2.2.1. Thơ ca chia ly trong tình bạn
Khác với tình cảm vợ chồng, anh em, tình cảm bạn bè lại có những sắc thái riêng biệt. Thời kỳ trung đại cũng là thời kỳ mà mỗi con người đều thấm đẫm nhiều tư tưởng đạo lý cao đẹp của các hiền nhân xưa để lại. Nối tiếp dòng thơ chia ly ấy, là những cảm xúc khác khi trong xã hội có biết bao mối quan hệ thân
tình mà bạn bè là một trong những mỗi quan hệ ấy. Sau “tam cương, sau ngũ
thường” con người xưa khi đó không quên đến ngũ luân. Ngũ luân có nghĩa là: “Quân thần hữu nghĩa, phụ tử hữu thân, phu phụ hữu biệt, trưởng ấu hữu tự, bằng hữu hữu tín”. Có thể thấy tình cảm bạn bè là thứ tình cảm luôn được nhắc đến trong các nghĩa tình phải có trong luân thường đạo lý làm người, có lẽ vì vậy các nhà thơ đã ưu ái dành những áng thơ cho bạn bè, khiến cho số lượng của chúng rất nhiều.
Trong dòng thơ tống tiễn bạn, Tùng Thiện Vương cũng là một nhà thơ để lại số lượng bài thơ khá nhiều:
Đưa ai Nam Phố lệ như tơ,
Bạn thẳng sang đông tôi ngẩn ngơ. Xin nhắn: cố nhân mòn mỏi hết. Lạc Dương xưa khác với bây giờ.
(Tống biệt, Tùng Thiện Vương)
Lời bài thơ đúng như một lời tiễn biệt, tác giả thể hiện tâm trạng của bản thân mình trước lúc chia tay, cảm giác buồn mênh mang, một nỗi buồn khó gọi tên khiến ông cảm thấy “ngẩn ngơ”. Đây là một cuộc tiễn đưa một người bạn của ông về lại phương Bắc, ông lấn cấn chần chừ bởi không muốn cảnh chia tay diễn ra nhanh chóng. Cũng như các nhà thơ khác, Tùng Thiện Vương là một trong những tác giả lớn phải chịu nhiều cảnh biệt ly trong cuộc đời của mình, những bài thơ tống tiễn của ông đều mang những tâm trạng khác nhau, nhiều hương vị và cảm xúc khác biệt. (Quan sơn thu dạ nguyệt mình thì,/ Ảnh nhập ly diên động khách bi./ Minh nhật ngũ canh tàn mộng giác,/ Bình phân lưỡng địa chiều tương ti (tư).)
Nơi đèo ải, đêm thu lúc trăng sáng
Bóng soi vào tiệc tiễn đưa, động lòng khách buồn rầu Ngày mai, giấc mộng năm canh tàn, tỉnh thức
Chia đều hai mảnh đất, rọi nỗi nhớ mong nhau.
(Tống biệt, Tùng Thiện Vương) Có thể nhìn thấy cảnh tượng trong bài thơ hiện lên hết sức trữ tình, trong khung cảnh nơi quan ải, ánh trăng sáng rọi mọi thứ trong một đêm tiết trời vào thu, ánh trăng len lõi vào tận nơi tiệc diễn ra. Ánh trăng đó khiến cho mọi thứ trở nên dịu nhẹ và lãng mạn hơn, khung cảnh khiến cho những người chia tay cảm thấy lòng buồn mênh mang, khiến cho cả chủ và khách phải động lòng. Trong thơ của Tùng Thiện Vương ta hay bắt gặp cảnh tượng nay hội ngộ bên chén rượu, bên bàn tiệc đầy ắp tiếng cười của sự đoàn tụ nhưng ngày mai lại là cảnh tiễn biệt kẻ ở người đi đầy lưu luyến bịn rịn. Nó cho ta cảm thấy cuộc sống
như một chuỗi những tháng ngày có hội họp rồi lại tan rã, có vui rồi lại buồn và không có cuộc chia ly nào là dễ dàng, là khiến cho những người trong cuộc cảm thấy dễ chịu trong tâm can.
