Hưng Trung là một xó nằm cỏch huyện lị Hưng Nguyờn khoảng 20km về phớa Tõy Bắc. Điều kiện địa lý tự nhiờn của Hưng Trung cũng khụng cú sự thay đổi nhiều so với toàn huyện. Xưa kia Hưng Trung cú tờn gọi là xó Bựi Khổng. Theo sỏch Làng xó Việt Nam đầu thế kỷ XIX (thuộc cỏc tỉnh từ Nghệ Tĩnh trở ra), “Nghệ An cú 5 phủ, 16 huyện, 7 tổng gồm: (Tổng Phự Long gồm 22 xó, thụn, sở, vạn; tổng Thụng Lạng cú 8 xó, thụn; tổng Đụ An cú 16 xó, thụn, vạn; tổng Hoa Viờn cú cú 9 thụn, xó, phường; tổng Cảo Trỡnh cú 11 xó, thụn, tổng La Hoàng cú 4 xó và tổng Hải Đụ cú 20 xó, thụn) và 1125 xó”. [51; 103]. Huyện Hưng Nguyờn thuộc phủ Anh Đụ, cú 86 xó, thụn, phường, vạn tộc. Ngày nay xó Bựi Khổng được đổi thành xó Hưng Trung. Xó Bựi Khổng thuộc tổng Hải Đụ gồm cú thụn Đụng, thụn Bựi, thụn Thượng và thụn Dung. Hưng Trung cú một vị trớ địa lý khỏ đặc biệt đú là cả ba phớa, Đụng, Bắc, Tõy đều nằm giỏp ranh với cỏc xó thuộc huyện Nghi Lộc (Xó Nghi Diờn, xó Nghi Phương, Nghi Cụng).
Xó Hưng Trung quờ hương Thượng thư Bộ binh Đinh Bạt Tụy xưa hiện vẫn cũn cú cỏc làng cũ: Bựi Chu, Bựi Ngọa, Tựng Thụn, Bựi Thụn và Thanh Phong.
Làng Bựi Chu.
Từ thế kỷ XIX trở về trước làng Bựi Chu nằm trong xó Bựi Ngọa, trước Cỏch mạng Thỏng Tỏm vẫn nằm trong tổng Hải Đụ.
Làng Bựi Chu nằm gần chợ Cầu và kờnh nhà Lờ nờn việc giao lưu buụn bỏn tương đối thuận tiện hơn cỏc làng trong xó Bựi Ngọa. Nhõn dõn chủ yếu sống bằng nghề nụng. Trong làng cú cỏc họ Lờ, Trần, Đinh, Nguyễn…
Họ Nguyễn vốn ở làng Bựi Ngọa cuối thế kỷ XVIII chuyển sang định cư ở làng Bựi Chu.
Làng Bựi Chu cú một nhõn vật lịch sử nổi tiếng đú là Nguyễn Trường Tộ, một trớ thức yờu nước, một nhà cải cỏch lớn ở nửa đầu thế kỷ XIX.
Làng Bựi Ngọa.
Làng Bựi Ngọa đầu thế kỷ XIX trở về trước là xó. Xó Bựi Ngọa cú hai làng là Thụn Đụng và Bựi Chu, cuối thế kỷ thứ XIX theo “Đồng Khỏnh ngự lóm địa dư chớ lược”, nằm trong tổng Hải Đụ, xó lỳc này khụng phải là cấp hành chớnh nữa, sỏch này cú ghi “làng Bựi Chu trong xó Bựi Ngọa” và “thụn Đụng trong xó Bựi Ngọa”. Trước cỏch mạng Thỏng Tỏm trong cuốn “Danh sỏch xó thụn Trung Kỳ” cú ghi làng Bựi Ngọa Đụng. Như vậy làng Bựi Ngọa chớnh là thụn Đụng trước đú.
Trong làng Bựi Ngọa cú cỏc dũng họ nổi tiếng: Đinh, Nguyễn, Lờ, Phạm… Nhưng họ nào đến cư trỳ đầu tiờn? Ai là người cú cụng lập ấp khai làng Bựi Ngọa. Cỏc truyền thuyết để lại cũng như cư dõn trong làng thỡ cho rằng, người cú cụng khai canh ra làng Bựi Ngọa là quan Hầu Miệu, ụng họ Phạm đến đất Bựi Ngọa từ thời nhà Lý. Hiện nay ở làng Bựi Ngọa cú nhiều di tớch gắn liền với ụng như Đồng Miệu, Trọt Miệu, Giếng Miệu, Đền Miệu….
