5. Cấu trỳc khúa luận
3.3. Xõy dựng khụng gian, thời gian như một phương tiện làm nổi bật nhõn vật
bật nhõn vật
Cú rất nhiều yếu tố hội tụ để tạo nờn một thiờn tài văn học. Cũng như vậy, việc tổ chức một tỏc phẩm nghệ thuật do nhiều yếu tố tạo thành. Chỳng tụi cho rằng việc xõy dựng khụng gian, thời gian nghệ thuật cũng là phương tiện đắc lực bổ trợ cho việc khắc họa tớnh cỏch nhõn vật.
3.3.1. Nghệ thuật xõy dựng khụng gian
Don Quijote nhà quý tộc tài ba xứ Manche là bức tranh sinh động về xó
hội Tõy Ban Nha với nhiều màu sắc của địa phương, của thời đại. Khụng gian nghệ thuật chớnh là nơi để cho nhõn vật tồn tại, phỏt triển, hỡnh thành tớnh cỏch… Vỡ vậy nghiờn cứu nghệ thuật xõy dựng khụng gian sẽ gúp phần hiểu hơn về thế giới nhõn vật.
Tỏc giả đó đưa vào bộ tiểu thuyết của mỡnh với hai trăm nhõn vật thuộc đủ mọi thành phần hạng người trong xó hội. Họ khụng chỉ cú quốc tịch Tõy Ban Nha mà cũn cú người Moro, Arap… Hàng trăm con người ấy xoay quanh hai nhõn vật chớnh là Don Quijote và Sancho Pansa.
Với khối lượng nhõn vật lớn như vậy, Cervantes đó xõy dựng nờn một bối cảnh rộng lớn từ đụ thành cho đến thị trấn, cỏc thụn quờ, từ cỏc đường cỏi quan dài dằng dặc cho đến những bến đũ hẻo lỏnh những dảy nỳi thẳm rừng xanh. Tỏc phẩm đó "đưa hiệp sĩ và bỏc giỏm mó của chàng đi khắp đú đõy trờn đất nước Tõy Ban Nha, từ thành thị đến thụn quờ, từ những cỏnh đồng bao la đến miền nỳi sõu vực thẳm, từ những quỏn trọ bỡnh dõn đến chốn thõm nghiờm quyền quý, cảnh vật con người đều cú thật”[1.10].
Chớnh điều đú,đó gúp phần tỏi hiện nờn mụt bức tranh xó hội Tõy Ban Nha lỳc này đầy ấn tượng với nhiều sắc thỏi khỏc nhau.
Đằng sau những cuục hành trỡnh phiờu lưa đầy mạo hiểm, hai thầy trũ Don Quijote và Sancho Pansa đó được sống trong cả nhiều loại khụng gian: từ hẹp đến rộng. Từ khụng gian thực của cuộc sống hằng ngày đến khụng gian
ảo do chinh cỏc nhõn vật tự tưởng tượng ra, tất cả đều được Cervantes tỏi hiện một cỏch sinh động, thỳ vị gắn với quỏ trỡnh hoạt động trờn những chuyến phiờu lưu mà Don Quijote va Sancho Pansa cựng nhau thực hiện. Ở trong tỏc phẩm này dường như bước chõn thầy trũ Don Quijote đến tận mọi "ngỏch cựng ngỏ hẽm” của đất nước Tõy Ban Nha, Đú là những vựng quờ yờn bỡnh hay nơi đụ thị phồn hoa, đến cả khụng gian trang nghiờm của tầng lớp vương tụn quý tộc. Bờn cạnh đú cũn là khụng gian với trớ tượng hoang đường phong phỳ như ở hang Mintexinox - một khụng gian huyền bớ do Don Quijote tưởng tượng ra khiến Sancho Pansa cũng khụng khỏi ngạc nhiờn. Hay ngồi trờn ‘’con ngựa gỗ”mà tưởng tượng ra khụng gian ở trờn bầu trời…
Cuốn tiểu thuyết gồm một trăm hai sỏu chương cựng một thế giới nhõn vật đụng đỳc đó được Cervantes sắp xếp, dẫn dắt một cỏch khộo lộo, hợp lý. Mọi sự kiện, mọi hành động, tỡnh tiết được múc xớch với nhau một cỏch tự nhiờn. Trờn nền khụng gian rộng lớn ấy là hỡnh ảnh hai thầy trũ, Don Quijote và Sancho Pansa với những cuộc phiờu lưu mạo hiểm kỳ thỳ.