Tùng Thiện Vương là một nhà thơ để lại rất nhiều tình cảm trong thơ dành cho những người bạn, ông thường xuyên gửi lời đến những người bạn nơi phương xa:
Cỏ xuân non mơn mởn, dương liễu rủ xuống Đưa tiễn khách qua sườn núi lúc chiều tà Về đến Trường An các bạn thân nếu hỏi nhau Đừng nói mặt buồn như lúc ra đi.
(Tống khách hồi Trường An kiêm ký chư cố nhân, Tùng Thiện Vương) Ông tiễn đưa những người bạn của mình nhưng cũng không quên nhắn gửi lời đến những người bạn thân quen ở Trường An. Cảm xúc buồn rầu là vậy nhưng ông lại không muốn mọi người phiền lo cho mình, cho thấy ông là một người sống rất tình cảm và không muốn để ai vì mình mà phải lo lắng buồn khổ. Thậm chí những khi vui vẻ nhàn nhã dạo bước trong khung cảnh đẹp đẽ của đất trời của sự yên bình bên dòng sông khi trời đã vào đêm. Ông vẫn nghĩ đến những người bạn:
Bạn thân cách trở quan san, Song ngư ngày đêm chìm.
Làm sao có thể hướng vọng về quê bạn? Nghìn dặm chiều tối mây sẫm màu.
(Dạ hoài hữu văn kỳ bệnh số nguyệt hỉ, Tùng Thiện Vương) Không chỉ những lúc tiễn biệt cảm xúc của ông mới dâng trào về người bạn của mình, ngay cả những khi lòng đang không vướng bận chỉ là những lúc bản thân dạo bước trong đêm bên sông hữu tình ông vẫn hướng lòng mình về người bạn của mình.
Xuôi theo dòng thơ tống tiễn của Tùng Thiện Vương, người đọc dễ dàng để bắt gặp những cảnh đưa tiễn người Nam kẻ Bắc:
Tiễn anh ra Bắc cũng như một mình bước đi nước ngoài Lòng buồn như túi không đáy nghĩ đến Triệu Châu Một khúc ca ly biệt lòng nao nao dứt áo chia tay Ba ly rượu tiễn biệt tình cũ xa xôi…
(Tống nhân Bắc du, Tùng Thiện Vương)
Hay một bài thơ khác lại là tiễn đưa bạn về xứ Nam, cũng như những lần tiễn biệt với bạn bè, ông đều mở tiệc rượu trước lúc bạn lên đường:
Đầy nhà tiếng đàn tiếng sáo cùng cất lên, Cây liễu mùa thu trước cửa, ngựa trắng hí Đêm nay xin bạn đừng uống say
Vì sáng mai còn phải đi đến nơi khỉ kêu loạn xị.
(Tống nhân Nam hành, Tùng Thiện Vương) Đây là một bài thơ đưa tiễn mang hương vị buồn sầu, cảnh tượng diễn ra trong một buổi tiệc rượu có tiếng sáo tiếng đàn, bên cạnh đó là hình ảnh cây liễu rũ trước cửa trong khung cảnh đất trời đang vào thu. Nó khiến cho người đọc dễ dàng hình dung ra một không gian có con người, có cảnh vật đất trời. Hình ảnh cây liễu dễ dàng bắt gặp trong các bài thơ cổ, nó chính là hình ảnh ước lệ của thơ cổ điển phương Đông. Hình ảnh cây liễu mong manh đượm buồn tượng trưng cho sự chia ly, nhắc đến liễu người ta thường cảm thấy buồn rầu hiu hắt. Những bài thơ tống tiễn bạn bè của Tùng Thiện Vương phần nào làm rõ bức tranh chia ly trong xã hội đương thời khi đó.
