6. Bố cục của luận án
2.2. Quan niệm nghệ thuật của Nguyễn Duy
Trong các phạm trù mỹ học, Cái đẹp vừa là phạm trù mỹ học cơ bản, vừa là phạm trù mỹ học trung tâm; đối tượng của mỹ học là đời sống thẩm mỹ của con người. Ðời sống thẩm mỹ tuy rất phong phú, đa dạng nhưng chủ yếu xoay quanh cái đẹp. Cái đẹp là cái phổ biến, có mặt ở khắp nơi trong tự nhiên, trong đời sống xã hội; Cái đẹp là đối tượng, là đích tới và là sản phẩm của quá trình sáng tạo nghệ thuật. Bên cạnh đó, Cái đẹp là cái luôn có mặt trong ý thức, trong đời sống con người, nó hướng con người tới cái Chân - Thiện - Mỹ. Trong thơ ca, giá trị của các phẩm chất là ở ý nghĩa nhân văn, hướng người đọc biết yêu cái
39
tốt, ghét cái xấu, khởi phát trí tuệ và tình cảm cao đẹp. Đó là những xúc cảm thẩm mĩ của con người đối với hiện thực đời sống, được thể hiện và củng cố bằng hoạt động thẩm mỹ dưới dạng thức của sáng tạo nghệ thuật. Quan niệm thẩm mỹ chi phối cách nhìn và cách cảm nhận thế giới của người nghệ sĩ, đồng thời chi phối quan niệm về nghệ thuật và thực hành sáng tạo. Đó chính là cốt lõi tạo ra cái riêng, bản lĩnh nghệ thuật của người nghệ sĩ.
Trong cái nhìn và cách cảm nhận về đời sống của con người nói chung, người nghệ sĩ nói riêng, có lẽ tất cả đều quy tụ vào hai chữ: Yêu và Thương. Yêu là hướng tới cái đẹp, cái đẹp đánh thức lòng yêu ở người nghệ sĩ. Còn Thương chỉ có thể hướng về cái khổ (nhân dân lao khổ, đất nước lao khổ), cái khổ làm người ta động lòng và trào lên một nỗi thương. Như vậy, nói rộng ra, yêu thường gọi là chủ nghĩa nhân văn, phẩm chất nhân văn, còn thương là chủ nghĩa nhân đạo. Hai phẩm hạnh yêu và thương có khi được sử dụng như một từ ghép “yêu thương”, nhưng kỳ thực chúng mang sắc thái nghĩa khác nhau, mức độ khác nhau. Ở mỗi người nghệ sĩ, thường có cả hai phẩm hạnh này, nhưng tỉ lệ ở mỗi người mỗi khác. Có người mạnh về yêu, ngả về những cái gì thuộc về diễm tuyệt, bay bổng, tình tứ. Có người lại mạnh về thương, hay động lòng trước những cái khổ, thua thiệt, yếu thế, bé nhỏ, ngoài lề. Thực tế này tác động đến quan điểm nhân sinh và ý thức thẩm mỹ trong cuộc đời sáng tạo nghệ thuật của Nguyễn Duy. Đó là quan niệm “Cái đẹp trong cái khổ” (Chu Văn Sơn) và Cái đẹp của lòng hiếu sinh.