Như vậy dựa trờn những cuộc phiờu lưu của chủ tớ Don Quijote, đất nước Tõy Ban Nha với những biến động nỏo nhiệt của thời kỳ quỏ độ từ chế độ phong kiến lờn cận đại tư bản chủ nghĩa được tỏc giả đề cập một cỏch sinh động. Tuy nhiờn giữa việc tỏi hiện thực tại xó hội ấy và tớnh cỏch nhõn vật khụng hề tỏch rời. Ngược lại Cervantes đó biết cỏch đan cài, kết hợp tạo nờn sự hũa quyện đầy ý nghĩa. Đú cũng là yếu tố dẫn đến sự thành cụng của tiểut thuyết Don Quijote nhà quý tộc tài ba xứ Manche.
3.3.2. Nghệ thuật xõy dựng thời gian
Cũng giống như việc xõy dựng khụng gian rộng lớn, phự hợp với những chuyến phiờu lưu kộo dài của hai thầy Don Quijote, thời gian cũng là một phương diện đỏng chỳ ý của tiểu thuyết. Cú nhà phờ bỡnh đó gọi đú là kiểu thời gian song hành bởi trong tiểu thuyết, tồn tại đồng thời nhiều cõu chuyện trong cựng một khaỏng thời gian.
Trong suốt cuốn tiểu thuyết, Don Quijote luụn sống trong quỏ khứ của những trang hiệp sĩ trong từng bước đi đến tương lai lập chiến cụng của chàng: “ễi thời đại hạnh phỳc và những thế kỉ hạnh phỳc đó qua mà người ta gọi là thời đại Hoàng kim!” để đối lập với “thời đại đỏng ghột này của chỳng ta” trong những bài hựng biện thống thiết, đầy hảo sảng của chàng trước đỏm đụng hoặc trước Sancho Pansa; trong khi đú, cú thể xem Sancho Pansa là biểu tượng cho thỡ hiện tại tươi tốt cựng súng bước bờn chủ. Sự khỏc biệt về cỏch tiệp cận thời gian ở cả hai nhõn vật đó sản sinh ra tiếng cười dồi dào, khỏe khoắn trong sỏng tỏc của Cervantes.
Don Quijote trải qua ba cuộc phiờu lưu. Cuộc đầu tiờn chàng đi một mỡnh. Thời gian sự kiện ngắn nhất (chỉ hai ngày), được xem như là cuộc phiờu lưu nhỏp. Tuy ngắn những ngay vào “hoàng hụn ngày hụm đú”, tức ngày đầu tiờn, Don Quijote đó gặp biết bao nhiờu chuyện: dừng chõn trước một quan trọ chàng tưởng lõu đài, cỏc cụ gỏi “chẳng phải thiện nhõn” mà chàng tưởng “hai tiểu thư xinh đẹp hoặc hai phu nhõn khuờ cỏc”; chủ quỏn là “quan trấn thành”; chàng chờ “thụ phong hiệp sĩ” ban đờm ngaũi sõn; đỏnh nhau với đỏm lỏi la; được thụ phong mà cứ như bị ăn đũn... Hai cuộc sau mới là chớnh thức, thời gian dỏi tương đương nhau, vỡ lỳc đú chàng đó cú đủ lễ bộ cũng như quy tắc của giới hiệp sĩ giang hồ (đó được thụ phong, cú giỏm mó theo hầu).
