Sđd trang 92-94 30 Sdd trang 98.

Một phần của tài liệu ĐẠI CƯƠNG LỊCH SỬ TRIẾT HỌC pps (Trang 62 - 63)

III. CÁC TRƯỜNG PHÁI TRIẾT HỌC TIÊU BIỂU.

29 Sđd trang 92-94 30 Sdd trang 98.

bền lâu. Ông cũng xác định sức mạnh của dân rằng, Yêu cái dân yêu thì không việc gì không thành, ghét cái dân ghét thì có thể đánh đổ tất cả mọi kẻ thù và trở ngại. Dân là gốc nước, bởi vậy phải yêu cái dân yêu và ghét cái dân ghét. Xác định dân là gốc nước nên ông thường quan niệm “Người làm chính trị không thể trái ý muốn của dân”, hoặc tuy có hạn chế trong việc xác định vua là cha, dân là con, nhưng qua trọng chính là thái độ ân cần, thương yêu lo lắng cho dân “chưa lạnh đã nghĩ đến áo mặc, chưa đói đã nghĩ đến ăn no, há lại đợi đến lúc khóc hu hu rồi mới cho ăn hay sao?”31. “Vương giả vui với thiên hạ thì vui gì bằng. Phàm mặc áo gấm, ăn thức ăn ngon vẫn là vui vẻ, nhưng chợt có mất mùa, dân gian đói kém thì vui với ai?”32. Ông xác định niềm vui lớn nhất của dân là việc làm ăn. Trong quan hệ lợi ích của nhà nước với lợi ích của dân, ông xác định thà để dân giàu có còn hơn ngồi nhìn dân kêu đói mà kho tàng chứa đầy. Ông từng nói “Đám giặc Ninh Bình ta không lấy làm lo. Điều đáng lo ấy là lo dân ta đói kém thôi”33. Trên thực tế nhà vua đã có nhiều chỉ dụ về giảm nhẹ thuế khóa, trợ cấp cho những vùng thiên tai để giảm bớt sự bần cùng và khó khăn cho nhân dân, và các chỉ dụ đó đã được thực hiện.

Ông hiểu rõ vị trí của quan lại đối với đời sống của dân. Ông đòi hỏi quan lại phải thường xuyên tâu trình để ông hiểu rõ dân tình. Ông cũng hiểu bọn quan lại thường tham nhũng, ức hiếp dân nên ông từng trừng phạt hết sức nghiêm khắc những kẻ cậy quyền thế ức hiếp dân. Ông từng phạt treo sống ngoài chợ ba ngày rồi sau đó đày đi Côn Lôn đối với người đầu bếp cấy thế mua rẻ hóa vật ở chợ Nam Thọ. Cách chức, phạt đeo gông một tháng, sau đó phạt đánh một trăm trượng rồi bắt làm lính vệ tả bộ đối với hữu thị lang công bộ vì tội mượn tiền công làm việc riêng. Xử chém đầu người thủ kho ở kinh thành vì tội sách nhiễu, đòi hối lộ, làm khó dễ người ta.

Ông cũng xác định, nếu lương bổng quan lại mà ít, không đủ đảm bảo cuộc sống thì khó giữ được đức thanh liêm. Nên ông thường gia cấp thêm lương cho quan lại. Ông cũng thường chú ý đến cuộc sống của người nghèo khổ mà chuẩn y đề nghị xóa nợ cho người nghèo và khen thưởng người giàu giúp đỡ người nghèo vay vốn làm ăn. Khen thưởng người nói thực trạng đau khổ của dân, ngăn cấm phao tin thất thiệt, lập tức sửa chữa hoặc hủy bỏ những điều gây đau khổ cho dân là nét nổi bật trong tư tưởng và hành động của Minh Mạng.

Ông cũng đặt rõ trách nhiệm của nhà nước là đảm bảo cho dân được yên. “Dẹp kẻ ác để yên dân là việc trước tiên của chính trị”34. Quan lại phải chịu trách nhiệm về các vụ bạo loạn của nhân dân. Khi dân nổi loạn, ông không trách cứ dân mà quở trách quan lại đã không chăm lo cho dân, quấy nhiễu dân. Nếu quan lại địa phương phạm tội khi quân làm trái lệnh vua nhưng xét đó là vì săn sóc cho dân, vì làm lợi cho dân thì được miễn tội.

Một phần của tài liệu ĐẠI CƯƠNG LỊCH SỬ TRIẾT HỌC pps (Trang 62 - 63)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(72 trang)
w