Quỏ trỡnh Sancho Pansa húa Don Quijote

Một phần của tài liệu Hình tượng cặp đôi nhân vật donquijote và sanchopanxa trong tác phẩm donquijote nhà quý tộc tài ba xứ man tra của cervantes (Trang 43 - 46)

5. Cấu trỳc khúa luận

2.2.2.Quỏ trỡnh Sancho Pansa húa Don Quijote

Như trờn đó núi, hai nhõn vật ảnh hưởng lẫn nhau theo hai chiều. Don Quijote đó tỏc động vào Sancho Pansa một cỏch chủ động, ngược lại Sancho Pansa cũng tỏc động vào ụng chủ, làm biến đổi một phần ở Don Quijote.

Don Quijote là “người điờn tỉnh tỏo” và Sancho Pansa là một “chàng ngốc thụng thỏi”. Đú là sự huyền diệu của tỡnh tỡnh chủ - tớ, của tỡnh bạn. “Càng ngày Don Quijote càng biết nghe những gỡ Sancho bảo, núi năng cũng nhẹ nhàng hơn, bắt đầu biết thưởng thức bỏnh mỡ và pho mỏt vậy.Tớnh núng và hay giận giữ đó dịu đi nhiều và đó dành được cảm tỡnh của những người mỡnh gặp bằng tớnh nhõn văn, bằng chủ nghĩa lý tưởng và bằng tài hựng biện của mỡnh”[8,33]

Lỳc đầu Don Quijote cũng hết sức ngang bướng làm theo ý mỡnh, bất chấp lời can thiệp của bỏc giỏm mó. Chàng vẫn lao vào đỏnh nhau với cối xay, vẫn một mực nhất quyết xụng vào giữa đàn cừu , quyết tõm giải thoỏt cho một đoàn tự khổ sai. Sancho Pansa hết sức phõn tớch giải thớch, cũn dọa cả sự truy bắt của cảnh sỏt…Nhưng Don Quijote vẫn bỏ ngoài tai tất cả.

Nhưng đỏng ngạc nhiờn là sau những lần đi cựng nhau, thấm dần những lời khuyờn can của Sancho Pansa, Don Quijote đó biết nghe ý kiến của bỏc giỏm mó. Đú là lỳc gặp gỏnh hỏt với một đội ngũ diễn viờn được húa trang đầy đủ, trong con mắt của Don Quijote đú là lũ quỷ. Don Quijote đó định xụng vào, nhưng Sancho đó khuyờn ụng chủ của mỡnh nờn dừng lại, với lý lẽ thuyết phục, phõn tớch thế mạnh yếu, sự thật về gỏnh xiếc… Don Quijote thừa nhận: “Sancho, anh đó đưa ra lý lẽ vững chắc khiến ta cú thể và phải thay đổi quyết định khụng lay chuyển của ta”[2,83]

Càng ngày những lời khuyờn của Sancho Pansa ngấm vào người Don Quijote làm cho chàng dịu tớnh hẳn đi, cư xử với mọi người nhẹ nhàng, thoải mỏi và cú chừng mực hơn.

Bằng sự cẩn trọng và tấm lũng chõn thành của mỡnh, bỏc giỏm mó luụn một lũng một dạ chăm súc và luụn ở bờn cạnh chủ mỡnh ngay cả khi nguy hiểm đến cả tớnh mạng. Sancho là người lo từng bữa ăn, chăm súc những vết thương đằng sau mỗi trận đũn mà chủ bỏc luụn phải hứng chịu. Khụng chỉ cú sự chạy chũa vết thương chăm súc chu đỏo mà cỏi quan trọng hơn nữa ở đú cũn là sự đồng cảm, chia sẽ nỗi đau. Sancho đó từng đau đớn thốt lờn: “chắc chắn là trong số những sai đũn của ụng chủ tụi cú cả phần của tụi là vỡ mỗi khi hai vai ụng chủ tụi ăn đũn thỡ khắp người tụi cũng ăn đũn” [2,26].

