- XD tỡnh huống truyện: tỡnh huống nhận thức mang ý nghĩa khỏm phỏ, phỏt
1. Nhõn vật Phựng :MB( HStập viết)
TB: ( Cỏc ý chớnh cần đạt)
Người kể chuyện ở đõy lă nhõn vật Phựng, hay núi đỳng hơn, đú lă sự hoỏ
thõn của tỏc giả văo nhõn vật Phựng-> đó tạo ra một điểm nhỡn trần thuật sắc sảo, tăng cường khả năng khỏm phỏ đời sống của tỡnh huống truyện, lời kể chuyện trở nờn khỏch quan, chõn thật, giậu sức thuyết phục.
*Phỏt hiện thứ nhất của nhõn vật nghệ sĩ nhiếp ảnh đầy thơ mộng:
- Để cú tấm lịch nghệ thuật về thuyền vă biển theo yờu cầu của trưởng phũng, Phựng đó tới một vựng biển từng lă chiến trường cũ cua anh, đó dự tớnh bố cục, đó “phục kớch” mấy buổi sỏng để “chộp” được một cảnh thật ưng ý.
- Vốn lă người lớnh chiến từng văo sinh ra tử. Phựng căm ghột mọi sự ỏp bức, bất cụng, sẵn săng lăm tất că vỡ điều thiện, lẽ cụng bằng. Anh thực sự xỳc động, ngỡ ngăng trước về đẹp tinh khụi của thuyền biển lỳc bỡnh minh.
- Giõy phỳt ấy đó tời, đụi mắt nhă nghề của người nghệ sĩ đó phỏt hiện ra một vẻ đẹp “trời cho” trờn mặt biển mờ sương, vẻ đẹp mă cả đời bấm mỏy cú lẽ anh chỉ cú diễm phỳc bắt gặp được một lần: “…Trước mặt tụi lă một bức tranh mực tău của một danh hoạ thời cổ…. tụi tưởng chớnh mỡnh vừa khỏm phỏ thấy cỏi chõn lớ của sự hoăn thiện, khỏm phỏ thấy cỏi khoảnh khắc trong ngần của tõm hồn”.
-> Niềm hạnh phỳc của người nghệ sĩ chớnh lă cỏi hạnh phỳc của khỏm phỏ vă sỏng tạo, của sự cảm nhận cỏi đẹp tuyệt diệu. Dường như trong hỡnh ảnh chiếc thuyền ngoăi xa giữa trời biển mờ sương, anh đó bắt gặp cỏi tận Thiện, tận Mĩ, thấy tõm hồn mỡnh như được gột rửa, trở nờn thật trong trẻo, tinh khụi bởi cỏi đẹp hăi hoă, lóng mạn của cuộc đời.
*Phỏt hiện thứ hai của nhõn vật nghệ sĩ nhiếp ảnh lại bất ngờ vă trớ trờu như trũ đựa quỏi ỏc của cuộc sống:
- Phựng đó từng cú “cỏi khoảnh khắc hạnh phỳc trăn ngập tõm hồn mỡnh do cỏi đẹp tuyệt đỉnh của ngoại cảnh vừa mang lại”, anh đó từng chiờm nghiệm “bản thõn cỏi đẹp chớnh lă đạo đức”, vậy mă hoỏ ra đằng sau cỏi đẹp “toăn bớch, toăn thiện” mă anh vừa bắt gặp trờn mặt hiển xa lại chẳng phải lă “đạo đức”, lă “chõn lớ của sự hoăn thiện”.
- Anh đó chứng kiến từ chiếc thuyền ngư phủ đẹp như trong mơ ấy bước ra: + một người đăn bă xấu xớ, mệt mỏi vă cam chịu;
+ một lóo đăn ụng thụ kệch, dữ đẵn, độc ỏc, coi việc đỏnh vợ như một phương cỏch để giải toả những uất ức, khổ đau:
- Phựng đó từng lă người lớnh cầm sỳng chiến đấu để cú vẻ đẹp thanh bỡnh của thuyền biển mờnh mụng, anh khụng thể chịu được khi chứng kiến cảnh lóo đăn ụng đỏnh vợ một cỏch vụ lớ vă thụ bạo.
+ Mới đầu, chứng kiến cănh lóo đăn ụng đỏnh vợ vă người vợ nhẫn nhục chịu đựng, Phựng hết sức “kinh ngạc”, anh “hỏ mồm ra mă nhỡn”,
+ rồi sau như một phản xạ tự nhiờn, anh “vứt chiếc mỏy ảnh xuống đất chạy nhăo tới”. Nhưng anh chưa kịp xụng ra thỡ thằng Phỏc, con trai lóo, đó kịp tới để che chở cho người mẹ đỏng thương.
- Chỉ đến lần thứ hai, khi lại phải chứng kiến cảnh ấy, Phựng mới thể hiện được bản chất người lớnh lă khụng thể lăm ngơ trước sự bạo hănh của cỏi ỏc.
->Phựng cay đắng nhận thấy những cỏi ngang trỏi, xấu xa, những bi kịch trong gia đỡnh thuyền chăi kia đó lă thứ thuốc rửa quỏi đản lăm những thước phim huyền điệu mă anh dăy cụng chụp được bỗng hiện hỡnh thật.
Chiếc thuyền nghệ thuật thỡ ngoăi xa, một khoảng cỏch đủ để tạo nờn vẻ đẹp huyện ảo, nhưng sự thật cuộc đời lại ở rất gần. Đừng vỡ nghệ thuật mă quờn cuộc đời, bời lẽ nghệ thuật chõn chớnh luụn lă cuộc đời vă vỡ cuộc đời. Trước khi lă một nghệ sĩ biết rung động trước cải đẹp hóy lă một con người biết yờu ghột, vui buồn trước mọi lẽ đời thường tỡnh, biết hănh động để cú một cuộc sống xứng đỏng với con người.
* Nhận thức của Phựng sau cõu chuyện của người đăn bă hăng chăi( Xem cõu 9)
KL( HS tập viết)