Xã hội Việt Nam khi ấy tràn đầy những nhiễu nhương biến động, thời đại mà con người sống bằng tình cảm cao đẹp ấy không thể không nhắc đến mối quan hệ giữa những người bạn. Tình bạn trong thơ ca trung đại Việt Nam vẫn đẹp qua năm tháng, vẫn ý nghĩa nguyên vẹn, vì sự bất hòa trong xã hội tất yếu mà đưa con người đến những thế cảnh gian truân.
Cao Bá Quát cũng đã có những áng thơ thể hiện tình cảm của mình cho bạn bè đầy nồng ấm tình thương. (Dĩ tứ niên lai bất tương kiến,/ Kiến thì liên ngã
cánh liên quân./ Mang mang thân thế tri hà liễu,/ Hạo hạo càn khôn tích tạm phân./ Vạn lý ức quy sầu Tử Mỹ,/ Nhất quan đa bệnh sấu Hưu Văn./ Minh thần khước vọng giang kiều lộ,/ Nam lĩnh vân liên bắc lĩnh vân.)
Xa nhau kể đã bốn năm chầy,
Gặp mặt, thương mình, xót bạn đây. Thân thế mịt mờ bao thuở hết? Đất trời man mác tạm chia tay. Xa quê, Tử Mỹ buồn muôn dặm, Lên chức, Hưu Văn bệnh héo gầy. Mai mốt trông vời sông cách trở, Non nam núi bắc, một trời mây.
(Biệt Phạm Đôn Nhân lang trung, Cao Bá Quát) Lời thơ như chất đầy nỗi lòng của buổi chia tay, không chỉ con người mà ngay cả đất trời cũng có thể cảm nhận được nỗi buồn này, ông buồn cho số kiếp của mình của bạn, buồn cho thân thế phải lưu lạc khắp nơi cho cảnh cách trở người với người. Không buồn sao được khi con người ta không thể được sống cùng những người bạn chí cốt. Xa nhau biệt ly tận bốn năm trời, tác giả thể hiện nỗi xót thương ngày gặp lại, ông cũng tự nói rằng chính thân thế cứ mông lung mịt mù mãi nơi chân trời góc bể, biết làm sao cho hết những tháng ngày ấy.
Thân có tài nhưng mãi phiêu du không chốn định thân, cảm giác chông chênh khi bạn và mình mỗi người một ngã thì tài đến mấy cũng cảm thấy tâm
hồn cô đơn. “Thân thế mịt mờ bao thuở hết?” nó cũng như lời oán giận xã hội
nhiễu nhương khiến cho bao thân phận con người phải lâm vào cảnh mịt mùng không lối thoát. Cảnh xa quê, cảnh đất trời ngập tràn một màu khói lam buồn của sự chia ly làm sao nói cho hết, lời thơ chất chứa đầy ắp những cách trở, Nam Bắc không thể thu lại một cõi để con người không phải sống trong cảnh chia ly.
Trong Bạc xuân giản Nguyễn Chính Tự, Cao Bá Quát cũng thể hiện nỗi lòng
cao tình thân bạn bè, trong thơ ông dễ dàng bắt gặp những tình cảm ấm nóng giữa bạn bè, ông trân trọng và giữ gìn biết bao nhiêu mối quan hệ tốt đẹp ấy.
“Bạn bè bốn biển, không có người vụng về/ Tâm sự trăm năm, biết cùng ai bày tỏ/ Tình cảm dạt dào, tạ ơn ánh trăng chiếu cây cau/ Từng làm bạn cùng khách ẩn dật đi về, với mộng mơ cô độc”. Bạn bè lưu lạc khắp các phương trời góc bể, mỗi người trú ngụ một phương, biết làm sao khi lòng cần một người bạn để thỏa lòng tâm sự, nỗi niềm cứ chất chứa mà không biết giải bày cùng ai. Ông nhớ lại thủa còn được hàn huyên đi về có nhau, giờ đây ai cũng mang tâm trạng cô độc. Lần tìm về tiểu sử của cụ Cao Bá Quát, có thể thấy cuộc đời của cụ là một chuỗi những tháng ngày phải chịu cảnh ly tán, ông sinh ra trong hoàn cảnh nghèo khó nhưng tấm lòng và nghĩa khí của ông lại cao đẹp ngút trời.