Như đó núi ở trờn, trong tỏc phẩm cú rất nhiều mối tỡnh đan xen nhằm nhại lại phong cỏch của thời đại: chuyện tỡnh của Grisotomo với Marsela (chương XIV); hay chuyện của Cardenio với Lusinda và Don Fernando với Doretee cú nhiều kịch tớnh, hồi hập, dồn dập những bắt cúc, rượt đuổi, chung thủy, phản bội... cuối cựng đoàn tụ đụi nào vào đụi ấy. Cũng cần núi thờm là trong tiểu thuyết, cú cảnh gặp gỡ ngẫu nhiờn tại quỏn trọ của hai đụi tỡnh nhõn sau nhiều đau khổ, hoạn lạc. Truyện kể xuyờn suốt mười một chương, nhưng được cài vào theo sỏt bước đường phiờu lưu của Don Quijote. Cuối phần I,
khi Don Quijote đi “ngủ” thỡ cõu chuyện về người tự (lại vẫn cú rất nhiều ngẫu nhiờn, gặp gỡ, tỡnh yờu, tỡnh cha con, nghĩa bạn bố, bắt cúc, trốn chạy...) được kể. Cú thể thấy rất rừ, bờn cạnh cõu chuyện chớnh được kể một cỏch tuyến tớnh về cuộc ra đi tỡm kiếm phiờu lưu của Don Quijote, tỏc phẩm cũn là những cõu chuyện tỡnh đau khổ được kể qua cỏc nhõn vật khỏc, xuất hiện nhiều giọng khỏc, kiểu truyện trong truyện. Cõu chuyến về Don Quijote là tuyến chủ lưu, nhưng chuyện khỏc là những nhỏnh phụ. Cũng cú thể xem những truyện kể phụ là những “trữ tỡnh ngoại đề” hay những quóng ngưng giữa những cuộc phiờu lưu của Don Quijote. Trong dũng chảy của truyện kể chớnh, mỗi bước đi của Don Quijote và Sancho Pansa là một cõu chuyện vừa ngược đời, vừa thõm thỳy, sõu sắc.
Như vậy, hỡnh tượng nhõn vật cặp đụi Don Quijote và Sancho Pansa đó đi vào lịch sử văn học một cỏch độc đỏo và cũng rất mực hồn nhiờn. Cú được thành cụng ấy, một mặt là ở giỏ trị thẩm mĩ của cỏc hỡnh tượng; mặt khỏc, phụ thuộc lớn ở tài năng tổ chức, sắp xếp cỏc tỡnh huống, sự kiện, cỏch đặc tả nhõn vật của tỏc giả. Cú cảm giỏc như hai hỡnh tượng này được xõy dựng dần dần và khụng định trước, mỗi nhõn vật vừa ở trong đặc điểm cỏ nhõn, vừa trong quan hệ tương hỗ. Ở Cervates, sự giàu cú của trớ tưởng tưởng đó giỳp ụng xõm nhập cỏc sự kiện và ngụn ngữ của nhõn vật. Tất cả những điều kiện ấy đó khiến cho Don Quijote và Sancho Pansa trở thành cặp đụi độc đỏo, tiờu biểu, được yờu thớch.
KẾT LUẬN
1. Tiểu thuyết Don Quijote nhà quý tộc tài ba xứ Manche là tỏc phẩm tiờu
biểu cho tài năng sỏng tạo của Cervantes. Tỏc phẩm đó thành cụng trờn cả hai phương diện nội dung và nghệ thuật. Như M.Bkhtin đó núi: "Mẫu mực cổ điển và hết sức đớch thực về loại tiểu thuyết chớnh là Don Quijote của Cervantes”. Tỏc phẩm thể hiện bức tranh đất nước Tõy Ban Nha cực kỡ sõu rộng, đằng sau đú là việc vận dụng độc đỏo những thủ phỏp nghệ thuật, nhất là ngụn ngữ tiểu thuyết phức õm, cú khả năng tạo dựng cỏc đối thoại húa từ bờn trong, đối thoại ngầm.