Họ Nguyễn Văn vốn từ Tõy Sơn đến cư trỳ tại làng Bựi Ngọa vào đầu thế kỷ XVI. Cuối thế kỷ XVIII, họ này cú ụng Nguyễn Văn Cần tham gia cuộc khởi nghĩa Tõy Sơn. Vào thế kỷ XIX, cú ụng Nguyễn Văn Mỹ tham gia cuộc khởi nghĩa Giỏp Tuấn do Trần Tấn và Đặng Như Mai người Thanh Chương lónh đạo, bị triều đỡnh giết. Con ụng là Nguyễn Thành Hạm tham gia phong trào Cần Vương bị bắt tự…
Nổi tiếng nhất trong làng Bựi Ngọa là dũng họ Đinh. Họ Đinh đến Bựi Ngọa từ thế kỷ XIV. Vốn là một dũng họ cú truyền thống hiếu học, vào giữa thế kỷ XVI, họ này cú Đinh Bạt Tụy đỗ nhất Đệ nhất giỏp chế khoa xuất
thõn niờn hiệu Thuận Bỡnh 6, làm quan tới hàm Thỏi bảo Thượng thư Bộ binh, tước Khờ quận cụng.
Vờ̀ mặt kinh tờ́ xã hụ̣i, cư dõn Bựi Ngọa sống chủ yếu bằng nghề nụng, trước đõy cú một số người làm nghề phụ như nấu rượu, hay nghề làm vườn chủ yếu là trồng cam, chanh trỏi vụ. Trong làng cú tới hơn 2/3 dõn theo đạo Thiờn chỳa.
Đặc biệt ở làng Bựi Ngọa cú quần thể di tớch lịch sử - văn húa gần như cũn nguyờn vẹn gồm: đỡnh làng, đền làng, chựa làng, giếng làng, cõy đa làng, nhà thờ họ Đinh, nhà thờ họ Nguyễn…
Đền thờ Thỏi bảo Khờ quận cụng Tướng cụng Đinh Bạt Tụy, đỡnh làng thờ ụng Miệu người khai sinh ra làng, chựa làng ngoài thờ phật cũn thờ Đức Thỏnh Mẫu, Đức Thỏnh Trần, Đức Thỏnh Quan. Làng Bựi Ngọa cú một nột rất đặc sắc đền thờ Đinh Bạt Tụy của dũng họ Đinh đồng thời là giống như ngụi đền chung của cả làng. Đinh Bạt Tụy được thờ trong ngụi đền này nhưng ngoài ra dõn làng cũn lập một ngụi miếu trờn địa điểm mà sau khi qua đời ụng tạm nghỉ trước khi đưa vào mộ an tang để dõn làng thờ, miếu này được xõy dựng từ năm 1589 thuộc quyền quản lý thờ phụng của cả làng làng.
Như vậy, làng Bựi Ngọa quờ của Thượng thư Bộ binh Đinh Bạt Tụy là một vựng quờ yờn bỡnh và cú bề dày về truyền thống lịch sử văn húa, nú đó ảnh hưởng rất lớn tới con đường cụng danh của Thượng thư Bộ binh Đinh Bạt Tụy.
Làng Tựng Thụn
Theo cuốn sách Tờn làng xó Việt Nam vào đầu thế kỷ XIX thuộc cỏc tỉnh từ Nghệ Tĩnh trở ra bắc, xó Bựi Khổng cú 4 thụn: Thụn Đụng, thụn Bựi, thụn Thượng, thụn Dung nằm trong tổng Hải Đụ. Nhưng đờn cuối thể kỷ XIX theo “Đồng Khỏnh ngự lóm địa dư chớ lược”, xó Bựi Khổng lại cú 4 thụn, nhưng khụng cú thụn Dung mà cú thụn Tựng, phải chăng thụn Dung đó đổi thành thụn Tựng.
Làng Bựi Thụn
Đầu thế kỷ XIX vẫn thuộc xó Bựi Khổng, đến cuối thế kỷ XIX tỏch riờng thành một thụn thuộc tổng Hải Đụ. Ngày nay nằm ở phớa Tõy xó Hưng Trung, là làng duy nhất khụng cú người theo đạo Cụng Giỏo.
Làng Bựi Thụn cú cỏc họ Trần, Nguyễn, Đinh, Lờ… cựng cư trỳ, trong đú họ Trần đến đõy cư trỳ sớm hơn cả, vào khoảng thế kỷ XIII, XIV. Đến thế kỷ XVI cú ụng Trần Văn Am học giỏi, nổi tiếng trong vựng nhưng khụng thi đỗ, làm thầy đồ đó đào tạo ra được nhiều người thành danh.
