc bộ (Trang 43 - 46)

1.5. Những yếu tố tácđộng đến việc truyền thôngchính sáchdân số ở Đồng

1.5.4. Giao lưu văn hóa toàn cầu

Cũng giống như toàn cầu hóa nói chung, toàn cầu hóa về văn hóa có từ rất lâu và là kết quả của sự tương tác giữa các cộng đồng. Nó diễn ra songsong với toàn cầu hóa về kinh tế. Nhu cầu trao đổi và buôn bán là nhu cầu tự nhiên của con người. Toàn cầu hóa về kinh tế là quá trình bắt đầu từ xu thế tự nhiên như vậy của đời sống kinh tế,thì quá trình toàn cầu hóa về văn hóa là một quá trình tất yếu. Giao lưu kinh tế là tiền đề của giao lưu văn hoá, còn giao lưu văn hóa thúc đẩy nhận thức cả về sự khác biệt lẫn sự tương đồng về văn hoá.

Trong truyền thông về chính sách dân số, tác động của giao lưu văn hóa toàn cầu là rất lớn. Nếu như toàn cầu hóa trước kia chỉ là khu vực hoá, sự giao lưu có tính chất khu vực được quy định bởi sự hạn chế của các phương tiện, của giao thông lúc bấy giờ, do đó phạm vi ảnh hưởng của giao lưu văn hóa không có tính toàn cầu thực sự. Chỉ đến ngày nay, nhờ sự phát triển vượt bậc của khoa học - công nghệ, các phương tiện giao thông và thông tin hiện đại mới cho phép con người vượt qua các giới hạn không gian và thời gian, tạo điều kiện cho giao lưu văn hóa phát triển trên phạm vi toàn thế giới. Loài người hàng ngày được tiếp cận nhiều nguồn thông tin và do đó có thêm nhiều dịp trao đổi tiếp xúc với nhau, đẩy mạnh sự giao lưu về mọi mặt từ kinh tế mậu dịch, đầu tư, du lịch đến văn hóa nghệ thuật, quan điểm, lối sống. Làn sóng di dân từ nước này sang nước khác cũng góp phần mở rộng hơn nữa sự giao lưu trực tiếp và mạnh mẽ về cả đời sống vật chất và tinh thần của nhiều dân tộc.

Chính điều này đã giúp cho nhận thức của con người về vấn đề con cái, giới tính và gia đình cũng có nhiều sự thay đổi, qua đó tác động lớn đến chính sách dân số của nhà nước và việc thực thi chính sách dân số của người dân. Trong đó, những hủ tục về giới tính, về gia đình, dần dần được thay thế bằng

những nhận thức tiến bộ hơn, hiện đại hơn. Ví dụ:quan niệm “trọng nam

khinh nữ” đã từng tồn tại trong nhiều gia đình ở Việt Nam, việc phân biệt đối

xử giữa nam và nữ, con trai và con gái còn khá rõ rệt. Trong quan hệ của gia đình, người nam vẫn được ưu tiên và được chiếu cố nhiều hơn nữ. Dân gian có câu: “Nữ sinh ngoại tộc”, hoặc“Con gái ăn cơm nguội ở nhà ngoài”, “Con

gái là con của người ta”… Ðây chính là ảnh hưởng còn sót lại của tư tưởng

phong kiến tông tộc gia trưởng. Khi người con gái đã được gia đình gả đi lấy chồng thì không còn mối liên hệ gia sản gì với cha mẹ ruột nữa; con gái không được tham dự bàn bạc những chuyện quan trọng trong gia đình thân tộc, hoặc không được dự phân chia tài sản thừa kế…Quan niệm "trọng nam

khinh nữ" còn biểu hiện ở tâm lý lựa chọn giới tính khi sinh con, vẫn còn có

người quan niệm mong muốn sinh con trai để “nối dõi tông đường”, gây nên hệ luỵ mất cân bằng giới tính, mà đến nay mức độ ảnh hưởng đã vượt ra khỏi phạm vi địa phương, trở thành mối quan tâm lớn của đất nước. Hội nhập, toàn cầu hóa về văn hóa giúp cho tư tưởng nam nữ bình quyền được lan rộng hơn, giúp cho người dân thấu hiểu hơn, từ đó dần dần loại bỏ các hủ tục trong cuộc sống gia đình. Giúp cho nhà nước thực thi thành công chính sách dân số trên phạm vi toàn quốc.

TIỂU KẾT CHƢƠNG 1

Trong chương 1, luận văn đã hệ thống các khái niệm có liên quan đến truyền thông chính sách dân số trên sóng phát thanh; phân loại các loại chính sách dân số, đưa ra tiêu chí đánh giá chất lượng truyền thông chính sách dân số, lấy đó làm cơ sở để nghiên cứu về thực trạng truyền thông chính sách dân số ở chương 2.

Trong chương này, luận văn cũng khẳng định rằng, trong thực thi chính sách dân số, truyền thông đóng vai trò đặc biệt quan trọng. Thông qua hoạt động truyền thông, mọi nội dung trong đường lối, chính sách của Đảng và Nhà

nước sẽ nhanh chóng đến được với người dân, giúp cho người dân tiếp cận một cách dễ dàng hơn, cụ thể, chi tiết hơn. Khi tiếp cận được chính sách dân số,ý thức tự giác tuân theo các quy định của Nhà nước sẽ được hình thành trong mỗi con người, nhận thức và niềm tin của mỗi người về chính sách dân số sẽ đượcnâng cao.

Phát thanh là một trong những phương tiện truyền thông chủ lực để đưa chính sách dân số đến từng người dân, vừa chính xác, vừa sinh động và gần gũinhư một người bạn tâm giao của mỗi người dân, giúp nhân dân thấu hiểu chính sách dân số vàthúc đẩy sự ủng hộ, tuân thủ chính sách từ phía người dân.

Quá trình truyền thông chính sách dân số thông trên sóng phát thanhsẽ không còn là quá trình áp đặt mong muốn của chủ thể chính sách hay chủ thể truyền thông chính sách đối với người dân, mà là quá trình đối thoại chính sách, kích thích sự tham gia tích cực, chủ động của nhân dân, dựa trên nền tảng lợi ích, hiểu biết và trách nhiệm xã hội của mỗi người dân trong xã hội. Chính vì vậy, nếu làm tốt truyền thông chính sách dân số trên sóng phát thanh, sẽ góp phần thực hiện hiệu quảchính sách dân số theo Nghị quyết 27.

CHƢƠNG 2

THỰC TRẠNG TRUYỀN THÔNG CHÍNH SÁCH DÂN SỐ TRÊN SÓNG PHÁT THANH Ở ĐỒNG BẰNG BẮC BỘ

Một phần của tài liệu (LUẬN văn THẠC sĩ) truyền thông chính sách dân số trên sóng phát thanh các tỉnh đồng bằng bắc bộ (Trang 43 - 46)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(154 trang)