Nhiều người được phỏng vấn cho rằng tỉ lệ kết hôn trẻ em ở thế hệ trước dường như không phổ biến như bây giờ.
Theo một trưởng thôn ở huyện Tân Lạc, Hịa Bình, trong cộng đồng người Mường, độ tuổi kết hôn sớm phổ biến nhất là thế hệ những người sinh những năm sáu mươi, bảy mươi, “vì thời ấy nam
nữ lấy nhau không cần đăng ký, chỉ cần d m hỏi và làm lễ cưới là xong”, còn thế hệ thanh niên sinh vào những năm tám mươi tỉ lệ kết
103
nhiều chất, lớn sớm” (nam, 36 tuổi, Mường). Nhiều người chúng tôi
đã phỏng vấn ở Tân Lạc cũng khẳng định điều tương tự. Một già làng cho biết kết hôn trẻ em không phải là truyền thống hay phong tục của người Mường mà mới chỉ xuất hiện trong khoa ng hai mươi năm nay v ngày xưa, người dân cưới muộn do khơng có nhiều điều kiện để quen biết, tìm hiểu nhau như bây giờ (nam, 64 tuổi); “ngày trước
chúng tôi k cả cái lứa tuổi mười b n, mười lăm đi chăn trâu trai gái còn đi tắm chung với nhau, cịn cởi trần các thứ, chẳng bi t gì, khơng phải như cái thời buổi bây giờ" (nam, 52 tuổi), hơn nữa phong tục
tập quán cho hơn lễ khá tốn kém, khiến nhiều người khơng có khả năng để kết hôn sớm.
Người Vân Kiều ở Đa Krơng cũng cho biết trong truyền thống có nhiều người kết hôn sớm, nhưng bên cạnh đó cũng rất nhiều người kết hôn muộn ở độ tuổi ngoài 20, “bảo người Vân Kiều có truyền th ng k t hơn sớm thì khơng đúng, người Kinh ở đây cũng th ”. Theo già làng 85 tuổi ở thơn chúng tơi nghiên cứu, ngày xưa
mặc dù có người lập gia đình sớm, nhưng cũng rất nhiều người kết hôn cả ở độ tuổi hai mươi đến hai lăm: “Bác 25 tuổi mới lấy vợ. Vợ
cũng ngoài hai mươi đấy” (nam, 43 tuổi, Vân Kiều). Một số người
Mông ở Điện Biên cũng cho biết trước đây lấy muộn hơn: “Mình lấy
vợ năm hai mươi hai tuổi. Còn vợ mười tám tuổi” (nam, 47 tuổi;
Mông, Điện Biên”).
Trong khi đó, một hiện trạng là trong những năm gần đây, độ tuổi kết hôn trẻ em trở nên thấp hơn:
“H i xưa lấy vợ lấy ch ng có sớm thì cũng chỉ có mười bảy hoặc
là mười sáu tuổi thơi, cịn bây giờ là sớm hơn, bây giờ là mới mười b n mười lăm tuổi là nhiều khi hắn đã có ch ng có vợ r i, con trai thì mười sáu mười bảy tuổi cũng có vợ r i” (nam 46
tuổi, Vân Kiều, Quảng Trị);
Giờ k t hơn lấy sớm, có người thì mười hai mười ba đã lấy r i, có người thì mười lăm mười sáu cũng lấy r i, nhưng cái mười hai mười ba thì cũng ít lắm” (nam, 24 tuổi, Mông, Điện Biên); “Con gái ở người Mơng bây giờ thì mười ba đ n mười b n đã lấy r i” (nam, 15 tuổi Mông, Điện Biên).
104
Ở Đa Krông, vài năm gần đây tỷ lệ các em kết hôn sớm từ 14-15 tuổi tăng lên nhiều, mà như một thanh niên Vân Kiều mơ tả, lại cịn phong trào “đua đòi tổ chức thiệp”, tổ chức theo kiểu hiện đại, có phơng màn, nhạc, nhảy nhót. Thậm chí khơng có tiền nhưng cũng có em cịn đi vay để tổ chức:
“Đấy cháu em kia kìa, hắn học có h t lớp 1, không bi t chữ mô.