Làng Thành Phong
Đầu thế kỷ XIX trong tổng Hải đụ chưa cú làng Thanh Phong. Phải chăng đời Đồng Khỏnh, Vạn Ngúi là làng Thanh Phong, ở đõy dõn cư theo Cụng giỏo toàn tũng. Trờn làng này cú miếu thờ và lăng Đinh Bạt Tụy.
Làng Ngó Ba
Làng này nằm ở phớa Bắc xó Hưng Trung, gọi là làng Ngó Ba vỡ làng này nằm cạnh ngó ba sụng, sụng nhà Lờ từ Kẻ Gai chảy ra đến đõy, một nhỏnh chảy ra sụng Cấm, một nhỏnh chảy lờn xó Nghi Cụng (Nghi Lộc).
Hiện nay Hưng Trung cú 15 tổ và một hợp tỏc xó sản xuất nụng nghiệp với tổng diện tớch 9680km2 cựng với 9.900 nhõn khẩu. Đất đai chủ yếu dựng cho sản xuất nụng nghiệp, thớch hợp với việc trồng lỳa và trồng cõy ăn quả, ở đõy cú sản phẩm nổi tiếng là cam Xó Đoài. Phần đất đồi khụng đỏng kể, chủ yếu dựng vào việc trồng cõy cụng nghiệp.
Về đặc điểm xó hội và truyền thống văn húa của xó Hưng Trung. Tớnh cỏch của người dõn xó Bựi Khổng xưa núi riờng và của người dõn xứ Nghệ núi chung, theo Giỏo sư Nguyễn Đổng Chi trong cuốn “Địa chớ văn húa dõn gian Nghệ tĩnh”, con người nơi đõy cú một số nột tớnh cỏch riờng biệt để phõn biệt với tớnh cỏch con người cỏc vựng đất khỏc của cả nước:
Chất kiờn trung… Kiờn trung ở đõy là sự chất phỏc, là tớnh chõn thực, là khớ tiết bền bỉ của những tõm hồn tha thiết với quờ hương, với dũng họ, với nghề nghiệp, khụng vỡ một biến cố nào mà để lộ ra những giao động.
Sự khắc khổ trong sinh hoạt ….” [8; 76].
Đú là 3 đặc điểm thể hiện rừ tớnh cỏch của con người xứ Nghệ, sở dĩ cú điều này là do: “Bờn cạnh những nột khụ khan, khắc khổ người ta cũn dễ bắt gặp những nột bướng bỉnh ngang tàng trong con người xứ Nghệ….” [8; 76].
Đú là những nột khỏc biệt, tuy nhiờn con người ở xó Hưng Trung rất gần gũi trong quan hệ, giao tiếp. Tớnh cỏch của con người nơi đõy cởi mở chan hũa, điều này cũng xuất phỏt từ trong cuộc sống lao động mà ra. Họ là những người nụng dõn hiền lành chất phỏc và rất tốt bụng, cú lũng yờu thương giỳp đỡ người khỏc trong hoàn cảnh khú khăn hoạn nạn. Họ sẵn sàng nhường cơm sẻ ỏo khụng toan tớnh hơn thiệt. Hàng ngày phải một nắng, hai sương chống chọi với thiờn nhiờn khắc nghiệt trong lao động sản xuất, bởi vậy đó hỡnh thành cho con người nơi đõy tớnh “kiệm ước”. Nhưng con người nơi đõy cũng rất đỏng yờu và tự hào.
Hiện nay trong số 9.900 nhõn khẩu đang sinh sống và lao động trờn đất Hưng Trung, trong số đú cú 60% dõn số là đồng bào theo đạo Thiờn Chỳa. Với 4 giỏo họ, 1 giỏo xứ Xó Đoài. Mặc dự vậy, nhưng ở đõy đồng bào theo đạo cũng như đồng bào khụng theo đạo sống hũa đồng, yờu thương giỳp đỡ lẫn nhau.