Cao Bá Quát mang trong mình một dòng máu cao đẹp của nghĩa khí nam nhi, thơ ông chan chứa những tình cảm nồng hậu dành cho những điều xảy ra xung quanh mình. Cũng chính vì lẽ đó, ông không thể hòa mình vào thế nhiễu nhương của xã hội. Nhiều hơn cả trong phẩm chất tình cảm của con người Cao Bá quát có lẽ phải nói đến là tình bằng hữu, khi tìm hiểu thơ ông chúng ta dễ dàng bắt gặp đến tình bạn, ông rất nhiều lần nhắc đến tình cảm bè bạn. Bạn của ông bao gồm cả những người giao tiếp xã hội lẫn những người bạn tâm giao tri kỷ, ông có thể được xem là một người quảng giao rất được bạn bè quý mến. Không dễ gì chiếm hữu được tình cảm lớn của bạn bè như Cao Bá Quát, để có được tình cảm đó có lẽ là nhờ sự thân thiện, chân thành và cái tình toát lên từ chính tâm hồn cao đẹp của ông. Cũng như quy luật của cuộc đời hội họp rồi chia ly, thơ của ông khi viết về tình bạn cũng vậy dù bất cứ lúc nào, khi đưa tiễn chia biệt hay khi sum vầy thì tinh thần ông vẫn luôn ngập tràn xúc cảm. Nói về thơ chia ly, Cao Bá Quát đã để lại rất nhiều những áng thơ ngập tràn tâm trạng, thậm chí thơ ông còn có thể viết riêng về mảng đề tài tiễn biệt. Đọc thơ tiễn biệt của ông luôn có một tâm trạng nặng trĩu khi giây phút chia tay đến rồi mà người ở vẫn không muốn rời xa. Những câu thơ cho thấy lòng ông cũng xáo trộn không
kém khi ngẫm lại sự ly biệt trong cuộc đời: (… Ở đời người ta cảm nhau vì ý khí,/ Sum họp hay chia phôi mình có tính lấy được đâu…)
Ông dường như tự động viên chính bản thân mình, tự chiêm nghiệm ra những triết lý đạo đức sống ở đời và hiểu ra sự sum họp hay chia phôi không thể do bản thân mình mà thành. Đó có thể được xem là một lời tự an ủi để bản thân mạnh mẽ bước tiếp trên con đường xa cách những người bằng hữu. Cao Bá Quát nhiều lần tỏ bày cảm xúc nhớ thương bạn bè, ông nhớ lại lúc chia tay, đếm
ngược thời gian ly biệt cùng bạn trong bài Châu Long tự ức biệt 1 (Nhớ chuyện
chia tay ở chùa Châu Long kỳ 1). (Nhất biệt vi tam hữu,/ Trùng lai cận lục tuần./ Gian nan câu tác khách,/ Tịch mịch bán thương xuân./ Lữ mộng kinh tiêu vũ,/ Ly tư cách mã trần./ Ý lan sầu bất ngữ,/ Sổ biến nhãn trung nhãn.)
Một lần ba bạn giã từ
Đến nay cũng đã gần ư sáu tuần… Gió mưa mộng khách thêm sầu
Bụi trần gió ngựa nếm mùi chia phôi.
(Châu Long tự ức biệt 1, Cao Bá Quát) Có thể thấy đề tài ly biệt được Cao Bá Quát lặp đi lặp lại rất nhiều lần trong thơ ông nhưng có một điều cho thấy rằng ông không hề cô đơn hay nỗi nhớ mong chỉ đến từ một phía, thơ ông cho thấy rõ sự tương tác nhớ mong của đôi bên bạn bè dù ở hai phương trời cách trở. Theo lẽ thường tình trong cuộc tiễn biệt, người ra đi thường mang tâm trạng u sầu nặng nề hơn kẻ ở lại nhưng ta lại thấy trong thơ Cao Bá Quát dù đi hay ở ông cũng chất chứa nỗi niềm tâm sự trĩu nặng tâm can.