Tỏc phẩm này ra đời như một cuộc cỏch mạng. Nú đỏnh dấu một bước phỏt triển mới trong nghệ thuật sỏng tỏc tiểu thuyết hiện thực. Làm nờn dấu mốc đầu tiờn là cụng lao lớn của thiờn tài Cervantes. Với Don Quijote nhà quý
tộc tài ba xứ Manche Cervantes đó chụn vựi tiểu thuyết hiệp sĩ vốn một thời
hoành hành ngang dọc trờn thị trường sỏch vở Tõy Ban Nha và cỏc nước Tõy Âu khỏc. Kể từ đú, văn chương kị sĩ Trung cổ khụng cũn đất sống. Tiểu thuyết tả thực mỗi ngày một phỏt triển. Tỏc phẩm của Cervantes đó phản ỏnh rất trung thành mõu thuẫn xó hội của Tõy Ban Nha thế kỷ XVI, đồng thời đưa ra những "thiết kế" mới về một xó hội trong tương lai.
Don Quijote nhà quý tộc tài ba xứ Manche là một kiệt tỏc khụng chỉ của
nền văn học Phục hưng Tõy Ban Nha mà cũn là kiệt tỏc của nền văn học nhõn loại. Tỏc phẩm đặt nền múng cho tiểu thuyết hiện đại sau này.
2. Nổi bật trong tiểu thuyết là hỡnh tượng nhõn vật cặp đụi Don Quijote
và Sancho Pansa. Độc đỏo, ấn tượng, giàu giỏ trị nhõn văn cú thể xem là những tớnh từ tiờu biểu để đặc tả cặp đụi này. Đọc tiểu thuyết, độc giả đó say sưa theo dừi những cuộc phiờu lưu của chàng hiệp sĩ Don Quijote và bỏc giỏm mó Sancho Pansa, say sưa như chớnh mỡnh cũng đang được tham dự trực tiếp. Chỳng ta dễ dàng nhận ra sự điờn rồ của Don Quijote vỡ trong đầu úc chàng
luụn cú ảo tưởng làm sống lại dũng kị sĩ giang hồ hiển hỏch của mấy thế kỉ trước. Do quỏ say mờ tiểu thuyết hiệp sĩ mà đầu úc chàng trở nờn mờ muội, mự quỏng, chàng khụng biết được sự thay đổi của thực tế xó hội lỳc bấy giờ mà chỉ chỡm đắm trong suy nghĩ chủ quan cỏ nhõn. Chàng đó đi làm hiệp sĩ khi thời thế khụng cũn như cũ. Phải hành động khỏc, hành động theo tinh thần của con người mới thời đại Phục hưng chứ khụng phải là kộo thời đại ấy về thời Trung cổ. Cuộc hành trỡnh của Don Quijote là một chuỗi dài của những thất bại liờn tiếp bởi chàng đó nhầm lẫn trong việc lựa chọn lớ tưởng sống.
Tuy nhiờn, bản chất của Don Quijote là con người yờu tự do đến chỏy bỏng, tin tưởng tuyệt đối vào chớnh nghĩa, vào lẽ phải, cụng lớ. Dự phải trải qua những thử thỏch và thất bại nhưng chàng vẫn mang trong mỡnh niềm lạc quan phơi phới, phẩm chất khụng dễ gỡ cú được trong một xó hội cũn nhiều sự kiềm tỏa, o bế và ngột ngạt như ở Tõy Ban Nha lỳc này. Chớnh vỡ thế, nhỡn nhận nhõn vật này phải soi chiếu đầy đủ cỏc gúc độ, nếu khụng sẽ rất phiến diện và thiếu sút.
