B. NỘI DUNG
3.1.1. Nghi thức hầu búng
Là một nghi thức cú trong mọi hoạt động sinh hoạt của tớn ngưỡng thờ Mẫu. Ở Hưng Yờn nghi thức này cũng được thể hiện rừ trong cỏc di tớch thờ Mẫu của tỉnh. Nú thể hiện trờn nhiều phương diện vào cỏc hầu lễ hàng năm của cỏc lễ hội đền. Việc thực hiện nghi thức hầu búng này ở cỏc di tớch thờ Mẫu ở Hưng Yờn chủ yếu do phụ nữ đảm nhiệm. Trước kia cỏc bà thường sống độc thõn từ hồi cũn trẻ nguyện làm nghề đồng búng coi giữ ngụi đền Thỏnh Mẫu hay hầu Mẫu, chầu thỏnh với cỏc hỡnh thức được gọi là lờn đồng, nhảy đồng, hầu búng… Ở đõy đàn ụng thường hay đỏnh đàn, hỏt chầu văn và để cỏc bà hầu Mẫu, chầu thỏnh.
Ngoài hầu thỏnh, hầu Mẫu trong những ngày lễ hội thỡ việc hầu Mẫu tại cỏc đền thờ Mẫu ở Hưng Yờn cũn diễn ra nhiều dịp trong năm, như là vào cỏc ngày rằm thỏng 7, cỏc ngày lễ khỏc. Hay cỏc nhà đến đền với cầu mong dõng lờn thỏnh Mẫu, cầu mong thỏnh Mẫu ban phỏt lành cho. Chớnh vỡ vậy nhà đền cú ban hầu đồng tại đền để phục vụ nhõn dõn khi cần thiết cũng như là phục vụ trong lễ hội.
Trong thời gian lễ hội thỡ nghi thức này luụn diễn ra, và trong hương nhang nhấp nhỏy, gửi mỡnh vào đấng tối cao, cỏc bà tin rằng minh sẽ là người truyền đạt và nộp dưới uy thế của Mẫu để ban lời của Mẫu đối với dõn chỳng. Lỳc này xung quanh bà đồng bày biện những đồ thờ nào ỏo, nào khăn với đủ màu xanh, đỏ, tớm, vàng… Trong tiếng đàn nhịp điệu đều đều đú, cựng với nhịp hỏt của cung văn ngõn nga, trầm bổng. Tiếp đú cỏc động tỏc đảo đầu nhanh dần của bà và cỏc bà như cú một sức mạnh siờu hỡnh nào xui khiến, cỏc bà bắt đầu lờn đồng. Cặp mắt bà nhỡn chằm chằm vào một điểm, nhảy tại chỗ, chõn bước ngắn và giật giật, giơ ngang đụi cỏnh tay uốn cong, cỏc ngún tay chụm lại và trỏ xuống đất, cỏc bà bắt đầu trưỳưn những lời phỏn bảo của Mẫu. Những người ngồi nghe với một khụng khớ trang nghiờm và thành kớnh.
