CHƢƠNG 2 : VĂN HÓA ỨNG XỬ TRONG TÌNH YÊU
2.1. Tình yêu hạnh phúc
2.1.3. Lời thề nguyền, hẹn ước
Lời thề đã có từ lâu trong ngôn ngữ của ngƣời Việt. Mục đích của lời thề là để ngƣời khác tin vào lời nói của mình là đúng, là chính xác, khi họ không còn cách nào khác để chứng minh. Đôi khi họ dùng cả cái chết để thề độc. Trong tình yêu, thề nguyền để nói lên sự gắn bó, chung thủy mà hai bên sẽ tự nguyện thực hiện đúng điều đó. Sắp xếp lời thề nguyền theo chủ thể trữ tình, chúng tôi có số liệu nhƣ sau:
STT Nội dung Số bài
1 Lời của nam và nữ 252
3 Lời của nam 92
4 Nam nữ đối đáp 16
5 Tổng 539
Qua bảng số liệu trên, ta có thể thấy lời thề nguyền của nữ chiếm số lƣợng lớn nhất, nhiều gấp đôi lời của nam; lời thể nguyền của nam nữ đối đáp chiếm số lƣợng rất nhỏ. Điều này phản ánh một quy luật của tình yêu: nếu nam giới thƣờng tỏ tình trƣớc thì phụ nữ nói chung đều có xu hƣớng muốn gắn bó, thủy chung ( thề nguyền).
Khi đã gắn bó, yêu thƣơng nhau, trai gái đều thề nguyền thủy chung. Đề cao, ca ngợi sự thủy chung là đặc trƣng nổi bật của tình yêu ngƣời Việt. Thủy chung gắn liền với nhân nghĩa nhƣ một đạo lý sống làm nên hƣơng sắc, hạnh phúc ngọt ngào, tạo niềm tin, sức mạnh cho con ngƣời. Khi yêu thƣơng, trai gái thề nguyền đều viện đến đất trời:
- “Một lời quyết đã tương giao Dưới thì có đất, trên cao có trời
Dầu rằng nguyệt đổi sao dời Tử sinh cứ giữ lấy lời tử sinh”.
- “Trăng tròn chỉ có đêm rằm Tình ta tháng tháng năm năm vẫn tròn”.
Những lời thề nguyền có thể coi nhƣ một sự đảm bảo trong tình yêu, quan trọng hơn, chúng thể hiện đƣợc sự coi trọng chữ tín và lòng mong muốn đƣợc gắn bó lâu dài của con ngƣời với nhau:
- “Bậu nói với qua có nhật có nguyệt Có đèn thủy kiệt có núi sơn lâm
Hồn về chín suối, xác cầm dương gian”. - “Anh nói với em sơn cùng thủy tận Em nói với anh nguyệt khuyết sao băng
Đôi ta như rồng lượn trông trăng
Dầu mà xa nhau đi nữa cũng khăng khăng đợi chờ”.
Sóng gió trong tình yêu có rất nhiều, nhƣng không sóng gió nào ngăn trở đƣợc đôi trái tim đã đồng cảm hƣớng về nhau cùng tha thiết với tình yêu, một lòng một dạ với ngƣời yêu:
- “ Đôi ta như gạo tháng mười Như thóc tháng tám như người tháng ba
Đôi ta như con một nhà
Như áo một vạt như hoa một chùm”. - “Yêu nhau vạn sự chẳng nề Vạn điều chênh lệch cũng kê cho bằng”.
Những lời vàng đá sắt son ấy cứ sóng sánh tràn ra từ tấm lòng, từ tình yêu say đắm của những chàng trai cô gái “xứng đôi vừa lứa” tìm đến nhau cùng thổ lộ tình cảm ấp ủ bấy lâu của mình. Những câu ca dao thành chân lý tình yêu không thể nào thay đổi. Và tìh yêu đó đã đƣợc đôi bên thuận tình, đã “kết nguyền” thì nó trở nên mạnh mẽ vô cùng. Đôi bạn tình lúc này không còn sợ bất kì một thế lực nào, hữu hình cũng nhƣ vô hình. Dẫu cho trăm lời dèm pha của thiên hạ cũng không làm cho họ sờn lòng:
“Bây giờ sum họp trúc mai Xin anh đừng ở ra hai tấm lòng
Đừng nghe miệng thế xa xôi Đừng thấy vắng mặt mà nguôi tấm lòng
Mặc người ngắt lá thả sông Đôi ta cứ giữ tấm lòng chớ sai Xin đừng phấn nhạt vàng phai Mà e miệng thế mủa mai chê cười”.
Dẫu cho cha mẹ có can ngăn, do dự thì họ vẫn tìm ra cách giải quyết dứt khoát:
- “Biết nhau lấy quách nhau đi
Chờ chi bác mẹ chờ chi tơ hồng” - “Yêu nhau thì lấy nhau đi Công cha nghĩa mẹ sau thì hãy hay”.
Bên tình bên hiếu đã đƣợc họ sắp xếp, còn ông Tơ bà Nguyệt nếu không xe duyên cho thì họ cũng không cần. Khi tình yêu đã lên tiếng gọi thì uy lực của ông Tơ bà Nguyệt không còn mạnh mẽ nữa:
“Yêu nhau thì lấy anh đi Ông Tơ bà Nguyệt sá chi bận lòng”