Chƣơng 3 : MỘT VÀI NHẬN ĐỊNH
3.2.2. Thái độ của hàng giáo phẩm Việt Nam
Công giáo là một tôn giáo có tính cách quốc tế và được tổ chức hết sức chặt chẽ và tập trung. Năm 1960, hàng giáo phẩm Việt Nam được thành lập kết thúc thời kỳ truyền giáo đồng thời đánh dấu sự trưởng thành của Giáo hội Công giáo ở Việt Nam, một giáo hội lớn mạnh thứ hai châu Á.
Về mặt tổ chức của giáo hội Công giáo Việt Nam , giáo phận Sài Gòn nói riêng đều được gắn với một trung tâm đô thị được coi như là thủ phủ của cả một vùng, còn là tổng giáo phận. Sài Gòn là nơi có cộng đồng Công giáo đông đảo. Công giáo Sài Gòn không chỉ có tính tập trung cao trong sinh hoạt và cư trú, mà còn là một tổ chức hoàn chỉnh về cơ cấu.
Trên cương vị mới, nguời cai quản Tổng giáo phận Sài Gòn, Tổng Giám mục Nguyễn Văn Bình phải đối phó với những vấn đề phân hóa: đoàn kết Nam – Bắc trong nội bộ giáo phận; đoàn kết với Phật giáo và phải gắn bó với dân tộc đang bị chiến tranh [109, tr. 79-80].
Năm 1965, cuộc chiến đấu chống ngoại xâm và giải phóng dân tộc gia tăng về mức độ và cường độ. Trong giai đoạn này, trước vận mệnh dân tộc đang bị chiến tranh và chia cắt, đồng thời để giữ được sự đoàn kết giữa người Công giáo, vị giám mục đã đứng ngoài đảng phái chính trị, chịu đựng, lắng nghe, thông cảm với mọi lập trường. Vì thái độ “thận trọng” đó nên đối với nhóm người “chống đối”, ông là con người hòa giải, còn với nhóm “tiến bộ” ông là kẻ phản bội… [109, tr. 23]. Song, ông đã tìm ra mẫu số chung để đoàn kết mọi người đó là tinh thần bác ái và lòng yêu quê hương. Đó là lý do chân chính đối với mỗi người Việt Nam đấu tranh và hi sinh. Bởi vậy, mọi hoạt động của ông đều nhắm vào mục đích xây dựng một quê hương hòa bình, ấm no, hạnh phúc.
Tuy nhiên, linh mục Trịnh Minh Giá (Phát Diệm) đã có nhận xét khá xác đáng về thái độ của Giáo hội Công giáo đối với cuộc chiến ở Việt Nam: “Qua những cơn thử thách gian chuân, chúng tôi nhận thấy hàng giáo sĩ nói chung là đi sau quần chúng giáo dân và các Giám mục thì đi sau các linh mục” [98, tr. 216-217].