Bờn cạnh đú Sancho Pansa cũn là biểu tượng cho sự thụng thỏi dõn gian đó ngưỡng mộ. Ngay cả với lời ăn tiếng núi hàng ngày của bỏc cũng được vận dụng văn học dõn gian một cỏch húm hỉnh, hấp dẫn. Đú là những cõu núi hàng ngày: “Ngồi phỏn thỡ dễ, cho ai phải tớnh giữ lại phải suy”[2,321]. Những cỏch lỳc đầu khiến Don Quijote khụng hài lũng và thường xuyờn bắt lỗi, nhưng rồi cuối cựng chớnh chàng cũng bị ảnh hưởng lối núi búng bẩy đú, chàng cũng núi theo lối đú: “tThằng ngốc chẳng thụng thuộc nhà nú, cũng chẳng thụng tỏ nhà ai…”[2,324]

Sancho Pansa ngày càng tin yờu, hiểu hơn về Don Quijote. Điều đú chứng tỏ Sancho Pansa đó thấm nhuần, tư tưởng, lý tưởng sống mà Don Quijote luụn canh cỏnh trong lũng. Trong khi đú Don Quijote lại nhận ra được rằng: “Sancho, anh thật hiền lành, khụn ngoan, mộ đạo và trung thực”[2,83] trỏi ngược với trước đõy Don Quijote đó từng nhiều lần mắng mỏ, thậm chớ lăng mạ Sancho, xem thường bỏc ta là người khụng hiểu gỡ về đạo lý, sỏch vở kiếm hiệp…Kể từ đõy tỡnh cảm mà Don Quijote dành cho Sancho Pansa đó thay đổi theo chiều hướng tớch cực, tỡnh cảm đú ngoài sự yờu thương, cũn là sự trõn trọng, nể phục. Chớnh sự gúp mặt của Sancho đó làm cho những chuyến phiờu lưu thờm độc đỏo, hành động của Don Quijote càng cú ý nghĩa. Don Quijote đó nhận ra tầm quan trọng của bỏc giỏm mó: “Sancho là giỏm mó đỏng yờu nhất theo hầu hiệp sỹ giang hồ từ trước đến giờ. Đụi khi anh ta cú

những suy nghĩ giản đơn song lại rất tinh tế… túm lại tụi sẽ khụng đỏnh đổi lấy giỏm mó khỏc dự cú được thờm cả một đụ thị”[2,252]. Cũng chớnh vỡ thế nờn khi Sancho Pansa đi nhận chức thống đốc, Don Quijote rơi vào trạng thỏi cụ đơn, buồn bó, trống vắng. Ngày Sancho Pansa trở về, niềm vui ngày gặp lại như được nhõn lờn gấp bội. Don Quijote và Sancho Pansa như được gặp lại chớnh mỡnh.

Như vậy, tất cả mọi sự sỏng suốt của Sancho Pansa khụng đủ đớnh chớnh những ảo tưởng điờn rồ của Don Quijote nhưng từ đầu đến cuối truyện hỡnh ảnh Sancho Pansa vẫn là hỡnh tượng đối chiếu để nhắc nhở Don Quijote rằng sự thật vẫn là sự thật cũn ảo tượng cũng chỉ là ảo tượng mà thụi. Tuy hai con người cú tớnh cỏch trỏi ngược nhau nhưng họ lại cú thể gần gũi nhau, gắn bú chặt chẽ với nhau để cả hai cựng hoàn thiện mỡnh.

Tom lại cặp đụi nhõn vật Don Quijote và Sancho Pansa vừa khỏc biệt, vừa thống nhất gắn bú theo nghĩa hai nửa của một cỏ thể bị giằng co giữa khỏt vọng vươn lờn và sự hạn chế nớu kộo của con người. Chớnh điều đú đó làm nờn sự độc đỏo của cặp đụi nhõn vật. Đõy là một cặp đụi mà nếu thiếu đi nhõn vật này thỡ nhõn vật kia mất đi ý nghĩa. Họ phải thường xuyờn đi cạnh nhau, bổ sung cho nhau.

Một phần của tài liệu Hình tượng cặp đôi nhân vật donquijote và sanchopanxa trong tác phẩm donquijote nhà quý tộc tài ba xứ man tra của cervantes (Trang 43 - 46)