Là một xó nằm xa trung kinh tế - chớnh trị của huyện, nờn đời sống kinh tế gặp nhiều khú khăn. Tuy vậy mảnh đất Hưng Trung núi riờng và Hưng Nguyờn núi chung là vựng đất nổi tiếng về truyền thống hiếu học và học giỏi. Quan niệm về học hành khoa cử nơi đõy cũng rất đơn giản, trước là học để biết đọc, biết viết, sau nữa là học để thoỏt nghốo, thoỏt khổ. Nghĩa là tỡm cụng
danh bằng con đường khoa cử tiờu biểu như: Thượng thư Bộ binh Đinh Bạt Tụy, danh nhõn Nguyễn Trường Tộ…
Hưng Trung cũng là một xó cú truyền thống lịch sử văn húa lõu đời. Hiện nay trờn địa bàn xó Hưng Trung cú 4 di tớch lịch sử, trong đú cú 2 di tớch được xếp hạng di tớch lịch sử văn húa Quốc gia đú là: Đền thờ Đinh Bạt Tụy và bia mộ Nguyễn Trường Tộ. Hai di tớch được xếp hạng di tớch lịch sử văn húa cấp tỉnh đú là: Chựa Bựi Ngọa và Đỡnh Bựi Ngọa.
Cựng với quỏ trỡnh hỡnh thành và phỏt triển của lịch sử xó Hưng Trung, cú 3 dũng họ được coi là những dũng họ khai cơ ra mảnh đất Hưng Trung đú là: Họ Nguyễn Bỏ ở xúm 11; họ Nguyễn Hữu xúm 9; họ Đinh ở xúm 7.
Như vậy, trải qua những bước thăng trầm của lịch sử, nhõn dõn xó Bựi Khổng xưa núi riờng và của cả Hưng Nguyờn núi chung đó xõy dựng nờn những truyền thống lịch sử - văn húa tốt đẹp. Họ luụn phỏt huy tinh thần kiờn cường dũng cảm trong chiến đấu, cần cự, sỏng tạo trong lao động sản xuất. Trong quỏ trỡnh sinh sống, cư dõn Hưng Nguyờn đó vượt qua bao khú khăn, thử thỏch cựng chung lưng đấu cật giỳp đỡ lẫn nhau. Cựng nhau xõy dựng và phỏt huy những truyền thống tốt đẹp của vựng đất giàu “Địa linh nhõn kiệt”..
1.2. Dũng họ và gia đỡnh.
1.2.1. Sự hỡnh thành và phỏt triển của dũng họ Đinh Bạt.
Trong cuốn Đinh gia hợp tộc soạn từ Minh Mệnh thập nhất niờn cú ghi: “Cựu Thanh Hoa xứ, Hoa Lưu động” và “Cựu truyền Ngó Tộc, Thị Đinh Tiờn Hoàng chi hậu đề cựu phổ tỏn vong, kim vụ vi bất cảm đăng vu phổ. Thế đại trục viện bất khả tường khảo tử”.[13; 7]
Qua trao đổi với bỏc Đinh Bạt Trỏng người chịu trỏch nhiệm trụng nom hương khúi tại đền thờ họ Đinh Bạt và cỏc tộc trưởng của cỏc chi phỏi dũng họ Đinh, cũng như đối chiếu với gia phả dũng họ, cho thấy kết quả là dũng họ Đinh Bạt cú nguồn gốc từ động Hoa Lư tỉnh Ninh Bỡnh ngày nay dời vào.
“Trong văn tế của họ cú nhắc tới vị viễn tổ là Đinh Tiờn Hoàng, cõu đối của nhà thờ họ cú viết rằng:
Đức Lưu Bựi Khổng hương Đăng lại
Nguyờn phỏt Hoa Lư phỏi điện trường” [48; 70].
Qua đú cho chỳng ta thấy rằng, chứng tỏ đến thời nhà Lờ - Nguyễn con chỏu họ Đinh ở làng Bựi Khổng huyện Hưng Nguyờn vẫn khụng quờn ngọn nguồn, gốc gỏc từ Hoa Lư, Ninh Bỡnh, cụ thể:
Vào khoảng nửa cuối thế kỷ XIV, Đức hậu phủ quõn hỳy Đinh Văn Đạt con Đinh Văn Mịch, trấn Thanh Hoa ngoại, phủ Yờn Trường, xó Đại Hoàng, động Hoa Lư, xứ Ư Mịch (nay đổi thành xó Gia Hưng, huyện Gia Viễn, tỉnh Ninh Bỡnh). Sau đú di cư vào vựng Nghệ Tĩnh để định cư và lập nghiệp, ụng đó chọn vựng đất xứ Nghệ An, phủ Anh Đụ, huyện Hưng Nguyờn, Tổng Hải Đụ, xó Bựi Khổng, thụn Thổ Ngọa (ngày nay là xó Hưng Trung, huyện Hưng Nguyờn, tỉnh Nghệ An) để định cư.