Cách biệt lâu rồi đã bốn năm
Gặp nhau thương bạn lại thương mình Đất trời man mác mùi ly biệt
Thân thế mơ màng hận nỗi trôi…
Tâm trí ông dường như thường nghĩ đến cảnh ly biệt, mọi tâm sự của ông cứ quẩn quanh hội ngộ đến chia ly. Cảm giác xa bạn bao năm trời cách trở, khi hội ngộ không chỉ thương cho bản thân mình mà ông còn thương cho cả người bạn xa cách ấy. Xung quanh ông ngập tràn không gian ly biệt, tình cảm của ông cứ dâng trào đến độ khó kìm nén được. Cao Bá Quát làm thơ chia ly, cách trở nhưng lại mang phong cách hết sức nhẹ nhàng, mà không nặng nề những ưu tư trăn trở. Nỗi nhớ bạn khi nhìn cảnh vật, khi thấy trăng thanh, khi đang hòa tâm hồn cùng gió mát… tất cả mọi hoạt động trong cuộc sống đều khiến ông nghĩ về bạn bè ở nơi xa cách. Khi ông tiễn bạn lệ có khi rơi đầm đìa đến ướt khăn, ông lại ngậm ngùi buồn thương mà không nói thành lời. Tấm lòng ông dành cho bạn bè trước sau như một, tình cảm dù có xa xôi cách trở vẫn không thay đổi. Ông nhớ đến để rồi tâm trạng lại tràn ngập cô đơn, buồn day dứt không nguôi:
Người đi đầu bạc chưa về lại Tiếng ốc buồn đưa nẻo Hán giang
(Gửi Lê Bảo Xuyên đi quân thứ ở Trấn Tây, Cao Bá Quát)
Những người bạn tâm giao luôn hướng về nhau dù xa xôi vạn dặm, khi chia ly mọi cảnh vật xung quanh dường như cũng u sầu theo. Những bài thơ tống tiễn của Cao Bá Quát dành cho những người bạn cho thấy tâm hồn cao đẹp và đạo đức sáng ngời của ông. Chính vì lẽ đó bạn bè cũng dành rất nhiều tình cảm cho ông thể hiện qua những khi ông đau ốm, bệnh tật… bạn bè đều đến thăm nom, trò chuyện. Tình cảm bạn bè luôn được Cao Bá Quát trân quý và vun đắp kể cả những khi chia ly, xa cách hàng vạn dặm. Khung cảnh hội ngộ thì hiếm thấy mà chỉ thấy mịt mờ chia ly nhưng chân tình ông dành cho những người bằng hữu vẫn vậy không đổi dời. Thậm chí có ngày trăm lần ông nghĩ về bạn, lúc chia tay khi tiễn đưa ông đều tỏ bày xúc cảm mãnh liệt da diết không nguôi.
Nối tiếp những dòng chia ly ấy có thể nhắc đến Nguyễn Du, Nguyễn Du cũng như Cao Bá Quát, tự do thể hiện tình cảm cá nhân của mình với thế sự xoay vần. Cụ thể, Nguyễn Du có chùm bài thơ chia tay với Nguyễn Đại Lang.
Sau thời gian gặp gỡ quý báu, Nguyễn Du và Nguyễn Đại Lang đã chia tay nhau ở Liễu Châu. Đó chính là hoàn cảnh sáng tác chùm bài thơ tiễn biệt chia ly Nguyễn Đại Lang. Sau những tháng ngày bị bệnh tật hành hạ thân thể, ông đã viết nên những vần thơ chia ly người anh kết nghĩa, ra đời vào khoảng tháng tư năm 1788. (Ngã thả phù giang khứ,/ Tống quân quy cố khâu. Càn khôn dư thảo ốc,/ Phong vũ túc cô chu./ Thu dạ ngư long trập,/ Thâm sơn mi lộc du./ Hưu kỳ