Mà 17 tuổi hắn địi cưới này, vợ hắn có 14 tuổi. Nó t cưới, làm thi p. Người ta giàu tổ chức thiệp đã dành, mà hắn khơng có đ ng nào, mà mời h t, chỗ mơ mình đi chơi mình quen quen là mời h t, trong bản thì h t ln. T n nhiều tiền, khoảng hai mươi ba mươi triệu. Nó nợ lớn đấy khơng có tiền trả, vay chú ở Khe Sanh đấy thì bảy triệu, bảy triệu lợn đấy. R i gà là ba triệu là mười triệu. Nợ tiền đám cưới chừ là họ đ n lấy xe, đấy mất xe máy r i” (nam 23 tuổi, Vân Kiều Quảng Trị).
Lý giải cho điều này, nhiều cán bộ và người dân cho biết, sự phát triển theo hướng “hiện đại” của cơ sở hạ tầng như đường xá, điện lưới và dịch vụ viễn thông, cũng như sự phổ biến của xe máy, là những tác nhân chính đằng sau hiện trạng này và khiến cho tỉ lệ kết hôn sớm ngày càng tăng cao.
Những thay đổi về bối cảnh kinh tế - xã hội khiến cho thực hành văn hóa trong việc tìm kiếm đối tượng kết hôn của các tộc người DTTS ở địa bàn nghiên cứu giờ đây cũng có những biến đổi to lớn. Trước đây do điều kiện giao thơng và kinh tế khó khăn, người con trai thường phải đi bộ khá xa để tìm hiểu bạn gái. Trong khoảng 5-7 năm trở lại đây, xe máy đã trở thành loại phương tiện di chuyển cá nhân phổ biến với hầu hết các hộ gia đình trong xã. Các hộ thuộc diện có điều kiện kinh tế khó khăn cũng có ít nhất một chiếc xe máy, các hộ gia đình có thu nhập khá hơn có thể có hai chiếc xe, cá biệt có một vài hộ sở hữu tới 4-5 xe máy do trong gia đình có nhiều thành viên. Từ khi có xe máy, hành trình đi tìm bạn gái của nam thanh niên đã trở nên thuận lợi hơn rất nhiều. Họ có thể đến được những nơi xa hơn trong khoảng thời gian ngắn hơn. Quá trình hẹn hị trở nên dễ dàng hơn và cũng khiến mục đích là tìm được người ưng ý để kết hơn đạt được nhanh chóng. Giờ đây khi „đi sim“, nam thanh niên Vân
105
Kiều thường rủ một hội để đi xe máy cùng tìm hiểu con gái ở khá xa, đến nhiều vùng trong địa bàn. Nếu biết nhà đó có con gái trong độ tuổi tìm hiểu, họ sẽ gõ cửa xin vào nhà làm quen. Nếu ưng thì sẽ lấy số điện thoại và tìm hiểu, gọi điện rủ đi chơi. Thanh niên cũng chỉ đi chơi với nhau quanh quanh gần nhà, hoặc đi ra chợ mua kẹo. Với thanh niên Mơng (Điện Biên) hẹn hị trong thời gian đi học ở trung tâm xã thì có thể đi chơi ở khu vực có nhiều dịch vụ ăn uống, giải trí hơn: “...đi chơi ở trong nhà thôi, đi chơi ở trong nhà đi xem phim, đi chơi nó vui thích với nhau là lấy… trên đấy là khơng có chỗ nào đi xa cả, đi cũng gần ngay chỗ trường kia th là đi chơi chỗ trường đi chơi với b n cũng gần đấy thơi” (nam, 26 tuổi, Mơng).