Về đõy định cư ụng lấy con gỏi quan ngự sử đời nhà Trần trong xó, là bà Nguyễn Thị Phỳc, bà đã sinh hạ cho ụng một người con trai Đinh Văn La, từ đõy dũng họ Đinh đó sản sinh ra những người con cú những đúng gúp to lớn đối với sự phỏt triển của lịch sử dõn tộc núi chung và xó Bựi Ngọa núi riờng.
Tớnh từ khi định cư là Đức hậu phủ quõn hỳy Đinh Văn Đạt - nhất đại tổ cho đến năm 2010 dũng họ Đinh ở xó Hưng Trung, huyện Hưng Nguyờn, tỉnh Nghệ An đó cú lịch sử hơn 600 năm với khoảng 22 đời, tớnh đến đời anh Đinh Bạt Thanh là chỏu đớch tụn trưởng dũng họ Đinh Bạt.
Trong suốt hơn 600 năm lịch sử đú, dũng họ Đinh cựng với dũng họ Phạm và dũng họ Nguyễn (cú danh nhõnNguyễn Trường Tộ) là những dũng họ cú những đúng gúp to lớn đối với quỏ trỡnh phỏt triển xó Bựi Khổng. Tại xó Bựi Khổng dũng họ Đinh là một trong những dũng họ lớn trong xó. Dũng họ này cú nhiều người đỗ đạt cao dưới thời phong kiến, khụng ớt trong
số đú cũn được nhà vua phong hầu, phong tước để tri õn những đúng gúp của họ đối với sự hưng thịnh của vương triều và sự phỏt triển của đất nước. Sự hưng thịnh của dũng họ Đinh từ thời Đinh Bạt Tụy trở về sau cú liờn quan tới huyệt mộ mà dũng họ thường gọi là mộ thiờn tỏng của ụng nội Đinh Bạt Tụy. Đú là mộ đức nhị đại tổ Đinh Văn La hiệu mộ là thiờn tỏng. Đến đời Đinh Bạt Tụy phỏt đạt cũng là chung phỳc từ ngụi mụ̣ ấy “mộ linh sinh khanh tuớng”. Thửa ruộng chứa ngụi mộ thiờn tỏng ấy giờ nằm sát đường liờn thụn, trong khuụn viờn trường THCS Nguyễn Trường Tộ xó Hưng Trung huyện Hưng Nguyờn tỉnh Nghệ An.
Đinh Văn La (đời thứ hai) được nhà Lờ sắc phong hàm Thỏi Bảo Đinh Tướng cụng. Là ụng nội của Tuyờn lực cụng thần, Đặc tiến kim tử vinh lộc đại phu, Binh bộ Thượng thư, Đụng cỏc đại học sĩ, Nhập thị kinh diờn tào xuyờn bỏ trụ quốc thượng trật Đinh bạt Tụy.
Đinh Văn Hựng (đời thứ ba) là người hiền lành, chất phỏc, mặc dự gia đỡnh nghốo nhưng luụn luụn sẵn sàng giỳp đỡ những người nghốo khổ trong làng. Được triều đỡnh phong tặng hàm Thỏi Bảo tướng cụng, tự là Phỳc thiện phủ quõn.
Đinh Bạt Tuấn (đời thứ năm) là con của Đinh Bạt Tụy thi đậu được sung vào Hàn lõm viện, năm 1607 được cử đến tỉnh Hải Dương nhận chức vụ Hiến sỏt phú sứ, về sau lại nhận chức thị giảng để giảng kinh thi, lễ, nghĩa cho vua chỳa học tập.
Đinh Bạt Sỹ (đời thứ sỏu) làm quan dưới triều Lờ Kớnh Tụng, ụng thường cựng với chỳa Trịnh Trỏng thỏp tựng nhà vua từ Thăng Long về vựng Thanh Húa để đỏnh dẹp cỏc dư đảng của nhà Mạc. Trong khoảng thời gian từ năm 1623 đến năm 1652, ụng nhiều lần đem quan đi vựng Gia Lõm đỏnh dẹp tàn dư của nhà Mạc đang hoạt động tại đõy. Thắng lợi trở về ụng được sắc phong:
“Quang tiến thận lộc đại phu, Đại lý thiểu khanh văn vinh nam, tỏ trị hạ khanh hạ giai Đinh Bạt Sỹ. Vị nguyờn soỏi tổng quốc chớnh thành đụ, vương loại khai. Văn chức, lũy sai, tựy võng cỏc xứ, ứng vụ nhất cửu. Ư Quý hợi