Theo bảng 3.7 và biểu đồ 3.3: sau 7 ngày điều trị các triệu chứng đau bụng và ra máu âm đạo đã hết, sau 15 ngày thì vẫn ch−a có thai phụ nào bị đau bụng hay ra máu âm đạo, sau 30 ngày có 1 thai phụ đau bụng chiếm 1,7% và 1 thai phụ ra máu âm đạo chiếm 1,7%. Có 7 thai phụ vừa đau bụng vừa ra máu chiếm 11,6%, đây là nh−ng thai phụ bị thất bại trong nghiên cứu. Kết quả nghiên cứu này đã gợi ý cho chúng tôi những suy nghĩ về tác dụng của bài thuốc “Thái sơn bàn thạch thang” trên lâm sàng. Trong bài thuốc này có các vị đ−ơng quy, xuyên khung, bạch th−ợc, thục địa (là bài tứ vật) có tác dụng bổ huyết, d−ỡng âm. Đảng sâm, hoàng kỳ bổ khí thăng đề. Tục đoạn bổ thận, hoàng cầm thanh can đều có tác dụng an thai. Tất cả các vị thuốc trên hợp lại
thành một ph−ơng thuốc có tác dụng chung là d−ỡng huyết, bổ khí cố thận để an thai.
Ng−ời x−a đã đặt tên cho ph−ơng thuốc này là “Thái sơn bàn thạch” có nghĩa là “bàn đá đặt trên núi Thái sơn”, ý muốn nói là giữ đ−ợc thai không bị sẩy.
Kết quả nghiên cứu của chúng tôi ở bảng 3.8 và biểu đồ 3.4, 3.5 chỉ ra rằng: sau 30 ngày điều trị các triệu chứng theo YHCT nh−: đau mỏi l−ng, sắc mặt, chất l−ỡi, mạch đều có thay đổi. Khi thai phụ hết đau bụng, hết ra máu âm đạo, hết mỏi đau mỏi thắt l−ng, sắc hồng, chất l−ỡi hồng, mạch hoạt là đã góp phần làm cho thai yên (an thai). Điều đó chứng tỏ bài thuốc “Thái sơn bàn thạch thang” có tác dụng an thai sau 30 ngày điều trị liên tục. Tuy nhiên để chứng minh đầy đủ và khoa học cần phải nghiên cứu sâu hơn nữa. Đây cũng là những h−ớng mở cho các nghiên cứu tiếp theo.