Có thể nói, sự có mặt của điện lưới và phủ sóng điện thoại đã chính thức tạo ra một cuộc “cách mạng” trong việc hẹn hò của giới trẻ ở tất cả các địa bàn nghiên cứu. Điện có ở Đa Krông vào năm 2000. Ở Phình Giàng, Điện Biên, những năm 2000 khi chưa có điện lưới của Nhà nước, người dân tự chế các máy phát điện lợi dụng sức nước ở khe sông khe suối và điện chỉ đủ để thắp đèn chiếu sáng. Từ năm 2010, người dân của xã Phình Giàng đã có điện lưới để sử dụng, do đó việc sử dụng các thiết bị điện và thiết bị điện tử trở nên phổ biến. Đặc biệt, việc phủ sóng điện thoại ở xã Phình Giàng vào năm 2012 đã chính thức là bước ngoặt trong đời sống của giới trẻ Mông. Không chỉ thay đổi trong việc đi lại gặp gỡ mà cả sự dễ dàng trong việc tương tác, trao đổi thông tin đã khiến cho thời gian tìm hiểu đối phương được rút ngắn. Ngồi cách nhắn tin, gọi điện truyền thống thì giờ đây với sự phổ biến của mạng 3G, các thanh niên có thể sử dụng mạng xã hội (Facebook, Zalo…) và các tiện ích khác cho phép họ thực hiện gửi tin và sử dụng cuộc gọi khơng mất phí. Do đó trong mười năm gần đây, số lượng người kết hơn sớm khơng những khơng giảm mà cịn có xu hướng tăng cao. Theo kết quả một số cuộc điều tra chính thức của Chi cục Dân số - Kế hoạch hóa gia đình tỉnh Điện Biên thực hiện ở huyện Điện Biên Đông và các địa bàn lân cận, tỉ lệ kết hơn sớm trung bìnhlà 2 trên 5 người.12
12 http://vov4.vov.vn/TV/chuyen-vung-dan-toc/dien-bien-5-nguoi-ket-hon-thi-2-la-tao-hon-c1463-99545.aspx hon-c1463-99545.aspx
106
“…họ có xe mà đi và có điện tho i dùng, thì càng dễ gần gũi. Trước kia chưa có cái điện tho i đ tâm s nói chuyện với nhau thì mình cần phải đi tr c ti p và bây giờ thì khác. Bây giờ em đi tìm b n gái, đ n trong bản này thì em chỉ ở trong nhà trưởng bản, em thấy b n gái nào xinh xinh thì em chỉ hỏi những người b n ở trong bản này đ họ đưa s điện tho i cho mình làm quen với nhau thơi… Nói đi nói l i thì cũng t i cái điện tho i và t i cái cu c s ng trên này mà ngủ với nhau nhiều hơn. Em cũng nói th t là cái bản này đấy là cái bản mà có bầu nhiều nhất” (nam, 26 tuổi, Phình Giàng).
Tương tự như ở Phình Giàng, các cuộc phỏng vấn với người dân ở Suối Giàng (Yên Bái) cũng đưa ra các thông tin cho thấy sự xuất hiện của các phương tiện hiện đại như xe máy và điện thoại di động đã tác động rõ rệt đến cách thức tìm hiểu và hẹn hị của thanh niên người Mơng tại đây.
“Ngày xưa thì chỉ có đi chơi t t thì là tơi thấy anh, anh nhìn thấy tơi, thích là kéo nhau, th nhưng mà đ n cái thời bây giờ là có máy di đ ng thì là gọi hẹn nhau cùng đ n chỗ này, là yêu nhau tìm hi u nhau. Ngày xưa thì khơng tìm hi u đâu, đi chơi t t hay là đi h i của người Mơng như là ném cịn, hay đ n lễ đ n tang, đám cưới, gặp nhau thích nhau là kéo nhau đi ngay từ đấy thôi”
(nữ, 43 tuổi).
Ở Tân Lạc, Hịa Bình, nhiều ngươ i lơ n tuổi cho ra ng thanh niên hie n nay ma nh da n hơn xưa, thươ ng đi chơi vơ i nhau va nguy cơ quan he trươ c hôn nhân la co tha t, nha t la nhơ sư sa n co cu a đie n thoa i (mo i ngươ i đe u co mo t chie c đie n thoa i di đo ng), Internet va ca c di ch vu gia i tr đươ c thanh niên đi a phương yêu th ch như bi-a va karaoke. Một em gái người Mường (18 tuổi), ke ra ng ho c cu ng ca p 2 vơ i em co 7, 8 ba n ga i co thai trươ c ro i mơ i cươ i khi chưa đu tuổi. Một cán bộ phụ nữ thôn (35 tuổi) ke ra ng thơ i trươ c, con trai muo n ga p ba n ga i ch co đe n nha ngo i uo ng nươ c no i chuye n: “Ngày xưa
đ n nhà chẳng bao giờ đi đâu cả, cứ con trai bắt đầu t p trung đ n, không phải đ n m t đứa đâu nhá, nó đ n đơng lắm, có hơm bảy tám đứa, hơm b n năm đứa, cứ t p trung ng i bàn chén u ng rượu u ng nước với nhau nói chuyện trong nhà”, cịn bây giờ thì có ngủ với nhau
107
cũng khơng ai biết được, vì “Bây giờ chẳng có đứa nào ở nhà, điện
tho i cho nhau xong xu ng xe máy là phóng vèo đi đằng nào.” Một
trưởng thôn kha ng đi nh the he cu a anh không co chuye n quan he trươ c khi cươ i, nhưng nga y nay th “M t trăm phần trăm chắc là chưa cưới đã ở với nhau r i”.