Theo suốt cuộc hành trỡnh đú cũn cú nhõn vật Sancho Pansa, bỏc nụng dõn thuần phỏc, tốt bụng, biểu tượng cho trớ tuệ dõn gian và một chủ nghĩa hưởng thụ cú cõn nhắc. Hai nhõn vật đi cựng nhau, cú những bất đồng, cú nhiều khỏc biệt nhưng cũng cú những điểm chung tớch cực để cả hai cú thể hoàn thiện mỡnh. Quỏ trỡnh Don Quijote húa Sancho và Sancho húa Don Quijote cho sự sự thẩm thấu vào nhau những phẩm chất đẹp đẽ của hai nhõn vật.
3. Thụng qua chặng đường phiờu lưu của cặp đụi nhõn vật, xó hội Tõy Ban
Nha hiện lờn một cỏch sinh động, rừ nột từ phố phường đến nụng thụn, từ cuộc sống bỡnh dị nơi gúc chợ, quỏn trọ đến cuộc sống của tầng lớp quý tộc. Tất cả được tỏi hiện một cỏch sinh động, nhằm phản ỏnh cuộc sống cũn khú khăn, lạc hậu, và vẫn cũn nhiều ỏp bức, mất cụng bằng trờn đất nước Tõy Ban Nha.
Mượn cỏi điờn rồ của Don Quijote, Cervantes được tự do thể hiện những quan điểm, đỏnh giỏ của mỡnh, được bộc lộ tư tưởng nhõn văn của thời đại
Phục hưng mà ụng được hấp thụ từ khi học đại học ở Madrit. Đú là phờ phỏn chế độ phong kiến với lối nghĩ lạc hậu muốn kộo xó hội về sự trỡ trệ thời Trung cổ, là sự ngợi ca những phẩm chất tốt đẹp của con người, ngợi ca tự do, ngợi ca cụng bằng, chớnh nghĩa... Cervantes làm được điều đú mà khụng sợ nhà cầm quyền đàn ỏp.
4. Don Quijote – nhà quý tộc tài ba xứ Manche đó đi cựng lịch sử hơn 400 năm. Năm 2005, Tõy Ban Nha và nhiều quốc gia khỏc trờn thế giới, trong đú cú Việt Nam, đó cú nhiều hoạt động lớn kỉ niệm 400 năm ngày tiểu thuyết ra đời. Sẽ cũn cú rất nhiều cỏc bài phờ bỡnh nghiờn cứu về tỏc phẩm của Cervantes, những bỡnh luận về hỡnh tượng nhõn vật cặp đụi Don Quijote và Sancho Pansa. Tất cả những điều đú là minh chứng hựng hồn về giỏ trị đớch thực của một tiểu thuyết vĩ đại, vượt khụng gian, vượt thời gian, ngự trị trong tõm hồn nhiều thế hệ độc giả.
TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. M.Cervantes, Don Quijote nhà quý tộc tài ba xứ Manche, (tập 1), Trương Đắc Vị dịch và giới thiệu, Nxb Văn học, 2004.
2. M,Cervantes, Don Quijote nhà quý tộc tài ba xứ Manche (tập 2), Trương Đắc Vị dịch và giới thiệu, Nxb Văn học, 2004.
3. Đặng Anh Đào (Chủ biờn), Văn học Phương Tõy, Nxb Giỏo dục,1999. 4. Lờ Bỏ Hỏn (chủ biờn), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc
gia, 1997
5. Đặng Thai Mai,Giỏ trị văn nghệ về nội dung tư tưởng của tập truyện
Đụng ki sốt, Tạp chi văn học số 2/1961
6. 2. Đỗ Đức Mục, Đụn ki sốt bất hủ, in trong Tạp chớ văn học số 8/1988. 7. Nguyễn Gia Phu, Lịch sử thế giới trung đại, Nxb Giỏo dục, 2000.
8. Rosernogueramas, Đụn ki hụ tờ và những chuyện hoang đường, Tạp chớ nghiờn cứu văn học số 6.2005
9. Nhiều tỏc giả, Những kiệt tỏc văn chương thế giới, Nxb Thanh niờn, 1998.