Ở Đa Krông, thanh niên nào cũng có điện thoại di động, và theo trưởng thơn thì “cả lũ nhỏ tí cũng có đấy” (31 tuổi, Vân Kiều). Đặc biệt, mặc dù đã có điện từ năm 2000 nhưng do điều kiện kinh tế khó khăn, tích kiệm đèn thắp sáng nên cứ tối đến, làng San chìm vào trong bóng đêm. Thanh niên trong làng khơng có hoạt động giải trí gì, thường chỉ sang nhà nhau uống rượu, hoặc những đêm trăng sáng thì ra cạnh khe suối chuyện trị, lên đập tràn thủy điện ngồi. Giờ đây hầu như gia đình nào cũng có xe máy, nên khi có tiền, thanh niên lên thị trấn Cây Xanh chơi, uống café. Ngoài ra, điện thoại trở thành phương tiện giải trí có ý nghĩa nhất cho thanh niên. Khơng khó để nhận thấy thanh niên ở đây thành thạo với công nghệ, Zalo, Facebook như thế nào: “Facebook thì cũng nhiều đấy, bữa trước bọn
em cũng dùng Facebook, vì em ở trong trường là có wifi đấy là vơ được Facebook”. Các em gái thường cho xem những bức ảnh trên
Facebook của họ, và kể về việc họ quen với các chàng trai qua mạng xã hội ra sao. Các em khơng vào mạng xã hội để tìm kiếm thông tin, kiến thức, mà chủ yếu xem ảnh, xem phim:
“Miễn là có điện tho i thơi, có điện tho i lướt web được là vào h t. Vào m ng thì em xem mấy cái thơng báo, tai n n, cái gì đổ, với l i là xem ảnh, xem phim đấy, nhiều lo i mà. Facebook thì nhắn tin xong r i chát, xem ảnh, mấy cái người mà họ nói là ảnh kinh dị này. Em là em thích xem phim kinh dị, xem phim ho t hình nữa đấy” (nữ, Vân Kiều, 20 tuổi, Đa Krông).
Trong bối cảnh kinh tế khó khăn, lại thêm học vấn thấp, khơng có gì giải trí, khơng có việc gì làm, có thể hiểu được vì sao người Vân Kiều lại thực hành kết hôn trẻ em rất sớm: “cha mẹ thấy con đi chơi lơng bơng khơng làm gì, l i khơng chịu đi học thì hay nói ni: cha mẹ sinh ra con mà con khơng học hành thì con lấy vợ cho r i, cha mẹ già r i thì con đi làm. Câu đó cũng là m t cái đ ng l c đ cho thanh niên mà tảo hôn.” (nam, 31 tuổi, trưởng thôn, Đa Krông).
108
Sự tiếp xúc của trẻ em với các phương tiện giải trí trên mạng là được xem nguyên nhân khiến trẻ em bây giờ quan hệ tình dục sớm hơn, và do đó, kết hơn sớm hơn: “H i xưa „đi sim“ thì ki u là con trai
con gái là ngủ ngồi bụi ln, ngủ l i chứ khơng về nhà nữa, sáng sớm thì hắn mới về, cịn chừ thì hắn đi chơi m t hai ti ng r i xong là hắn về thôi. Th mà h i xưa mặc dù là „đi sim“, ngủ với nhau nhưng mà ít có bầu. Bây giờ thì tồn là chưa đúng tuổi mười lăm mười sáu tuổi là cưới, vì có bầu trước” (nam, 35 tuổi, Vân Kiều).